2020—2021学年人教版高中语文必修三 8.《寡人之于国也 》课件22张
文档属性
| 名称 | 2020—2021学年人教版高中语文必修三 8.《寡人之于国也 》课件22张 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-04-04 14:48:20 | ||
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文档简介
《孟子》
寡人之于国也
主讲人：李进桃
教学目标
一、知识与能力
背诵本文；能够归纳特殊语言现象；理解孟子的“仁政”思想；
二、过程与方法
朗读扫除字音字形障碍；翻译落实在重点字词上；感知孟子的“仁政”思想；
三、情感态度与价值观
把握孟子的“仁政”思想，欣赏其雄辩 的说理艺术。
教学重难点
一、归纳文章中特殊的语言现象
二、把握孟子的“仁政”思想
三、体悟雄辩的说话艺术
教学过程
2个课时
首先，分析题目，吸引兴趣。
其次，引出背景和相关文学常识 。
最后，翻译重点字词和理解思想内涵。
《孟子》
寡人之于国也
主讲人：李进桃
背景
战国中期，各国诸侯争城夺地、征战不断。
梁惠王统治期间，魏国连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年，孟子被招贤应邀至魏国，梁惠王对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”（《史记.魏世家》）迫不及待地讨教救国治国之策。
《孟子》
《孟子》共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟轲及其弟子（万章等）共同编撰而成， 是儒家经典著作之一。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
字音字词
王好(hào)战
弃甲曳（yè）兵
鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）
无（wú，通“毋”）失其时
数(cù)罟（gǔ)不入洿(wū)池
庠（xiáng）序之教
申之以孝悌（tì）之义
五十者可以衣（yì）帛（bó）矣
然而不王(wàng)者
涂（tú，通“途”）有饿莩（piǎo）
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，
则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，
无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
于：对，对于
焉耳矣：语气词连用
河内：黄河以北
凶：荒年，年成不好
移：使动，使……迁移
察：观察，考察
无如：没有像……
加：更
孟子有没有直接回答梁惠王？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
请：请允许我
喻：打比方
填：拟声词，模拟鼓声鼓: 名作动，击鼓
曳：拖着
兵：兵器
而：修饰连词
走：逃跑
或：有的人
以：凭借
则何如？ 宾语前置
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
直：只是、不过
耳：罢了，语气词
是：这
无：通“毋”，不要
于：比，介词
则无望民之多于邻国也。
状语后置
孟子提了哪些“仁政”的措施？
（用原文回答）
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
违：违背，耽误
胜：尽，完
数：密
罟：网
洿池：池塘
生：动作名，活着的人
死：动作名，死了的人
丧：埋葬，办丧事
王道：为王之道
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
树：名作动，栽种
树之以桑：状语后置
衣：名作动，穿
豚：小猪 彘：大猪
畜：动词喂养
无：通“毋”，不要
食：吃 夺：耽误
谨：形作动，谨慎认真从事
庠序：古代的学校
孝悌：孝敬父母兄长
申之以孝悌之义：状语后置
颁：通“斑”
王：名作动，为王
未之有也：宾语前置
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
食：第一个为动词，吃；第二个名词，食物
检：约束
涂：通“途”，道路
殍：饿死的人
发:开仓赈济
岁：年成
是：这
罪：名作动，归罪
斯：那么，就
至：到，归顺
焉：语气词，了
整体把握
第一部分（1）
提出“民不加多”的疑问；
第二部分（2-4）
分析“民不加多”的原因；
第三部分（5-7）
阐述了其“仁政”的具体内容
——使民加多的根本措施。
雄辩艺术的高超之处
一、善于掌握说话对象的心理。
二、准确运用比喻、排比、对偶手法。
三、层次分明，结构严谨。
四、语气逼真，接近口语，生动风趣。
孟子的形象
