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2021中考语文二轮专题复习
(一)阅读下列文言文，回答问题。
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，
暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，
飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，
哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
同“缺”，空隙、缺口
冲上，漫上
逆流而上
飞奔的马
1．(2020·重庆B)解释下列加点的词语。
(1)略无阙处(
)
(2)至于夏水襄陵(
)
(3)沿溯阻绝(
)
(4)虽乘奔御风(
)
2．下列句子中加点词意义和用法完全相同的一项是(
)
A．有时朝发白帝
朝而往，暮而归
B．其间千二百里
安陵君其许寡人
C．至于夏水襄陵
皆以美于徐公
D．春冬之时
已而之细柳军
A
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。
(2)(2020·重庆B)自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是在正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。
(4)素湍绿潭，回清倒影。
激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
(5)(2020·重庆B)清荣峻茂，良多趣味。
水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(6)空谷传响，哀转久绝。
空旷的山谷传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。
4．文章第一段描写群峰占据天地，只有正午、半夜才见日月光辉。
作者这样写有什么用意？
作者这样写是为了侧面烘托三峡山高(岭连、山多、狭窄)的特点。
5．(2018·西宁)第一段写了山的什么特点？第二段写了水的什么特点？
山的特点：连绵不断(山多)，遮天蔽日(山高)；
水的特点：水势浩大(水大)，水流湍急(水急)。
6．作者在写三峡的水时，为什么没有按照春夏秋冬的顺序来写，
而是先写夏季？
作者是为江水作注，重点是写水，而三峡的水以夏季为盛，
故先写“夏水”。
7．写景要抓住景物特征。
说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征？
夏季，江水满溢，一泻千里，给人以惊心动魄之感。春冬季，水流和缓，
潭深水碧，优美、雅致。秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。
8．(2018·西宁)文章结尾处引用渔歌有什么作用？
结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上，再次点明三峡山高、峡长、岭连的地形特点和猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛。
9．(2020·重庆B)下列对本文内容和写法分析有误的一项是(
)
A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。
B．文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
C．第三段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。
D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
【点拨】文中“或王命急宣……不以疾也”一句运用夸张、对比的手法，突出了夏天三峡水流的迅疾，并非突出三峡“山高水长”“回环曲折”的特点。
B
(二)阅读下列文言文，回答问题。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是(
)
A．夕日欲颓 颓然乎其间者
B．未复有能与其奇者
所识穷乏者得我与
C．实是欲界之仙都
是进亦忧，退亦忧
D．四时俱备
朝而往，暮而归，四时之景不同
【点拨】A项，坠落/醉倒；B项，参与，
这里有“欣赏”“领悟”的意思/通假字，同“欤”，语气词；
C项，判断动词，是/代词，这；D项，都是“四季”的意思。
D
2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫。
(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。
(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3．本文写景的语言精练且生动，试以“高峰入云，清流见底”为例，
说说该句是如何体现此特点的。
从仰观俯视两种视角，描写了白云、高山、流水三种景物，
突出了山之高，水之清。
4．最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
抒发了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
5．下面对文章理解与分析不正确的一项是(
)
A．“山川之美，古来共谈”，文章以感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。
B．“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。
C．“猿鸟乱鸣”，突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，繁多杂乱。
D．“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。
【点拨】“乱”在文中应该是“此起彼伏”，不是“繁多杂乱”。
C
(三)阅读下列文言文，回答问题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
高兴的样子
共同，一起
1．解释下列句中加点的词语。
(1)欣然起行(
)
(2)相与步于中庭(
)
2．下列加点词意思和用法相同的一项是(
)
A．欣然起行 然则何时而乐耶
B．念无与为乐者
莲，花之君子者也
C．遂至承天寺寻张怀民
遂与外人间隔
D．相与步于中庭
皆以美于徐公
【点拨】A项，……的样子/这样；B项，……的人/表判断；
C项，都是“于是，就”的意思；D项，在/比。
C
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有与我一起游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，
大概是竹子和松柏树枝的影子。
(3)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？
只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
4．请自选角度赏析画线句子的写景之妙。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
运用比喻的修辞，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵，清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
5．王国维说：“一切景语皆情语。”苏轼与张怀民漫步在这冰清玉洁、如诗如画的月色之下，他们的心境如何呢？请写出相关语句，并结合写作背景，说说你的理解。
“但少闲人如吾两人者耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。作者以“闲人”自居，这其中有贬谪的悲凉，失意的落寞，赏月的欣喜，更多的是作者潇洒人生、达观处世的生活态度。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。也正是这种潇洒人生、达观处世的人生态度才使作者笔下的月夜那样空灵、皎洁。
6．结合文意，请简要分析作者夜游的“乐”表现在哪些方面。
①作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生。②更有友人相伴漫步的悠闲，使孤寂之情顿消，喜从心来(友情之乐)。③如此“闲人”尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅(情趣之乐)。
7．下列说法不正确的一项是(
)
A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。
B．文章第一、二句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
C．文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。
【点拨】没有写水。
D
(四)阅读下列文言文，回答问题。
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．解释下列加点的词语。
(1)从流飘荡(
)
(2)猛浪若奔(
)
(3)负势竞上(
)
(4)互相轩邈(
)
(5)嘤嘤成韵(
)
(6)蝉则千转不穷(
)
(7)鸢飞戾天(
)
(8)经纶世务者(
)
(9)横柯上蔽(
)
跟，随
飞奔的马
凭借
往高处和远处伸展
鸟鸣声
同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣
至，到达
筹划，治理
树木的枝干
D
2．下列加点词语意思相同的一项是(
)
A．负势竞上 至于负者歌于途
B．天下独绝
猿则百叫无绝
C．争高直指
直视无碍
D．风烟俱净
湖中人鸟声俱绝
3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)从流飘荡，任意东西。
(乘船)随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。
(2)游鱼细石，直视无碍。
游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。
(3)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，那惊涛骇浪势若飞奔的马。
(4)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些治理国家大事的人也会流连忘返。
(5)横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗。
4．品味下面句子的语言运用和情感表达。
(1)急湍甚箭，猛浪若奔。
运用比喻和夸张的修辞手法，形象生动地表现江水湍急、迅猛的特点，
表达作者的赞叹之情。
(2)负势竞上，互相轩邈。
运用拟人的修辞手法，形象生动地表现群山有生命活力，给人一种动态美。
表达作者的赞美之情。
5．请从内容和结构两方面分析第一段在全文中的作用。
内容上：概括了沿途所见山水景物的特色，表达了作者的赞美之情。
结构上：从山水两方面写，总起下文。
