2021年中考二轮复习语文课内文言文专项练习（含答案）
文档属性
| 名称 | 2021年中考二轮复习语文课内文言文专项练习（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 90.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-03-31 17:42:16 | ||
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文档简介
中考二轮语文课内文言文专项练习
姓名：__________ 班级：__________考号：__________
1.阅读《马说》，回答各题。
马 说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（1）解释文中加点的词语。
①食：________
②策：________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①马之千里者，一食或尽粟一石。
②其真无马邪？其真不知马也！
（3）若想成为千里马，除了要具备千里马的才能之外，还应具什么条件？请用原文中句子回答。
2.阅读下面的文段，完成下面小题。
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自《出师表》）
（1）下列句中加点词的解释不正确的一项是（?? ）
A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也??? 痛恨：痛心、遗憾
B.此皆良实???良实：忠良诚实
C.此诚危急存亡之秋也?? 秋：时候
D.悉以咨之?? 咨：询问
（2）下列句中加点词意义和用法相同的一项是（?? ）
A.然侍卫之臣不懈于内??? 皆以美于徐公
B.以塞忠谏之路也??????? 以其境过清
C.可计日而待也??????? 河曲智叟笑而止之曰
D.先帝称之曰能??????? 已而之细柳营
（3）下列对选文理解有误的一项是（?? ）
A.《出师表》的作者是诸葛亮，“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
B.选文第①段通过分析蜀汉的危急形势，意在引起后主刘禅的高度重视。
C.诸葛亮向刘禅提出三条建议：广开言路、赏罚分明、亲贤远佞，其核心是赏罚分明。
D.选文寓情于议，谈论形势、提出建议中，饱含对先帝的“感激”和“兴复汉室”的决心。
3.阅读下面的文段，完成下题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（1）下列加点词解释有误的一项是（?? ）
A.怒而飞???????????? 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀
B.《齐谐》者，志怪者也????? 志：做记号
C.抟扶摇而上者九万里?????? 抟：盘旋飞翔
D.去以六月息者也???????? 息：气息，这里指风
（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（?? ）
A.其翼若垂天之云??????? 已而之细柳军
B.生物之以息相吹也?????? 不以物喜，不以己悲
C.怒而飞??????????? 人不知而不愠
D.其视下也?????????? 吾视其辙乱
（3）下列对选文理解与分析有误的一项是（?? ）
A.本文选自《庄子》，《庄子》分内篇、外篇、杂篇，本文出自内篇中的《逍遥游》。
B.作者描写大鹏鸟起飞时，运用夸张的手法，是为了赞美大鹏鸟起飞时气势恢宏。
C.本文借鲲鹏的寓言说明了事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
D.文章展示了庄子超凡的想象力，最后提出的关于“天之苍苍''的问题在今天也是十分深奥的。
4.阅读下文回答以下各题。
岳阳楼记
范仲淹
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐矅，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
晚泊岳阳①
欧阳修
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。
一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
（注）①宋仁宗景祐三年，欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，欧阳修携家眷沿水路前往贬所，溯江而上于九月夜泊洞庭湖口。
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①此则岳阳楼之大观也大观________
②薄暮冥冥________
③至若春和景明________
④夜深江月弄清辉________
（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①览物之情，得无异乎？
②把酒临风，其喜洋洋者矣。
（3）《岳阳楼记》中，渔歌渲染了________的气氛；《晚泊岳阳》中，渔歌触发了诗人________的情感。（用两字词语填空）
（4）《岳阳楼记》《晚泊岳阳》都描写了“月”，它们各有什么作用？
5.阅读《孟子》二章，完成下面小题。
甲
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界 ， 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
乙
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）从（乙）章中选出与下面例句加点词用法相同的词语并解释其意思。
例句1：域民不以封疆之界
与加点词语用法相同的词语： ①________?? 意思：②________
例句2：亲戚畔之
与加点词语用法相同的词语：①________?? 意思：②________
（2）下列选项加点字“以”的用法与例句一致的一项是（?? ）
例句：以天下之所顺，攻亲戚之所畔
A.虽乘奔御风，不以疾也 （《三峡》）
B.自康乐以来，未复有能与其奇者 （《答谢中书书》）
C.以顺为正者，妾妇之道也 （《富贵不能淫》）
D.以君之力，曾不能损魁父之丘 （《愚公移山》）
（3）翻译下列语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（?? ）
A.委而去之，是地利不如人和也 翻译：弃城逃跑，这是因为地利比不上人和啊。 理解：守城方最终弃城而逃，是没有利用好有利的地利条件。
B.故君子有不战，战必胜矣 翻译：所以有道德操守的人要么不战，如果战就一定能取得胜利。 理解：作者认为，君子打仗之所以能取得胜利，是因为他多助，而对方寡助。
C.孙叔敖举于海 翻译：孙叔敖从隐居的海滨被征召为官。 理解：文章将孙叔敖和其他五人的例子放在一起来证明磨难对一个人成长的重要性。
D.征于色，发于声，而后喻 翻译：（一个人的想法）在脸色上表现出来，在言谈中流露，这样之后才能明白道理。 理解：从人“色”“声”的角度接着写一个人的成长过程。
（4）作为儒家思想的代表之一，孟子和孔子一样周游列国，劝说诸侯接受自己的主张。同样谈治理国家，孟子在（甲）章通过分析战争取得胜利的决定因素强调①________，（乙）章则从个人谈到国家，强调②________，从不同侧面能看出他的治国思想。（用自己的话回答）
6.阅读《周亚夫军细柳》，完成下面小题。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。?
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（1）解释下面中加点的词。
①天子且至________
②将军约 ， 军中不得驱驰________
③使人称谢________
④曩者霸上、棘门军________
（2）下列句子节奏划分正确的一项是（?? ）
A.军中/闻将军令，不闻/天子之诏
B.壁门/士吏谓从/属车骑曰
C.介胄之士/不拜，请以军/礼见
D.其将/固可袭而/虏也
（3）文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比，刻画了周亚夫的形象，请指出三处对比，并作分析。
（4）将下列句子翻译成白话文。
居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”
（5）最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，谈谈你的理解。
7.阅读下面文言文，完成下面小题。
诫子书（诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫则慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）解释下列句中加点字词。
①非宁静无以致远________
②意与日去________
③年与时驰________
④将复何及________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①非学无以广才，非志无以成学。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（3）对文章内容分析有误的一项是（?? ）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及？”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
（4）阅读选文和链接材料，说说同为告诫儿子的两篇短文，表达的用意有何不同。
（链接材料）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣，知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（选自《吕氏春秋》）
（注）①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③禨（jī）：迷信鬼神和灾祥。
8.阅读下面文言文，完成小题。
论语（节选）
曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
?（《子张》）
陈太丘与友期行
《世说新语》
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）下列选项中对加点字解释有误的一项是（?? ）
A.不逾矩（超过）
B.好之者不如乐之者（快乐）
C.博学而笃志（坚定）
D.元方入门不顾（回头看）
（2）翻译下列语句。
①逝者如斯夫，不舍昼夜。
②与人期行，相委而去。
（3）《陈太丘与友期行》选自《世说新语》中的《方正》篇。方正，指人的行为、品性正直，合乎道义。在《论语》中最能体现君子坚守道义、不慕名利的语句是“________，________”（用原文填空）；《陈太丘与友期行》中，友人在元方指出他“无信”后感到惭愧，如果从《论语》中选择一句话来表现友人的自我反省，最恰当的一句是“________”（用原文填空）。
（4）请你说说在生活中如何做到“言而有信，行而有礼”。
9.阅读下面文言文，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）解释句中加点词语。
①舜发于畎亩之中________
②行拂乱其所为________
③曾益其所不能________??
④出则无敌国外患者________
（2）用现代汉语翻译下面句子。
①故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
②征于色，发于声，而后喻。
（3）下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（?? ）
A.文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B.欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的主要观点是一致的。
C.文章开篇列举六位先贤的经历，目的是证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
D.文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。
（4）结合链接材料回答：“选文”中，孟子具体论述的观点是怎样在“链接材料”中体现出来的？请分析回答。
（链接材料）
吴既赦越，越王句践①反国，乃苦身焦思② ， 置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。
（节选自《史记》）
注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③置胆：即胆囊，胆汁极苦。
10.阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（甲）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（乙）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！（丙）噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（?? ）
A.南极潇湘????? 感极而悲????? 登峰造极
B.去国怀乡????? 扬长而去????? 人去楼空
C.春和景明????? 良宵美景????? 触景伤情
D.不以物喜????? 不以为然????? 以身报国
（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（?? ）
A.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 翻译：（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊。 理解：这句话写出了“迁客骚人”在秋高气爽时观赏洞庭胜景产生的乐观情怀。
B.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 翻译：这样（他们）升迁做官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐呢？ 理解：这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。
C.噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译：啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 理解：这句话包含着作者对滕子京的期许，希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。
（3）阅读下面材料，简要说明“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”在来济身上是如何体现的。
（材料）
显庆初，（来济）兼太子宾客①。帝尝从容问驭下所宜，济曰：“昔齐桓公出游，见老人，命之食，老人曰：‘请遗②天下食。’遗之衣，老人曰：‘请遗天下衣。’桓公曰：‘吾府库有限，安得而给？’老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’由是言之，省徭役，驭下之宜也。”于时山东有役丁之忧，故济对及之。后坐褚遂良事，贬台州刺史。久之，徙庭州。龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾尝叫特琚? ， 蒙赦死，今当以身塞责④。”遂不介胄而驰贼，没焉，年五十三。赠楚州刺史，给灵轜⑤还乡。
（取材于《新唐书·来济传》，有删改）
【注释】①太子宾客：太子东宫属官。②遗（wèi）：给予，赠送。③叫特瑁赫饫镏复シ感搪伞＂芤陨砣?穑阂陨硎曜铮?饫镏敢陨肀ü?＂蒉W（ér）：古代载运灵柩的车。
11.阅读《三峡》，根据要求回答问题。
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
② 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（1）下列句中加点字意义和用法相同的一项是（?? ）
A.自三峡七百里中/自非亭午夜分
B.虽乘奔御风/小大之狱，虽不能察
C.绝巘多生怪柏/哀转久绝
D.素湍绿潭/可以调素琴，阅金经
（2）翻译下面句子。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（3）下列对课文理解有误的一项（?? ）
A.本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。
B.本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
C.第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清出秀美的景象。
D.文中“或王命急……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
（4）文章结尾处引用渔歌有什么作用？
12.文言文阅读，完成下面小题
愚公移山
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（1）下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（?? ）
A.吾与汝/毕力平险
B.相/与步于中庭
C.君与家君/期日中
D.自非/亭午夜分
（2）下面语句中，加点词语的解释不正硫的一项是（?? ）
A.惩山北之塞（改变）
B.无陇断焉（同“垄”，高地）
C.以残年余力（连词，凭、靠）
D.已而之细柳军（动词，到，往）
（3）下列各句中“其”字的意义和用法有别于其他三句的一项是（?? ）
A.其如土石何
B.帝感其诚
C.其妻献疑曰
D.惧其不已也
（4）下面说法不正确的一项是（?? ）
A.“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”的“高万仞”运用了夸张的修辞手法形容太行、王屋二山很高。
B.“箕畚运于渤海之尾”，这里“箕畚”是名词用作状语，即“用箕畚”的意思。
C.“甚矣，汝之不惠！”的“惠”是一个通假字，通“慧”，“聪明”的意思。
D.选文描写了愚公和智叟这两个对比鲜明的人物，愚公的“愚”表现在他自不量力、无自知之明，智叟的“智”体现在他审时度势、自知之明。
（5）将文中划线句子翻译成现代汉语。
①子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
13.阅读下面的文段，回答问题。
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（1）下列句子中，加点词的作用和意义相同的一组是(?? )
A.故渔者歌曰/温故而知新
B.其间千二百里/飞漱其间
C.绝巘多生怪柏/哀转久绝
D.自三峡七百里中/自以为大有所益
（2）翻译文中画线的句子。
①自非亭午夜分，不见曦月。
②清荣峻茂，良多趣味。
（3）结尾引用渔歌有什么作用?
