2021年中考语文复习资料：名著阅读要点归纳和真题练习《傅雷家书》（含答案）

中考名著导读必考知识点整理
-------《傅雷家书》
练习及答案
《
傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、
激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，
超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。是他们先做人、后成“家”，
让我们一起感受那份动人的舐犊之情！
二、精彩语句
1、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣
洁的，慈爱的！
2、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任
由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。
3、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷
入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
4、赤字孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
《傅雷家书》阅读任务单
任务一：初识《傅雷家书》
1、看图识人物
考考你的眼力，能否辨识他们分别是谁呢？可以求助万能的度娘，作业帮，
图书馆资料等。动用你所能用的一切手段吧！
左：右：左：中：右：
左：右：
左：右上：右下：
2、《傅雷家书》是傅雷夫妇在年月日至年月日期间与儿子和儿媳（名字）的家信，由次子编辑而成。
3、这些书信中最长的一封信是年月由写给的，长达七千多字。
4、傅雷写信的目的“有四”，他认为写信有哪四大作用？
主要内容：
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺
术学徒的修养读物”。《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家以
及美术批评家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满
了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷家书的作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的
文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多
的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。
这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且
远
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而
成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和
世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、
激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸
俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。这本书问世以来，对
人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》
之一。及至目前，它在20多年间的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照，是可以使我们更好提高自身修养的一本好书。对我们学生来说,更值得一读。（本书由工学院李仲阳博士、刘忠博士以及广州中山大学文学系教授陈子轩推荐。）家书名言摘录
〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马
拉松才会跑得好。〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑
无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。〈十四〉一个人没有灵性，光
谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。〈十五〉艺术家与行政工作，
总是不两立的！〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术……　〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才
最圆满：这是千古不变的定律。〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西
欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，
始终可望不可及。〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是
做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。〈二十三〉一个人要做一件事，事前
必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个
天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一
定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的
光阴。〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术
工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀
不已。〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思
想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。〈二十九〉而且究竟像太白那样的
天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有
“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。〈三十〉人毕竟是有感
情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮
不过分使你颓废。〈三十一〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，
必须要进行第三部的感情深入。〈三十二〉艺术家最需要的，除了理智以外，还
有一个“爱”字。〈三十三〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间
性。〈三十四〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备.
1、《傅雷家书》主要讲的是(
)。
2、《傅雷家书》曾荣获“（)”．
3、傅雷是我国著名文学(
)家、文艺(
)家。他翻译的作品达（）部，他从20世纪30年代起就致力于（）文学的译介工作
4、《傅雷家书》是傅雷写给(
)的.
5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的(
)封书信，最长的一封七千多字。
6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：
(
)——著名钢琴大师；(
)——英语特级教师。
7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（）（）的家信摘编。写信时间为（）年至（）年六月。
8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（）第一（）第一(
)第一。
9、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（），次为（），再为（），终为（）。
10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（）、（）、（）和（）方面的教育，同样时刻关注着他们的（）、（）、（）、（）等日常生活以及（）生活的每一个细枝末节。
11、（）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。
12、.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（）及（）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。
13、真的，巴尔扎克说得好：（）。
14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从
