第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件（36张PPT）

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第5课 南亚、东亚与美洲的文化
课程标准
1、通过了解古代印度、朝鲜、日本及印第安文化，理解世界文化的多样性
2、认识南亚、东亚与美洲文化对人类文化发展所作出的贡献
一、古代印度文化
阅读教材“古代印度文化”，回答下列问题
1、古代印度的宗教
2、古代印度的文学成就
3、古代印度的艺术和数学成就
4、古代印度文化的影响
　古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区
1、古代印度的宗教
（1）种姓制度和婆罗门教　
①公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家
②在这些国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。
婆罗门教：
婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是现在印度主要宗教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，把种姓制度作为核心教义，为种姓制度提供了理论和宗教基础。
1、严格的社会等级区分，种姓世袭
2、职业世代相传
3、实行种姓内婚制
4、不同种姓的法律、宗教地位不平等
婆罗门（第一等级）
吠 舍（第三等级）
刹帝利（第二等级）
首陀罗（第四等级）
祭司、贵族
国王、武士、官吏
农民、牧民、手工业者、商人
掌握神权
把持国家军事和行政大权
向国家纳税，向神庙上供，
供养一、二等级
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，做最差的职业
种姓制度
被征服者和贫困破产的人
统治
阶级
被统
治阶级
（2）佛教
①背景：公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满。②主张：佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从
③影响：
A、否定种姓制度，倡导众生平等，对种姓制度
形成了一定程度的冲击，具有进步意义；
B、主张消除欲望，忍受苦难，有利于社会稳定，
但会消磨、淡化人民的反抗意识。
乔达摩.悉达多拖（约前563-486年），释迦国（尼泊尔）净饭王之子，刹帝利种姓。
（3）印度教
①4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起
②后来，印度教逐渐发展为印度的主要宗教
印度教是现在印度的主要宗教。它起源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心主张，婆罗门享有至上的权威，要求教徒严格遵守种姓制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典和信仰，融合了印度各地的诸多原始信仰，因而广泛流行。
2、古代印度的文学成就
（1）代表：史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
（2）价值：两部史诗都源自在民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就
3、古代印度的艺术和数学成就
（1）艺术：与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
（2）数学：包括“0”在内的十个数字符号
4、古代印度文化的影响
（1）公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚，5世纪时产生广泛影响。佛教文化涌入东南亚社会生活的各个方面。
（2）南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展产生重要影响
二、古代朝鲜与日本文化
阅读教材“古代朝鲜与日本文化”，回答下列问题
1、古代朝鲜文化的成就
2、古代中朝交流的表现
3、古代日本的发展历程
4、古代日本文化的成就
5、日本文化深受中华文化影响的表现
1.箕子朝鲜
2.卫氏朝鲜（公元前2世纪）
3.高句丽：公元前1世纪至公元7世纪。
4.唐朝初年，朝鲜半岛上呈现新罗、百济、高句丽三国并立的局面。新罗在唐朝的协助下最终统一朝鲜半岛。
5.公元918年，王建建立高丽王朝。
6.1388年，高丽大将李成桂发动兵变，朝鲜王朝。
1、古代朝鲜文化的成就
（1）冶金：
（2）科学：
（3）史学：
（4）艺术：
公元前5世纪前后，朝鲜出现青铜器，稍后有了铁器
7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台
12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书
朝鲜的音乐、舞蹈源远流长
瞻星台
瞻星台是东亚现存的最古老的天文台，建于新罗第27代王善德女王时期，用于观测天空中的云气及星辰移动等天象。居星台是一座石结构建筑，呈圆简形，由362块30厘米大小的石块分27层堆砌而成，直线与曲线的搭配十分和谐，建造瞻星台时用了362块石块，象征着阴历年一年的天数。
瞻星台遗址
瞻星台建于634年，位于韩国庆州。
《三国史记》是一部记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽历史的高丽官修正史。于1145年（高丽仁宗二十三年）由金富轼等以汉文编撰，采纪传体。取材于当时保存的古代朝鲜史料和中国的有关史料。此书是研究朝鲜半岛三国时期和后期新罗历史的珍贵文献
