2020-2021学年统编版高中语文必修下册 第六单元 同步习题二（附答案）

部编版高中语文必修下册
第六单元
同步习题二（附答案）
一、选择题
1.下列各句中没有语病的一项是
(　　)
A．
基于当前世界形势和各方期待,此次在中国杭州举行的G20峰会确定了“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。
B．
六十年来距离地球最近的一次满月现身成都夜空,市民有幸目睹了看起来比平常亮约30%左右的“超级月亮”,并纷纷用照片记录下来。
C．
延迟退休或实行弹性退休制、改革事业单位养老保险制度等重大变革,对广大群众来说并不是一下子就能愉快接受的,需要政府部门做好宣传解释工作。
D．
“文化营销”是当前的一个潮流,但企业应该注重文化与产品的和谐共处,切忌不要只顾利益,而生硬地把文化嫁接到产品中。
阅读下面的文字，完成题目。
卡夫卡生活和创作活动的主要时期是第一次世界大战前后，当时，经济萧条，社会腐败，人民穷困。家庭因素与社会环境，造成了他与社会与他人的多层________，使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。于是，(　　　　)。卡夫卡创作勤奋，但并不以发表、成名为目的，工作之余的创作是他寄托思想感情和排遣忧郁苦闷的手段。其文笔明净而想象奇诡，常采用寓言体，背后的寓意言人人殊，暂无定论。其作品很有深意地抒发了他愤世嫉俗的决心和勇气，________的手法，令二十世纪各个写作流派________追认其为先驱。卡夫卡生前________，孤独地奋斗，随着时间的流逝，他的价值才逐渐为人们所认识，作品引起了世界的震动。
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　)
A．
隔绝　　别开生面　　纷纷　　默默无闻
B．
隔离
　别有天地
　一致
　悄无声息
C．
隔绝
　别开生面
　纷纷
　悄无声息
D．
隔离
　别有天地
　一致
　
默默无闻
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　　)
A．
社会让他感到陌生、孤独与恐惧，这成了他创作的永恒主题
B．
对社会的陌生感、孤独感与恐惧感，成了他创作的永恒主题
C．
他开始了主题创作，永恒地表现对社会的陌生感、孤独感与恐惧感
D．
他开始了永恒的主题创作，这就是他对社会的陌生、孤独与恐惧感
4.下列各句中，错别字最多的一句是(　　)
A．
本文是林冲由逆来顺受、委屈求全，到走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子。
B．
高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，启图至林冲于死地，于是林冲被陷害充军发佩到沧州。
C．
原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。
D．
张教头那厮，三回五次托人情去说“你的女婿没了”，张教头越不肯应呈，因此衔内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。
5.下列句子中，划线的成语使用恰当的一项是(　　)
A．
史有所载，天理昭然，钓鱼岛自古就是中国的固有领土，日本政府将钓鱼岛“国有化”的行径，是对13亿中国人的挑衅，是对国际法的践踏，是对《波茨坦公告》《开罗宣言》的公然对抗。
B．
国庆期间，中央电视台进行的“什么叫爱国”随机调查，这位菜农的回答很少有人能望其项背，“爱国就是让国家和平，如果跟叙利亚似的，我的茄子卖给谁。”
C．
刚刚进入九月份，一场大雪便降临内蒙古及东三省，碎琼乱玉均积15公分，导致部分大棚蔬菜冻死，部分道路阻隔。
D．
说起索马里海盗，有专家认为，是当地经济的极其落后，生活的极度贫困，把一部分挣扎在生活底线的人逼上梁山，要从根本上解决这个问题，国际社会应把帮助该地区的经济建设放在首位。
二、论述类文本阅读
阅读下面文章，回答下列各题。
抓住言行写爱憎
——评《鲁提辖拳打镇关西》
“路见不平一声吼，该出手时就出手。”这句歌词用在鲁提辖身上再恰当不过了。
鲁提辖是《水浒传》中塑造得最成功的文学形象之一。《鲁提辖拳打镇关西》一段则集中表现了鲁提辖爱憎分明的性格特点。他的这种性格特点是通过他的言行表现出来的。小说写道，鲁提辖吃酒时，被金翠莲的啼哭声吵得心烦意乱，但当他得知金氏父女的遭遇后，便立刻表现出嫉恶如仇的性格特点。“呸!俺只道哪个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠!你两个且在这里，等洒家打死了那厮便来！”说话掷地有声，铿锵有力。作者就是这样善于通过个性化的语言来表现人物打抱不平的性格。当鲁提辖得知金氏父女因欠店主钱不得脱身后，他便从身上摸出五两银子，又借史进的一锭银子送给金氏父女。这时李忠也不得不摸出二两银子来，很不情愿地交给鲁提辖。鲁提辖毫不掩饰自己的不满：“也是个不爽利的人!”并把那二两银子丢还给李忠。作者通过“摸”
“借”“丢”三个动词，形象生动地表现了鲁提辖的性格。鲁提辖爱的是打抱不平，爱的是正义，他同情百姓的不幸。
对于郑屠户，鲁提辖恨之入骨。他恨郑屠户的蛮横霸道，他恨这个世道的不公。“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”他先是捉弄郑屠户，等郑屠户火起之后，他才亮出拳脚。为什么不直接打呢?鲁提辖要争取时间让金老父女逃走，而且他不打弱者。你越软，他就越不忍心出手，这表现了鲁提辖的善良的一面。但面对豪强恶霸，鲁提辖从来没有犹豫过，也从来没有畏惧过。所以，当郑屠户虚假的面目被揭穿，恶霸的本质原形毕露后，鲁提辖就挥动大拳，让郑屠户好好消受一番。此处，作者既写其言，又写其行。“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’!你如何强骗了金翠莲?”“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流……”三拳之后，郑屠户魂归西天。鲁提辖为民除害，痛快淋漓。可以说，通过言行来表现鲁提辖的爱与憎，是这篇小说的突出特点。
6.下面对这篇评论的赏析，不正确的两项是（
）
A.文章选择的突出点，是小说对鲁提辖语言与行动的描写。
B.作者把鲁提辖的爱憎感情作为评论的关键。
C.“抓住言行写爱憎”是本篇评论的观点，其论据有二：一是引用了歌词，二是列举了金氏父女的不幸遭遇。
D.本文为“文学短评”，它不仅篇幅短小，且语言简练，不说废话。
E.文章的表述方法色彩纷呈，既有引证法，又有例证法，还有喻证法以及对比论证法。
7.文章开篇与结尾，文字均相当简洁，且各具艺术魅力。请调动自己的语言，分别将它们概括出来。
8.写短评务必抓住关键，而能否抓住关键，则体现出评论者的认识能力和水平。
①第2、3段关键要表现什么？
②作者怎样认识和表现这个关键？
9.鲁提辖的性格特征是多样的，他既有嫉恶如仇的一面，也有善良的一面。评论者怎样揭示鲁提辖的善良？请概括为两点，并指出原小说的表现方法。①性格善良面之一：_____________，对此，原小说的表现方法是_____________描写；②性格善良面之二：_____________，对此，原小说的表现方法是_____________描写。
三、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
大荒见葱茏
路大荒是蒲松龄的同乡。他7岁入邻家私塾，拜在蒲松龄后裔蒲国政门下，后又转投名儒王东生。这两位老师都对蒲松龄存有极深的敬仰之心，蒲国政多讲《聊斋》渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。少年路大荒浸润在这样的环境之中，不自觉间就奠定了他一生的追求方向。
青年时期，路大荒便立志潜心于聊斋文集诗稿的搜集和研究工作。只要获悉哪里有聊斋文稿，他必定积极谋求。为了搜集到遗稿，他常常奔波于淄川城乡，远访章丘、济南，求亲问友，辗转反复。
他节衣缩食，不惜重金购买蒲松龄的手稿，因此家中拥有的蒲氏著作越来越多。这其中，以蒲松龄手抄的《祭文》最为珍贵。路大荒初见此书，不由欣喜若狂，立即将所有积蓄取出购买。后来他在文章中回忆道：“然在闻号令角声之中，资斧告罄之时，尚恋之一书。人间尚存如我之痴耶乎!然能聊慰所嗜，何顾世人之笑讪也。”由路大荒注释、编辑的《聊斋志异外书磨难曲》和《聊斋全集》(四册)先詹在日本和国内出版，引起了学术界的广泛关注。
