语文统编版选择性必修下册《氓》（共18张ppt）
文档属性
| 名称 | 语文统编版选择性必修下册《氓》（共18张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.7MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-03-30 07:37:30 | ||
图片预览
文档简介
(共18张PPT)
郎骑竹马来，绕床弄青梅。-----浪漫
一日不见，如三秋兮。------相思
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-----无悔
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
----追求
执子之手，与子偕老。------幸福
诗经·卫风·氓
聆
听
华
夏
先
民
的
吟
唱
感
受
东
方
文
明
之辉
煌
学习目标
1.掌握《诗经》的相关知识。
2.把握人物的性格特点，品味女主人公的情感变化。
3.领会对比手法在描写人物中的妙处。
《诗经》是我国第一部
总集。
内容：
形式：
手法：
收入
时期的诗歌
首。
汉以前被称为
或
。
《诗经》是我国古典诗歌
的源头。
诗歌
从西周到春秋
305
《诗》
《
诗三百》
风
雅
颂
赋
比
兴
四言为主，重章反复（重章叠唱）
现实主义
诗经六义
文学常识
1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
3.硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
三、诵读
诵读的节奏：二二节拍
年龄
常识
垂髫
总角
束发
及笄
弱冠
而立
不惑
知天命
花甲
古稀
皓首黄发
耄耋
期颐
童年
少年
15岁左右
女子15岁
男子20岁
30岁
40岁
50岁
60岁
70岁
老年
八九十岁
100岁
《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的叙事诗。
叙事诗：
1.故事情节完整而集中
2.人物形象突出而典型
分析人物形象
思考：诗中的男女主人公具有什么样的性格特点?请你结合具体诗句进行分析。
氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。
士贰其行。
士也罔极，二三其德。
言既遂矣，至于暴矣。
忠厚老实
不专一
粗暴无情?
信誓旦旦，不思其反。
不守信用、品德败坏?
女子：
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
体贴温柔、有主见
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
率真痴情、美满幸福
自我徂尔，三岁食贫。
女也不爽
不畏贫苦、用情专一
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
勤劳淳朴、忍辱负重；无奈悔恨
反是不思，亦已焉哉！
清醒坚强、冷静果断、反抗
作为恋人：温柔痴情
----可爱
作为妻子：贤惠勤劳、不畏贫苦
---可敬
作为弃妇：理智坚毅、自尊自爱
---可怜、可贵
当代学者鲍鹏山：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子”
小结
对比
1.女子自身婚前婚后形成对比
2.氓婚前婚后也形成对比
3.女子和氓的性格也形成了鲜明的对比。
当痴心女遇上“负心郎”
---看不见的手，
是谁偷走了我的爱情？
1、士之变心说：
“士贰其行；士也罔极，二三其德。”
2、性格命运说：
女子---盲目单纯
轻率
不理智
无原则地妥协
失去自我
3、色衰爱弛说：
“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起士的变心。
4、社会制度说：
“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣。”可以看出当时的婚姻制度是建立在经济之上。在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。
启示：
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。
二、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。
我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！
如果上帝赐予我美貌和财富，
我要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你。
我们站在上帝跟前，我们是平等的。
舒婷《致橡树》
我如果爱你
绝不学攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
……
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
简·爱对罗切斯特说：
郎骑竹马来，绕床弄青梅。-----浪漫
一日不见，如三秋兮。------相思
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-----无悔
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
----追求
执子之手，与子偕老。------幸福
诗经·卫风·氓
聆
听
华
夏
先
民
的
吟
唱
感
受
东
方
文
明
之辉
煌
学习目标
1.掌握《诗经》的相关知识。
2.把握人物的性格特点，品味女主人公的情感变化。
3.领会对比手法在描写人物中的妙处。
《诗经》是我国第一部
总集。
内容：
形式：
手法：
收入
时期的诗歌
首。
汉以前被称为
或
。
《诗经》是我国古典诗歌
的源头。
诗歌
从西周到春秋
305
《诗》
《
诗三百》
风
雅
颂
赋
比
兴
四言为主，重章反复（重章叠唱）
现实主义
诗经六义
文学常识
1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
3.硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
三、诵读
诵读的节奏：二二节拍
年龄
常识
垂髫
总角
束发
及笄
弱冠
而立
不惑
知天命
花甲
古稀
皓首黄发
耄耋
期颐
童年
少年
15岁左右
女子15岁
男子20岁
30岁
40岁
50岁
60岁
70岁
老年
八九十岁
100岁
《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的叙事诗。
叙事诗：
1.故事情节完整而集中
2.人物形象突出而典型
分析人物形象
思考：诗中的男女主人公具有什么样的性格特点?请你结合具体诗句进行分析。
氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。
士贰其行。
士也罔极，二三其德。
言既遂矣，至于暴矣。
忠厚老实
不专一
粗暴无情?
信誓旦旦，不思其反。
不守信用、品德败坏?
女子：
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
体贴温柔、有主见
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
率真痴情、美满幸福
自我徂尔，三岁食贫。
女也不爽
不畏贫苦、用情专一
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
勤劳淳朴、忍辱负重；无奈悔恨
反是不思，亦已焉哉！
清醒坚强、冷静果断、反抗
作为恋人：温柔痴情
----可爱
作为妻子：贤惠勤劳、不畏贫苦
---可敬
作为弃妇：理智坚毅、自尊自爱
---可怜、可贵
当代学者鲍鹏山：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子”
小结
对比
1.女子自身婚前婚后形成对比
2.氓婚前婚后也形成对比
3.女子和氓的性格也形成了鲜明的对比。
当痴心女遇上“负心郎”
---看不见的手，
是谁偷走了我的爱情？
1、士之变心说：
“士贰其行；士也罔极，二三其德。”
2、性格命运说：
女子---盲目单纯
轻率
不理智
无原则地妥协
失去自我
3、色衰爱弛说：
“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起士的变心。
4、社会制度说：
“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣。”可以看出当时的婚姻制度是建立在经济之上。在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。
启示：
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。
二、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。
总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。
我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样！
如果上帝赐予我美貌和财富，
我要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你。
我们站在上帝跟前，我们是平等的。
舒婷《致橡树》
我如果爱你
绝不学攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
……
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
简·爱对罗切斯特说：