(共32张PPT)
第十九课
一棵小桃树
贾平凹
2020-2021部编版语文七年级下册
第五单元
点击观看视频《贾平凹访谈》
调整心态，进入情景
学习活动（一）
第一课时
弱小的动物往往引起人们的同情，老舍先生曾经写过一只小麻雀，引起人们无限的同情；而贾平凹先生的小桃树也同样引起人们的同情和理解，今天，我们就一起去看一看这棵小桃树。
学习目标
1.自读课文，了解主要内容，梳理小桃树的生长过程。
2.品析描写小桃树的语句，体会作者对小桃树的独特情感。
3.比较小桃树的成长和“我”的人生经历，领会小桃树的深刻内涵，进一步学习托物言志的手法。
学海导航，明确目标
学习活动（二）
贾平凹，1952年生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。他的小说描写新时期特别是改革开放后西北农村的变革，格调清新隽永，明丽自然。代表作品有《废都》《满月儿》《秦腔》《白夜》等。
作家作品
拓展视野，前置补偿
学习活动（三）
写作背景
1976年，为期十年的文化大革命终于结束，在这十年期间，无数被时代耽误年华和奋斗机会的青年人开始反思，开始追求。作家贾平凹在这个大的时代背景下，托物言志，以“小桃树”的形象来象征“文革”中成长起来的青年一代。通过它坎坷的出生、成长到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索中成长的真实历程。文章最后小桃树所孕育所保留的那一个花苞，不仅是“风浪里航道上的指示灯”，更是青年一代胸怀大志、奋起直追、报效祖国的象征。
读读写写
孱头
马嵬坡
懊丧
忏悔
一摞
赤裸
càn
wéi
sànɡ
chàn
luò
luǒ
执zhuó(
)
jīn(
)持
wěi(
)琐
着
猥
矜
认读课文，积累词语
学习活动（四）
记记背背
1．踏青：
2．楚楚：
3．矜持：
4．孱头：
5．垂垂暮老：
清明前后到郊外去游玩散步。
娇弱柔美。
拘谨，拘束。
称呼软弱无能的人。
形容渐渐衰老的状态。
例句：他终日不说话，整个人看起来垂垂暮老。
6．傲慢：
形容轻视别人，对人没有礼貌。
傲慢、骄傲辨析:同：这两个都是形容词，都有“自高自大，瞧不起人”的意思。
异：“傲慢”指对人的态度，贬义词。“骄傲”除了有“自以为了不起，看不起别人”的贬义的意思，还有“自豪”“值得自豪的人或事物”的意思。
例：他是一个傲慢自大的人，很多人都不愿和他接触。
我们为祖国的繁荣昌盛感到骄傲。
听读课文
解读课文，理解文意
学习活动（五）
整体感知
1.课文围绕“小桃树”写了哪些情景故事，记叙的顺序有什么特点？请理清文章的思路。
【合作交流】（1）抓住线索，整理结构，散文往往行文自由，结构灵活。同学们要注意文中表示时间的词语。
本文先写眼前情景(第2段)，描述“今天下雨”，小桃树被风雨摧残的情景。接着回忆过去(3—8段)，倒叙“好多年前”“我”栽种小桃树的经历。最后又回到眼前的情景上来(9—14段)，描述看到风雨中树顶“一个欲绽的花苞”，赞美小桃树顽强的生命力。全文可以依此分为三大部分。
（2）插叙。现在——过去——现在。
2.文章末尾作者直抒胸臆“啊，小桃树啊！我该怎么感激你？”联系小桃树对“我”的不同寻常的意义，说一说“我”为什么感激小桃树？
【合作交流】（1）
这棵桃树是“我”的梦种儿长的，在它身上寄托着“我”的梦想。（2）此时的“我”受到挫折，陷入了迷茫，觉得自己的幸福是那么渺茫，心情十分愁苦，又恰逢爱自己的奶奶去世，就在这时，“我”看到了梦种儿长的，寄托着“我”的梦想的小桃树在历尽风雨的磨难后还保留着一个花苞，就仿佛看到了希望，看到了信心，又重新燃起了斗志。（3）（拓展交流）这家乡的小桃树，一直激励着作者，他把那一百二十七张退稿签全贴到墙上，抬头低眼看到自己的耻辱。每天读书、写作，读书、写作。如一位辛勤耕耘的农民，笔耕不辍，最终成为蜚声海外的著名作家。
1.如何理解“只是常常自个儿忏悔，自个儿安慰”这句话的内涵？
【合作交流】“我”常想写，却一直没写，所以感到内疚，要忏悔；现在“该给它写”了，所以感到安慰。
学习活动（六）
品读课文，赏析语句
第二课时
2.文章第①段有什么作用？
【合作交流】内容上，暗示“我的小桃树”有特殊的经历、特殊的含义，以点明写作这篇文章的缘由。写法上，设置悬念，激发读者阅读兴趣。
3.作者是怎样写眼前大雨中的小桃树的？表达了作者怎样的心情？
【合作交流】作者用拟人的修辞手法和细节描写，将小桃树在风雨中受难的形象描写得淋漓尽致，一个“瘦”字用得十分恰当。“容颜全然褪尽了”令人痛心，表达了作者对小桃树遭受风雨摧残的同情。
4.
