爱莲说

(共22张PPT)
爱莲说
周敦颐
　　作者简介
　　周敦颐(1017—1073)字茂叔,道州人,历任州县地方官吏,他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建濂溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称”濂溪先生”,他是宋代理学的创始人,著名哲学家,著有《周元公集》.
周敦颐
说
“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是阐说爱好莲花的道理。
爱 莲 说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
蕃
淤
濯
亵
鲜
fán
yū
zhuó
xiè
xiǎn 很少
*小组合作学习：
朗读----翻译----理解课文内容（要求人人读，不懂的向其他同学请教或与老师交流。）
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
fán多
唐代
　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
沾染
洗涤
美丽
而不
庄重
树立
亲近而不庄重
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；（它的茎梗）中间贯通，外直，没有（缠绕的）蔓，没有（旁逸的）枝；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
我
无意，取消主谓独立
清水
更加
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
品德高尚的人
　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
Yī叹词
Xiǎn少，难得
应当
唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
予独爱莲之出淤泥,
濯清涟而不妖。
中通外直,不蔓不枝，
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉.
你认为莲与君子有哪些相同之处？
——生性高洁，不与
世俗同流合污，
也不孤高自许。
——通达事理，行为方 正，不攀附权贵，美名远扬。
——志洁行廉，仪态端庄， 令人敬重而不敢轻侮。
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
体态香气：“中通外直，不蔓不枝,香远益清”
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
是托物言志向的写法。
作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁
身自好的操守和感情。
衬托
衬托
花之君子
花之隐逸者
花之富贵者
陶渊明为什么独爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。
　　写菊是为了正面衬托莲的形象。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
文中为什么要写牡丹？
　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了
对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。
陶渊明
世人
予
菊
牡丹
莲
富贵者 宜乎众
反
托物
隐逸者 鲜有闻
正
爱
君子者 同予者何人
a.不染、不妖
b.通直、不蔓不枝
d.不可亵玩
c.香、净植
言志
五.背
化“长”为“短”
读懂文意
限时抢记
多次巩固
遵循原则:
首字提示法
翻译还原法
边读边译法
方法: