(共24张PPT)
《北冥有鱼》
庄子
学习目标
了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。
知识与能力
过程与方法
情感态度与价值观
学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对自由的精神境界。
疏通课文，理解课文中寓言阐述的道理。
作者简介
庄子（约前369—前286），名周，战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人,哲学家，道家学派代表人物。曾做过漆园吏。
《庄子》又名《南华经》，是庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。原书52篇，现存33篇。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
庄子的文章，多用寓言故事，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。
作品简介
初读课文
鲲（
）
徙（
）
抟（
）
南冥（
）
濠梁（
）
鲦鱼（
）
kūn
xǐ
tuán
mínɡ
háo
tiáo
北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
北海,因海水深黑而得名。冥，通“溟”,指广阔幽深的大海。
本义鱼子，小鱼。在此被庄子借用为大鱼之义。
本义为极微小，引申为“极为接近”。
传说中的大鸟。
通“努”，奋力飞举。
天边。垂,通“陲”,边际。
指海啸。形容海动风起之时。
迁徙。
天然形成的池子。
梳理课文
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
记载
拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
盘旋着往上飞。
往上飞
旋风
气息，此处指风
云雾之气变化腾涌成野马的样子。
空中游尘。
深蓝色
通“耶”
它（指大鹏）向下俯视
以气息相互吹而飘得。
怪异的事情。
用在选择疑问句中表示选择，是……，还是……
尽头
罢了
梳理课文
一、重点词语积累
1.
重点实词
(1)其翼若垂天之云
垂:
。
(2)海运则将徙于南冥
徙:
。
(3)水击三千里
击:
。
(4)抟扶摇而上者九万里
抟:
。
(5)去以六月息者也
去:
。
(6)亦若是则已矣
已:
。
悬挂
迁移
拍打
环绕而上
离开
罢了
知识归纳
停止
2.
通假字
(1)北冥有鱼
通
,
意思
。
(2)其正色邪
通
,
意思
。
冥
溟
海
邪
语气词，呢，吗
耶
知识归纳
3.
古今异义
(1)怒而飞
古义:
，今义:
。
(2)海运则将徙于南冥
古义
，今义:
。
(3)天池也
古义:
，今义：
。
（4）野马也
古义：
，
今义：
。
奋发
生气,发怒
海动
泛指海上运输
天然形成的大水池
高山湖泊名
春天林泽中的雾气
野生的马
知识归纳
4.
词类活用
(1)方位名词作状语
抟扶摇而上者九万里
原意为
,在文中意思为
。
(2)形容词作名词
志怪者也
原意为
,在文中意思为
。
方位名词
向上
奇怪
怪异的事物
知识归纳
息
{
大风
名词，气息
去以六月息者也
。
生物之以息相吹也
。
知识归纳
5.
一词多义
二、关键句子翻译
1.《齐谐》者,志怪者也。
知识归纳
它乘着旋风环绕而上，一直冲上九万里的高空，凭借着六月的大风才能离开。
4.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
鹏鸟迁徙到南方的大海之时，振翅击水而行，激起的波涛浪花有三千里
3.鹏之徙于南冥也,水击三千里。
当它振翅奋飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。
2.怒而飞,其翼若垂天之云。
《齐谐》是记载怪异的事物的书。
文本探究
1.“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？
鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
2.文中引用《齐谐》的话有什么作用？
借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。
3.“野马”
“尘埃”的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息，“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”（须凭借，要依靠），世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。
因此，大鹏也好，
“野马”
“尘埃”也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。
文本探究
4.“天之苍苍……亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思？
本句可译为“天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到“正色”，人和大鹏对“正色”的认识，都“有所恃”，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。
文本探究
5.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？
鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。
6.赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。
文本探究
中心思想
“逍遥游”的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对自由的，表达了作者对精神自由地追求。
任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
艺术特色
1.巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。
2.对比鲜明，道理明确。
那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
3.想象丰富，意境开阔。
“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。
艺术特色
文章结构
第1层：描述鲲鹏形象
形体硕大无比
变化神奇莫测
奋飞气势壮美
第2层：
鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。
水雾尘埃：要靠气息相吹。
课堂练习
1、写出下列字词的拼音
徙（
）
抟（
）南冥（
）
xǐ
mínɡ
tuán
2、写出划线字词的注释
(2)怒而飞
(3)抟扶摇而上者九万里
(1)北冥有鱼
（4）野马也
环绕而上
春天林泽中的雾气
奋发
“冥”同“溟”，海
课堂练习
