第17课 短文两篇《爱莲说 》课件（共32张PPT）

爱莲说
部编人教版七年级下册
学习目标
壹
资料链接
贰
文章感知
叁
总结延伸
肆
当堂检测
伍
目
录
壹
学习目标
学习目标
1.识记周敦颐的文学常识，了解“说"这种文体。
2.诵读课文，疏通文意，背诵课文，积累文中常用的文言词语:独、濯、蔓、枝、益、植、亵、鲜等。(重点)
3.理解文章主旨;结合莲菊、牡丹的象征意义，体会托物言志和衬托的写作手法。(难点)
4.感悟周敦颐人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。(修养)
贰
资料链接
作者名片
周敦颐(1017-?1073)，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人，北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂取名为“濂溪书堂”，故世人称其为“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。
文体常识
说 说是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。这种文体通常采用以小见大的方法，形式上采用叙议结合的方式，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，但核心是议。“说”常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。《爱莲说》《马说》《捕蛇者说》《师说》等就属于这一文体。
背景资料
周敦颐是北宋理学濂学创始人，二程（程颢、程颐）的老师，他博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案，得到百姓的赞赏。这篇文章是周敦于做南康军（宋代行政区域名称）地方行政长官时写的，他曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
叁
文章感知
预习检查
蕃 淤泥 濯
清涟 亵玩 鲜
fán
yū
xiǎn
lián
zhuó
xiè
整体感知
参照注释，朗读课文：
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
整体感知
再读课文，结合注释翻译：
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世
人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”
多
只
河沟、池塘里
积存的污泥。
沾染（污秽）。
从
非常
洗
水波
艳丽
整体感知
译文：
水上、地上各种草木的花，可爱的有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世人（大多）非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花（从）淤泥里长出来却不受污染，经过清水的洗涤但不显得妖艳，
整体感知
中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
横生藤蔓
指莲的柄外部挺直而不弯曲
指莲的柄中间通，
贯通没有阻隔
旁生枝茎
耸立的样子
竖立
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重
语气词
整体感知
译文：
（莲花的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，洁净地挺立（在那里），可以远远观赏却不能靠近去赏玩（它）啊。
整体感知
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
指品德高尚的人
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
以为，认为
叹词，表示感慨
少
应当
整体感知
译文：
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
精读细研
1.作者是从哪些方面描写莲花的？分别表现了莲花哪些品格？
（1）“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
生长环境 品格：不同流合污，不哗众取宠，高洁、质朴
（2）“中通外直，不蔓不枝”
体态 品格：通达正直，高洁端正。
（3）“香远益清”
气味 品格：芳香，美名远扬。
（4）“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
风度气质 品格：志洁行廉、体态端庄、品行端正。
精读细研
2.作者除了写莲，还写了哪几种花？这样写有何用意？
（1）还写了菊花、牡丹
（2）用意：
通过不同角度的衬托,突出莲花的高洁,烘托了文章的主题。
菊花的傲然凌霜
莲的洁身自好
牡丹的绚丽浓艳
莲的质朴、自然
正面衬托
反面衬托
精读细研
3.和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
“出淤泥而不染” 象征君子身处污浊的环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。周敦颐的这句话是对一种人生观、价值观的诠释,是人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持己身；无论风风雨雨，依然纯洁如初。
肆
总结延伸
写作特色
1.巧用象征，托物言志
本文作者赋予了莲花以丰富的象征意味。莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度,更是作者一生人格的写照。同时,文中的“菊”“牡丹”也分别象征了两种不同的人，“菊”象征像陶渊明一样孤高避世的隐士，“牡丹”象征以富贵媚人，从俗从众的追名逐利的人。作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。
写作特色
2.多用衬托，突显形象
“衬托”是用某一种事物来突出另一种事物。作者在文中先后用菊花、牡丹衬托莲:第一次衬托，以“晋陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”来衬托“予独爱莲” ，表明自己喜好的与众不同；第二次衬托，以“花之隐逸者”“花之富贵者”来衬托“花之君子”，显出了莲的品格高于百花;第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花陪衬，突出了莲的品格。
课堂小结
主旨：
本文托物言志,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的事态的厌恶。
扩展延伸
1.古今异义
亭亭净植
古义:　　　　　　　　今义:栽种
2.词类活用
(1)不蔓不枝　　　　　　　　　　　 　_
(2)香远益清　　　　　　　　　　　 　_
竖立
名词用作动词,横生藤蔓,旁生枝茎
形容词用作动词,远播
扩展延伸
3.一词多义
水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，的
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译
之
香远益清
可远观而不可亵玩焉
形容词用作动词,远播
形容词作状语,在远处
远
扩展延伸
4.其他重点词
(1)可爱者甚蕃 _
(2)出淤泥而不染 _
(3)濯清涟而不妖 _
(4)不蔓不枝 _
(5)亭亭净植 _
(6)可远观而不可亵玩焉 _
(7)予谓菊,花之隐逸者也 _
(8)陶后鲜有闻 _
(9)宜乎众矣 _
多
沾染(污秽)
洗
横生藤蔓　旁生枝茎
竖立
亲近而不庄重
认为
少　听到
应当
板书设计
爱
莲
说
描绘
形象
揭示
喻义
水陆草木之花，可爱者甚蕃
莲的可贵处：高洁、正直、庄重
陶渊明爱菊—世人爱牡丹—予独爱莲
（烘托） （烘托） （道出心意）
比较品评三种花象征的不同品性
对“爱”做出自己的评价
不慕名利
洁身自爱
张本：
入题：
伍
当堂检测
当堂检测
1.《爱莲说》作者是 ， 哲学家，世称“ ”,“说” 是古代一种 文体。
2. 无论处于怎样的成长环境,我们追求洁身自好的高尚情操都不能改变,正如周敦颐在《爱莲说》中所说:
, 。
3.周敦颐《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”表意相反的句子是:
, 。
4.《爱莲说》中比喻君子仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮的句子是:
, 。
5.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说,就是: , 。
6.表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:
, ?
周敦颐
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
牡丹之爱 宜乎众矣
议论性
北宋
濂溪先生
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
莲之爱 同予者何人
当堂检测
7.写君子行为方正,通达事理,美名远扬,不攀附权贵的句子是:
, 。
8.最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):
, 。
9.周敦颐在《爱莲说》中表达了“独爱莲”的情感，原因之一是莲“
， ”，即莲虽经清水洗涤但不显得妖艳。
10.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是:
， 。
11.《爱莲说》中描写莲花正直、不旁逸斜出的句子是:
， 。
12.周敦颐在《爱莲说》中表达自己孤傲情怀的句子是:
， ?
莲 花之君子者也
中通外直 不蔓不枝
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝
莲之爱 同予者何人
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
下
节
课
见