14.阅读下面的文段，回答问题。
（甲）诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（乙）杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（1）（甲）文作者是________（人名），（乙）的出处是《________》（书名）。
（2）选出下列加点词义解释正确的一项是（?? ）
A.静以修身（以：依靠，凭借）?????????? 未若柳絮因风起（因：趁）
B.废寝食者（废：停止）???????????????? 相委而去（委：牵拉）
C.年与时驰（时：迅速逝去）???????????? 学而时习之（时：按时）
D.国人道之（道：大路）???????????????? 险躁则不能治性（治：修养）
（3）用现代汉语翻译下列句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（4）（甲）文的主要观点是________，（乙）文中杞人言行举止的积极意义在于________
15.阅读下面的文段，回答问题。
??? 狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦铑之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①顾野有麦场________
②狼不敢前________
③一狼洞其中________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。
②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（3）下列对文段的分析理解，不正确的一项是（?? ）
A.屠户先投以骨，后复投之，可以推测屠户是将骨头一根一根地投出去，目的是引起两狼的争斗，自己好趁机脱身。
B.一狼得骨止，一狼仍从和后狼止而前狼又至写出了两狼狡诈贪婪的本性，不能理解为它们配合默契、团结一致。
C.最后一段中的“矣、哉、耳”等语气词，既写出了对狼狡黠性格的嘲笑，也间接赞扬了屠户的机智勇敢，回味无穷。
D.阅读描述人与动物争斗的作品，要注意文章的落脚点在什么地方。本文的落脚点在于通过人与动物的对比，揭示复杂人性。
16.阅读下面的文段，回答问题。
??? 陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）下列各组句子，加点词语意思相同的一项是（?? ）
A.太丘舍去/其人舍然大喜
B.元方时年七岁/年与时驰
C.待君久不至/幸甚至哉
D.元方入门不顾/顾野有麦场
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①与人期行，相委而去。
②友人惭，下车引之。
（3）《陈太丘与友期行》出自《世说新语·方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
17.在七年级我们遇到春秋时代儒家创始人孔子，在八年级我们遇到战国时代儒家代表人物孟子。请阅读孟子的《得道多助，失道寡助》，完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（?? ）
A.三里之城? 亲戚畔之
B.环而攻之? 环环相扣
C.兵革之利? 天时地利
D.委而去之? 相委而去
（2）翻译文中语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（? ）
（甲）天时不如地利，地利不如人和。
翻译：天时比不上地利，地利比不上人和。
理解：孟子认为，在战争中，好的天气、时令等因素不如地理条件优越；而地理条件优越，又不如人心所向上下团结的力量大。所以，战争胜利的最重要条件是“人和”。
（乙）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
翻译：使人民定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山间溪流的险要，震慑天下不能靠士兵的勇猛。
理解：孟子认为划定边疆界限，有险要的山河、强大的武力，都不能使人民安居、国家稳定。
（丙）故君子有不战，战必胜矣。
翻译：所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
理解：可见孟子期待战争，认为只要君主施行仁政，战争就一定能胜利。
（3）上文的结论是“得道者多助，失道者寡助”。结合下面（链接材料），简要说明“得道多助，失道寡助”在西伯与纣王身上是如何体现的。
（链接材料）
百姓怨望①而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公②。九侯有好女，入之纣。纣不喜九侯女，杀之，而醢③九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯④鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。纣囚西伯。西伯之臣求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。……西伯归，乃阴⑤修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍⑥失权重。
（节选自《史记·殷本纪》，有删改）
注：①怨望：怨恨。 ②以西伯昌、九侯、鄂侯为三公：任命西伯姬昌、九侯、鄂侯，为掌握军政大权的最高官员。 ③醢（hǎi）：肉酱。这里指一种把人剁成肉酱的酷刑。 ④脯（fǔ）：肉干。这里指一种把人制成肉干的酷刑。 ⑤阴：暗暗地。 ⑥稍：逐渐。
18.阅读《记承天寺夜游》，完成小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（1）下列各句中加点字意思相同的一项是（?? ）
A.相与步于中庭/未复有能与其奇者
B.欣然起行/杂然相许
C.念无与为乐者/天子为动
D.遂至承天寺寻张怀民/寡助之至
（2）苏轼与好友张怀民夜游承天寺，请问他们不可能看到的一种景象是（?? ）
A.皎洁的月光照在门窗上
B.像清水一样澄澈透明的月光
C.水中纵横交错的水藻和荇菜
（3）《卜算子·黄州定慧院寓居作》写的是苏轼初贬黄州时的月下徘徊，《记承天寺夜游》写的是苏轼被贬黄州第四年的月下漫步，从中能够看到苏轼怎样的变化？请结合作品内容作简要分析。
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐① ， 漏断②人初静。谁见幽人③独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲⑤冷。
注：①疏桐：枝叶稀疏的桐树。②漏断：指深夜。③幽人：幽居之人。④省x?ng：知晓。⑤沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。
19.阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。
醉翁亭记（节选）
欧阳修
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（?? ）
A.酿泉为酒???????? 为忠善者???? 一分为二??? 见义勇为
B.杂然而前陈? ?????陈情言事???? 新陈代谢??? 慷慨陈词
C.从太守游???????? 战则请从???? 从容不迫??? 从心所欲
D.游人去而禽鸟乐?? 去国怀乡???? 扬长而去??? 人去楼空
（2）翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（? ）
（甲）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
理解：宴席非常丰盛，来来往往的滁州人都来向太守敬酒，所以太守喝醉了。
（乙）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
翻译：醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。
理解：太守 “醉”时既能感受到“禽鸟之乐”，又能与游人同乐；既有“同醉”之乐，又有独醒之思。
（3）“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。”这体现了“以民为本”的思想。请你结合上文和下面两则材料，简要说明“以民为本”的思想在欧阳修、范仲淹和苏轼身上是如何体现的。
（材料一）
麟州新罹大寇① ， 言者多请弃之，仲淹为修故寨，招还流亡三千余户，蠲②其税，罢榷酤③予民。又奏免府州商税，河外遂安。
（节选自《宋史》）
（材料二）
东坡为钱塘县时，民有诉扇肆④负钱二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判事笔⑤随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竞以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
（节选自陈宾《桃源手听》）
注：①[麟州新罹大寇]麟州，地名。罹大寇，遭到了敌寇的大肆侵扰。②[蠲（juān）]免除，除去。③[榷酤（quègū）]官府对酒的专卖制度。④[肆]商店。⑤[判事笔]判案所用的毛笔。
20.阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是? （?? ）
A.致书以观???? 宁静致远???? 闲情逸致???? 专心致志
B.援疑质理???? 文质彬彬???? 质朴无华???? 天生丽质
C.久而乃和???? 言和色夷???? 政通人和???? 风和日丽
D.缊袍敝衣???? 敝帚自珍???? 弃如敝屣? ???敝服粗食
（2）用下面《论语》中的话帮助理解文中划线句子“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，正确的一项是 （________）
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
——《论语 ?雍也》
（甲）颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为从小出身贫贱，所以立下志愿要发愤读书，故能够苦中作乐，以致于忘记了自己吃的穿的不如那些“同舍生”是一致的。
（乙）颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为在学习上能够获得无穷乐趣，内心充实而坚定，对学问充满渴求，所以不在乎吃的穿的不如其他“同舍生”是一致的。
（3）阅读选文和下面两则链接材料，用自己的话填写表格。
（材料一）
白牛生者，金华潜溪人，宋姓濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生虽贫，喜色常溢眉宇间。或诘之，生曰：“吾内足乐也。内既足乐，无人非，无鬼责，得亦乐，失亦乐，我何忧哉？”生不贵①贵人，不贫②贫人。或尤③其无别，生曰：“贵自贵尔，于我何加焉；贱自贱尔，于我何损焉。”
（节选自宋濂《白牛生传》）
（材料二）
数十年来，师弟子道废，鲜有推所得引人之事。执事④探索古初，根据仁义，汲汲⑤以诱拔后辈为职。虽樗朴不才⑥如某者，亦收之于门，而告以斯道。执事于义，则师也，知己也；于恩，则拔之于恒人之中，而成之也。
（节选自方孝孺⑦《谢太史公书》）
注： ①贵：认为……高贵。②贫：认为……贫贱。③尤：责备。④执事：旧时书信中用以称对方，表示对人的敬称，先生、兄台之意。⑤汲汲：心情急切的样子。⑥樗（chū）朴不才：比喻才能低下，多用于自谦。⑦方孝孺：明朝大臣、学者、文学家、思想家。曾拜大儒宋濂为师。
宋濂人生经历
宋濂品质或形象特点
①
勤奋好学
为人
②
为师
③
答案解析部分
1.【答案】 （1）同“饲”，喂；马鞭
（2）①日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。②难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
（3）世有伯乐，然后有千里马。
【解析】【分析】（1）食，通假字，同“饲”，喂。策，名词，马鞭。
（2）①之，定语后置的标志，不译。一食，一顿。或，有时。尽，吃完。②其，表示反问语气。可译为“难道”。邪，吗。其，表感叹语气。（3）本文首句即亮明观点，点明伯乐与千里马之间的关系。世上有了伯乐，千里马才能被发现，成为真正的千里马。也就是要想成为千里马，除了有杰出的才能以外，还要有伯乐的赏识。故本题答案为“世有伯乐，然后有千里马”。
故答案为：(1)同“饲”，喂、马鞭
(2)①日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。②难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
(3)世有伯乐，然后有千里马。
【点评】(1)⑴理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
⑵在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
⑶内容的理解与把握，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行阐述。注意要求:用文章原文回答。
?