1937年l2月，济南、淄川相继沦陷。路大荒南下杭州学习航空技术，后又返乡参加了抗日游击队。日军得知路大荒藏有大量珍贵的蒲氏手稿，欲行抢夺。事先得到消息的路大荒背起手稿躲进了深山。日军一怒之下，放火烧掉了他家的房屋，并在淄川城四处张贴捉拿他的告示。路大荒辗转来到济南，隐居在大明湖边的秋柳园街。秋柳园街比邻曲水亭街，他安寄于此，乐在访书。l938年的一天，他在曲水亭街上的一家书店发现了一套《聊斋文集》(六册)，大喜过望，但因囊中羞涩当无力购买，只好设法将书借回家中，连夜在灯下抄录。治学拓荒，如人饮水，冷暖自知。正是这种几十年不改初衷的执着，成就了路大荒“网罗三百载，集聊斋之大成”的美名。
新中国成立了，路大荒欣喜万分。政府十分注重文物与文化遗产的整理、抢救和保护工作，这更加激发了路大荒的研究热情。1953年，山东省整理蒲松龄著作编辑委员会成立，路大荒担任副主任。他亲自带领研究人员，或深入淄川在乡间广泛征集蒲松龄的著作版本、手稿、佚文和遗物，修葺整理蒲氏故居，或远赴北京、上海、广州、沈阳等地，查询点滴资料，获得了大量宝贵的第一手资料。
1962年，在中外众多专家学者的多年支持下，一部更大规模的《蒲松龄集》问世。这部由上海中华书局出版的《蒲松龄集》，凝聚了路大荒的毕生心血，总共收集了聊斋文稿l20余万字，奠定了路大荒“蒲学”研究第一人的学术地位。学界认为，《蒲松龄集》是“蒲学”的基石，在“蒲学”发展史上有着无可替代的重要地位，是承前启后的里程碑。喜爱蒲松龄小说的人，饰演聊斋剧目的人，还有“蒲学”研究的后来者，都十分感念路大荒，正是由于他艰苦卓绝地收集、研究、整理蒲松龄的著作，读者得以捧卷饱赏，学者得以利用钻研。与此同时，路大荒把最心爱的《聊斋文集》手稿一并捐献给了国家，并出版了《蒲松龄年谱》和《聊斋俚曲集》等著作，实现了他的“蒲学”人生。
路大荒天资聪颖，悟性极高，在“蒲学”以外的诸多领域也有很深的造诣。如绘画，曾赢得张大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。尽管博学，但他始终清醒地知道，该深挖哪口井。他从不认为自己是天才，深知真正厚实博大的学问，必然要经过极大的努力才可获得。为此，他读书、治学、从艺从不敢懈怠，无论是默存自守，还是荣名加身，他都宠辱不惊，专心于学术。在他人生的最后五年，由于患有脑中风后遗症，身体活动受限，经常卧床，但仍然不忘“蒲学”研究。他曾让孙女打开事先藏好的《蒲松龄集》，告诉她某页某段还有些必须修正的问题要记下来，并叮嘱她，此书以后如能再版，一定要把这些问题改过来。学问做到完全忘我的境界，令读书人叹服。
路大荒是中国文化熏陶出来的纯正的人文学者，他的身上闪烁着令我们亲近的精神气质和思想光芒。
(有删改)
相关链接
爷爷青年时期，正值国内军阀混战。当时邓恩铭的叔父邓国谨是淄川县长，他劝告爷爷说：“人生行为如黄河流水奔泻千里，决之东则东流，决之西则西流，若受制约可流入大海，希望你对事业有所抉择，好自为之。”爷爷深有感悟，从此潜心于聊斋文集诗稿的搜集研究中去。
(选自路应和《怀念我的爷爷路大荒》，有删改)
10.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（
）
A．路大荒对聊斋作品的最初接触，始于早期就教的两位老师，蒲国政多讲渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。
B．新中国成立后，山东省非常重视蒲松龄著作的整理、抢救和保护工作，路大荒为此欣喜万分，并以极大的热情投身到工作之中。
C．在中外众多专家学者的多年支持下得以问世，路大荒凭借此书确立了自己“蒲学”研究第一人的学术地位。
D．路大荒在绘画领域也有很深的造诣，无论是默存自守，还是荣名加身，他都宠辱不惊，因而赢得了张大千、黄宾虹、陈半丁等名家的赞许。
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是（
）（
）
A．题目“大荒见葱茏”运用双关等手法，寓意丰厚，形象生动地将传主姓名与事业追求结合起来，吸引读者阅读兴趣。
B．路大荒爱书成痴，致力于相关书籍的收集，即使资产告罄，仍求书不止，自谓世间再无更痴者，不在乎世人之笑讪。
C．路大荒南下杭州学习航空技术后，在杭州参加了抗日游击队。后为保护蒲氏手稿，背着大量珍贵手稿躲进了深山。
D．路大荒天资聪颖，知识渊博，在多个领域均颇有成就，“蒲学”方面的研究虽不是其最高成就，但却是他一生最执着和热爱的。
E.