6．本文写景动静结合，请举例说明。
“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”是写水的静态美，突出了水的清而深；“急湍甚箭，猛浪若奔”是写水的动态美，突出了水的流势湍急。这两句运用动静对比的手法，生动地表现了富春江水之“异”。
7．本文写景运用正面描写和侧面描写相结合的手法，请举例说明。
“水皆缥碧，千丈见底”是正面描写；“游鱼细石，直视无碍做
是侧面描写，正面描写和侧面描写相互映衬，突出了水的清澈。
8．作者写“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反”的作用是什么？
这两句话点明了主旨，表现出作者对山水之美的赞叹，含蓄地表明了作者的人生志趣，也流露出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，对宁静闲适生活的向往。
9．下列对本文分析不准确的一项是(
)
A．本文是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，
抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情感。
B．本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，
读来很有韵味。
C．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。
D．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。
D
(五)阅读下列文言文，回答问题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
C
1．下列句中加点词的意思相同的一项是(
)
A．天时不如地利 自云先世避秦时乱
B．地利不如人和
至若春和景明
C．环而攻之而不胜
此所谓战胜于朝廷
D．池非不深也
有良田、美池、桑竹之属
A
2．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是(
)
A．刻唐贤今人诗赋于其上 奉命于危难之间
B．环而攻之而不胜 其翼若垂天之云
C．夫环而攻之 人不知而不愠
D．然而不胜者 满目萧然
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)城非不高也，池非不深也。
城墙并不是不高，护城河并不是不深。
(2)威天下不以兵革之利。
震慑天下不能靠武器的锐利。
(3)得道者多助，失道者寡助。
施行仁政的人，帮助支持他的人就多；
不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
(4)多助之至，天下顺之。
帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
(5)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借天下人都归顺他的条件，攻打被内外亲属背叛的人，
所以(能行仁政的)君主不战则已，战就一定能胜利。
4．“人和”在文中的含义是什么？
请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
含义：人心所向、内部团结。相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过十四年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
5．“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么？有什么作用？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
排比。作用：从反面推论，指出“域民”“固国”“威天下”应依靠人和，增强了说服力，使文章笔酣墨畅，气势恢宏，结构缜密。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国顺序，必须将前一个阶段的事情做好，才有可能实现后一个目标。
6．孟子认为君主怎样做才能够“战必胜”？理由是什么？
“得道”，即“施行仁政”。理由：得道者多助，失道者寡助。
(六)阅读下列文言文，回答问题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
同“汝”，你
道路
遵从
1．(2019·曲靖)解释下面句中加点词的意思。
(1)往之女家(
)
(2)独行其道(
)
(3)与民由之
(
)
A
2．(2020·广东)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(
)
A．岂不诚大丈夫哉 臣诚知不如徐公美
B．不得志
寻向所志
C．此之谓大丈夫
予谓菊，花之隐逸者也
D．威武不能屈
猥自枉屈
【点拨】A项，都是“真正，确实”的意思；
B项，志向/记号；C项，叫作/认为；D项，使屈服/屈尊。
3．把下面句子翻译成现代汉语。
(1)(2020·广东)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；
(他们)安安静静地待着，天下就平安无事。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，
站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，
威武不能使他的意志屈服。
4．(2020·广东)结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。
①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。
5．文中孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，
没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人奉行的“妾妇之道”，
哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也。”)
6．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
7．(2019·曲靖)下列对文意理解表述有误的一项是(
)
A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B．作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈夫的内涵。
C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。
D．文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。
【点拨】“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，运用了比喻论证。
D
(七)阅读下列文言文，回答问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1．(2020·常德)给下面的句子划分节奏。(用“/”画两处)。
然后
知
生于忧患而死于安乐也。
/
/
D
2．(2018·天津)下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A．舜发于畎亩之中(田地)
B．故天将降大任于是人也(责任，使命)
C．行拂乱其所为(违背)
D．征于色，发于声，而后喻(告诉)
【点拨】喻：了解，明白。
A
3．(2020·常德)下列句子中加点的词，意义相同的一组是(
)
A．舜发于畎亩之中 每假借于藏书之家
B．百里奚举于市
愿为市鞍马
C．必先苦其心志
其喜洋洋者矣
D．征于色
天山共色
【点拨】A项，都是“从”的意思；B项，集市/买；
C项，代词，他/指示代词，相当于“那、那些”；D项，脸色/颜色。
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，
使他的筋骨劳累。
(2)(2020·常德)所以动心忍性，曾益其所不能。
这样来激励他的心志，使他性情坚韧，增加他所不具备的能力
(通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，
以不断增长他的才干)。
(3)人恒过，然后能改。
一个人常常犯错误，这以后才能改正。
(4)困于心，衡于虑，而后作。
内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
(5)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，
外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。
(6)然后知生于忧患而死于安乐也。
这样(人们才会)明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
5．文章中列举六位名人的事例有何作用？
连用六个名人的事例是为了举实例说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业，也从正面论证经受磨炼的好处。(运用举例论证，意在说明人要成大器，担负重任，必须经受磨炼)。这就为下文进一步论理奠定了坚实基础。
6．孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？
文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，文段先举了六个人物事例，从个人角度正面论证“生于忧患”的观点，再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死于安乐”的观点。最后得出结论，点明中心论点：生于忧患，死于安乐。
7．文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
请用自己的话概括回答。
在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；
在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。
8．(2019·泰安)下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是(
)
A．文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B．文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
C．文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。
D．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
【点拨】文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。
C
(八)阅读下列文言文，回答问题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