朝鲜歌舞
2、古代中朝交流的表现
（1）原因：
朝鲜和中国隔江相望，自古以来交往频繁
（2）表现
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。
②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
③汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。
④在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。
⑤朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区（朝鲜半岛的乐舞）
佛教早在4世纪就传入高句丽，新罗时期由于统治阶级的积极提倡而有了很大的发展。新罗不仅兴建寺院，发展佛教，并且向中国派遣求法僧，从而造就了一些有学问的高僧。
慧超曾留学于唐朝，8世纪初，他离开长安，经南海到印度，巡礼北印度五国佛迹，727年经中亚回到长安，后老死于五台山。著有《往天竺五国传》，记述旅行见闻。这部书于20世纪初在我国敦煌的一个石窟里发现，是研究中亚和印度历史的重要资料。
朝鲜的释家牟尼像
3、古代日本的发展历程
（1）7世纪，天皇制度形成
（2）12世纪以后，武士阶层崛起
公元5世纪初，大和统一日本
4、古代日本的文化成就
（1）宗教
①神道
A、古代日本人认为应该崇拜神灵，神道逐渐发展起来
B、天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔
②武士道
A、神道融合佛教等外来文化，逐渐形成武士道
B、武士道在日本历史上产生重要影响。
（2）文学
（3）文字
（4）习俗
4、古代日本的文化成就
（2）文学
诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
万叶集是日本最早的诗歌总集，在日本其实相当于《诗经》在中国的地位。
《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事。
4、古代日本的文化成就
（3）建筑：
　法隆寺是日本古代建筑的代表
法隆寺，又称为斑鸠寺，全名为法隆学问寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙。寺内有40多座建筑物，保存着数百件7~8世纪的艺术精品，占地面积约187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝，被指定为国宝
4、古代日本的文化成就
（4）绘画：
　　大和绘和浮世绘是极具特色的日本绘画艺术
大和绘，日本10世纪前后产生于日本本土的民族绘画。当时的画家开始以贵族的日常生活为题材，表现其思想感情及日本的自然风光和名胜古迹，适应日本人的审美要求，在技法和样式上不断追求日本风味。大和绘为追求及时行乐的唯美主义情趣，避免零乱的线条和过于严峻的笔法，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。
浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代(1603~1867年间）兴起的一种独特的民族艺术，是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘)，但事实上也有手绘的作品。
①日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。
②来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
5、日本文化深受中华文化影响的表现
日本的文字最初是汉字，5世纪时出现用汉字标记日本语音的音符，这是日本人创制本族文字的起点。“平假名”和“片假名”是留学生吉备真备（695-775）采用汉字偏旁笔画和僧人空海（774-835）仿照中国草书先后创造的。他们对中国的文化都有很深的研究，把中国的文字、诗歌、小说、音乐、美术、书法、建筑和宗教介绍到日本，对沟通中日两国文化做出了重大贡献。
空海手迹
三、美洲印第安文化
阅读教材“美洲印第安文化”，回答下列问题
1、概括印第安人的宗教信仰
2、玛雅文化的主要特色
3、印加文化的主要特色
4、阿兹特克文化的主要特色
阿兹特克文化
玛雅文化
印加文化
1、概括印第安人的宗教信仰－－多神崇拜
（1）玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神，创造之神伊查姆·纳是最重要的神。
（2）阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有重要的地位。
（3）玛雅人、阿兹特克人和印加人建造规模宏大的金字塔，塔顶建祭祀神灵的神庙，祭司在塔上观察天象。
羽神金字塔
埃及金字塔
玛雅人的数字
2、玛雅文化的主要特色
（1）玛雅人创造了独特的文字，
（2）玛雅人发明了“玛雅历”。
（3）玛雅人知道“零”的概念
（3）玛雅人创造出20进制
3、印加文化的主要特色
（1）印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙
（2）会使用麻醉剂，能进行人体解剖
（3）制定了太阳历（365天）和太阴历（354天）
4、阿兹特克文化的主要特色
（1）采用天然铜锻造铜器　
（2）会使用图画文字记录重要事件　
（3）制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美
羊驼和骆马
2.文明无高下优劣之分，应尊重和理解其他文明。
四、世界文化的多样性和共通性
1.世界文明的起源是多元性的，发展是多样性的。
3.不卑不亢、谦虚谨慎、善于学习、取长补短。