【参考译文】
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使是名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
鞭打它，不按照驱使千里马的正确方法，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马鸣叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
2.【答案】 （1）B
（2）C
（3）C
【解析】【分析】（1）B项句意：这些都是善良诚实的人。良实：形容词用作名词，善良诚实的人。故选B。
（2）A．在 / 比；B．以致 / 因为；C．都是表修饰的连词；D．代词 / 动词，到；故选C。
（3）C项“其核心是赏罚分明”理解有误，核心应该是“亲贤远佞”。故选C。
故答案为：(1)B
(2)C
(3)C
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
(3)文本内容的理解辨析，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行体会。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
【参考译文】
先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国力困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，有更多更大的好处。
将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。
亲近贤良的忠臣，远离奸佞的小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了。
3.【答案】 （1）B
（2）D
（3）B
【解析】【分析】（1）B.句意：齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。志：记载。故选B。
（2）A.助词，的/动词，去、往；B.介词，用/介词，因；C.连词，表修饰/连词，表转折；D.都是代词；故选D。
（3）B.不是为了赞美大鹏鸟，而是为了说明任何事物的存在都是依附于—定的条件，它们的活动都是有所凭借的。故选B。
故答案为：(1)B
(2)D
(3)B
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
(3)文本内容的理解辨析，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行体会。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
【参考译文】
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
4.【答案】 （1）壮丽景象；迫近；日光；明亮的月光
（2）①看到了自然景物而生发的感情，大概会有所不同吧？②端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
（3）喜悦；思乡
（4）通过美丽的月夜景色，表现了“迁客骚人”们的“喜”，而这种“喜”都是因“物”、因“己”而生，由此便自然转到“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”上来，生发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的议论。《晚泊岳阳》第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情。
【解析】【分析】（1）①句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。大观：壮丽景象。②句意：傍晚天色昏暗。薄：迫近。③句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。④句意：夜深月亮洒下皎洁的月光。清辉：明亮的月光。
（2）①句中重点词：览，看；异，不同。②句中重点词：把，持，拿；临，迎着。
（3）《岳阳楼记》中的“渔歌互答，此乐何极！”中表达了作者快乐惬意的心情，烘托出喜悦的气氛；《晚泊岳阳》通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树、空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以景寓情来表现作者触景而生的思乡之情。（4）《岳阳楼记》中“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”生动地描写月光照耀下的水波和无风时水中月影的，表现了“迁客骚人”们因“物”、因“己”而生的“喜”，由此便自然转到“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”上来，从而表达出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。《晚泊岳阳》这首诗通过空江月（正见空江明月来）、月弄清辉（夜深江月弄清辉）、水上人歌月（水上人歌月下归）等场景，以景寓情来表现作者触景而生的思乡之情。句句写景，景景关情。这是一首七言古诗，写于被贬夷陵途中，隐含诗人旅中思归的情思。
故答案为：(1)壮丽景象；迫近；日光；明亮的月光
(2) ①看到了自然景物而生发的感情，大概会有所不同吧？②端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
(3)1、喜悦
2、思乡
(4) 通过美丽的月夜景色，表现了“迁客骚人”们的“喜”，而这种“喜”都是因“物”、因“己”而生，由此便自然转到“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”上来，生发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的议论。《晚泊岳阳》第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情。
【点评】(1)本题考查理解文言词语的能力。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。
(2)本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(3)本题考查理解文章内容和思想感情的能力。做这样的题，首先要求学生认真阅读文章，理解文章内容和人物思想感情，然后锁定答案区域并从中筛选出符合题目要求的语句。
(4)本题考查分析环境描写作用的能力。文章中环境描写主要有下作用: ①渲染营造气氛；②交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性；③烘托人物心情；④深化作品主题。答题时要在理解文章内容和主旨的基础上从这几个方面着手进行分析。
【参考译文】
岳阳楼记
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
晚泊岳阳
闲卧舟中听着从岳阳城里传来的钟声，把船记载岳阳城下的一棵树上。只见一轮皓月，悬于空江之上，可是江面云水茫茫，前路又在何方呢？夜深月亮洒下清辉，又传来舟子晚归时的歌声。这歌声引起多少思绪，其中感情体味不尽，只感觉轻舟短楫，疾去如飞。
5.【答案】 （1）劳；使……劳，让……感到劳累；曾；同“增”，增加
（2）D
（3）C
（4）施行仁政（的重要性）；贤臣和敌国外患存在的必要性。（要想国家强大，必须勇于面对困难，学会在逆境中生存。）
【解析】【分析】（1）①例句“域民不以封疆之界”的“域”：名词的使动用法，限制，使定居下来。乙文中使动用法的词语有：苦，使……苦恼；劳，使……劳累；饿，使……忍饥挨饿。②例句“亲戚畔之”的“畔”，通假字，同“叛”，背叛。乙文中的通假字有：“曾”，同“增”，增加；“衡”，同“横”，梗塞，不顺；“拂”，同“弼”，辅弼，辅佐。
（2）例句：以天下之所顺，攻亲戚之所畔 ，“以”，介词，凭借。A.“以”，动词，及，比得上；B.“以”表时间的限定，从过去某时与现在之间的这段时间；C.“以”，介词，把； D.“以”，介词，凭借；故选D。
（3）A. 理解有误。守城方最终弃城而逃是因为缺少人心所向，内部不团结，而不是“没有利用好有利的地利条件”；B.根据“得道者多助，失道者寡助”可知，作者认为君子打仗之所以能取得胜利，根本原因是能行“仁政”，天下所有人都会归顺他；D.翻译有误。“而后喻”意思是才能被人了解，而不是“才能明白道理”；故选C。
（4）根据“地利不如人和”“得道者多助”可知，作者强调的是“人和”，是“得道”，概括为：施行仁政（的重要性）；根据“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”概括为：贤臣和敌国外患存在的必要性。
故答案为：(1)劳；使……劳，让……感到劳累；曾；同“增”，增加
(2)D
(3)C
(4)施行仁政（的重要性）；贤臣和敌国外患存在的必要性。（要想国家强大，必须勇于面对困难，学会在逆境中生存。）
【点评】(1)本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。
(2)本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： ①作动词，译为“认为、以为”；②作介词，相当于“用”，“把、拿”，“因、因为”，“凭借”，“从、由”，“按照”；③作连词，相当于“用来、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。
(3)此题考查对课文语句的理解和赏析能力。这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面准确，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。
(4)本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。
【参考译文】
甲文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。
乙文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常犯错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为，表现在脸色上，流露在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧愁患害能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）灭亡的道理了。
6.【答案】 （1）将要；规定；告知；先前
（2）A
（3）一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
（4）过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符书去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”
（5）为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
【解析】【分析】（1）①句意为：皇上将要驾到。且，将要；②句意为：将军规定，军营中不准驱车奔驰。约，规定；③句意为：派人致意。谢，告知；④句意为：先前的霸上、棘门的军营。曩，先前。
（2）A．句意为：军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。停顿节奏为：军中/闻将军令，不闻/天子之诏；B．句意为：守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说。停顿节奏为：壁门士吏/谓/从属车骑曰；C．句意为：我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。停顿节奏为：介胄之士/不拜，请/以军礼见；D．句意为：匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军。停顿节奏为：其将/固可/袭而虏也；故选A。
（3）文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。通过汉文帝慰劳守军的故事，表现了周亚夫的忠于职守和治军严明。①“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”写汉文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比，突现细柳军营军纪严明。②天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”；而在细柳军营，“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”这一处对比可以看出，周亚夫治军有方，令行禁止，即使天子也不得不遵从。③天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝；而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”这处对比更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。
（4）重点词语：居，经过，表示相隔一段时间；无何，不久；至，到；乃，于是，就；第一个“使”，动词，派；第二个“使”，名词，使者；劳，慰劳。
（5）结合文段内容，可从周亚夫和皇帝两人的作为上考虑“惊”的丰富内涵。文帝到细柳营慰劳将士时，“天子先驱至，不得入”，然后“上至，又不得入”，直到天子正式派使臣持节下诏书，“亚夫乃传言开壁门”，突出了细柳军军纪严明，可知为周亚夫治军之严令群臣“惊”；周亚夫面对文帝则是“持兵揖”，说“介胄之士不拜，请以军礼见”，可知为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威令群臣“惊”，同时周亚夫过分拘泥于军纪也令群臣“惊”；“天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’”“称善者久之”，可知为文帝的深明大义，礼仪周至令群臣“惊”。据此分析作答即可。
故答案为：(1)将要、规定、告知、先前
(2)A
(3) 一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
(4) 过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符书去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”
(5) 为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
【点评】
(1)要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
(2)碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处。主谓之间要停顿，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
(3)在读懂文言文的基础上，根据题干的要求，找出对比的地方，进行分析，分析概括出对比的作用，是为了突出人物形象的。
(4)理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
(5)要在理解文言文的基础上，理解词语的丰富含义，本题要结合人物形象来分析，分析人物语文、动作等。
【参考译文】
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
7.【答案】 （1）达到；消失；疾行，指迅速逝去；来得及
（2）①不努力学习就不能增长才智，不眀确志向就不能在学习上获得成就。②放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
（3）D
（4）选文中诸葛亮告诫儿子的用意是让儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了希望儿子志存高远的愿望。链接材料中孙叔敖告诫儿子的用意是让儿子一定不要接受肥沃的封地，让儿子“请寝之丘”，做人不可贪心，别人看不上的东西才能长久保有。
【解析】【分析】（1）①句意：依靠内心安静来修养身心。致：达到。②句意：意志随岁月而流逝。去：消失。③句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。④句意：其时悔恨又怎么来得及。及：来得及。（2）①无以，不能。学，学问。②淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。险躁：冒险急躁，狭隘浮躁。治性：修性，养性。