C
1．(2019·日照)下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(
)
A．杂然相许(赞同)
B．子孙荷担者三夫(肩负，扛)
C．箕畚运于渤海之尾(用竹篾、柳条等编织的器具)
D．寒暑易节，始一反焉(同“返”，往返)
【点拨】箕畚，名词活用作动词，用箕畚装土石。
D
2．(2019·日照)下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是(
)
A．以君之力，曾不能损魁父之丘
静以修身，俭以养德
B．河曲智叟笑而止之曰
外户而不闭
C．甚矣，汝之不惠
小大之狱，虽不能察，必以情
D．虽我之死，有子存焉
虽乘奔御风，不以疾也
【点拨】A项，凭借/连词，表示后者是前者的目的；
B项，表修饰/表转折；C项，主谓之间，取消句子的独立性，
无意义/结构助词，的；D项，都是“即使”的意思。
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是(愚公)带领儿孙中三个能挑担的人(上了山)，
凿石头挖泥土，用箕畚装土石运到渤海岸边。
(2)甚矣，汝之不惠！
你也太不聪明了！
(3)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，
又能把泥土石头怎么样呢？
(4)汝心之固，固不可彻。
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
(5)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
子子孙孙无穷尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？_
4．文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？
相同点：
“妻”和“智叟”在“力量的弱小”和“土石的处置”
上提出了相同的质疑(疑问)。
不同点：
“妻”的疑虑中有担心和关心，
“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑(讥讽)和轻视(鄙视)。
5．文章第三段主要运用什么描写方法来塑造人物形象？
从中可以看出智叟是什么样的人？
语言描写。智叟是一个目光短浅，说话刻薄的人。
6．文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的帮助对塑造愚公的形象有什么作用？
从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
7．对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？
京城氏之子是“遗男”，年纪又很小，他去帮助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意。可见愚公的事业受到了众人的拥护。再从“跳往助之”来看，他是出自真诚，高兴前往，更有说服力。
8．“愚公移山”的故事，反映了当时人们怎样的愿望？
反映了人们与困难作斗争、征服自然、改造自然的愿望。
9．这则寓言以神话作结，这样写的好处是什么？
具有浓厚的神话色彩，赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。
增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。
借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，
寄托了古代人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。
10．(2019·日照)下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是(
)
A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B．邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。
C．愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
【点拨】愚公之妻对移山持的是肯定、关心态度。
C
(九)阅读下列文言文，回答问题。
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
慰劳
先行引导的人员
规定
完毕
张开
1．解释下列句中加点的词。
(1)上自劳军(
)
(2)天子先驱至(
)
(3)将军约(
)
(4)成礼而去(
)
(5)彀弓弩(
)
B
2．(2020·广州)下列句子中，加点词的意义相同的一组是(
)
A．上自劳军 劳其筋骨
B．军士吏被甲
将军身被坚执锐
C．壁门士吏谓从属车骑曰
属予作文以记之
D．使人称谢
长跪而谢之曰
【点拨】A项，慰劳/使……劳累；B项，同“披”，披着；
C项，下属/同“嘱”，嘱托；D项，致意/道歉。
3．下列句子节奏划分正确的一项是(
)
A．军中/闻将军令，不闻/天子之诏
B．壁门/士吏谓从/属车骑曰
C．介胄之士/不拜，请以军/礼见
D．其将/固可袭而/虏也
A
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。
(2)居无何，上至，又不得入。
过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。
(3)于是上乃使使持节诏将军。
于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军。
(4)介胄之士不拜，请以军礼见。
盔甲在身的将士不行跪拜大礼，请允许我以军礼参见(陛下)。
(5)(2020·内江)曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪！
先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以被敌人偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？
5．文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比，
刻画了周亚夫的形象，请指出三处对比，并作分析。
一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”，这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
6．最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，
谈谈你的理解。
为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；
为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；
为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
7．(2019·湘潭)汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？
请结合课文内容加以说明。
①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满——戒备森严，军纪严明。②壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。——治军有方，令行禁止。③将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”——恪尽职守，刚正不阿。
8．(2020·内江)下面对文章内容的理解有误的一项是(
)
A．文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军”形象。
B．本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。
C．汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”，文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。
D．本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。
【点拨】写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从侧面衬托周亚夫的形象。
B
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2021中考语文二轮复习
14.3.3课内文言文分册分篇真题精练(八上)
(一)阅读下列文言文，回答问题。
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．(2020·重庆B)解释下列加点的词语。
(1)略无阙处(
)
(2)至于夏水襄陵(
)
(3)沿溯阻绝(
)
(4)虽乘奔御风(
)
同“缺”，空隙、缺口
冲上，漫上
逆流而上
飞奔的马
2．下列句子中加点词意义和用法完全相同的一项是(
)
A．有时朝发白帝
朝而往，暮而归
B．其间千二百里
安陵君其许寡人
C．至于夏水襄陵
皆以美于徐公
D．春冬之时
已而之细柳军
A
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。
(2)(2020·重庆B)自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是在正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。
(4)素湍绿潭，回清倒影。
激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
(5)(2020·重庆B)清荣峻茂，良多趣味。
水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(6)空谷传响，哀转久绝。
空旷的山谷传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。
4．文章第一段描写群峰占据天地，只有正午、半夜才见日月光辉。作者这样写有什么用意？
作者这样写是为了侧面烘托三峡山高(岭连、山多、狭窄)的特点。
5．(2018·西宁)第一段写了山的什么特点？第二段写了水的什么特点？
山的特点：连绵不断(山多)，遮天蔽日(山高)；
水的特点：水势浩大(水大)，水流湍急(水急)。
6．作者在写三峡的水时，为什么没有按照春夏秋冬的顺序来写，而是先写夏季？
作者是为江水作注，重点是写水，而三峡的水以夏季为盛，故先写“夏水”。
7．写景要抓住景物特征。
说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征？
夏季，江水满溢，一泻千里，给人以惊心动魄之感。春冬季，水流和缓，
潭深水碧，优美、雅致。秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。