3、翻译下列句子
（1）怒而飞,其翼若垂天之云。
当它振翅奋飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。
（2）抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
它乘着旋风环绕而上，一直冲上九万里的高空，凭借着六月的大风才能离开。
2.综合分析选择题。
下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(
)
A.文章运用了夸张的修辞方法，如在写鹏起飞时，说它“翼若垂天之云”，显现出浩大的声势和广阔的意境。
B.作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。
C.作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。
D.本文意境开阔，想象奇特，运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满了现实主义色彩。
课堂练习
D(并非“现实主义”，应是“浪漫主义”。)
D(共25张PPT)
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子》
根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。
品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感彩和风格特点。
学习目标
知识与能力
过程与方法
情感态度与价值观
学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。
导入
庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们是才华相当的“辩友”。
作者简介
他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。
庄子，姓庄，
名周，字子休，战国宋人。战国著名思想家、哲学家和文学家。
了解作品
《庄子》现存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。本课节选自内篇中的《逍遥游》。
《庄子》具有很高的文学价值，其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
濠梁
鲦鱼
循其本
háo
tiáo
xún
课文朗读
读准字音
课文朗读
庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”
字音
节奏
疏通文意
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
桥
悠闲自得
这
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
疏通文意
的
怎么
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
疏通文意
肯定的
固然
本来
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子说：“请从我们最初的话题说起（追溯）。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”
疏通文意
你
已经
代词，代“鱼乐”
……的话
追溯
（一）古今异义
循其本
古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。
知识归纳
（二）一词多义
1.固：我非子，固不知子矣
子固非鱼也
（固然）
（本来）
（二）一词多义
2.之：庄子往见之
是鱼之乐也
子之不知鱼之乐
3.全：子之不知鱼之乐，全矣
全石以为底
［完全，肯定（是这样）］
（整个的）
（代词，可译作“他”，指惠子）
知识归纳
（结构助词，“的”）
（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
分角色
朗读
熟读课文
合作探究
庄子和惠子是怎样辩论的？
庄子：鱼乐（观点）
惠子：你不知鱼之乐
庄子：我知鱼之乐（反问）
惠子：你不知鱼之乐
理由：子非鱼
理由：子非我
我不是你，不理解你
理由：
你不是鱼，不理解鱼
逻辑推理
庄子：请循其本
（跳出惠子的逻辑）
你说“汝安知鱼乐”
你知道我知道
诡辩
理由：
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
合作探究
1、从表面来看，庄子占了上风。结尾处，他返回争论的起点“子非鱼，安知鱼之乐？”，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
所谓偷换概念，是指指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知道鱼之乐”，却被庄子故意理解
为“你哪里知道鱼之乐”。
合作探究
2、从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。
合作探究
以我观物，故物皆着我之色彩。
——王国维
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是就认为“出游从容”的鱼也快乐。
庄子为什么说鱼儿很快乐？
合作探究
从他们的辩论中，可以看出他们各有什么样的性格？
惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。
庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。
合作探究
“濠梁之辩”的绝妙之处在于雄辩之外还具有无穷的韵味。惠子从认知的规律上来说人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子把自己的快乐移到鱼的情绪上，反过来衬托庄子的快乐，这是典型的“移情”
。这两个人，你更欣赏哪个？请说出理由。
合作探究
庄子与惠子游于濠梁之上
是否“知鱼之乐”
庄子
惠子
论辩
知鱼之乐
非鱼，安知鱼之乐
板书设计
北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼呢？在今天高楼林立，田园风光渐离视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
课堂小结
课堂练习
1．庄子名周，是
（朝代）哲学家，是诸子百家中
家思想的代表人物。
2．解释划线词的意思。
①固不知子矣____________
②请循其本_____________
战国
道
本来
遵循
3．翻译下面两个句子。
①庄子曰：“请循其本。”
②既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
“请从我们最初的话题说起。”
说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。
课堂练习