（3）“悲守穷庐，将复何及”是意思是“只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。”表达了作者希望儿子不虚度年华，要做一个有益于社会的人的愿望。故选D。
（4）《诫子书》中诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。要珍惜时间，刻苦学习，志存高远，成为对社会有贡献的人。材料中从“楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也”中可知，寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有；孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得居安思危，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子不要贪心，不要肥沃的封地，因为那是别人也垂涎的东西，只要别人都嫌弃或敬畏的东西才是最安全的。
故答案为：(1)达到、消失、疾行，指迅速逝去、来得及
(2) ①不努力学习就不能增长才智，不眀确志向就不能在学习上获得成就。②放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
(3)D
(4) 选文中诸葛亮告诫儿子的用意是让儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了希望儿子志存高远的愿望。链接材料中孙叔敖告诫儿子的用意是让儿子一定不要接受肥沃的封地，让儿子“请寝之丘”，做人不可贪心，别人看不上的东西才能长久保有。
【点评】(1)要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
(2)理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
(3)在读懂文言文的基础上，将每一个选项涉及的内容和原文内容进行比较，要注意细节上的差别。
(4)根据文章所表达的内容，作者要表达的中心意思、劝诫的语言，进行分析比较。
【参考译文】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
链接材料：孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益，懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。
8.【答案】 （1）B
（2）①逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。②（你父亲）和别人相约同行，却丢下我走了。
（3）不义而富且贵；于我如浮云；与朋友交而不信乎？
（4）示例一：与别人约定的事情要说到做到。示例二：见到师长主动问好。
【解析】【分析】（1）B．句意：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐：以……为乐。选项错误；故选B。
（2）①“川（河流），逝（往，离去），斯（代词，这，指河水）”②“期（约定），委（丢下，舍弃），去（离开）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。
（3）要结合语境分析理解。“不义而富且贵，于我如浮云”句意：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。这句话讲在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守道义，不可不择手段地追求富贵。“与朋友交而不信乎？”句意：同朋友交往是否诚实可信了呢？这句话强调的是加强自我反省，提高自我修养。
（4）本题是开放性试题，要紧扣题目要求，言之有理。示例1：答应别人的事一定做到。示例2：出门时和家人打招呼。
故答案为：(1)B
(2)①逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。②（你父亲）和别人相约同行，却丢下我走了。
(3)不义而富且贵、于我如浮云、与朋友交而不信乎？
(4)示例一：与别人约定的事情要说到做到。示例二：见到师长主动问好。
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(3))文章内容的理解把握，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行阐述。注意要求:用课文原话回答。
(4)对文章的启示感想类的题目，要学会结合文章观点和自己的生活学习实际去回答。答案可以不唯一，但内容一点要积极向上，充满正能量。
【参考译文】
《论语（节选）》
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
《陈太丘与友期行》
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
9.【答案】 （1）兴起，指被任用；违背；同“增”，增加；匹敌、相当
（2）①所以，上天要下达重要使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦。②（一个人的想法，只有）从脸上显露出来，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。
（3）C
（4）孟子在“选文”中依次论述的观点有两点：①人才需要在艰苦的环境中磨练才能造就（生于忧患或者忧患使人振作奋起），“链接材料”中写到的勾践“苦身焦思”“食不加肉，衣不重采”正是他发愤图强、艰苦磨练的表现，结果使越国逐渐强盛。②国无外患易遭灭亡的道理，“链接材料”中写到的吴国国王认为没有与他匹敌的国家，不思发展，放松了警惕，结果吴国被越国所灭。
【解析】【分析】（1）注意：发，古今异义词，兴起，被任用；“行拂乱其所为”意思是：使他做事不顺，拂，违背。曾，通假字，同“增”，增加；敌国，势力，地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
（2）注意重点词的解释：①故，所以；是人，这样的人；必，一定；苦，使……痛苦。②征，征验，表现；色，颜面，面色；发，显露、流露；喻，了解，明白。
（3）C.“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”理解错误。作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，目的是来证明“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。不是证明“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”。故选C。
（4）首先了解选文的观点，然后结合选文观点和链接材料的内容分析。选文第一段，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市”，列举六位历史上著名的人物的事例，说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，论述人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。第二段论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。链接材料中，“越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采”，表现了他发愤图强、在思想、生活和行为等方面磨练自己，最后“终灭吴”，成就了大业。从国家层面分析，“链接材料”中吴国被越国所灭正体现了国无忧患则往往遭灭亡的道理。
故答案为：(1)兴起，指被任用、违背、同“增”，增加、匹敌、相当
(2)①所以，上天要下达重要使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦。②（一个人的想法，只有）从脸上显露出来，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。
(3)C
(4)孟子在“选文”中依次论述的观点有两点：①人才需要在艰苦的环境中磨练才能造就（生于忧患或者忧患使人振作奋起），“链接材料”中写到的勾践“苦身焦思”“食不加肉，衣不重采”正是他发愤图强、艰苦磨练的表现，结果使越国逐渐强盛。②国无外患易遭灭亡的道理，“链接材料”中写到的吴国国王认为没有与他匹敌的国家，不思发展，放松了警惕，结果吴国被越国所灭。
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(3)文章内容的分析理解，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行体会，注意结合每一选项和原文仔细比对。
(4)回答此题的关键是把握文章的观点，读懂链接材料的内容。然后结合链接材料去阐述文章的观点即可。注意语言要简练和条理性。
【参考译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
链接材料：
吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。
10.【答案】 （1）B
（2）C
（3）来济在朝廷为官时，向皇帝进言省徭役来满足百姓衣食之需，解百姓役丁之忧，这是“居庙堂之高则忧其民”的体现；被贬为地方官后，召集军队抵抗突厥入侵，感念皇帝，以身报国，这是“处江湖之远则忧其君”的体现。
【解析】【分析】（1）此题考查的是一词多义。
A．到达/极点/极点；
B．都是“离开”的意思；
C．日光/景色/景物；
D．因为/把/用；
（2）此题考查的是对句子的翻译和理解。
A．“秋高气爽时”理解有误，前文中“春和景明”一句可以看出这里是春季。“乐观情怀”表述也不够准确，这里只能是“喜悦之情”，并不能是“乐观”；
B．这两句写的“不以物喜，不以已悲”的“古仁人”的心态变化；
（3）此题考查的是比较阅读。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意思是“在朝廷做官就为百姓忧虑；处在僻远的江湖中间就为国君忧虑”。通读链接材料，我们可以找到来济在朝为官时借用齐桓公出游的例子告诉皇上“省徭役，驭下之宜也”，这体现了他“居庙堂之高则忧其民”；后来来济被贬，突厥入侵，感念皇恩，来济带兵奋勇抗拒，并且“不介胄而驰贼”，最终献出了自己的生命，体现了“处江湖之远则忧其君”。
故答案为：⑴B
⑵C
⑶ 来济在朝廷为官时，向皇帝进言省徭役来满足百姓衣食之需，解百姓役丁之忧，这是“居庙堂之高则忧其民”的体现；被贬为地方官后，召集军队抵抗突厥入侵，感念皇帝，以身报国，这是“处江湖之远则忧其君”的体现。
【点评】⑴一词多义仍是文言文阅读的主要考点之一。考查方式为解释或辨析，题型以填空和选择为主。对于一词多义这类题目的解答，一要靠平时的积累，将文言文中常见的一词多义现象进行归纳，并理解记忆。二要结合具体的语言环境，根据上下文的意思判断。
⑵在读懂文言文的基础上，翻译句子，翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。还要注意句子的深层含义，正确理解，不要曲解。
⑶一定要读懂原文，并理解题目要求回答的内容，找到对应的语句进行分析归纳，用简洁的语言概括出来。
【参考译文】
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。
链接材料翻译：显庆初年，来济兼任太子宾客。皇帝曾经问统治百姓的好办法，来济说：“过去齐桓公出游，遇见老人，给他食物，老人说：‘请送给天下人食物。’给他衣服，老人说：‘请送给天下人衣服。’齐桓公说：‘我府库有限。怎能所有的人都给?’老人说：‘春天不妨碍农事，就有粮食；夏天不妨碍养蚕，就有衣服。’由此来说，减省徭役，是统治百姓的好办法。”这时山东有役使民夫的烦扰，所以来济是针对这些所说的。后来因褚遂良事件受牵连获罪，贬任台州刺史。很长时间后，迁任到庭州。龙朔二年，突厥入侵，来济带兵抗拒，对部下说：“我曾经触犯刑律，蒙恩赦免死罪，现在应当以身赎罪。”于是不披甲戴盔而冲入贼中，战死，终年五十三岁。追赠楚州刺史，供给灵车送回家乡。
11.【答案】 （1）B
（2）到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。
（3）D
（4）结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长的特点；猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛。
【解析】【分析】（1）A.从/如果；
B.表假设，都是“即使”的意思；
C.极/消失，停止；
D.白色/朴素，不加装饰。
（2）本题考查句子的翻译。句中重点词有：襄，上，这里指漫上。陵，大的土山，这里泛指山陵。沿，顺流而下（的船）。溯，逆流而上（的船）。阻绝：阻断。
（3）D.这句话并不能体现“山高”“回环曲折”的特点，而是侧面体现了三峡水的迅疾。
（4）本题考查句子作用的分析。解答此题可从结构与内容两方面来分析。从全文写作结构来看，结尾处引用渔歌，起到总结全文的作用，同时以猿的回声长，来与开头交代三峡山连绵的长相照应；从内容上看，此处写三峡的秋景，作者引用渔歌，可表现猿声的悲哀，从而渲染一种凄凉的气氛，表现三峡秋天的凄清美。
故答案为：⑴B
⑵ 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。
⑶D
⑷ 结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长的特点；猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛。
【点评】⑴文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容和句子的意思来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并积累文言词语一词多义。
⑵理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
⑶在读懂文言文的基础上，对每一个选项理解的内容要仔细推敲，仔细分析。
⑷引用的作用：内容上：①证明段中心，突出、深化主旨，丰富文章的内容突出事物特征；结构上：可考虑照应、引起下文，为下文铺垫等。
【参考译文】
①在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
②等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
③等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
④每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
12.【答案】 （1）B
（2）A
（3）A
（4）D
（5）①子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？②操蛇之神听到这件事，害怕他们不停止，把这件事报告给了上帝。
【解析】【分析】（1）本题考查朗读节奏的划分。B.划分有误。“相与”是一个固定词语，意思是“一起”，中间不能停顿，应在“与”后停顿。即：相与／步于中庭。
（2）本题考查文言词语的解释。A.句意：苦于山区北部的阻塞
姓名：__________ 班级：__________考号：__________
1.阅读《马说》，回答各题。
马 说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（1）解释文中加点的词语。
①食：________
②策：________
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①马之千里者，一食或尽粟一石。
②其真无马邪？其真不知马也！
（3）若想成为千里马，除了要具备千里马的才能之外，还应具什么条件？请用原文中句子回答。
2.阅读下面的文段，完成下面小题。
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自《出师表》）
（1）下列句中加点词的解释不正确的一项是（?? ）
A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也??? 痛恨：痛心、遗憾
B.此皆良实???良实：忠良诚实
C.此诚危急存亡之秋也?? 秋：时候
D.悉以咨之?? 咨：询问
（2）下列句中加点词意义和用法相同的一项是（?? ）
A.然侍卫之臣不懈于内??? 皆以美于徐公
B.以塞忠谏之路也??????? 以其境过清
C.可计日而待也??????? 河曲智叟笑而止之曰
D.先帝称之曰能??????? 已而之细柳营
（3）下列对选文理解有误的一项是（?? ）
A.《出师表》的作者是诸葛亮，“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
B.选文第①段通过分析蜀汉的危急形势，意在引起后主刘禅的高度重视。