8．(2018·西宁)文章结尾处引用渔歌有什么作用？
结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上，再次点明三峡山高、峡长、岭连的地形特点和猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛
9．(2020·重庆B)下列对本文内容和写法分析有误的一项是(
)
A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。
B．文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
C．第三段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。
D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
【点拨】文中“或王命急宣……不以疾也”一句运用夸张、对比的手法，突出了夏天三峡水流的迅疾，并非突出三峡“山高水长”“回环曲折”的特点。
B
(二)阅读下列文言文，回答问题。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是(
)
A．夕日欲颓 颓然乎其间者
B．未复有能与其奇者
所识穷乏者得我与
C．实是欲界之仙都
是进亦忧，退亦忧
D．四时俱备
朝而往，暮而归，四时之景不同
【点拨】A项，坠落/醉倒；B项，参与，
这里有“欣赏”“领悟”的意思/通假字，同“欤”，语气词；
C项，判断动词，是/代词，这；D项，都是“四季”的意思。
D
2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫。
(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。
(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3．本文写景的语言精练且生动，试以“高峰入云，清流见底”为例，
说说该句是如何体现此特点的。
从仰观俯视两种视角，描写了白云、高山、流水三种景物，
突出了山之高，水之清。
4．最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
抒发了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感
5．下面对文章理解与分析不正确的一项是(
)
A．“山川之美，古来共谈”，文章以感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。
B．“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。
C．“猿鸟乱鸣”，突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，繁多杂乱。
D．“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。
【点拨】“乱”在文中应该是“此起彼伏”，不是“繁多杂乱”。
C
(三)阅读下列文言文，回答问题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．解释下列句中加点的词语。
(1)欣然起行(
)
(2)相与步于中庭(
)
高兴的样子
共同，一起
2．下列加点词意思和用法相同的一项是(
)
A．欣然起行 然则何时而乐耶
B．念无与为乐者
莲，花之君子者也
C．遂至承天寺寻张怀民
遂与外人间隔
D．相与步于中庭
皆以美于徐公
【点拨】A项，……的样子/这样；B项，……的人/表判断；
C项，都是“于是，就”的意思；D项，在/比。
C
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有与我一起游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和松柏树枝的影子。
(3)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？
只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
4．请自选角度赏析画线句子的写景之妙。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
运用比喻的修辞，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵，清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
5．王国维说：“一切景语皆情语。”苏轼与张怀民漫步在这冰清玉洁、如诗如画的月色之下，他们的心境如何呢？请写出相关语句，并结合写作背景，说说你的理解。
“但少闲人如吾两人者耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。作者以“闲人”自居，这其中有贬谪的悲凉，失意的落寞，赏月的欣喜，更多的是作者潇洒人生、达观处世的生活态度。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。也正是这种潇洒人生、达观处世的人生态度才使作者笔下的月夜那样空灵、皎洁。
6．结合文意，请简要分析作者夜游的“乐”表现在哪些方面。
①作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生。②更有友人相伴漫步的悠闲，使孤寂之情顿消，喜从心来(友情之乐)。③如此“闲人”尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅(情趣之乐)。
7．下列说法不正确的一项是(
)
A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。
B．文章第一、二句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
C．文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。
【点拨】没有写水。D
(四)阅读下列文言文，回答问题。
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．解释下列加点的词语。
(1)从流飘荡(
)
(2)猛浪若奔(
)
(3)负势竞上(
)
(4)互相轩邈(
)
(5)嘤嘤成韵(
)
(6)蝉则千转不穷(
)
(7)鸢飞戾天(
)
(8)经纶世务者(
)
(9)横柯上蔽(
)
跟，随
飞奔的马
凭借
往高处和远处伸展
鸟鸣声
同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣
至，到达
筹划，治理
树木的枝干
2．下列加点词语意思相同的一项是(
)
A．负势竞上 至于负者歌于途
B．天下独绝
猿则百叫无绝
C．争高直指
直视无碍
D．风烟俱净
湖中人鸟声俱绝
D
3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)从流飘荡，任意东西。
(乘船)随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。
(2)游鱼细石，直视无碍。
游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。
(3)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，那惊涛骇浪势若飞奔的马。
(4)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些治理国家大事的人也会流连忘返。
(5)横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗4．品味下面句子的语言运用和情感表达。
(1)急湍甚箭，猛浪若奔。
运用比喻和夸张的修辞手法，形象生动地表现江水湍急、迅猛的特点，
表达作者的赞叹之情。
(2)负势竞上，互相轩邈。
运用拟人的修辞手法，形象生动地表现群山有生命活力，给人一种动态美。
表达作者的赞美之情。
5．请从内容和结构两方面分析第一段在全文中的作用。
内容上：概括了沿途所见山水景物的特色，表达了作者的赞美之情。
结构上：从山水两方面写，总起下文。
6．本文写景动静结合，请举例说明。
“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”是写水的静态美，突出了水的清而深；“急湍甚箭，猛浪若奔”是写水的动态美，突出了水的流势湍急。这两句运用动静对比的手法，生动地表现了富春江水之“异”。
7．本文写景运用正面描写和侧面描写相结合的手法，请举例说明。
“水皆缥碧，千丈见底”是正面描写；“游鱼细石，直视无碍做
是侧面描写，正面描写和侧面描写相互映衬，突出了水的清澈。
8．作者写“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反”的作用是什么？
这两句话点明了主旨，表现出作者对山水之美的赞叹，含蓄地表明了作者的人生志趣，也流露出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，对宁静闲适生活的向往。
9．下列对本文分析不准确的一项是(
)
A．本文是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，
抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情感。
B．本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，
读来很有韵味。
C．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。
D．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。
D
(五)阅读下列文言文，回答问题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1．下列句中加点词的意思相同的一项是(
)
A．天时不如地利 自云先世避秦时乱
B．地利不如人和
至若春和景明
C．环而攻之而不胜
此所谓战胜于朝廷
D．池非不深也
有良田、美池、桑竹之属
C
2．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是(
)
A．刻唐贤今人诗赋于其上 奉命于危难之间
B．环而攻之而不胜 其翼若垂天之云
C．夫环而攻之 人不知而不愠
D．然而不胜者 满目萧然
A
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)城非不高也，池非不深也。
城墙并不是不高，护城河并不是不深。
(2)威天下不以兵革之利。
震慑天下不能靠武器的锐利。
(3)得道者多助，失道者寡助。
施行仁政的人，帮助支持他的人就多；
不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
(4)多助之至，天下顺之。
帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