“它长得很委屈”有什么深刻含义？
【合作交流】表面是说它生长的环境不宽松，在一个墙角里，不能茁壮成长，实际暗示作者自己从小生活在小山村的环境里，孤陋寡闻，直到进城里上学，才知道山外的天地。
5.作者拿爷爷的各种各样的花草与“默默地长”的小桃树进行对比，有什么作用？
【合作交流】通过对比，突出了小桃树生命力的旺盛，纵使在恶劣环境里也能不屈不挠地生长。
6.作者前面说埋桃核是“蓄着我的梦”，这里又说“它是我的梦种儿长的”，这些话应当怎样理解？
【合作交流】在奶奶的教育下，作者从小就萌发了对幸福生活的向往，有着美好的理想，随着小桃树的长高，这种愿望和理想也更加强烈了。
7.“我的梦是绿色的，将来开了花，我会幸福呢。”这句话该怎样理解？
【合作交流】“绿色”是和平、希望的象征。这句话的意思是说，“我”的理想是美好的，是生机勃勃的，是充满希望的。
8.
第7段中作者明写自己的经历，和“小桃树”有什么联系？
【合作交流】作者少年时代努力奋斗，胸怀大志，很像“一个春天，才长上二尺来高”的小桃树，充满向上的朝气，小桃树就是自己的化身。
9.
为什么要写终南山下的夹竹桃花及马嵬坡前的蜜水桃花？
【合作交流】这是衬托的手法，通过写终南山下的夹竹桃花及马嵬坡前的蜜水桃花“火灼灼”的开花景象，来反衬小桃树花瓣的单薄和样子的猥琐。
10.文章最后一段说“你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的”是什么意思？文章以此作结，有什么含义？
【合作交流】这句话表示“我”对小桃树充满信心，相信它会耐得住风雨，经得住挫折，最终会成为大桃树，结出果实。文章以此作结具有深刻含义：小桃树的顽强生命力让作者看到了希望，坚定了信念。尽管经历了生活的磨难，但是，作者坚信经过不屈不挠的奋斗，一定会创造美好的未来，实现美好的理想。
【合作交流】一是突出了小桃树与奶奶的密切关系：奶奶买来桃子“我”才种下桃树，奶奶打扫卫生才发现桃树，奶奶的保护才留存桃树。二是奶奶是作者感恩的对象，表达了作者对奶奶的感激、思念之情。
11.
文章多处写到“奶奶”，其作用是什么？
【合作交流】课文中作者多次提到自己的梦，较明确的有两处：一是孩提时代埋桃核，“想让它在那儿蓄着我的梦”，二是到城里上学前夕，桃树两尺来高的时候，那“梦是绿色的”。通读全文之后不难看出，作者的梦是指幸福美好的未来。
12.
联系全文分析作者的梦是什么。
本文在叙述中有几条线索？
【合作交流】这篇文章有两条线索，小桃树的经历是作为明线贯穿全文的，还有一条暗线，即作者本人的经历。
明线，小桃树的经历：桃核儿埋在角落里萌芽嫩绿）长到二尺来高（瘦，黄，没人理会）—有院墙高了（猪拱，讨人嫌被遗忘，奶奶照顾）开花（弱小，遭大雨，花零落，挣扎）高高的一枝上保留着一个欲绽的花苞。暗线，“我”的经历：“我”出生在偏僻落后的山村从小有梦想离家出山，进城读书，感到自己渺小，但想干一番事业长大成人后，方知人世复杂，社会复杂，感到自己太幼稚、太天真了，遭
研读课文，突破难点
学习活动（七）
受种种磨难像小桃树一样，“我”心里“到底还有一朵花呢”，对理想对幸福的追求更加坚定了。
明线、暗线两条线索交织，使小桃树和“我建立了联系小桃树就是另一个“我”，托物言志显得自然、感人。
中心意思
本文描写了一棵在逆境中诞生，在逆境中成长，历经风雨仍顽强生存的小桃树，赞颂了小桃树顽强同命运抗争的精神。揭示了一个生活的哲理：不屈不挠的奋斗，定会战胜磨难，创造出美好的未来。
通读课文，归纳中心
学习活动（八）
1．双线结构，明暗线交织。
本文有一明一暗两条线索：明线是小桃树的经历，暗线是“我”的经历。双线并行，使文章寓意更深。
2．对比衬托，层层渲染。
如将“谁也再不理会”“被猪拱折”与小桃树倔强地生长作对比衬托，将强大暴虐的风雨与纤弱、单薄、苍白的小桃树作对比衬托，用“我”的不忍看、颤抖、内心凄厉的呼喊和“千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来”作对比衬托，显示小桃树顽强的生命力。
通读课文，总结写法
学习活动（九）
3．托物言志。
作者笔下的小桃树实为作者本人的化身。说小桃树长得不是地方，暗示作者自己从小就生在荒僻落后的小山村；说小桃树长得很委屈，暗示作者从小生活在小山村，孤陋寡闻，直到进城上学，才知道山外的天地如此广阔；写小桃树遭受风雨的摧残，暗示作者成长中经历的磨难等。总之，作者通过对小桃树顽强生命力的赞美，反映了自己对未来、对理想的执着追求。
读写迁移：借物喻人
借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的性格品质。本文运用借物喻人的手法，表达对人生意义全新的深刻理性认识。请你运用借物喻人的写法写一种食物，表达对人生意义的认识。
【写法分析】运用借物喻人的写法描述事物的特点时，要与人的品格有相似之处，让人读了文章就能清楚的认识到，借物要说明什么，借物要赞誉怎样的人，如果不是这样的话，借物喻人的写法也就失去了意义。
读写活动，拓展迁移
学习活动（十）
【例文】暮春时节，落花缤纷，红花草却开得正盛，花蕊深蕴着醇香，招来成群的蜜蜂，“紫云英蜜”的美名，受到多少人的青睐。一到插秧季节，红花草又慷慨地翻身入土，浸泡在水里，变成肥料，为赢得丰收而牺牲自己。红花草啊，你活着，是为了人类美好的生活；死去，是为了给大地增添肥料，你并不名贵，难入观赏之林；但是你火焰似的的生命，勇于牺牲自己的精神，不正是一种崇高人格的象征吗？
谢谢聆听