而损害自己的艺术，长此以往，大有成为（），甚至（）的危险。
15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不
至于失掉信心！人生本是（）。
16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，
遇到极盛的事，必定要有（）、（）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（），希望你从今以后，一辈子记住这一点（）
18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（），在长里看还是（）的。
19、关于感情问题，无论如何要（），以（）为重，以（）为重。
20、年轻人往往（）自己。
21、傅雷教导儿子待人要（）、做事要（）、礼仪要（）、遇困境不（）
二、选择题30个，每个1分
1、傅雷的儿子是（）
A、傅聪
B、傅作义B、傅敏
2、傅雷是一个（）的父亲。
A、严厉尽责
B、慈祥仁厚
C、和蔼可亲
3、《傅雷家书》凝聚着对（）的爱
A、祖国、儿子
B、父母
C、妻子
4、傅雷的长子是（）
A、傅敏
B、傅聪
C、傅震
5、傅雷通过（）方式，对儿子的生活和艺术进行指导
A、当面教诲
B、电话
C、书信
6、傅雷对儿子的指导，都像（）一样提出建议和意见
A、良师益友
B、老师
C、好朋友
7、这两封家书，是针对儿子（）时而写的
A、长大成人、留学海外
B、学习不顺利
C、心情不好
8、写第一封家书的目的是（）
A、告之家里情况
B、劝慰儿子正确对待情绪消沉
9、写第二封信的目的是（）
A、提醒儿子加强学习
B、提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独
10、可以概括第一封信的主题词是（）
A、开心
B、努力
C、坚强
11、可以概括第一封信的主题词是（）
A、开心
12、傅雷希望儿子成为（）的人
A、严肃正直
B、随和
C、乐观坚强、敢于正视错误
13、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（）
A、资治通鉴
B、论语
C、人间词话
14、傅雷教育儿子的信条是（）
A、艺术上要取得成就
B、随遇而安
C、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家
15、傅雷用（）来指导儿子的艺术修养
A、教授钢琴
B、听音乐
C、书信的方式
16、傅雷翻译过的作品有（）
A、人间喜剧
B、高老头
C、欧也妮·葛朗台
17、这本书是一部（）
A、苦心孤诣的教子篇
B、励志篇B、随笔
18、傅聪最后成为了（）大师
A、翻译
B、钢琴
C、书法
19、傅雷是我国著名的（）
A、翻译
B、钢琴
C、书法
20、傅雷教育儿子要做一个（）的艺术家
A、德艺兼备、人格卓越
B、技艺精湛
21、傅雷曾翻译过巴尔扎克的（）
A、人间喜剧
B、战争与和平、
C、复活
22、傅雷教育儿子待人要（），做事要（）
A、谦虚、严谨
B、严肃、认真
C、随和随意
23、傅雷一生中任何时期，都没忘记对（）的忠诚
A、爱情
B、朋友、
C、文学
24、傅雷说，他最不赞成（）
A、自己责备自己而不表现
B、做错以后情绪不高
C、做错以后若无其事
25、《傅雷家书》是傅雷写给（）
A、傅聪
B、傅敏
26、傅雷通过书信训练傅聪的，不但是文笔，尤其是（）
A、情怀
B、思想
C、情商
27、傅雷说，人总得常常（）自己，不（）就解决不了问题
A、放纵
B、强迫
C、教育
28、傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏（）
A、艺术
B、书籍
C、书法
29、（）是培养你心灵的酒浆
A、辛酸的眼泪
B、优异的成绩
C、周游世界
30、人一辈子都在（）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水
A、高潮——低潮
B、平常
C、烦恼
三、简答题10个，每个2分
第一封家书
１、这封家书是在什么情况下写的？写信的目的是什么？
是在儿子受到打击意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处
之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有的”。
２、开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？
儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导，便
于抚平儿子心灵的创伤。
３、傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的？
一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的；二是开导儿子
有困难要及时向父母倾诉；三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪，寻求
心理的平衡；四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打击。
４、“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。
这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多
痛苦。
５、作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？
克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一
直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子
正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中
去，以早日实现自己的梦想。
第二封家书
6、第二封家书是在什么情况下写的？
在儿子取得巨大成功、被鲜花包围时候写的。
7、傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价？
为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲，“要是我们在会场上，一定会涕泗横流的”，道出傅雷的喜悦之情。
8、“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么
艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心
灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的
思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
9、结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业
上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远
保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。
10、对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？
从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的
追求，因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实
生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是
相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。
一、填空题
1、如何教育孩子
2、全国首届优秀青年读物
3、翻译、评论34
法国
4、傅聪
5、186
6、傅聪；傅敏
7、傅聪傅敏
1954、1966
8、学问艺术真理
9、人，艺术家，音乐家，钢琴家
10、思想、道德、情操、传统文化修养
起居、饮食、冷暖、开支婚姻家庭
11、杰维茨基
12、《矛盾论》、《实践论》
13、有些罪过只能补赎，不能洗刷！
14、钢琴匠、奏琴的机器
15、没穷尽没终点的马拉松赛跑
16、如临深渊如履薄冰
17、没有事实表现大小事都要对人家有交待
18、元气占便宜
19、克制前途健康
20、高估
21、谦虚得体气馁骄傲
二、选择题
1.AC
2.A
3.A
4.B
5.C
6.A
7.A
8.B
9.B
10.C
11.D
12.C
13.C
14.C
15.C
16.ABC
17.A
18.B
19.A
20.A
21.A
22.A
23.C
24.A
25.A
26.B
27.B
28.A
29.A
30.A
《傅雷家书》中考阅读练习题和答案
一、填空题50个
1、《傅雷家书》主要讲的是(
如何教育孩子
)。
2、《傅雷家书》曾荣获“（全国首届优秀青年读物)”．
3、傅雷是我国著名文学(
翻译
)家、文艺(
评论
)家。他翻译的作品达（34
）部，他从20世纪30年代起就致力于（法国）文学的译介工作
4、《傅雷家书》是傅雷写给(
傅聪
)的.