(5)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借天下人都归顺他的条件，攻打被内外亲属背叛的人，
所以(能行仁政的)君主不战则已，战就一定能胜利。
4．“人和”在文中的含义是什么？
请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
含义：人心所向、内部团结。相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过十四年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
5．“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么？有什么作用？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
排比。作用：从反面推论，指出“域民”“固国”“威天下”应依靠人和，增强了说服力，使文章笔酣墨畅，气势恢宏，结构缜密。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国顺序，必须将前一个阶段的事情做好，才有可能实现后一个目标。
6．孟子认为君主怎样做才能够“战必胜”？理由是什么？
“得道”，即“施行仁政”。理由：得道者多助，失道者寡助。
(六)阅读下列文言文，回答问题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1．(2019·曲靖)解释下面句中加点词的意思。
(1)往之女家(
)
(2)独行其道(
)
(3)与民由之
(
)
同“汝”，你
道路
遵从
2．(2020·广东)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(
)
A．岂不诚大丈夫哉 臣诚知不如徐公美
B．不得志
寻向所志
C．此之谓大丈夫
予谓菊，花之隐逸者也
D．威武不能屈
猥自枉屈
【点拨】A项，都是“真正，确实”的意思；
B项，志向/记号；C项，叫作/认为；D项，使屈服/屈尊。
A
3．把下面句子翻译成现代汉语。
(1)(2020·广东)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；
(他们)安安静静地待着，天下就平安无事。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，
站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他
4．(2020·广东)结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。
①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。
5．文中孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，
没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人奉行的“妾妇之道”，
哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也。”)
6．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
7．(2019·曲靖)下列对文意理解表述有误的一项是(
)
A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B．作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈夫的内涵。
C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。
D．文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。
【点拨】“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，运用了比喻论证。
D
(七)阅读下列文言文，回答问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1．(2020·常德)给下面的句子划分节奏。(用“/”画两处)。
然后
知
生于忧患而死于安乐也。
2．(2018·天津)下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A．舜发于畎亩之中(田地)
B．故天将降大任于是人也(责任，使命)
C．行拂乱其所为(违背)
D．征于色，发于声，而后喻(告诉)
【点拨】喻：了解，明白。
D
3．(2020·常德)下列句子中加点的词，意义相同的一组是(
)
A．舜发于畎亩之中 每假借于藏书之家
B．百里奚举于市
愿为市鞍马
C．必先苦其心志
其喜洋洋者矣
D．征于色
天山共色
【点拨】A项，都是“从”的意思；B项，集市/买；
C项，代词，他/指示代词，相当于“那、那些”；D项，脸色/颜色。
A
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，
使他的筋骨劳累。
(2)(2020·常德)所以动心忍性，曾益其所不能。
这样来激励他的心志，使他性情坚韧，增加他所不具备的能力
(通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，
以不断增长他的才干)。
(3)人恒过，然后能改。
一个人常常犯错误，这以后才能改正。(4)困于心，衡于虑，而后作。
内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
(5)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，
外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。
(6)然后知生于忧患而死于安乐也。
这样(人们才会)明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
5．文章中列举六位名人的事例有何作用？
连用六个名人的事例是为了举实例说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业，也从正面论证经受磨炼的好处。(运用举例论证，意在说明人要成大器，担负重任，必须经受磨炼)。这就为下文进一步论理奠定了坚实基础。
6．孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？
文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，文段先举了六个人物事例，从个人角度正面论证“生于忧患”的观点，再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死于安乐”的观点。最后得出结论，点明中心论点：生于忧患，死于安乐。
7．文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
请用自己的话概括回答。
在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；
在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患
8．(2019·泰安)下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是(
)
A．文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B．文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
C．文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。
D．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
【点拨】文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。
C
(八)阅读下列文言文，回答问题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．(2019·日照)下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(
)
A．杂然相许(赞同)
B．子孙荷担者三夫(肩负，扛)
C．箕畚运于渤海之尾(用竹篾、柳条等编织的器具)
D．寒暑易节，始一反焉(同“返”，往返)
【点拨】箕畚，名词活用作动词，用箕畚装土石。
C
2．(2019·日照)下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是(
)
A．以君之力，曾不能损魁父之丘
静以修身，俭以养德
B．河曲智叟笑而止之曰
外户而不闭
C．甚矣，汝之不惠
小大之狱，虽不能察，必以情
D．虽我之死，有子存焉
虽乘奔御风，不以疾也
【点拨】A项，凭借/连词，表示后者是前者的目的；
B项，表修饰/表转折；C项，主谓之间，取消句子的独立性，
无意义/结构助词，的；D项，都是“即使”的意思。
D
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是(愚公)带领儿孙中三个能挑担的人(上了山)，
凿石头挖泥土，用箕畚装土石运到渤海岸边。
(2)甚矣，汝之不惠！
你也太不聪明了！
(3)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，
又能把泥土石头怎么样呢？
(4)汝心之固，固不可彻。
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
(5)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
子子孙孙无穷尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？_
4．文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？
相同点：
“妻”和“智叟”在“力量的弱小”和“土石的处置”
上提出了相同的质疑(疑问)。
不同点：
“妻”的疑虑中有担心和关心，
“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑(讥讽)和轻视(鄙视)。
5．文章第三段主要运用什么描写方法来塑造人物形象？从中可以看出智叟是什么样的人？
语言描写。智叟是一个目光短浅，说话刻薄的人。
6．文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的帮助对塑造愚公的形象有什么作用？
从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
7．对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？
京城氏之子是“遗男”，年纪又很小，他去帮助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意。可见愚公的事业受到了众人的拥护。再从“跳往助之”来看，他是出自真诚，高兴前往，更有说服力。