C.诸葛亮向刘禅提出三条建议：广开言路、赏罚分明、亲贤远佞，其核心是赏罚分明。
D.选文寓情于议，谈论形势、提出建议中，饱含对先帝的“感激”和“兴复汉室”的决心。
3.阅读下面的文段，完成下题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（1）下列加点词解释有误的一项是（?? ）
A.怒而飞???????????? 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀
B.《齐谐》者，志怪者也????? 志：做记号
C.抟扶摇而上者九万里?????? 抟：盘旋飞翔
D.去以六月息者也???????? 息：气息，这里指风
（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（?? ）
A.其翼若垂天之云??????? 已而之细柳军
B.生物之以息相吹也?????? 不以物喜，不以己悲
C.怒而飞??????????? 人不知而不愠
D.其视下也?????????? 吾视其辙乱
（3）下列对选文理解与分析有误的一项是（?? ）
A.本文选自《庄子》，《庄子》分内篇、外篇、杂篇，本文出自内篇中的《逍遥游》。
B.作者描写大鹏鸟起飞时，运用夸张的手法，是为了赞美大鹏鸟起飞时气势恢宏。
C.本文借鲲鹏的寓言说明了事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
D.文章展示了庄子超凡的想象力，最后提出的关于“天之苍苍''的问题在今天也是十分深奥的。
4.阅读下文回答以下各题。
岳阳楼记
范仲淹
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐矅，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
晚泊岳阳①
欧阳修
卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。
正见空江明月来，云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。
一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。
（注）①宋仁宗景祐三年，欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，欧阳修携家眷沿水路前往贬所，溯江而上于九月夜泊洞庭湖口。
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①此则岳阳楼之大观也大观________
②薄暮冥冥________
③至若春和景明________
④夜深江月弄清辉________
（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①览物之情，得无异乎？
②把酒临风，其喜洋洋者矣。
（3）《岳阳楼记》中，渔歌渲染了________的气氛；《晚泊岳阳》中，渔歌触发了诗人________的情感。（用两字词语填空）
（4）《岳阳楼记》《晚泊岳阳》都描写了“月”，它们各有什么作用？
5.阅读《孟子》二章，完成下面小题。
甲
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界 ， 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
乙
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）从（乙）章中选出与下面例句加点词用法相同的词语并解释其意思。
例句1：域民不以封疆之界
与加点词语用法相同的词语： ①________?? 意思：②________
例句2：亲戚畔之
与加点词语用法相同的词语：①________?? 意思：②________
（2）下列选项加点字“以”的用法与例句一致的一项是（?? ）
例句：以天下之所顺，攻亲戚之所畔
A.虽乘奔御风，不以疾也 （《三峡》）
B.自康乐以来，未复有能与其奇者 （《答谢中书书》）
C.以顺为正者，妾妇之道也 （《富贵不能淫》）
D.以君之力，曾不能损魁父之丘 （《愚公移山》）
（3）翻译下列语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（?? ）
A.委而去之，是地利不如人和也 翻译：弃城逃跑，这是因为地利比不上人和啊。 理解：守城方最终弃城而逃，是没有利用好有利的地利条件。
B.故君子有不战，战必胜矣 翻译：所以有道德操守的人要么不战，如果战就一定能取得胜利。 理解：作者认为，君子打仗之所以能取得胜利，是因为他多助，而对方寡助。
C.孙叔敖举于海 翻译：孙叔敖从隐居的海滨被征召为官。 理解：文章将孙叔敖和其他五人的例子放在一起来证明磨难对一个人成长的重要性。
D.征于色，发于声，而后喻 翻译：（一个人的想法）在脸色上表现出来，在言谈中流露，这样之后才能明白道理。 理解：从人“色”“声”的角度接着写一个人的成长过程。
（4）作为儒家思想的代表之一，孟子和孔子一样周游列国，劝说诸侯接受自己的主张。同样谈治理国家，孟子在（甲）章通过分析战争取得胜利的决定因素强调①________，（乙）章则从个人谈到国家，强调②________，从不同侧面能看出他的治国思想。（用自己的话回答）
6.阅读《周亚夫军细柳》，完成下面小题。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。?
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（1）解释下面中加点的词。
①天子且至________
②将军约 ， 军中不得驱驰________
③使人称谢________
④曩者霸上、棘门军________
（2）下列句子节奏划分正确的一项是（?? ）
A.军中/闻将军令，不闻/天子之诏
B.壁门/士吏谓从/属车骑曰
C.介胄之士/不拜，请以军/礼见
D.其将/固可袭而/虏也
（3）文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比，刻画了周亚夫的形象，请指出三处对比，并作分析。
（4）将下列句子翻译成白话文。
居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”
（5）最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，谈谈你的理解。
7.阅读下面文言文，完成下面小题。
诫子书（诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫则慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）解释下列句中加点字词。
①非宁静无以致远________
②意与日去________
③年与时驰________
④将复何及________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①非学无以广才，非志无以成学。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（3）对文章内容分析有误的一项是（?? ）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及？”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
（4）阅读选文和链接材料，说说同为告诫儿子的两篇短文，表达的用意有何不同。
（链接材料）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣，知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（选自《吕氏春秋》）
（注）①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③禨（jī）：迷信鬼神和灾祥。
8.阅读下面文言文，完成小题。
论语（节选）
曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
?（《子张》）
陈太丘与友期行
《世说新语》
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）下列选项中对加点字解释有误的一项是（?? ）
A.不逾矩（超过）
B.好之者不如乐之者（快乐）
C.博学而笃志（坚定）
D.元方入门不顾（回头看）
（2）翻译下列语句。
①逝者如斯夫，不舍昼夜。
②与人期行，相委而去。
（3）《陈太丘与友期行》选自《世说新语》中的《方正》篇。方正，指人的行为、品性正直，合乎道义。在《论语》中最能体现君子坚守道义、不慕名利的语句是“________，________”（用原文填空）；《陈太丘与友期行》中，友人在元方指出他“无信”后感到惭愧，如果从《论语》中选择一句话来表现友人的自我反省，最恰当的一句是“________”（用原文填空）。
（4）请你说说在生活中如何做到“言而有信，行而有礼”。
9.阅读下面文言文，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）解释句中加点词语。
①舜发于畎亩之中________
②行拂乱其所为________
③曾益其所不能________??
④出则无敌国外患者________
（2）用现代汉语翻译下面句子。
①故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
②征于色，发于声，而后喻。
（3）下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（?? ）
A.文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B.欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的主要观点是一致的。
C.文章开篇列举六位先贤的经历，目的是证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
D.文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。
（4）结合链接材料回答：“选文”中，孟子具体论述的观点是怎样在“链接材料”中体现出来的？请分析回答。
（链接材料）
吴既赦越，越王句践①反国，乃苦身焦思② ， 置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。
（节选自《史记》）
注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③置胆：即胆囊，胆汁极苦。
10.阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（甲）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（乙）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！（丙）噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（?? ）
A.南极潇湘????? 感极而悲????? 登峰造极
B.去国怀乡????? 扬长而去????? 人去楼空
C.春和景明????? 良宵美景????? 触景伤情
D.不以物喜????? 不以为然????? 以身报国
（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（?? ）
A.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 翻译：（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊。 理解：这句话写出了“迁客骚人”在秋高气爽时观赏洞庭胜景产生的乐观情怀。
B.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 翻译：这样（他们）升迁做官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。既然这样，那么什么时候才快乐呢？ 理解：这两句话写出了那些“以物喜”“以己悲”的“迁客骚人”的心态变化。
C.噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译：啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 理解：这句话包含着作者对滕子京的期许，希望他同自己一道以“古仁人”为榜样。
（3）阅读下面材料，简要说明“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”在来济身上是如何体现的。
（材料）
显庆初，（来济）兼太子宾客①。帝尝从容问驭下所宜，济曰：“昔齐桓公出游，见老人，命之食，老人曰：‘请遗②天下食。’遗之衣，老人曰：‘请遗天下衣。’桓公曰：‘吾府库有限，安得而给？’老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’由是言之，省徭役，驭下之宜也。”于时山东有役丁之忧，故济对及之。后坐褚遂良事，贬台州刺史。久之，徙庭州。龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾尝叫特琚? ， 蒙赦死，今当以身塞责④。”遂不介胄而驰贼，没焉，年五十三。赠楚州刺史，给灵轜⑤还乡。
（取材于《新唐书·来济传》，有删改）
【注释】①太子宾客：太子东宫属官。②遗（wèi）：给予，赠送。③叫特瑁赫饫镏复シ感搪伞＂芤陨砣?穑阂陨硎曜铮?饫镏敢陨肀ü?＂蒉W（ér）：古代载运灵柩的车。
11.阅读《三峡》，根据要求回答问题。
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
② 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（1）下列句中加点字意义和用法相同的一项是（?? ）
A.自三峡七百里中/自非亭午夜分
B.虽乘奔御风/小大之狱，虽不能察
C.绝巘多生怪柏/哀转久绝
D.素湍绿潭/可以调素琴，阅金经
（2）翻译下面句子。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（3）下列对课文理解有误的一项（?? ）
A.本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。
B.本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
C.第③段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清出秀美的景象。
D.文中“或王命急……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
（4）文章结尾处引用渔歌有什么作用？
12.文言文阅读，完成下面小题
愚公移山
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（1）下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（?? ）
A.吾与汝/毕力平险
B.相/与步于中庭
C.君与家君/期日中
D.自非/亭午夜分
（2）下面语句中，加点词语的解释不正硫的一项是（?? ）
A.惩山北之塞（改变）
B.无陇断焉（同“垄”，高地）
C.以残年余力（连词，凭、靠）
D.已而之细柳军（动词，到，往）
（3）下列各句中“其”字的意义和用法有别于其他三句的一项是（?? ）
A.其如土石何
B.帝感其诚
C.其妻献疑曰
D.惧其不已也
（4）下面说法不正确的一项是（?? ）
A.“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”的“高万仞”运用了夸张的修辞手法形容太行、王屋二山很高。
B.“箕畚运于渤海之尾”，这里“箕畚”是名词用作状语，即“用箕畚”的意思。
C.“甚矣，汝之不惠！”的“惠”是一个通假字，通“慧”，“聪明”的意思。
D.选文描写了愚公和智叟这两个对比鲜明的人物，愚公的“愚”表现在他自不量力、无自知之明，智叟的“智”体现在他审时度势、自知之明。
（5）将文中划线句子翻译成现代汉语。
①子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
13.阅读下面的文段，回答问题。
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（1）下列句子中，加点词的作用和意义相同的一组是(?? )
A.故渔者歌曰/温故而知新
B.其间千二百里/飞漱其间
C.绝巘多生怪柏/哀转久绝
D.自三峡七百里中/自以为大有所益
（2）翻译文中画线的句子。
①自非亭午夜分，不见曦月。
②清荣峻茂，良多趣味。
（3）结尾引用渔歌有什么作用?