5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的(
186
)封书信，最长的一封七千
多字。
6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：(
傅聪
)--著名钢琴大师；(
傅敏
)--英语特级教师。
7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪傅敏）的家信摘编。写信时间为（
1954
）年至（1966
）年六月。
8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（学问）第一（艺术）第一(真理)第一。
9、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（人），次为（艺术家），再为（音乐家），终为（钢琴家）。
10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（思想）、（道德）、（情操）和（传统文化修养）方面的教育，同样时刻关注着他们的（起居）、（饮食）、（冷暖）、（开支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一个细枝末节。
11、（杰维茨基）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。
12、.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（《矛盾论》）及（《实践论》）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。
13、真的，巴尔扎克说得好：（有些罪过只能补赎，不能洗刷！）。
14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己
的艺术，长此以往，大有成为（钢琴匠），甚至（奏琴的机器）的危险。
15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信
心！人生本是（没穷尽没终点的马拉松赛跑）。
16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有（如临深渊博）（如履薄冰）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（没有事实表现），希望你从今以后，
一辈子记住这一点（大小事都要对人家有交待）
18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（元气），在长里看还是（占便宜）的。
19、关于感情问题，无论如何要（克制），以（前途）为重，以（健康）为重。
20、年轻人往往（高估）自己。
21、傅雷教导儿子待人要（谦虚）、做事要（严谨）、礼仪要（得体）、；遇困难（不气馁），获大奖（不骄傲）；要有国家和民族的（荣辱感），要有（艺术、人格）的尊严
二、选择题30个，每个1分
1、傅雷的儿子是（AC）A、傅聪
B、傅作义
B、傅敏
2、傅雷是一个（
A
）的父亲。A、严厉尽责
B、慈祥仁厚
C、和蔼可亲
3、《傅雷家书》凝聚着对（
A）的爱A、祖国、儿子
B、父母
C、妻子
4、傅雷的长子是（
B
）A、傅敏
B、傅聪
C、傅震
5、傅雷通过（
C
）方式，对儿子的生活和艺术进行指导A、当面教诲
B、电话
C、书信
6、傅雷对儿子的指导，都像（
A
）一样提出建议和意见A、良师益友
B、老师
C、好朋友
7、这两封家书，是针对儿子（
A
）时而写的A、长大成人、留学海外
B、学习不顺利
C、心情不好
8、写第一封家书的目的是（B）A、告之家里情况
B、劝慰儿子正确对待情绪消沉
9、写第二封信的目的是（
B
）
A、提醒儿子加强学习
B、提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独
10、可以概括第一封信的主题词是（
C）A、开心
B、努力
C、坚强
11、可以概括第一封信的主题词是（D）A、开心
B、努力
C、坚强、D、胜不骄败不馁
12、傅雷希望儿子成为（
C
）的人A、严肃正直
B、随和
C、乐观坚强、敢于正视错误
13、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（C）A、资治通鉴
B、论语
C、人间词话
14、傅雷教育儿子的信条是（
C
）
A、艺术上要取得成就
B、随遇而安
C、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家
15、傅雷用（C）来指导儿子的艺术修养A、教授钢琴
B、听音乐
C、书信的方式
16、傅雷翻译过的作品有（ABC）A、人间喜剧
B、高老头
C、欧也妮葛朗台
17、这本书是一部（
A
）A、苦心孤诣的教子篇
B、励志篇
B、随笔
18、傅聪最后成为了（
B
）大师A、翻译
B、钢琴
C、书法
19、傅雷是我国著名的（
A
）A、翻译
B、钢琴
C、书法
20、傅雷教育儿子要做一个（
A
）的艺术家A、德艺兼备、人格卓越
B、技艺精湛
21、傅雷曾翻译过巴尔扎克的（A）A、人间喜剧
B、战争与和平、
C、复活
22、傅雷教育儿子待人要（A
），做事要（A
）A、谦虚、严谨
B、严肃、认真
C、随和随意
23、傅雷一生中任何时期，都没忘记对（C）的忠诚A、爱情
B、朋友、
C、文学
24、傅雷说，他最不赞成（
A
）A、自己责备自己而不表现
B、做错以后情绪不高
C、做错以后若无其事
25、《傅雷家书》是傅雷写给（
A
）A、傅聪
B、傅敏
26、傅雷通过书信训练傅聪的，不但是文笔，尤其是（
B
）A、情怀
B、思想
C、情商
27、傅雷说，人总得常常（A）自己，不（）就解决不了问题A、放纵
B、强迫
C、教育
28、傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏（A）A、艺术
B、书籍
C、书法
29、（
A
）是培养你心灵的酒浆A、辛酸的眼泪
B、优异的成绩
C、周游世界
30、人一辈子都在（A
）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水A、高潮--低潮
B、平常
C、烦恼
三、简答题
第一封家书
１、这封家书是在什么情况下写的？写信的目的是什么？
是在儿子受到打击意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有的”。
２、开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？
儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导，便于抚平儿子心灵的
创伤
３、傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的？
一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的；二是开导儿子有困难要及时向父
母倾诉；三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪，寻求心理的平衡；四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打击。
４、“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极
高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。
这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
５、作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？
克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面
困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中去，以早日实现自己的梦想
第二封家书
6、第二封家书是在什么情况下写的？
在儿子取得巨大成功、被鲜花包围时候写的。
7、傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价？
为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲，“要是我们在会场上，一定会涕泗横流的”，道出傅雷的喜悦之情。
8、“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么
艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最
高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
9、结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然
10、对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？
从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的追求，因而没
有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。
《傅雷家书》测试题
1、《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩子。
2、《傅雷家书》曾荣获”全国首届优秀青年读物“。
3、傅雷:1908.03.30
－1966.09.03，我国著名文学翻译家、文艺评论家。
4、《傅雷家书》是傅雷写给傅聪的。
5、傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮的走完了一生。
6、《傅雷家书》的评价：是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；
也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国
知识分子的深刻写照。
7、傅雷毕生翻译各类作品30余部，如《约翰·克利斯多夫》、《高老头》、《艺术哲学》等。
8、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。
9、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对文学的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。
10、傅雷在给傅聪的家书（1959.8.16）中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，比如：“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表
情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要
不急，心里放平静些，表情自然会和缓。”
11、傅雷在给傅聪的家书（1959.10.1）中，告诫儿子过多的音乐会能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，常此以往，大有成为钢
琴匠，甚至奏琴的机器的危险。
12、傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫
名其妙的gossip，而是有好几种作用的”具体是指：
?第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出
你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想
时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。?
13、傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够
味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？
以听莫扎特的音乐为例
14、傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么
方法提高儿子的艺术修养？
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
15、对于唐宋人唱诗唱词，中间常加”泛音”，傅雷有怎样的看法？
傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视
音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。
16、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是什么？
《人间词话》是最好的文学批评。