8．“愚公移山”的故事，反映了当时人们怎样的愿望？
反映了人们与困难作斗争、征服自然、改造自然的愿望。
9．这则寓言以神话作结，这样写的好处是什么？
具有浓厚的神话色彩，赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。
增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。
借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，
寄托了古代人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。
10．(2019·日照)下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是(
)
A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B．邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。
C．愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
【点拨】愚公之妻对移山持的是肯定、关心态度。C
(九)阅读下列文言文，回答问题。
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
1．解释下列句中加点的词。
(1)上自劳军(
)
(2)天子先驱至(
)
(3)将军约(
)
(4)成礼而去(
)
(5)彀弓弩(
)
慰劳
先行引导的人员
规定
完毕
张开
2．(2020·广州)下列句子中，加点词的意义相同的一组是(
)
A．上自劳军 劳其筋骨
B．军士吏被甲
将军身被坚执锐
C．壁门士吏谓从属车骑曰
属予作文以记之
D．使人称谢
长跪而谢之曰
【点拨】A项，慰劳/使……劳累；B项，同“披”，披着；
C项，下属/同“嘱”，嘱托；D项，致意/道歉。
B
3．下列句子节奏划分正确的一项是(
)
A．军中/闻将军令，不闻/天子之诏
B．壁门/士吏谓从/属车骑曰
C．介胄之士/不拜，请以军/礼见
D．其将/固可袭而/虏也
A
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。
(2)居无何，上至，又不得入。
过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。
(3)于是上乃使使持节诏将军。
于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军。
5．文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比，
刻画了周亚夫的形象，请指出三处对比，并作分析。
一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”，这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
6．最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，
谈谈你的理解。
为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；
为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；
为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
7．(2019·湘潭)汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？
请结合课文内容加以说明。
①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满——戒备森严，军纪严明。②壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。——治军有方，令行禁止。③将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”——恪尽职守，刚正不阿。
8．(2020·内江)下面对文章内容的理解有误的一项是(
)
A．文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军”形象。
B．本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。
C．汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”，文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。
D．本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。
【点拨】写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从侧面衬托周亚夫的形象。
B
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精品试卷·第
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2021中考语文二轮复习
14.3.3课内文言文分册分篇真题精练(八上)
(一)阅读下列文言文，回答问题。
三 峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．(2020·重庆B)解释下列加点的词语。
(1)略无阙处(
)
(2)至于夏水襄陵(
)
(3)沿溯阻绝(
)
(4)虽乘奔御风(
)
2．下列句子中加点词意义和用法完全相同的一项是(
)
A．有时朝发白帝
朝而往，暮而归
B．其间千二百里
安陵君其许寡人
C．至于夏水襄陵
皆以美于徐公
D．春冬之时
已而之细柳军
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。
(2)(2020·重庆B)自非亭午夜分，不见曦月。
如果不是在正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
(3)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。
(4)素湍绿潭，回清倒影。
激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。
(5)(2020·重庆B)清荣峻茂，良多趣味。
水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(6)空谷传响，哀转久绝。
空旷的山谷传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。
4．文章第一段描写群峰占据天地，只有正午、半夜才见日月光辉。作者这样写有什么用意？
作者这样写是为了侧面烘托三峡山高(岭连、山多、狭窄)的特点。
5．(2018·西宁)第一段写了山的什么特点？第二段写了水的什么特点？
山的特点：连绵不断(山多)，遮天蔽日(山高)；
水的特点：水势浩大(水大)，水流湍急(水急)。
6．作者在写三峡的水时，为什么没有按照春夏秋冬的顺序来写，而是先写夏季？
作者是为江水作注，重点是写水，而三峡的水以夏季为盛，故先写“夏水”。
7．写景要抓住景物特征。
说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征？
夏季，江水满溢，一泻千里，给人以惊心动魄之感。春冬季，水流和缓，
潭深水碧，优美、雅致。秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。
8．(2018·西宁)文章结尾处引用渔歌有什么作用？
结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上，再次点明三峡山高、峡长、岭连的地形特点和猿声之哀，进一步渲染了三峡秋季萧瑟悲凉的气氛
9．(2020·重庆B)下列对本文内容和写法分析有误的一项是(
)
A．本文展现了三峡独具特色的山水美景，字里行间洋溢着作者的赞叹之情。
B．文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峡山高水长、回环曲折的特点。
C．第三段从俯视、仰视的角度描绘出三峡春冬之时清幽秀美的景象。
D．本文语言凝练生动，句式骈散结合，音韵和谐，读起来朗朗上口。
(二)阅读下列文言文，回答问题。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是(
)
A．夕日欲颓 颓然乎其间者
B．未复有能与其奇者
所识穷乏者得我与
C．实是欲界之仙都
是进亦忧，退亦忧
D．四时俱备
朝而往，暮而归，四时之景不同
2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫。
(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。
(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3．本文写景的语言精练且生动，试以“高峰入云，清流见底”为例，
说说该句是如何体现此特点的。
从仰观俯视两种视角，描写了白云、高山、流水三种景物，
突出了山之高，水之清。
4．最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
抒发了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感
5．下面对文章理解与分析不正确的一项是(
)
A．“山川之美，古来共谈”，文章以感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。
B．“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。
C．“猿鸟乱鸣”，突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，繁多杂乱。
D．“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。
(三)阅读下列文言文，回答问题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．解释下列句中加点的词语。
(1)欣然起行(
)
(2)相与步于中庭(
)
2．下列加点词意思和用法相同的一项是(
)
A．欣然起行 然则何时而乐耶
B．念无与为乐者
莲，花之君子者也
C．遂至承天寺寻张怀民
遂与外人间隔
D．相与步于中庭
皆以美于徐公
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有与我一起游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和松柏树枝的影子。
(3)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？