14.阅读下面的文段，回答问题。
（甲）诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（乙）杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（1）（甲）文作者是________（人名），（乙）的出处是《________》（书名）。
（2）选出下列加点词义解释正确的一项是（?? ）
A.静以修身（以：依靠，凭借）?????????? 未若柳絮因风起（因：趁）
B.废寝食者（废：停止）???????????????? 相委而去（委：牵拉）
C.年与时驰（时：迅速逝去）???????????? 学而时习之（时：按时）
D.国人道之（道：大路）???????????????? 险躁则不能治性（治：修养）
（3）用现代汉语翻译下列句子。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（4）（甲）文的主要观点是________，（乙）文中杞人言行举止的积极意义在于________
15.阅读下面的文段，回答问题。
??? 狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦铑之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①顾野有麦场________
②狼不敢前________
③一狼洞其中________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。
②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（3）下列对文段的分析理解，不正确的一项是（?? ）
A.屠户先投以骨，后复投之，可以推测屠户是将骨头一根一根地投出去，目的是引起两狼的争斗，自己好趁机脱身。
B.一狼得骨止，一狼仍从和后狼止而前狼又至写出了两狼狡诈贪婪的本性，不能理解为它们配合默契、团结一致。
C.最后一段中的“矣、哉、耳”等语气词，既写出了对狼狡黠性格的嘲笑，也间接赞扬了屠户的机智勇敢，回味无穷。
D.阅读描述人与动物争斗的作品，要注意文章的落脚点在什么地方。本文的落脚点在于通过人与动物的对比，揭示复杂人性。
16.阅读下面的文段，回答问题。
??? 陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）下列各组句子，加点词语意思相同的一项是（?? ）
A.太丘舍去/其人舍然大喜
B.元方时年七岁/年与时驰
C.待君久不至/幸甚至哉
D.元方入门不顾/顾野有麦场
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①与人期行，相委而去。
②友人惭，下车引之。
（3）《陈太丘与友期行》出自《世说新语·方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
17.在七年级我们遇到春秋时代儒家创始人孔子，在八年级我们遇到战国时代儒家代表人物孟子。请阅读孟子的《得道多助，失道寡助》，完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（?? ）
A.三里之城? 亲戚畔之
B.环而攻之? 环环相扣
C.兵革之利? 天时地利
D.委而去之? 相委而去
（2）翻译文中语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（? ）
（甲）天时不如地利，地利不如人和。
翻译：天时比不上地利，地利比不上人和。
理解：孟子认为，在战争中，好的天气、时令等因素不如地理条件优越；而地理条件优越，又不如人心所向上下团结的力量大。所以，战争胜利的最重要条件是“人和”。
（乙）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
翻译：使人民定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山间溪流的险要，震慑天下不能靠士兵的勇猛。
理解：孟子认为划定边疆界限，有险要的山河、强大的武力，都不能使人民安居、国家稳定。
（丙）故君子有不战，战必胜矣。
翻译：所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
理解：可见孟子期待战争，认为只要君主施行仁政，战争就一定能胜利。
（3）上文的结论是“得道者多助，失道者寡助”。结合下面（链接材料），简要说明“得道多助，失道寡助”在西伯与纣王身上是如何体现的。
（链接材料）
百姓怨望①而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公②。九侯有好女，入之纣。纣不喜九侯女，杀之，而醢③九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯④鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。纣囚西伯。西伯之臣求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。……西伯归，乃阴⑤修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍⑥失权重。
（节选自《史记·殷本纪》，有删改）
注：①怨望：怨恨。 ②以西伯昌、九侯、鄂侯为三公：任命西伯姬昌、九侯、鄂侯，为掌握军政大权的最高官员。 ③醢（hǎi）：肉酱。这里指一种把人剁成肉酱的酷刑。 ④脯（fǔ）：肉干。这里指一种把人制成肉干的酷刑。 ⑤阴：暗暗地。 ⑥稍：逐渐。
18.阅读《记承天寺夜游》，完成小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（1）下列各句中加点字意思相同的一项是（?? ）
A.相与步于中庭/未复有能与其奇者
B.欣然起行/杂然相许
C.念无与为乐者/天子为动
D.遂至承天寺寻张怀民/寡助之至
（2）苏轼与好友张怀民夜游承天寺，请问他们不可能看到的一种景象是（?? ）
A.皎洁的月光照在门窗上
B.像清水一样澄澈透明的月光
C.水中纵横交错的水藻和荇菜
（3）《卜算子·黄州定慧院寓居作》写的是苏轼初贬黄州时的月下徘徊，《记承天寺夜游》写的是苏轼被贬黄州第四年的月下漫步，从中能够看到苏轼怎样的变化？请结合作品内容作简要分析。
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐① ， 漏断②人初静。谁见幽人③独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲⑤冷。
注：①疏桐：枝叶稀疏的桐树。②漏断：指深夜。③幽人：幽居之人。④省x?ng：知晓。⑤沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。
19.阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。
醉翁亭记（节选）
欧阳修
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（?? ）
A.酿泉为酒???????? 为忠善者???? 一分为二??? 见义勇为
B.杂然而前陈? ?????陈情言事???? 新陈代谢??? 慷慨陈词
C.从太守游???????? 战则请从???? 从容不迫??? 从心所欲
D.游人去而禽鸟乐?? 去国怀乡???? 扬长而去??? 人去楼空
（2）翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（? ）
（甲）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
理解：宴席非常丰盛，来来往往的滁州人都来向太守敬酒，所以太守喝醉了。
（乙）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
翻译：醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。
理解：太守 “醉”时既能感受到“禽鸟之乐”，又能与游人同乐；既有“同醉”之乐，又有独醒之思。
（3）“民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。”这体现了“以民为本”的思想。请你结合上文和下面两则材料，简要说明“以民为本”的思想在欧阳修、范仲淹和苏轼身上是如何体现的。
（材料一）
麟州新罹大寇① ， 言者多请弃之，仲淹为修故寨，招还流亡三千余户，蠲②其税，罢榷酤③予民。又奏免府州商税，河外遂安。
（节选自《宋史》）
（材料二）
东坡为钱塘县时，民有诉扇肆④负钱二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判事笔⑤随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竞以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
（节选自陈宾《桃源手听》）
注：①[麟州新罹大寇]麟州，地名。罹大寇，遭到了敌寇的大肆侵扰。②[蠲（juān）]免除，除去。③[榷酤（quègū）]官府对酒的专卖制度。④[肆]商店。⑤[判事笔]判案所用的毛笔。
20.阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是? （?? ）
A.致书以观???? 宁静致远???? 闲情逸致???? 专心致志
B.援疑质理???? 文质彬彬???? 质朴无华???? 天生丽质
C.久而乃和???? 言和色夷???? 政通人和???? 风和日丽
D.缊袍敝衣???? 敝帚自珍???? 弃如敝屣? ???敝服粗食
（2）用下面《论语》中的话帮助理解文中划线句子“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，正确的一项是 （________）
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
——《论语 ?雍也》
（甲）颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为从小出身贫贱，所以立下志愿要发愤读书，故能够苦中作乐，以致于忘记了自己吃的穿的不如那些“同舍生”是一致的。
（乙）颜回以“向道”为乐，而不顾及自己吃住条件的简陋，这与宋濂因为在学习上能够获得无穷乐趣，内心充实而坚定，对学问充满渴求，所以不在乎吃的穿的不如其他“同舍生”是一致的。
（3）阅读选文和下面两则链接材料，用自己的话填写表格。
（材料一）
白牛生者，金华潜溪人，宋姓濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生虽贫，喜色常溢眉宇间。或诘之，生曰：“吾内足乐也。内既足乐，无人非，无鬼责，得亦乐，失亦乐，我何忧哉？”生不贵①贵人，不贫②贫人。或尤③其无别，生曰：“贵自贵尔，于我何加焉；贱自贱尔，于我何损焉。”
（节选自宋濂《白牛生传》）
（材料二）
数十年来，师弟子道废，鲜有推所得引人之事。执事④探索古初，根据仁义，汲汲⑤以诱拔后辈为职。虽樗朴不才⑥如某者，亦收之于门，而告以斯道。执事于义，则师也，知己也；于恩，则拔之于恒人之中，而成之也。
（节选自方孝孺⑦《谢太史公书》）
注： ①贵：认为……高贵。②贫：认为……贫贱。③尤：责备。④执事：旧时书信中用以称对方，表示对人的敬称，先生、兄台之意。⑤汲汲：心情急切的样子。⑥樗（chū）朴不才：比喻才能低下，多用于自谦。⑦方孝孺：明朝大臣、学者、文学家、思想家。曾拜大儒宋濂为师。
宋濂人生经历
宋濂品质或形象特点
①
勤奋好学
为人
②
为师
③
答案解析部分
1.【答案】 （1）同“饲”，喂；马鞭
（2）①日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。②难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
（3）世有伯乐，然后有千里马。
【解析】【分析】（1）食，通假字，同“饲”，喂。策，名词，马鞭。
（2）①之，定语后置的标志，不译。一食，一顿。或，有时。尽，吃完。②其，表示反问语气。可译为“难道”。邪，吗。其，表感叹语气。（3）本文首句即亮明观点，点明伯乐与千里马之间的关系。世上有了伯乐，千里马才能被发现，成为真正的千里马。也就是要想成为千里马，除了有杰出的才能以外，还要有伯乐的赏识。故本题答案为“世有伯乐，然后有千里马”。
故答案为：(1)同“饲”，喂、马鞭
(2)①日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。②难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
(3)世有伯乐，然后有千里马。
【点评】(1)⑴理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
⑵在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
⑶内容的理解与把握，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行阐述。注意要求:用文章原文回答。
?
【参考译文】
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使是名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
鞭打它，不按照驱使千里马的正确方法，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马鸣叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！
2.【答案】 （1）B
（2）C
（3）C
【解析】【分析】（1）B项句意：这些都是善良诚实的人。良实：形容词用作名词，善良诚实的人。故选B。
（2）A．在 / 比；B．以致 / 因为；C．都是表修饰的连词；D．代词 / 动词，到；故选C。
（3）C项“其核心是赏罚分明”理解有误，核心应该是“亲贤远佞”。故选C。
故答案为：(1)B
(2)C
(3)C
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
(3)文本内容的理解辨析，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行体会。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
【参考译文】
先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国力困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，有更多更大的好处。
将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。
亲近贤良的忠臣，远离奸佞的小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了。
3.【答案】 （1）B
（2）D
（3）B
【解析】【分析】（1）B.句意：齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。志：记载。故选B。
（2）A.助词，的/动词，去、往；B.介词，用/介词，因；C.连词，表修饰/连词，表转折；D.都是代词；故选D。
（3）B.不是为了赞美大鹏鸟，而是为了说明任何事物的存在都是依附于—定的条件，它们的活动都是有所凭借的。故选B。
故答案为：(1)B
(2)D
(3)B
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
(3)文本内容的理解辨析，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行体会。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
【参考译文】
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
4.【答案】 （1）壮丽景象；迫近；日光；明亮的月光
（2）①看到了自然景物而生发的感情，大概会有所不同吧？②端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
（3）喜悦；思乡
（4）通过美丽的月夜景色，表现了“迁客骚人”们的“喜”，而这种“喜”都是因“物”、因“己”而生，由此便自然转到“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”上来，生发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的议论。《晚泊岳阳》第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情。
【解析】【分析】（1）①句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。大观：壮丽景象。②句意：傍晚天色昏暗。薄：迫近。③句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。④句意：夜深月亮洒下皎洁的月光。清辉：明亮的月光。
（2）①句中重点词：览，看；异，不同。②句中重点词：把，持，拿；临，迎着。
（3）《岳阳楼记》中的“渔歌互答，此乐何极！”中表达了作者快乐惬意的心情，烘托出喜悦的气氛；《晚泊岳阳》通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树、空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，以景寓情来表现作者触景而生的思乡之情。（4）《岳阳楼记》中“皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”生动地描写月光照耀下的水波和无风时水中月影的，表现了“迁客骚人”们因“物”、因“己”而生的“喜”，由此便自然转到“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”上来，从而表达出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。《晚泊岳阳》这首诗通过空江月（正见空江明月来）、月弄清辉（夜深江月弄清辉）、水上人歌月（水上人歌月下归）等场景，以景寓情来表现作者触景而生的思乡之情。句句写景，景景关情。这是一首七言古诗，写于被贬夷陵途中，隐含诗人旅中思归的情思。
故答案为：(1)壮丽景象；迫近；日光；明亮的月光
(2) ①看到了自然景物而生发的感情，大概会有所不同吧？②端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
(3)1、喜悦
2、思乡
(4) 通过美丽的月夜景色，表现了“迁客骚人”们的“喜”，而这种“喜”都是因“物”、因“己”而生，由此便自然转到“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”上来，生发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的议论。《晚泊岳阳》第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，带出作者一丝思乡之情。
【点评】(1)本题考查理解文言词语的能力。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。
(2)本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(3)本题考查理解文章内容和思想感情的能力。做这样的题，首先要求学生认真阅读文章，理解文章内容和人物思想感情，然后锁定答案区域并从中筛选出符合题目要求的语句。
(4)本题考查分析环境描写作用的能力。文章中环境描写主要有下作用: ①渲染营造气氛；②交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性；③烘托人物心情；④深化作品主题。答题时要在理解文章内容和主旨的基础上从这几个方面着手进行分析。
【参考译文】
岳阳楼记
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
晚泊岳阳
闲卧舟中听着从岳阳城里传来的钟声，把船记载岳阳城下的一棵树上。只见一轮皓月，悬于空江之上，可是江面云水茫茫，前路又在何方呢？夜深月亮洒下清辉，又传来舟子晚归时的歌声。这歌声引起多少思绪，其中感情体味不尽，只感觉轻舟短楫，疾去如飞。
5.【答案】 （1）劳；使……劳，让……感到劳累；曾；同“增”，增加
（2）D
（3）C
（4）施行仁政（的重要性）；贤臣和敌国外患存在的必要性。（要想国家强大，必须勇于面对困难，学会在逆境中生存。）
【解析】【分析】（1）①例句“域民不以封疆之界”的“域”：名词的使动用法，限制，使定居下来。乙文中使动用法的词语有：苦，使……苦恼；劳，使……劳累；饿，使……忍饥挨饿。②例句“亲戚畔之”的“畔”，通假字，同“叛”，背叛。乙文中的通假字有：“曾”，同“增”，增加；“衡”，同“横”，梗塞，不顺；“拂”，同“弼”，辅弼，辅佐。
（2）例句：以天下之所顺，攻亲戚之所畔 ，“以”，介词，凭借。A.“以”，动词，及，比得上；B.“以”表时间的限定，从过去某时与现在之间的这段时间；C.“以”，介词，把； D.“以”，介词，凭借；故选D。
（3）A. 理解有误。守城方最终弃城而逃是因为缺少人心所向，内部不团结，而不是“没有利用好有利的地利条件”；B.根据“得道者多助，失道者寡助”可知，作者认为君子打仗之所以能取得胜利，根本原因是能行“仁政”，天下所有人都会归顺他；D.翻译有误。“而后喻”意思是才能被人了解，而不是“才能明白道理”；故选C。
（4）根据“地利不如人和”“得道者多助”可知，作者强调的是“人和”，是“得道”，概括为：施行仁政（的重要性）；根据“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”概括为：贤臣和敌国外患存在的必要性。
故答案为：(1)劳；使……劳，让……感到劳累；曾；同“增”，增加
(2)D
(3)C
(4)施行仁政（的重要性）；贤臣和敌国外患存在的必要性。（要想国家强大，必须勇于面对困难，学会在逆境中生存。）
【点评】(1)本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。
(2)本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： ①作动词，译为“认为、以为”；②作介词，相当于“用”，“把、拿”，“因、因为”，“凭借”，“从、由”，“按照”；③作连词，相当于“用来、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。
(3)此题考查对课文语句的理解和赏析能力。这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面准确，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。
(4)本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。
【参考译文】
甲文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。
乙文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常犯错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为，表现在脸色上，流露在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧愁患害能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）灭亡的道理了。
6.【答案】 （1）将要；规定；告知；先前
（2）A
（3）一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
（4）过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符书去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”
（5）为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
【解析】【分析】（1）①句意为：皇上将要驾到。且，将要；②句意为：将军规定，军营中不准驱车奔驰。约，规定；③句意为：派人致意。谢，告知；④句意为：先前的霸上、棘门的军营。曩，先前。
（2）A．句意为：军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。停顿节奏为：军中/闻将军令，不闻/天子之诏；B．句意为：守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说。停顿节奏为：壁门士吏/谓/从属车骑曰；C．句意为：我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。停顿节奏为：介胄之士/不拜，请/以军礼见；D．句意为：匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军。停顿节奏为：其将/固可/袭而虏也；故选A。
（3）文中周亚夫“真将军”的风范是通过多次对比体现的。通过汉文帝慰劳守军的故事，表现了周亚夫的忠于职守和治军严明。①“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”写汉文帝到霸上和棘门军营的情况，与后面写汉文帝在细柳军营遇到的情况作对比，突现细柳军营军纪严明。②天子在霸上和棘门军中策马驱车“直驰入”；而在细柳军营，“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”这一处对比可以看出，周亚夫治军有方，令行禁止，即使天子也不得不遵从。③天子到霸上和棘门军营时，“将以下骑送迎”，众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能事以讨好汉文帝；而周亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”这处对比更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。
（4）重点词语：居，经过，表示相隔一段时间；无何，不久；至，到；乃，于是，就；第一个“使”，动词，派；第二个“使”，名词，使者；劳，慰劳。
（5）结合文段内容，可从周亚夫和皇帝两人的作为上考虑“惊”的丰富内涵。文帝到细柳营慰劳将士时，“天子先驱至，不得入”，然后“上至，又不得入”，直到天子正式派使臣持节下诏书，“亚夫乃传言开壁门”，突出了细柳军军纪严明，可知为周亚夫治军之严令群臣“惊”；周亚夫面对文帝则是“持兵揖”，说“介胄之士不拜，请以军礼见”，可知为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威令群臣“惊”，同时周亚夫过分拘泥于军纪也令群臣“惊”；“天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’”“称善者久之”，可知为文帝的深明大义，礼仪周至令群臣“惊”。据此分析作答即可。
故答案为：(1)将要、规定、告知、先前
(2)A
(3) 一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
(4) 过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符书去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”
(5) 为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
【点评】
(1)要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
(2)碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处。主谓之间要停顿，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
(3)在读懂文言文的基础上，根据题干的要求，找出对比的地方，进行分析，分析概括出对比的作用，是为了突出人物形象的。
(4)理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
(5)要在理解文言文的基础上，理解词语的丰富含义，本题要结合人物形象来分析，分析人物语文、动作等。
【参考译文】
皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
7.【答案】 （1）达到；消失；疾行，指迅速逝去；来得及
（2）①不努力学习就不能增长才智，不眀确志向就不能在学习上获得成就。②放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
（3）D
