课件18张PPT。 山坡羊 潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。
元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。
我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。如王骥德在《曲律》中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。”
每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而元曲简介 【作者小传】张养浩 当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，赈济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。写作背景峰峦如聚波 涛 如 怒山河表里漳关路望西都，
意踌蹰伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。 兴， 百姓苦
亡， 百姓苦1.给这首曲划分层次，概括大意。第一层，前三句，写潼关的雄伟气势。第二层，中间四句，写作者途径潼关时的所见所感。第三层，后两句，总写作者的感慨。2.“如聚”“如怒”描写了怎样的形象？“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。 ①突出潼关地势险要的特点。
②拟人修辞，把本来静态的山写动了，本来无情的水
写得心潮翻滚。
③曲为心声，一切景语皆情语，“聚”“怒”两字透露
了诗人极不平静的情绪。暗示潼关历来是兵家
必争之地，铺垫下文。
3.“望西都，意踌躇”描写了怎样的情景？写作者远望长安，往日辉煌的西都，如今
却是一片荒凉，顿生悲哀伤感之情。4.怎样理解“宫阙万间都做了土”？这是国家由盛到衰的真实写照。 5.为什么说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？请展开讨论。
一代王朝兴起，必卷土重来，建筑宫殿，劳民伤财的是百姓——苦；一代王朝灭亡，首当其冲，深受其害的还是百姓——苦。内 容 评 析 积累：
①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。（张俞）
②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。（李绅）
③采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯，无力买田聊种水，
近来湖面亦收租。 （范成大）
④雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。
（崔道融）
⑤朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫）
作业：1.完成课后练习。
2.认真准备综合性学习——古诗苑漫步。《明月几时有》详细教案
浙江省诸暨市浣江中学 张虹琴
一、教学导入3分
师：说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心：它引动乡思——“露从今夜白，月是故乡明”；它传送友情——“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；它安慰游子——“春风又绿江南岸，明月何时照我还”啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。
二、诵读理解5分
师：请同学们仔仔细细地读上两遍，注意字正腔圆地读，有板有眼地读，有情有味地读。难认的几个字的读音。并注意词语的解释，读懂每一句词的意思。
（学生自由朗读）
1、简单检查，听听读准音了吗？明白词句的意思了吗？
2、听说衢州的同学特别能读古诗文，下面请一个同学代表来朗读，让我个别感受一下，好吗？
3、读得那么好，你应该比较了解词人吧？
（诗词文书画样样精通，才比天高命运多舛。
有抱负的政治家，希望被朝廷重用，渴望有所作为。)
4、你还知道写这首词时的情况吗？
（苏轼当时为密州太守，与其弟子由已经六七年没见面了。）
师：读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程，词的美丽也只有懂词、知词而又了解词人者才能领会得来。让我们再读一遍词，思考
三、品味体悟20分
1、你知道这词中是什么时候的月亮呢？哪里可以找到？（讲解小序）
2、同学们从小序了解到苏轼面对中秋圆月思念弟弟子由之情难抑，词中哪些语句让你强烈地感受到了？
（无眠（穿插兄弟情深资料）、不应有恨，何事长向别时圆、此事古难全、但愿人长久，千里共婵娟）
3、整首词都是围绕月亮抒发思子由盼团聚之情怀吗？从哪个字可看出？（兼）
4、“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现，好吗？（配乐朗诵）
5、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”感叹人生的失意与矛盾。
用自己的话说出词人的表达的意思。
6、作者是否一直陷入这样的幽愤与伤感中？你说说作者是怎样安慰自己的？（古难全；但愿）
人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。
四、拓展比较
1、师：唐代还有一位视月亮为知己的诗人，他就是诗仙李白。拿他的两首诗《把酒问月》和《月下独酌》给大家。诗作比较长，请挑选读一读红色标志的诗句，一起对照《水调歌头》的这几句读读，比较中发现了什么？（有相似或相近的地方）
