第八单元15.1《谏太宗十思疏》 课件——高一语文统编版必修下册19张PPT

15.1 谏太宗十思疏
魏征

部编教材高一下册第八单元
一、学习目标
1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。
2.学习本文论证手法，体会文章说理艺术。
3.树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。
二、解题：疏
疏条理，分条陈述的意思，后作为一种文体，专指臣下向君主陈述意见的奏疏。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。
魏征(580～643)，字玄成，巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。唐代文学家、政治家、史学家。
少年孤贫，有大志。隋末参加李密义军，后随李密投唐。太宗即位，授以谏议大夫。由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。唐太宗“数引征入卧内，访以得失”。魏征一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”这足见魏征在当时的影响。
三、作者及背景
背景：魏征写的《谏太宗十思疏》这篇文章，有他的历史背景。在历史上唐朝的贞观之治，是封建时代国力最强盛的时期。但在贞观中期，唐太宗逐渐骄傲腐化，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，并以“百姓无事则易骄，劳役则易使”作为藉口。魏征对此甚为不满，并且四上奏折，劝告皇上，而此文是其中之一篇。
四、自主梳理
1、自由朗读，读准字音
2、结合注释，梳理文意
3、概括文章的论证结构
五、合作学习
1、把自主学习时不能解决的字词问题与小组成员共同研究。
2、共同探讨文章论证结构。
求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源，
思国之安者，必积其德义。
人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
臣闻：
正面
反面
论点
排比
比喻
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？
盖
在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；
竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
简述史实
并作探析
对比分析
论证
居安思危
陈述
“纵情”危害
反面论证
居安思危
诚能见可欲，则思知足以自戒；
将有作，则思知止以安人；
念高危，则思谦冲而自牧；
惧满溢，则思江海下百川；
乐盘游，则思三驱以为度；
忧懈怠，则思慎始而敬终；
虑雍蔽，则思虚心以纳下；
惧谗邪，则思正身以黜恶；
恩所加，则思无因喜以谬赏；
罚所及，则思无以怒而滥刑。
总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
提出"居安思危“
的具体做法
即“十思”
正面指出“十思”
的好处，描绘
“垂拱而治”的
理想画面
3、思考下列问题，并体会其表达作用
①作者为什么称自己为“下愚”，称唐太宗为“明哲”?
②能否将“臣闻”改为“臣以为”?
③能否删去文中“承天景命”一句?
④能否将“诚能见可欲”改为“是故见可欲”?
①魏征始终没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，因此谦称自己为“下愚”而尊称太宗为“明哲”。②不可改。“臣闻”是奏议中的敬辞，口气不卑不亢。“臣以为”则有自以为是之嫌。③不可删。“承天景命”也是一种敬辞。④不能改。“诚能”表示希望和商量的口吻，而“是故”是论述的口吻，语气极其生硬。
4、画出文中的对偶句、排比句，谈谈其表达效果。
对偶句：
善始者实繁，克终者盖寡。
在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
排比句：
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
明确：①骈散结合，华美流畅。唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。但本文突破了骈体的束缚，做到了骈散结合，相得益彰。整句多用对偶，音韵和谐，琅琅上口；多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡。散句意到笔随，笔力遒劲，酣畅淋漓。②本文语言多用比喻，生动形象，言简意赅，有说服力。
5、找出画线句的出处，说说引用的作用。
（1）善始者实繁，克终者盖寡。（出自《诗经·大雅》“靡不有初，鲜克有终。”）
（2）载舟覆舟（出自《荀子·王制篇》“君则舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”）
（3）诚能见可欲（出自《老子》上篇：“不见可欲，使民心不乱。”）
（4）念高危，则思谦冲而自牧（引用了《易经》“卑以自牧”的意思）
（5）垂拱而治（出自《尚书·武成》）“垂拱而天下治。”）
明确：引用古圣先贤的话，援举故事旧例来说明自己的意思，论证自己的观点，所谓“据事以类义，援古以证今”（《文心雕龙·事类》），这种写法在本文中到处可见。引用成语典故，有许多好处。文章显得“字字有出处”“事事有依据”，因而使理论更有深度，论断更有力，更令人信服。同时文字精练，意义深刻，富有启发性。这些成语典故大都是经过时间洗练的文学语言，生动形象，引用它们使表达更生动，更富文采。
6、魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢？
一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治，从人个欲望以品德修养，凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”，排列井井有条，多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成，形成齐整，气势磅礴。显然，这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。
六、出自本课的成语
居安思危 择善而从
知足常乐 水能载舟
善始善终 骨肉分离
恃才傲物 根深蒂固
文武兼备 百川钠海