（4）选文中诸葛亮告诫儿子的用意是让儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了希望儿子志存高远的愿望。链接材料中孙叔敖告诫儿子的用意是让儿子一定不要接受肥沃的封地，让儿子“请寝之丘”，做人不可贪心，别人看不上的东西才能长久保有。
【解析】【分析】（1）①句意：依靠内心安静来修养身心。致：达到。②句意：意志随岁月而流逝。去：消失。③句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。④句意：其时悔恨又怎么来得及。及：来得及。（2）①无以，不能。学，学问。②淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。险躁：冒险急躁，狭隘浮躁。治性：修性，养性。
（3）“悲守穷庐，将复何及”是意思是“只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。”表达了作者希望儿子不虚度年华，要做一个有益于社会的人的愿望。故选D。
（4）《诫子书》中诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。要珍惜时间，刻苦学习，志存高远，成为对社会有贡献的人。材料中从“楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也”中可知，寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有；孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得居安思危，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子不要贪心，不要肥沃的封地，因为那是别人也垂涎的东西，只要别人都嫌弃或敬畏的东西才是最安全的。
故答案为：(1)达到、消失、疾行，指迅速逝去、来得及
(2) ①不努力学习就不能增长才智，不眀确志向就不能在学习上获得成就。②放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
(3)D
(4) 选文中诸葛亮告诫儿子的用意是让儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了希望儿子志存高远的愿望。链接材料中孙叔敖告诫儿子的用意是让儿子一定不要接受肥沃的封地，让儿子“请寝之丘”，做人不可贪心，别人看不上的东西才能长久保有。
【点评】(1)要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
(2)理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
(3)在读懂文言文的基础上，将每一个选项涉及的内容和原文内容进行比较，要注意细节上的差别。
(4)根据文章所表达的内容，作者要表达的中心意思、劝诫的语言，进行分析比较。
【参考译文】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
链接材料：孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益，懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。
8.【答案】 （1）B
（2）①逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。②（你父亲）和别人相约同行，却丢下我走了。
（3）不义而富且贵；于我如浮云；与朋友交而不信乎？
（4）示例一：与别人约定的事情要说到做到。示例二：见到师长主动问好。
【解析】【分析】（1）B．句意：爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐：以……为乐。选项错误；故选B。
（2）①“川（河流），逝（往，离去），斯（代词，这，指河水）”②“期（约定），委（丢下，舍弃），去（离开）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。
（3）要结合语境分析理解。“不义而富且贵，于我如浮云”句意：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。这句话讲在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守道义，不可不择手段地追求富贵。“与朋友交而不信乎？”句意：同朋友交往是否诚实可信了呢？这句话强调的是加强自我反省，提高自我修养。
（4）本题是开放性试题，要紧扣题目要求，言之有理。示例1：答应别人的事一定做到。示例2：出门时和家人打招呼。
故答案为：(1)B
(2)①逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。②（你父亲）和别人相约同行，却丢下我走了。
(3)不义而富且贵、于我如浮云、与朋友交而不信乎？
(4)示例一：与别人约定的事情要说到做到。示例二：见到师长主动问好。
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(3))文章内容的理解把握，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行阐述。注意要求:用课文原话回答。
(4)对文章的启示感想类的题目，要学会结合文章观点和自己的生活学习实际去回答。答案可以不唯一，但内容一点要积极向上，充满正能量。
【参考译文】
《论语（节选）》
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
《陈太丘与友期行》
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
9.【答案】 （1）兴起，指被任用；违背；同“增”，增加；匹敌、相当
（2）①所以，上天要下达重要使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦。②（一个人的想法，只有）从脸上显露出来，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。
（3）C
（4）孟子在“选文”中依次论述的观点有两点：①人才需要在艰苦的环境中磨练才能造就（生于忧患或者忧患使人振作奋起），“链接材料”中写到的勾践“苦身焦思”“食不加肉，衣不重采”正是他发愤图强、艰苦磨练的表现，结果使越国逐渐强盛。②国无外患易遭灭亡的道理，“链接材料”中写到的吴国国王认为没有与他匹敌的国家，不思发展，放松了警惕，结果吴国被越国所灭。
【解析】【分析】（1）注意：发，古今异义词，兴起，被任用；“行拂乱其所为”意思是：使他做事不顺，拂，违背。曾，通假字，同“增”，增加；敌国，势力，地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
（2）注意重点词的解释：①故，所以；是人，这样的人；必，一定；苦，使……痛苦。②征，征验，表现；色，颜面，面色；发，显露、流露；喻，了解，明白。
（3）C.“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”理解错误。作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，目的是来证明“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。不是证明“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”。故选C。
（4）首先了解选文的观点，然后结合选文观点和链接材料的内容分析。选文第一段，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市”，列举六位历史上著名的人物的事例，说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，论述人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。第二段论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。链接材料中，“越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采”，表现了他发愤图强、在思想、生活和行为等方面磨练自己，最后“终灭吴”，成就了大业。从国家层面分析，“链接材料”中吴国被越国所灭正体现了国无忧患则往往遭灭亡的道理。
故答案为：(1)兴起，指被任用、违背、同“增”，增加、匹敌、相当
(2)①所以，上天要下达重要使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦。②（一个人的想法，只有）从脸上显露出来，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。
(3)C
(4)孟子在“选文”中依次论述的观点有两点：①人才需要在艰苦的环境中磨练才能造就（生于忧患或者忧患使人振作奋起），“链接材料”中写到的勾践“苦身焦思”“食不加肉，衣不重采”正是他发愤图强、艰苦磨练的表现，结果使越国逐渐强盛。②国无外患易遭灭亡的道理，“链接材料”中写到的吴国国王认为没有与他匹敌的国家，不思发展，放松了警惕，结果吴国被越国所灭。
【点评】(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
(2)在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(3)文章内容的分析理解，要在疏通文意的基础上，了解主要内容，抓住关键词句进行体会，注意结合每一选项和原文仔细比对。
(4)回答此题的关键是把握文章的观点，读懂链接材料的内容。然后结合链接材料去阐述文章的观点即可。注意语言要简练和条理性。
【参考译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
链接材料：
吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。
10.【答案】 （1）B
（2）C
（3）来济在朝廷为官时，向皇帝进言省徭役来满足百姓衣食之需，解百姓役丁之忧，这是“居庙堂之高则忧其民”的体现；被贬为地方官后，召集军队抵抗突厥入侵，感念皇帝，以身报国，这是“处江湖之远则忧其君”的体现。
【解析】【分析】（1）此题考查的是一词多义。
A．到达/极点/极点；
B．都是“离开”的意思；
C．日光/景色/景物；
D．因为/把/用；
（2）此题考查的是对句子的翻译和理解。
A．“秋高气爽时”理解有误，前文中“春和景明”一句可以看出这里是春季。“乐观情怀”表述也不够准确，这里只能是“喜悦之情”，并不能是“乐观”；
B．这两句写的“不以物喜，不以已悲”的“古仁人”的心态变化；
（3）此题考查的是比较阅读。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意思是“在朝廷做官就为百姓忧虑；处在僻远的江湖中间就为国君忧虑”。通读链接材料，我们可以找到来济在朝为官时借用齐桓公出游的例子告诉皇上“省徭役，驭下之宜也”，这体现了他“居庙堂之高则忧其民”；后来来济被贬，突厥入侵，感念皇恩，来济带兵奋勇抗拒，并且“不介胄而驰贼”，最终献出了自己的生命，体现了“处江湖之远则忧其君”。
故答案为：⑴B
⑵C
⑶ 来济在朝廷为官时，向皇帝进言省徭役来满足百姓衣食之需，解百姓役丁之忧，这是“居庙堂之高则忧其民”的体现；被贬为地方官后，召集军队抵抗突厥入侵，感念皇帝，以身报国，这是“处江湖之远则忧其君”的体现。
【点评】⑴一词多义仍是文言文阅读的主要考点之一。考查方式为解释或辨析，题型以填空和选择为主。对于一词多义这类题目的解答，一要靠平时的积累，将文言文中常见的一词多义现象进行归纳，并理解记忆。二要结合具体的语言环境，根据上下文的意思判断。
⑵在读懂文言文的基础上，翻译句子，翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。还要注意句子的深层含义，正确理解，不要曲解。
⑶一定要读懂原文，并理解题目要求回答的内容，找到对应的语句进行分析归纳，用简洁的语言概括出来。
【参考译文】
庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。
链接材料翻译：显庆初年，来济兼任太子宾客。皇帝曾经问统治百姓的好办法，来济说：“过去齐桓公出游，遇见老人，给他食物，老人说：‘请送给天下人食物。’给他衣服，老人说：‘请送给天下人衣服。’齐桓公说：‘我府库有限。怎能所有的人都给?’老人说：‘春天不妨碍农事，就有粮食；夏天不妨碍养蚕，就有衣服。’由此来说，减省徭役，是统治百姓的好办法。”这时山东有役使民夫的烦扰，所以来济是针对这些所说的。后来因褚遂良事件受牵连获罪，贬任台州刺史。很长时间后，迁任到庭州。龙朔二年，突厥入侵，来济带兵抗拒，对部下说：“我曾经触犯刑律，蒙恩赦免死罪，现在应当以身赎罪。”于是不披甲戴盔而冲入贼中，战死，终年五十三岁。追赠楚州刺史，供给灵车送回家乡。
11.【答案】 （1）B
（2）到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。
（3）D
（4）结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长的特点；猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛。
【解析】【分析】（1）A.从/如果；
B.表假设，都是“即使”的意思；
C.极/消失，停止；
D.白色/朴素，不加装饰。
（2）本题考查句子的翻译。句中重点词有：襄，上，这里指漫上。陵，大的土山，这里泛指山陵。沿，顺流而下（的船）。溯，逆流而上（的船）。阻绝：阻断。
（3）D.这句话并不能体现“山高”“回环曲折”的特点，而是侧面体现了三峡水的迅疾。
（4）本题考查句子作用的分析。解答此题可从结构与内容两方面来分析。从全文写作结构来看，结尾处引用渔歌，起到总结全文的作用，同时以猿的回声长，来与开头交代三峡山连绵的长相照应；从内容上看，此处写三峡的秋景，作者引用渔歌，可表现猿声的悲哀，从而渲染一种凄凉的气氛，表现三峡秋天的凄清美。
故答案为：⑴B
⑵ 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。
⑶D
⑷ 结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长的特点；猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛。
【点评】⑴文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容和句子的意思来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并积累文言词语一词多义。
⑵理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
⑶在读懂文言文的基础上，对每一个选项理解的内容要仔细推敲，仔细分析。
⑷引用的作用：内容上：①证明段中心，突出、深化主旨，丰富文章的内容突出事物特征；结构上：可考虑照应、引起下文，为下文铺垫等。
【参考译文】
①在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
②等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
③等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
④每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
12.【答案】 （1）B
（2）A
（3）A
（4）D
（5）①子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？②操蛇之神听到这件事，害怕他们不停止，把这件事报告给了上帝。
【解析】【分析】（1）本题考查朗读节奏的划分。B.划分有误。“相与”是一个固定词语，意思是“一起”，中间不能停顿，应在“与”后停顿。即：相与／步于中庭。
（2）本题考查文言词语的解释。A.句意：苦于山区北部的阻塞