2、师：同学们，原来《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白诗中继承而来。这让我想起评论家周啸天的一句话：“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙；向下看一首诗的影响，则可见其衣被百代之力。”词中的更妙处且不论说，就来看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是动词，该读披，披及的意思，换一个成语就是——流芳百世的魅力，今人也还广泛地吟诵在心，喜欢得不得了。
3、你们也很喜欢这千古名句，（经常会在什么时候想起）经常会在每逢佳节最美的时候、心中郁结时想起它。想过它为什么会有流芳百世的魅力吗？
（从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界，一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人）怪不得有太多的人喜欢东坡。心中装着美好的东西就会长属于超脱的灵魂。
4、评述中接着还有一句“好的作品，往往在一个或几个方面给后世之人以启发。”
这就是说好的作品能让我们更好更多地读出自己所思所悟的东西。
（借余光中的诗句脱化一下，来对名句说出你的味道与理解……）
师：点拨长久与婵娟
千年后你的一句
“但愿人长久，千里共婵娟”
轻叩我额头
“当”地一弹
挑起回音袅袅…… 我明白
————————————
————————————
5、词读到现在，你肯定相信一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》，能背诵就更好了。（配乐朗诵）
五、结束语：
优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟！多么温暖的祝福语，下课了，以后可能不会再见面，此时此刻，我们也用这种美好的方式告别吧——但愿人长久，千里共婵娟！下课，同学们再见！
板书：
水调歌头
苏轼
月
怀子由 离愁别恨
叹人生 失意矛盾
悟真谛 超然高格
课件32张PPT。举头望明月, 低头思故乡 ---李白露从今夜白, 月是故乡明 ---杜甫海上生明月, 天涯共此时 ---张九龄秦时明月汉时关, 万里长征人未还 ---王昌龄月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠 ---张继故乡的歌是一支清远的笛, 总在有月亮的夜晚响起. ---席慕容月亮传达思乡、怀人、忆旧之情 清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。” 宋·苏轼水 调 歌 头 词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。
唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。
到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。 词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。
词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。
宋词简介关于“词牌”： 水调歌头，词牌名，词牌原是词的音乐
曲调名称。“牌”就是“谱”，词牌就是歌谱
的意思，写作时按照它们的曲谱填上歌词
一样，后来词的曲调逐渐遗失，词牌就由
乐曲的名称变成特殊的文学格式，失去了
题目的作用，所以，在填词时往往要另加
题目。如《水调歌头》只是词牌名。苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等， 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇 也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很 有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。诗文有《东坡文集》等。【作者简介】[资料一]苏轼是一位旷世天才诗人。出生在四川眉山。家道小康，有田地较一般中等人家富裕。六岁入小学，十岁写过不少佳句，十一岁八中等学堂准备赶考。二十出头就中了进士，在殿试中获第二名。得此殊荣，东坡立即成为全国一流的学者。皇上甚至称他是为后世子孙选取的宰相人才，文坛泰斗欧阳修看到新科进士苏轼的文章后，赞不绝口，并欣喜地预言：“他日文章必独步天下！”苏轼对自己期望也很高。在《沁园春》中，他曾经大发豪情：“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难。”就是写他和苏辙兄弟俩正像当年的陆机陆云兄弟俩，少年意气风发，指点江山，激扬文字，没有什么困难能放在眼里。[资料二]但是现实是残酷的，远在少年才子的预想之外，王安石大肆变法时，天性仁慈的苏轼与王政见不合，对实行新法有不少保留看法，在激烈的政治斗争中，苏轼列入了排挤对象名单。熙宁四年（1071年）东坡以开封府推官通判杭州，任职三年。他弟弟苏辙在山东省济州任职，东坡思念子由，自请调到该省。愿望实现，这次被派往山东密州担任太守。到了密州还是无缘相会，这离颍州分别后有六年没见面了。《颍州初别子由》：“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重。”
[资料三]元丰二年（1079）初，朝廷又命苏轼改任湖州太守。上任才三个月，就遭遇了一次严酷的政治打击。苏轼的大量诗文被人拼凑成一首违抗朝廷实行新法的抗议诗。于是被抓入狱。这就是有名的“乌台诗案”，冤案中苏轼差点丢了性命，终被贬湖北黄州。这中间弟弟子由比谁都着急，上书皇帝，愿以一切官爵来替哥哥赎罪。子由因同胞关系，也被降调到偏远的高安担任监酒。兄弟俩感情深厚，双方念及手足情深的诗篇各有一百多首。