路大荒一生舍却家财，对蒲松龄手稿进行搜集，但他不以此谋利，并把最心爱的手稿捐献给了国家。
12.路大荒成就“网罗三百载，集聊斋之大成”的美名的客观原因是什么?请结合材料进行分析。
四、语言表达
13.按照要求，把下面的句子改写成一句话，并保留原有信息。(可酌情增删词语)
①《变形记》是西方现代文学史上的一部小说。
②荒诞派小说《变形记》的作者是奥地利作家卡夫卡。
③卡夫卡认为《变形记》的创作动机是要表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状。
(1)《变形记》是_____________________________________________________________
(2)卡夫卡是_________________________________________________________________
五、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗,完成下面小题。
无题
鲁迅
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
14.下列对诗歌的理解,不正确的一项是（
）
A．首联以“惯于长夜”起笔,抨击反动统治吞噬了美好的春天,让人们生活在黑暗中。
B．颔联以虚笔写“慈母泪”,进而控诉反动军阀置百姓而不顾,你争我夺,混战不休。
C．颈联以“忍看”、“怒向”抒发对死难者的深切哀思,表达了与敌人战斗到底的精神。
D．尾联表明“无写处”的愤慨后,用眼前景收束全诗,极富感染力,引人深思、回味。
15.鲁迅写此诗,“怒向刀丛觅小诗”中的“刀丛”,开始用的“刀边”。对这处修改,你有怎样的看法?请结合诗句比较说明。
六、默写
16.根据课文内容填空。
(1)《聊斋志异》是一部____________，“聊斋”是作者的________名。
(2)《促织》中“____________________，____________________，____________________”揭示了造成人民苦难和痛苦的根源。
(3)在《促织》中，用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹的句子是：____________________，____________________。____________________！
七、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成文后题目。
吾年十岁，方入乡塾，随例读《大学》《中庸》《论语》《孟子》等书，意惛如也。明年十一岁，身体时时有小病。病作，辄得告假出塾。吾既不好弄，大人又禁不许弄，仍以书为消息而已。吾见俗本《水浒传》，皆十一岁病中之创获也。其无晨无夜不在怀抱者，吾于《水浒传》可谓无间然矣。吾犹自记十一岁读《水浒》后，便有于书无所不窥之势。吾实何曾得见一书，心知其然，则有之耳。
然就今思之，诚不谬矣。天下之文章，无有出《水浒》右者：天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者。学者诚能澄怀格物，发皇文章，岂不一代文物之林？然但能善读《水浒》，而已为其人绰绰有余也。
《水浒》所叙，一百有八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。夫以一手而画数面，则将有兄弟之形；一口吹数声，斯不免再也。施耐庵以一心所运，而一百八人各自入妙者，无他，十年格物而一朝物格，所以一笔而写百千万人，固不以为难也。格物亦有法，汝应知之。格物之法，以忠恕为门。何谓忠天下因缘生法故忠不必学而至于忠天下自然无法不忠火亦忠眼亦忠故吾之见忠。钟忠，耳忠，故闻无不忠。吾既忠，则人亦忠，盗贼亦忠，犬鼠亦忠。盗贼犬鼠无不忠者，所谓恕也。夫然后物格，夫然后能尽人之性，而可以赞化育，参天地。今世之人，吾知之，是先不知因缘生法。