只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
4．请自选角度赏析画线句子的写景之妙。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
运用比喻的修辞，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵，清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
5．王国维说：“一切景语皆情语。”苏轼与张怀民漫步在这冰清玉洁、如诗如画的月色之下，他们的心境如何呢？请写出相关语句，并结合写作背景，说说你的理解。
“但少闲人如吾两人者耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。作者以“闲人”自居，这其中有贬谪的悲凉，失意的落寞，赏月的欣喜，更多的是作者潇洒人生、达观处世的生活态度。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。也正是这种潇洒人生、达观处世的人生态度才使作者笔下的月夜那样空灵、皎洁。
6．结合文意，请简要分析作者夜游的“乐”表现在哪些方面。
①作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生。②更有友人相伴漫步的悠闲，使孤寂之情顿消，喜从心来(友情之乐)。③如此“闲人”尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅(情趣之乐)。
7．下列说法不正确的一项是(
)
A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。
B．文章第一、二句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
C．文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。
(四)阅读下列文言文，回答问题。
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．解释下列加点的词语。
(1)从流飘荡(
)
(2)猛浪若奔(
)
(3)负势竞上(
)
(4)互相轩邈(
)
(5)嘤嘤成韵(
)
(6)蝉则千转不穷(
)
(7)鸢飞戾天(
)
(8)经纶世务者(
)
(9)横柯上蔽(
)
2．下列加点词语意思相同的一项是(
)
A．负势竞上 至于负者歌于途
B．天下独绝
猿则百叫无绝
C．争高直指
直视无碍
D．风烟俱净
湖中人鸟声俱绝
3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)从流飘荡，任意东西。
(乘船)随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。
(2)游鱼细石，直视无碍。
游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。
(3)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，那惊涛骇浪势若飞奔的马。
(4)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些治理国家大事的人也会流连忘返。
(5)横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗4．品味下面句子的语言运用和情感表达。
(1)急湍甚箭，猛浪若奔。
运用比喻和夸张的修辞手法，形象生动地表现江水湍急、迅猛的特点，
表达作者的赞叹之情。
(2)负势竞上，互相轩邈。
运用拟人的修辞手法，形象生动地表现群山有生命活力，给人一种动态美。
表达作者的赞美之情。
5．请从内容和结构两方面分析第一段在全文中的作用。
内容上：概括了沿途所见山水景物的特色，表达了作者的赞美之情。
结构上：从山水两方面写，总起下文。
6．本文写景动静结合，请举例说明。
“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”是写水的静态美，突出了水的清而深；“急湍甚箭，猛浪若奔”是写水的动态美，突出了水的流势湍急。这两句运用动静对比的手法，生动地表现了富春江水之“异”。
7．本文写景运用正面描写和侧面描写相结合的手法，请举例说明。
“水皆缥碧，千丈见底”是正面描写；“游鱼细石，直视无碍做
是侧面描写，正面描写和侧面描写相互映衬，突出了水的清澈。
8．作者写“鸢飞戾天者，望峰息心；
经纶世务者，窥谷忘反”的作用是什么？
这两句话点明了主旨，表现出作者对山水之美的赞叹，含蓄地表明了作者的人生志趣，也流露出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，对宁静闲适生活的向往。
9．下列对本文分析不准确的一项是(
)
A．本文是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，
抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情感。
B．本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，
读来很有韵味。
C．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。
D．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。
(五)阅读下列文言文，回答问题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1．下列句中加点词的意思相同的一项是(
)
A．天时不如地利 自云先世避秦时乱
B．地利不如人和
至若春和景明
C．环而攻之而不胜
此所谓战胜于朝廷
D．池非不深也
有良田、美池、桑竹之属
2．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是(
)
A．刻唐贤今人诗赋于其上 奉命于危难之间
B．环而攻之而不胜 其翼若垂天之云
C．夫环而攻之 人不知而不愠
D．然而不胜者 满目萧然
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)城非不高也，池非不深也。
城墙并不是不高，护城河并不是不深。
(2)威天下不以兵革之利。
震慑天下不能靠武器的锐利。
(3)得道者多助，失道者寡助。
施行仁政的人，帮助支持他的人就多；
不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
(4)多助之至，天下顺之。
帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
(5)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借天下人都归顺他的条件，攻打被内外亲属背叛的人，
所以(能行仁政的)君主不战则已，战就一定能胜利。
4．“人和”在文中的含义是什么？
请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
含义：人心所向、内部团结。相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过十四年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
5．“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么？有什么作用？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
排比。作用：从反面推论，指出“域民”“固国”“威天下”应依靠人和，增强了说服力，使文章笔酣墨畅，气势恢宏，结构缜密。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国顺序，必须将前一个阶段的事情做好，才有可能实现后一个目标。
6．孟子认为君主怎样做才能够“战必胜”？理由是什么？
“得道”，即“施行仁政”。理由：得道者多助，失道者寡助。
(六)阅读下列文言文，回答问题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1．(2019·曲靖)解释下面句中加点词的意思。
(1)往之女家(
)
(2)独行其道(
)
(3)与民由之
(
)
2．(2020·广东)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(
)
A．岂不诚大丈夫哉 臣诚知不如徐公美
B．不得志
寻向所志
C．此之谓大丈夫
予谓菊，花之隐逸者也
D．威武不能屈
猥自枉屈
3．把下面句子翻译成现代汉语。
(1)(2020·广东)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；
(他们)安安静静地待着，天下就平安无事。
(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，
站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他
4．(2020·广东)结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。
①讲仁德，守礼法，做事合乎道义；②无论得志与否，都不放弃做人的原则；③富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。
5．文中孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，
没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人奉行的“妾妇之道”，
哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也。”)
6．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
7．(2019·曲靖)下列对文意理解表述有误的一项是(
)
A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B．作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈夫的内涵。
C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。
D．文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。
(七)阅读下列文言文，回答问题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1．(2020·常德)给下面的句子划分节奏。(用“/”画两处)。
然后
知
生于忧患而死于安乐也。
2．(2018·天津)下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A．舜发于畎亩之中(田地)
B．故天将降大任于是人也(责任，使命)
C．行拂乱其所为(违背)
D．征于色，发于声，而后喻(告诉)
3．(2020·常德)下列句子中加点的词，意义相同的一组是(