阙（què） 琼（qióng）
绮（qǐ） 胜（shēng） 朗读全词，读准下列字音：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 听录音，整体感知 水 调 歌 头（宋）苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头////水调歌头 · 明月几时有
苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。把酒：端起酒杯。
宫阙：宫殿。
归去：回到天上。
琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
不胜：经不住。
弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
何似：哪比得上。
皎洁的明月何时出现？我端起酒
杯询问青天。不知道月中宫殿，今晚
该是哪一年。我想驾着长风回到天上，
又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月
下起舞，清影随人，清冷的月宫怎
比得上人间。整体感知上片大意 转朱阁，低姬户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
转朱阁，低姬户，照无眠：月儿转过朱红色色楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
不应：不该。
何事：为什么。
别时圆：在人们分别时圆。
此事：指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。
千里：相隔千里的人。
共婵娟：共同享受美好的月光。
月光转过朱红色楼阁，贴近雕花
的窗户，照着离人不能成眠。它跟人
不应该有什么怨恨，为什么总是在别
离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、
团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团
圆或残缺。这些事自古以来难得圆全。
但愿我们岁岁平安，远隔千里，共对
这明月互相祝福。 整体感知下片大意丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
这是小序，其作用是什么？
交代写作时间、缘由，引出下文。
“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现，好吗？
苏轼和苏辙手足之情甚笃，为了和兄弟见面，他字愿抛掉湖山秀丽的杭州，调往密洲。当
时苏轼41岁，为密州（现山东诸城）太守，时值中秋，除了政治很不得意外，与其弟弟子由（即苏辙）已六七年不见，心情抑郁寡欢。 1.如何理解“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年”？整体感知上片大意——词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了?天上的宫殿今晚是何年何月?这体现了苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。 2.“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒”，表达了词人怎样的心理？ ——由于无法排解内心的困惑，词人便想乘风飞往
月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。其实是想回到朝廷中去，但又怕党争激烈，难以容身。
整体感知上片大意 3.“起舞弄清影，何似在人间”透露了诗人主要的心愿？——既然月宫回不去，还不如在人间。‘人间”指地方官而言，这说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。
（1）“不应有恨，何事长向别时圆?”表达了什么情感？欣赏品味（2）找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。“月圆人不圆”的遗憾之情蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共蝉娟。”这是关于祝福流传千古的名句。(3)、词的最后两句表达了词人怎样的心愿？表达了诗人怎样的情感？最后用月光的普照表达对天下所有离人的祝
愿：只希望人人岁岁平安，虽然相隔千里，
也能共享这美好的月光。 同样也表达了积极
乐观、豁达的情感。诗人的情感经历了怎样的变化？上阕：望月—问天—思归—恐寒—留人间下阕：月照—无眠—恨月—悟理—愿人久情感内涵：对朝廷既留恋又恐惧的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。 对亲人的思念，对天下人的良好祝愿。对人生的乐观旷达的态度。情感剖析 这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了作者旷达的胸怀和乐观情绪。主题思考 胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大。拓展延伸??? 一天，神宗问现在外面最流行的曲子词是什么，太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等几句时，深有感慨地说：“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词的创作而得以迁往内地，也算是因词得福吧!
?