不知因缘生法，则不知忠。不知忠，乌知恕哉？是人生二子而不能自解也。忠恕，量万物之斗斛也；因缘生法，裁世界之刀尺也。施耐庵左手握如是斗斛，右手持如是刀尺，而仅乃叙一百八人之性情、气质、形状、声口者，是犹小试其端也。
　　（节选自金圣叹评《水浒传》序三）
17.下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是（
）
A．何谓忠天下／因缘生法／故忠不必学而至于忠／天下自然／无法不忠／火亦忠／眼亦忠／故吾之见忠／
B．何谓忠／天下因缘生法／故忠不必学而至于忠／天下自然／无法不忠／火亦忠／眼亦忠／故吾之见忠／
C．何谓忠／天下因缘生法／故忠不必学而至于／忠天下／自然无法不忠／火亦忠／眼亦忠／故吾之见忠／
D．何谓忠天下／因缘生法／故忠不必学而至于／忠天下／自然无法不忠／火亦忠／眼亦忠／故吾之见忠／
18.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A．
乡塾，古代乡间学堂。塾，指私塾，旧时私人设立的教学的地方，一般只有一个教师，实行个别教学，有固定的教材和学习年限。
B．
《论语》，是儒家学派的经典著作之一，由孔子弟子及其再传弟子编撰而成，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念等。
C．
斗斛，斗与斛，两种量器，亦泛指量器；也可作为计量单位使用。在我国古代，有“十升为一斗、十斗为一斛”的说法。
D．
序，也作“叙”或称“引”。有如今日的“引言……‘前言”。是说明书籍的出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
19.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A．作者少时不喜玩耍，爱读书籍。他总是用看书来消磨时光，从“四书”到俗本的，无不从早到晚始终抱在怀里，可谓亲密无间。
B．作者喜欢，评价极高。作者认为天下的文章，没有能够超过的；天下的“格物君子”，没有能够超过施耐庵先生的。
C．作者认为格物当以忠恕为门，如天下万物之生成是自然因素所决定的，这有助于了解人的性情并可以帮助天地化育万物。
D．作者深入浅出，设喻巧妙。作者将忠恕比作斗斛，将因缘生法比作刀尺，形象地阐明了施耐庵依据忠恕和因缘生法进行创作的主张。
20.把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①明年十一岁，身体时时有小病。病作，辄得告假出塾。
②十年格物而一朝物格，所以一笔而写百千万人，固不以为难也。
八、作文
21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
契诃夫：冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。
惠特曼：因寒冷而打战的人，最能体会到阳光的温暖。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
答案解析
1.【答案】C
【解析】A项,成分残缺,可在句末加“的主题”。B项,“约……左右”重复赘余,可删掉“约”或“左右”。D项,不合逻辑,可去掉“切忌”。
2.【答案】A
【解析】　隔绝：隔断。隔离：不让聚在一起，使断绝往来；把患传染病的人、畜和健康的人、畜分开，避免接触。别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。别有天地：另有一种境界，形容风景等引人入胜。纷纷：(言论、往下落的东西等)多而杂乱；(许多人或事物)接二连三地。一致：没有分歧；一同，一齐。默默无闻：不出名；不为人知道。悄无声息：形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。
3.【答案】B
【解析】　主要是承上启下。
4.【答案】B
【解析】A项屈—曲。B项启—企，至—置，佩—配。C项姓—性。D项呈—承，衔—衙。
5.【答案】C
