第9课 桃花源记 课件(共54张PPT)

(共54张PPT)
桃花源记
八年级（下）
东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！
你们这个成语出自哪里吗？对！东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
桃花源记
陶渊明
1.晋太元中（
）
2.缘溪行（
）
3.便舍船（
）
4.豁然开朗（
）
5.屋舍俨然（
）
6.阡陌（
）
7.黄发垂髫（
）
8.便要还家（
）
9.遂与外人间隔（
）
10.此中人语云（
）
11.不足为外人道（
）
12.及郡下,诣太守（
）
13.刘子骥（
）　
jìn
yuán
shě
huò
shè
yǎn
qiān
mò
tiáo
yāo
huán
suì
jiàn
wèi
jùn
yì
yù
jì
字音
教学目标
1、掌握作者及作品简介，并积累一些文言实词。
2、熟读并背诵课文，领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。
3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想，能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。
　　陶渊明(公元365—427年)，
字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
一、走进陶渊明
陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
写作背景
本文写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他甚至无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
　
题
解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。
疏通文意，整体感知
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，
，中无杂树，
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
顺着
年号
夹岸数百步
芳草鲜美，
落英
缤纷。
鲜艳美丽
坠落的花瓣
繁多交杂的样子
对……感到诧异
代指这种景象
又
穷尽，这里指“走到头”
第一段翻译：
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
词句翻译
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡
陌
交
通，
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
老人
小孩
桃林在溪水发源的地方就没有了
仅容一个人通过
kuàng
yǎn
整齐的样子
之类
突然
变得开阔敞亮
huò
qiān
mò
田间小路，
交错相通
完全，都
喜悦的样子
shè
自得其乐
第二段翻译：
桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞口，（里面）好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
见渔人，乃大惊，问
所从来，
具答之。
便要
还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云先世避秦时乱，率
妻
子
邑人来此绝境，不复出焉，
遂与外人间隔。
（
）
村中人
渔人
（
）
（
）
（
）
渔人
村中人
竟然
具体，详尽
通“邀”,邀请
从哪里来
都
yāo
说
显示出桃花源与世隔绝的久远
妻子
儿女
yì
乡邻
与世隔绝的地方
从那里
jiàn
（
）
渔人
于是，就
第三段翻译：
　　（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为
具言所闻，
皆叹惋。余人各复延
至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
竟然
更不用说
（
）
村中人
（
）
（
）
（
）
村中人
渔人
渔人
为（桃花源中的人）详细地说出
也邀请
yù
告诉
不值得
对，向
村中人“皆叹惋”，猜猜他们在叹惋什么？
答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。
第三段翻译：
　　（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说啊。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
寻
向
所
志，遂迷。不复得路。
顺，沿着
yì
到……去
派
寻找原先所作的标记
动词，做标记
名词，标记
原来的
渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？
答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
第四段翻译：
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
计划
没有实现
不久
问路（探访，访求）
判断句式
第五段翻译：
南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源：
进入
桃花源：
离开
桃花源：
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁
安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政治理想，反映人民愿望
文章结构
重点句子、词语赏析
1、芳草鲜美，落英缤纷。
花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，
美丽的池塘、桑树、竹子之类。
3、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方
5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。
6、此中人语云：“不足为外人道也。”
村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”
7、便扶向路，处处志之。
就顺着来时的路划回去，处处都作了记号。
8、未果，寻病终。后遂无问津者。
没有实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。
本文以渔人进出桃源的行踪为线索,依次写了:
发现桃源
做客桃源
离开桃源
再寻桃源
1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。
品读课文
缘溪行
逢桃林
穷其林
得一山
从口入
　　
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，
芳草鲜美，
落英缤纷。
3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？
　　土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子
黄发垂髫，并怡然自乐。
5、桃花源中的人是怎样热情好客的？
　　便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
　　自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
6、桃花源人为什么来到这个地方?
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。　
8、为什么此中人语云：“不足为外人道也”
因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足，和平安定的理想社会。
背景资料：
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
文章主题
联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？
作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
为什么
寻不到？
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
文章结构：
文言知识
通假字
便要还家
(
要，通邀，邀请
)
此人一一为具言所闻
(具，通俱，全部，详尽。)
词类活用：
复前行，
欲穷其林。
前，方位名词，用作状语，向前。
穷，形容词，用作动词，走完。
山有小口，（小口）仿佛若有光。
（渔人）便舍船，从口入。
（村民）问（之）所从来。
此人一一为（之）具言所闻。
特殊句式：
南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）
a.判断句：
b.省略句：
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。
如本文中：
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
词句难点
一个意动用法：
两个借代：
同义词：
咸=悉=皆=并
异：
对……感到诧异。
黄发垂髫
老人
小孩
沿着：缘溪行/便扶向路
都：悉如其人/
黄发垂髫并怡然自乐
/
咸来问讯/皆叹惋
便要还家——延至其家
语云——不足为外人道也
乃大惊——遂与外人间隔
古义，
今义，
古义，
此处为“不用说”“更不用说”之意；
古今异义
专指男子的配偶。
今义，
古义，
是表条件关系的关联词
交通：
妻子：
绝境:
无论：
为交错相通；
往来通达或各种运输的总称。
指妻子和儿女；
今义，
与世隔绝的地方；
毫无出路的境地。
古义，
今义，
鲜美：
得：
不足：
如此：
古义，
味好，香浓
此处义为“看到”，
用为助词
不值得；
不满不充分
像这样；
这样
色彩鲜艳美丽；
今义，
古义，
今义，
古义，
今义，
古义，
今义，
一词多义
①便舍船，从口入
(放弃、舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之
(作标记，动词)
②寻向所志
(标记、记号，名词）
①寻向所志
(寻找，动词)
②未果，寻病终
(随即、不久，副词)
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
（其：他的，代渔人的）
（其：这、那）
②而两狼之并驱如故?
①黄发垂髫，并怡然自乐
（并：全部）
（并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业
（为：作为）
②不足为外人道也
（为：对，向）
③此人一一为具言所闻
（为：给）
①忘路之远近
②渔人甚异之
③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
（的,助词）
（它,代词,所看到的景象）
（代词,这件事）
出自本文的成语
黄发垂髫:老人小孩。
鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。
怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
无人问津：没有人探求。
与世隔绝：和世俗隔绝。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；
2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子
转为明朗；
3.比喻突然明白了一个道理。
豁然开朗
艺术手法
1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。
2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷
3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。
4、详略得当
5、故事曲折回环，层层设疑，引人入胜。
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