藐视君权、聪明机智、重民爱民、肩担天下、无畏无私的政治家，诡辩家。
课后作业
1、熟读课文并背诵全文。
2、归纳总结本文的语言现象（通假字、词类活用、特殊句式、古今异义、一词多义）
3、学习古代议论性散文的写法，自由创作文章一篇。
寡人之于国也
主讲人：李进桃
教学目标
一、知识与能力
背诵本文；能够归纳特殊语言现象；理解孟子的“仁政”思想；
二、过程与方法
朗读扫除字音字形障碍；翻译落实在重点字词上；感知孟子的“仁政”思想；
三、情感态度与价值观
把握孟子的“仁政”思想，欣赏其雄辩 的说理艺术。
教学重难点
一、归纳文章中特殊的语言现象
二、把握孟子的“仁政”思想
三、体悟雄辩的说话艺术
教学过程
2个课时
首先，分析题目，吸引兴趣。
其次，引出背景和相关文学常识 。
最后，翻译重点字词和理解思想内涵。
《孟子》
寡人之于国也
主讲人：李进桃
背景
战国中期，各国诸侯争城夺地、征战不断。
梁惠王统治期间，魏国连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年，孟子被招贤应邀至魏国，梁惠王对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”（《史记.魏世家》）迫不及待地讨教救国治国之策。
《孟子》
《孟子》共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟轲及其弟子（万章等）共同编撰而成， 是儒家经典著作之一。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
字音字词
王好(hào)战
弃甲曳（yè）兵
鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）
无（wú，通“毋”）失其时
数(cù)罟（gǔ)不入洿(wū)池
庠（xiáng）序之教
申之以孝悌（tì）之义
五十者可以衣（yì）帛（bó）矣
然而不王(wàng)者
涂（tú，通“途”）有饿莩（piǎo）
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，
则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，
无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
于：对，对于
焉耳矣：语气词连用
河内：黄河以北
凶：荒年，年成不好
移：使动，使……迁移
察：观察，考察
无如：没有像……
加：更
孟子有没有直接回答梁惠王？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
请：请允许我
喻：打比方
填：拟声词，模拟鼓声鼓: 名作动，击鼓
曳：拖着
兵：兵器
而：修饰连词
走：逃跑
或：有的人
以：凭借
则何如？ 宾语前置
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
直：只是、不过
耳：罢了，语气词
是：这
无：通“毋”，不要
于：比，介词
则无望民之多于邻国也。
状语后置
孟子提了哪些“仁政”的措施？
（用原文回答）
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
违：违背，耽误
胜：尽，完
数：密
罟：网
洿池：池塘
生：动作名，活着的人
死：动作名，死了的人
丧：埋葬，办丧事
王道：为王之道
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
树：名作动，栽种
树之以桑：状语后置
衣：名作动，穿
豚：小猪 彘：大猪
畜：动词喂养
无：通“毋”，不要
食：吃 夺：耽误
谨：形作动，谨慎认真从事
庠序：古代的学校
孝悌：孝敬父母兄长
申之以孝悌之义：状语后置
颁：通“斑”
王：名作动，为王
未之有也：宾语前置
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
食：第一个为动词，吃；第二个名词，食物
检：约束
涂：通“途”，道路
殍：饿死的人
发:开仓赈济
岁：年成
是：这
罪：名作动，归罪
斯：那么，就
至：到，归顺
焉：语气词，了
整体把握
第一部分（1）
提出“民不加多”的疑问；
第二部分（2-4）
分析“民不加多”的原因；
第三部分（5-7）
阐述了其“仁政”的具体内容
——使民加多的根本措施。
雄辩艺术的高超之处
一、善于掌握说话对象的心理。
二、准确运用比喻、排比、对偶手法。
三、层次分明，结构严谨。
四、语气逼真，接近口语，生动风趣。
孟子的形象
藐视君权、聪明机智、重民爱民、肩担天下、无畏无私的政治家，诡辩家。
课后作业
1、熟读课文并背诵全文。
2、归纳总结本文的语言现象（通假字、词类活用、特殊句式、古今异义、一词多义）
3、学习古代议论性散文的写法，自由创作文章一篇。