【解析】A项，天理昭然：指天能主持公道，善恶报应分明，与语境不符。B项，望其项背：表示赶得上或比得上(多用于否定)。C项，碎琼乱玉：比喻雪。D项，逼上梁山：比喻被迫反抗或不得不做某件事。索马里海盗做得多是伤天害理的事。
6.【答案】CE
【解析】C中所“引用歌词”并非论据，E中所说“喻证法”不妥。
7.【答案】①开篇的艺术魅力有二：引用歌词，营造了《水浒传》的艺术氛围，点出了评论对象，托出了副题；
所引歌词的“吼”与“出手”，暗扣了正题上的“言”与“行”二字。②结尾一段运用了归纳论证方法收束全文。其魅力表现为两点：反扣了正题——言行、爱憎；强化了副题——进一步点明小说的突出特点。
【解析】本题考查句段的作用和欣赏个性化的语言。既要了解句段在不同位置的作用，也要学会欣赏文学作品的语言魅力。
8.【答案】①鲁提辖爱打抱不平，爱正义，同情百姓的高尚情操。
②三次引用主人公的原话，通过主人公个性化的语言，展示嫉恶如仇的本质特征，扣住正题上的“言”；评论者捕捉住“摸”“借”“丢”三个动词，通过主人公鲜活的动作，形象生动地塑造了人物爽快与率直的性格，扣了正题上的“行”。
【解析】本题考查学生筛选整合信息能力，不可脱离文本，答题时要审清题干的要求。
9.【答案】①他极端同情普通百姓的不幸遭遇
正面直接
②他不打弱者，你越强横他越出手狠
侧面烘托
【解析】本题考查学生的分析综合能力，同时要结合原著答题。
10.【答案】C
【解析】A项，“对聊斋作品的最初接触，始于早期就教的两位老师”错误，根据原文可知，他先拜入蒲国政门下，接触聊斋，后转投王东生。因而路大荒最初接触聊斋作品始于蒲国政。B项，文中说“新中国成立了，路大荒欣喜万分。政府十分注重文物与文化遗产的整理、抢救和保护工作……成立”，可知“新中国成立后，山东省非常重视蒲松龄著作的整理、抢救和保护工作，路大荒为此欣喜万分”错误。D项，赢得名家赞许的原因有误。他是因绘画才能而被张大千等名家赞许。
11.【答案】CD
【解析】C项，路大荒并不是在杭州参加了抗日游击队。D项，“蒲学”方面的研究是其最高成就。
12.【答案】①少年时期，师长的熏陶渐染激发了路大荒对聊斋的兴趣，奠定了他事业追求的方向；②青年时期·邓国谨的指点迷津让路大荒深有感悟，坚定了他研究“蒲学”的信念；③路大荒是蒲松龄的同乡，具备搜集整理聊斋文献的得天独厚的客观条件；④政府及中外众多专家学者的帮助与支持。
【解析】答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的“原因”，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。这是一道文意的概括题目，要立足全文，找到文中的主要事件，答题时要尽量运用文中词语分条作答。原文第一段“这两位老师都对蒲松龄存有极深的敬仰之心，蒲国政多讲《聊斋》渊源，王东生则藏有许多蒲松龄的手稿。少年路大荒浸润在这样的环境之中，不自觉间就奠定了他一生的追求方向”可以看出，市长的艺术熏陶奠定其研究方向；从材料链接可以看出青年时期贵人指点，增加其创作信仰。同时路大荒先生自身严谨细致、潜心治学的品质也是其成名的重要原因。此外，路大荒对事业成功需要付出的艰巨努力有着清醒的主观认识。路大荒默守自存、不计功名、博学多才、执着坚毅，这种德行修养有助于他潜心治学。政府及中外众多专家学者的帮助与支持也是他成就美名的原因。
13.【答案】(1)(《变形记》是)奥地利作家卡夫卡的一部以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说。
(2)(卡夫卡是)以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说《变形记》的作者。
14.【答案】C
【解析】C项，错在“与敌人战斗到底的精神”。颈联既表达了作者对死难者的深切哀思，又激发了作者面对敌人的刀丛剑树而进行殊死搏斗的战斗豪情。故选C。
15.【答案】“刀丛”原作“刀边”，比喻国民党的迫害政策。“刀丛”比“刀边”，更富有暗示性、象征性，生动形象地写出了反动派杀人屠刀的数量之多、分布之广、密度之大，更能渲染白色恐怖之深广、凸现斗争形势之严酷，更能彰显出鲁迅临危不惧、大义凛然的英雄气慨，表现出先生骨头最硬的大无畏精神。
