第9课 桃花源记 课件（33张PPT）

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，百姓生活极端贫困动荡不安。渴望过上幸福安宁的生活。
这个时期，东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》，它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。表达了当时人们的美好愿望。
一、导入
桃花源记
陶渊明
二、题 解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。
三、作者简介： 陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）
垂髫（ ）邑人（ ）骥（ ）
间隔（ ）问津（ ）叹惋（ ）
郡下（ ）缤纷（ ）诣（ ）
huò
yǎn
qiān mò
tiáo
yì
jì
jiàn
jīn
wǎn
jùn
bīn
yì
字词积累
四、字词积累累四
自主学习 1—2段
1.讨论预习中遇到的疑难。都不能解决的记下来出来提交老师解释。
2.小组每人一句解释，互相指正。
五、自主学习
东晋 年间 作为 沿着 行船
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
忽然 夹着 新鲜美好 繁多的样子
渔人甚 异 之。 复前行，欲穷 其林。
很 对…感到惊异 又 走完,尽 那

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便
看到,发现 小洞口
舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌 交通，
舍弃 很 仅 一个人 又 由狭窄幽暗突然变得宽阔敞亮
平坦开阔 整齐的样子 类 田间小路 交错相通
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发
都 老人
垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
小孩 都
土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌 交通，
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。
如本文中：
“豁然”——开阔通达的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——安适愉快的样子。
“欣然”——高兴的样子。
翻译第一段：
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
词句翻译
翻译第二段：
桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞口，（里面）好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
词句翻译
自主学习 3—5段
1、讨论预习中遇到的疑难。都不能解决的记下来出来提交老师解释。
2、小组每人一句解释，互相指正。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，
就 详细 通”邀”,邀请
设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦
都 消息 祖先
时乱，率妻子 邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
妻子儿女 乡邻 与世隔绝的地方 隔绝
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言
判断动词 竟然 更不用说 给
所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，
都 其余的人 邀请 自己
辞去。此中人语云：“不足 为 外人道也。”
离开 告诉 不值得 对 外面的人
? 既出，得其船，便扶 向路，处处志 之。 及郡
已经 代渔人的 沿着 原来的 作标记 （动词） 到
下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志，
到 派 代渔人 原来的 标记
（名词）
遂迷，不复得路。
代渔人去桃源这件事 高兴的样子 计划
未果，寻病 终。后遂无问津者。
不久 就 问路，这里指探访、访求，津，渡口
南阳刘子骥，高尚士也。闻 之， 欣然 规往。
终于
翻译第三段：
　　（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说啊。”
翻译第四、五段：
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
词句翻译
发现桃花源
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，……复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
渔人怎样发现桃花源的？
（曲折、隐蔽、幽深）
六、理清文脉
进入桃花源
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
渔人看到什么景象？（所见）
（生活安乐幸福）
（环境优美宁静）
进入桃花源
在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历）
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
（民风淳朴）
进入桃花源
桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。
“不足为外人道也。”
（厌恶战争、不满外界生活
与世隔绝）
离开桃花源
渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。
根据以上分析，请你归纳桃花源的特点
世外桃源
一词多义
①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词)
(作标记，动词)
(标记、记号，名词）
(寻找，动词)
(随即、不久，副词)
（这、那）
（他的，代渔人的）
（作为）
（对，向）
（给）
七、知识梳理
一义多词
悉如外人 咸来问讯 皆叹惋 都
缘溪行 便扶向路 沿着
便邀还家 延至其家 请
语云 不足为外人道也 说
乃大惊 遂与外人间隔 就
古今异义
2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。
3、说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
沿，沿着。
鲜艳美丽。　
像这样。
古今异义
4、阡陌交通
往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉，无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义：
今义：
妻子，
绝境，
专指男子的配偶。
古义：
今义:
与世隔绝的地方；
古义：
今义:
无论
古义：
今义：
指妻子和儿女；
交错相通　
不用说、更不用说
古今异义
8、遂与外人间隔
隔断，隔开。　
7、村中闻有此人，咸来问讯
询问消息。
9、各人复延至其家
延长，延伸。
问讯
古义：
今义：
间隔
古义：
今义：
延
古义：
今义：
询问
距离
邀请。
古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。
试看下面几句话中括弧处省略了什么词语：
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来，（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停数日，辞去。
村人
渔人
渔人
村人
渔人
村人
渔人
村人
渔人
成分省略
山有小口，（小口）仿佛若有光。
（渔人）便舍船，从口入。
（村民）问（之）所从来。
此人一一为（之）具言所闻。
省略句：
特殊句式：
南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）
a.判断句：
桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？为什么要虚构？解释“世外桃源”的意思。
找不到，虚构的；寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望；世外桃源：借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
八、思考感悟
本文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻经历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯穿起来了，故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。
九、文章主旨
谢谢观看