)
A．舜发于畎亩之中 每假借于藏书之家
B．百里奚举于市
愿为市鞍马
C．必先苦其心志
其喜洋洋者矣
D．征于色
天山共色
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，
使他的筋骨劳累。
(2)(2020·常德)所以动心忍性，曾益其所不能。
这样来激励他的心志，使他性情坚韧，增加他所不具备的能力
(通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，
以不断增长他的才干)。
(3)人恒过，然后能改。
一个人常常犯错误，这以后才能改正。(4)困于心，衡于虑，而后作。
内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
(5)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，
外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。
(6)然后知生于忧患而死于安乐也。
这样(人们才会)明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
5．文章中列举六位名人的事例有何作用？
连用六个名人的事例是为了举实例说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业，也从正面论证经受磨炼的好处。(运用举例论证，意在说明人要成大器，担负重任，必须经受磨炼)。这就为下文进一步论理奠定了坚实基础。
6．孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？
文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，文段先举了六个人物事例，从个人角度正面论证“生于忧患”的观点，再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死于安乐”的观点。最后得出结论，点明中心论点：生于忧患，死于安乐。
7．文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
请用自己的话概括回答。
在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；
在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患
8．(2019·泰安)下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是(
)
A．文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B．文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
C．文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。
D．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
(八)阅读下列文言文，回答问题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．(2019·日照)下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(
)
A．杂然相许(赞同)
B．子孙荷担者三夫(肩负，扛)
C．箕畚运于渤海之尾(用竹篾、柳条等编织的器具)
D．寒暑易节，始一反焉(同“返”，往返)
2．(2019·日照)下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是(
)
A．以君之力，曾不能损魁父之丘
静以修身，俭以养德
B．河曲智叟笑而止之曰
外户而不闭
C．甚矣，汝之不惠
小大之狱，虽不能察，必以情
D．虽我之死，有子存焉
虽乘奔御风，不以疾也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是(愚公)带领儿孙中三个能挑担的人(上了山)，
凿石头挖泥土，用箕畚装土石运到渤海岸边。
(2)甚矣，汝之不惠！
你也太不聪明了！
(3)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，
又能把泥土石头怎么样呢？
(4)汝心之固，固不可彻。
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
(5)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
子子孙孙无穷尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？_
4．文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？
相同点：
“妻”和“智叟”在“力量的弱小”和“土石的处置”
上提出了相同的质疑(疑问)。
不同点：
“妻”的疑虑中有担心和关心，
“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑(讥讽)和轻视(鄙视)。
5．文章第三段主要运用什么描写方法来塑造人物形象？从中可以看出智叟是什么样的人？
语言描写。智叟是一个目光短浅，说话刻薄的人。
6．文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的帮助对塑造愚公的形象有什么作用？
从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
7．对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？
京城氏之子是“遗男”，年纪又很小，他去帮助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意。可见愚公的事业受到了众人的拥护。再从“跳往助之”来看，他是出自真诚，高兴前往，更有说服力。
8．“愚公移山”的故事，反映了当时人们怎样的愿望？
反映了人们与困难作斗争、征服自然、改造自然的愿望。
9．这则寓言以神话作结，这样写的好处是什么？
具有浓厚的神话色彩，赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志。
增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。
借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，
寄托了古代人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。
10．(2019·日照)下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是(
)
A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B．邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。
C．愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
(九)阅读下列文言文，回答问题。
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
1．解释下列句中加点的词。
(1)上自劳军(
)
(2)天子先驱至(
)
(3)将军约(
)
(4)成礼而去(
)
(5)彀弓弩(
)
2．(2020·广州)下列句子中，加点词的意义相同的一组是(
)
A．上自劳军 劳其筋骨
B．军士吏被甲
将军身被坚执锐
C．壁门士吏谓从属车骑曰
属予作文以记之
D．使人称谢
长跪而谢之曰
3．下列句子节奏划分正确的一项是(
)
A．军中/闻将军令，不闻/天子之诏
B．壁门/士吏谓从/属车骑曰
C．介胄之士/不拜，请以军/礼见
D．其将/固可袭而/虏也
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。
(2)居无何，上至，又不得入。
过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。
(3)于是上乃使使持节诏将军。
于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军。
5．文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比，
刻画了周亚夫的形象，请指出三处对比，并作分析。
一是文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得入，这突出了细柳军军纪严明；二是文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”，这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；三是天子到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。
6．最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，
谈谈你的理解。
为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”；
为文帝的深明大义，礼仪周至而“惊”；
为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。
7．(2019·湘潭)汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？
请结合课文内容加以说明。
①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满——戒备森严，军纪严明。②壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。——治军有方，令行禁止。③将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”——恪尽职守，刚正不阿。
8．(2020·内江)下面对文章内容的理解有误的一项是(
)
A．文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军”形象。
B．本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。
C．汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”，文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。
D．本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。】
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精品试卷·第
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