【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言的准确性的能力。这道题具体考的是诗歌的炼字。诗歌炼字题的方法：第一步，指出该字，或解释该字在句中的含义。第二步，简要分析。展开联想，把该字放入原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境，或表达了什么感情。炼字（用词巧妙），风格特色，意境。本题，至于对句“怒向刀丛觅小诗”中的“刀丛”的锤炼，表明鲁迅思考之深入、斟酌之严密、表达之精致，让人激赏、令人钦佩。用“刀边”固然能表现反动当局的淫威，反动势力的猖狂；“怒向刀丛”也能表现作者“威武不能屈”的战斗精神。但较之“刀丛”“怒向刀丛”而言，表达效果就逊色一些。“刀丛”比“刀边”，更富有暗示性、象征性，生动形象地写出了反动派杀人屠刀的数量之多、分布之广、密度之大，更能渲染白色恐怖之深广、凸现斗争形势之严酷。这一字的变动，不仅能真实而形象地渲染出国民党反动派白色恐怖的严酷，而且更能烘托出鲁迅大无畏的革命精神。与此相对应，“怒向刀丛”也就更能彰显出鲁迅临危不惧、大义凛然的英雄气慨，完美表现出先生骨头最硬的大无畏精神。一字之改，使得全句表意更为丰富深刻，抒情更为强烈酣畅。真可谓着一“丛”字，境界全出。
16.【答案】　(1)短篇小说集　书斋　(2)故天子一跬步　皆关民命　不可忽也　(3)一人飞升　仙及鸡犬　信夫
17.【答案】B
【解析】本题考查的是文言文断句能力。解答此题，先通读全文了解文意，分析情节。可运用标志断句法、语法断句法、语意断句法，注意句首、句末虚词，个别疑难之处，可根据上下文推断。“何谓忠”是一完整的句子，“天下因缘生法”及其后是对“忠”的阐述。“故忠不必学而至于忠”意为：所以不必学忠而自然能忠。由此可断定B项为正确选项。原文标点为“何谓忠?
天下因缘生法，故忠不必学而至于忠，天下自然，无法不忠。火亦忠，眼亦忠，故吾之见忠。”
18.【答案】A
【解析】A项，“有固定的教材和学习年限”错误。
19.【答案】A
【解析】A项，“从早到晚始终抱在怀里，可谓亲密无间”的只是《水浒传》，并不包括“四书”。
20.【答案】①第二年我十一岁，身体时常闹些小毛病。病情发作时，我总是请假离开私塾(不去上课)。
②十年穷究事理而一朝融会贯通了，他用一支笔写百千万人，本来就不当成难事了。
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。要抓住句子中的关键得分点准确翻译：①“明年”，第二年；“作”，发作；“告假”，请假。②注意“格物”，穷究事理；“固”，本来。
参考译文：
我十岁时才进家乡的私塾，随着大家照例读《大学》《中庸》《论语》《孟子》等书,也不明白书中的意思。第二年我十一岁，身体时常闹些小毛病，病情发作时，我总是请假离开私塾不去上课。我既不喜欢玩耍，大人也不许我玩耍，仍然用看书来消磨时光。我读到的俗本一百回的《水浒传》，都是我十一岁病中的收获。《水浒传》无论早晨、无论晚上我始终都抱在怀里，我和《水浒传》可以说亲密无间了。我还记得十一岁读《水浒传》以后，对于书就有了无所不看的势头。我实际上何曾读过什么书，只是心里想象书的内容，然后就拥有它罢了。
然而就现在想起来，也实在不是错误。天下的文章，没有超过《水浒》的；天下穷究事物之理的君子,也没有超过施耐庵先生的。学者果真能澄清心怀专心致志推究事物的道理，阐发彰明所获之理而写成文章，难道不能跻身于一代文化之林吗?
然而只要能够善于读《水浒》，成为那样的人就绰绰有余了。
《水浒》所叙述的，有一百零八位好汉。他们各人有各人的性情，各人有各人的气质，各人有各人的相貌，各人有各人的语言、声音。如果用一个人的手去画几个人的面孔，那么画上的这些人物将会有些兄弟般的相像；一个人吹出几个声音，这也免不了会有重复的感觉。施耐庵用一个人的心酝酿这些人物，而一百零八个人各有各的精妙之处，不是别的，十年穷究事理而一朝融会贯通了,他用一支笔写百千万人，本来就不当成难事了。推究事理也有方法，你应掌握这个方法。推究事物之法，以忠恕为门。什么叫做忠?