水调歌头 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。把酒问月
李白
青天有月来几时？
我今停杯一问之。
人攀明月不可得，
月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，
宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，
今月曾经照古人。
古人今人若流水，
共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。 月下独酌
李白
花间一壶酒，
独酌无相亲。
举杯邀明月，
对影成三人。
月既不解饮，
影徒随我身。
暂伴月将影，
行乐须及春。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
醒时同交欢，
醉后各分散。
永结无情游，
相期邈云汉。青天有月来几时？
我今停杯一问之。
明月几时有？
把酒问青天。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
起舞弄清影，
何似在人间。唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
但愿人长久，
千里共婵娟。 向下看一首诗的影响，
则可见其衣被百代之力。
向上看一首诗的继承，
可知推陈出新之妙； ——周啸天
《诗词精品鉴赏》宫阙（què）不胜（旧读shēng）绮（qǐ ）练习背诵课文 念奴娇
赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。 【简析】这首词时是苏轼贬于黄州时写的。词中描绘祖国壮丽的江山，咏叹古代英雄的业绩，抒发怀古之情，表达了他的政治理想，但也流露了自己功业未就的苦闷。 全篇把写景、咏史、抒情三者融合在一起，气势豪迈，历来被认为是苏轼豪放词代表作。
江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 这首词的上片记叙此次出猎的情况。下片以抒情为主，写自己的雄心壮志。表达了自己关心国家命运，要报效国家的爱国精神。
这首词一洗绮罗香泽之态，突破了晚唐以来儿女情词的局限，从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。
[资料四]壬寅重九，不预会，独游普门寺僧阁，有怀子由
苏轼
花开酒美盍不归，来看南山冷翠微。
忆弟泪如云不散，望乡心与雁南飞。
明年纵健人应老，昨日追欢意正违。
不问秋风强吹帽，秦人不笑楚人讥。
华阴寄子由
苏轼
三年无日不思归，梦里还家旋觉非。
腊酒送寒催去国，东风吹雪满征衣。
三峰已过天浮翠，四扇行看日照扉。
里堠消磨不禁尽，速携家饷劳骖騑。
课件11张PPT。 赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——这是一首咏史诗。—— 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的
地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人
所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人
借题发挥，表明自己对历史事件的看法。（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。赤 壁杜牧赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。销：销蚀。
将：拿起。
前朝：三国时期。
铜雀：铜雀台，曹操暮年享乐之地。
春深：春色浓，这里指美女成群。
二乔：三国时东吴美女，大乔乃孙策妻，小乔乃周瑜之妻。
折断的画戟沉没在泥沙中未销蚀，拾起磨洗一番，可见是东吴破曹时的遗物。
倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？
三国大局不定，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了。 诗歌开头为什么从一片不起眼的折戟写起,这样写有何作用? 折戟与古代战争有联系
很自然的引起 后 文对历史
的咏叹,为下文的议论作铺垫阅读理解2.诗人是怎样评价赤壁之战的？——赤壁之战周瑜的胜利，是借助东
风而已，有很大的偶然性，否则就是
相反的结果。诗人不以成败论英雄。3.前后两句在表达上有什么不同？有什么
内在联系？前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。 全诗最精彩的是哪句?这句诗表现了诗人怎样 的历史眼光?抒发诗人怎样的思想感情? “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔” 借曹操和周瑜的故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气. 诗人一反传统的看法,从不被人怀疑的地方提出疑问,发表议论,反映他明锐的历史眼光和独到的见解. 1，2：叙事，写诗人从前朝旧物睹物兴感，不禁“发古思之幽情”，浮想联翩。
3，4：由叙事引发议论，杜牧本人认为赤壁之功出于侥幸，若非东风之便，则国破家亡。借“铜雀春深锁二乔”说来，便觉风华蕴藏，增人百感，此正诗人巧于立言处。赤 壁兴感之由感慨咏叹未销蚀的铁戟是前朝之物若非东风之便历史将会改写表现英雄无用武之地的抑郁不平之气告诫统治者不要有侥幸心理【简析】
这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。 念奴娇
赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。 【简析】这首词时是苏轼贬于黄州时写的。词中描绘祖国壮丽的江山，咏叹古代英雄的业绩，抒发怀古之情，表达了他的政治理想，但也流露了自己功业未就的苦闷。 全篇把写景、咏史、抒情三者融合在一起，气势豪迈，历来被认为是苏轼豪放词代表作。