天下万物之生成是自然因素所决定的，所以不必学忠而自然能忠，天下自然无法不忠。火是真实的，眼是真实的，所以我看到的也是真实的。钟是真实的，耳朵是真实的，所以我听到的也不是不真实的。我既然是真实的，那么推知别人也是真实的，盗贼也是真实的，狗和鼠也是真实的。盗贼、狗和鼠没有什么不是真实的，这就是所说的恕。然后就能融会贯通，再以后就能够完全了解人的性情，可以帮助天地化育万物，这就可以与天地并列为三了。现在的人，我了解他们，他们首先是不知道天下万物之生成是自然因素所决定的这一道理。
不知道天下万物之生成是自然因素所决定的这一道理，就是不知道忠。不知道忠，又怎么能知道恕呢?
这就如同是一个人生了两个孩子却不能自己解释(孩子长相不同的)原因。忠恕，是衡量万物的斗和斛；因缘生法，是裁剪世界的刀和尺。施耐庵左手拿着的好比是斗和斛，右手拿着的好比是刀和尺，而仅仅叙说一百零八个人的性情、气质、相貌、语言和声音，只不过是忠恕应用的小小的一方面罢了。
21.【答案】例文：
容易感动
生活中，我常常被许许多多的人和事感动。“感动中国”颁奖大会上，主持人的一句话给我印象颇深，他说：眼泪，是防止人类心灵荒漠化的最好的水。一个人，一个民族，一个国家，如果产生不了感动别人的人，或者没有人被感动，那是一件十分悲哀的事情。
每天早起，伴随我起床的声音永远都是从窗外传来的那一阵一阵的“沙沙”声。那是大街上的清洁工在打扫地上垃圾挥动扫帚与地面的摩擦声，由于我家就住在马路边上，这样的声音清晨我会听得特别清晰。他们应该是这个城市最早劳动的人，也是这个城市最卑微的人，他们要在大家都上班之前，把自己负责的路面打扫干净，给行人一天带来好的心情，还不要打扰他们。
每当此时，我都会被他们感动，甚至是热泪盈眶。我出门买早点路过他们身边，就会多看他们几眼，他们大多都是年纪大的老人。他们还当是他们的举动或者扬起的尘埃影响到了我，有的还会停下来，等我过去以后再继续挥动那长长的扫帚。
有一次我和一个朋友在便道赶路。我刚走几步，他忽然说：我走在盲道上了。我这才注意到，在路沿石的上面，有一条用带有纵纹的水泥块连接而成的道路。我突然被这样人性化的设计感动。盲人朋友也是我们人类的大家庭的一个部分，他们生活质量的高低直接影响到我们社会的幸福感和安定。我不知道是谁第一个想到了设计盲道，他一定是一个很有爱心的人，是盲人朋友的知己。
我承认，我是一个很容易被感动的人。大的事情容易感动我，但是我却把更多的感动留给了那些最平凡的人或者事，也许他们是渺小的，但正是这些微不足道的人或者事，创造了这个世界。人的一生中，难得有几次真正的感动，发自内心的感动，正是这些感动，丰富着每个人的情感，滋润着每个人最起码的良知。
我倒是感觉，容易被感动的人，应该是热爱生活的人，起码是善良的人。正因为容易被感动，也才会去感动别人，相互的感动，才会相互的以诚相待，才会有社会的和谐和发展。做一个容易被感动的人吧，放弃一些伪装，做一回真正的自己。此时的泪水不是懦弱，而是上苍送给人类的礼物，它能让荒芜的沙漠变成生机盎然的绿洲。
【解析】这是一道以名言为材料的作文题，契诃夫的名言，是对冷漠的否定；惠特曼的名言，揭示了寒冷与温暖的关系。据此，可以得出“拒绝冷漠”“温暖的力量”“用爱温暖人心”“用情感充实生命”等立意。