第12课《诗经》二首之《关雎》课件（共34张PPT）

古体诗:指的是唐代以前形成的较少格律限制的诗歌形式, 有四言体、五言体、六言体和七言古代诗歌体等, 大致押韵,不讲究平仄,句数不限。
古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
古体诗和近体诗
文本知识
近体诗:隋唐出现的新诗体, 有绝句和律诗两种。律诗通常为8句(超过8句的称为排律或长律),律诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。根据每句字数, 可分为五律、七律、五绝、七绝,讲究韵律平仄,律诗还讲究对仗。除排律外,句数都有限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的最大特点。
诗歌是最早出现的文学体裁, 有着和其他体裁截然不同的特点。归结为五个方面: 抒情性是诗歌的最基本特点; 诗歌通过形象典型地反映生活; 诗歌通过意境表达思想感情;古典诗歌具有精练和含蓄的特征;古代诗歌具有音乐美。
雎鸠
雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
荇菜
《关雎》
1.诵读诗歌，读出韵律和节奏。
2.了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法。
3.把握诗歌内在的情韵。
一.学海导航，明确目标
“我见众生皆草木，唯有见你是青山。”
面对美好的人或物，我们都会产生爱慕之心。 《关雎》这首诗便淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。让我们一起走进《关雎》，来一场浪漫之旅吧.
二.导入新课
三.作家作品
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”“十五国风”，共160篇，为当时15个王国的民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，共105篇。分为“大雅”和“小雅”，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主，共40篇。
《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表达，很少有幻想、夸张的内容，“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。
“赋”：铺陈直叙的意思。
“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。
“四始六义”
四始：《风》《大雅》《小雅》《颂》 六义：风雅颂赋比兴
“风雅颂”按音乐的不同进行分类
《风》十五国风，160篇，主要是各地的民间歌谣，《国风》被后人视为《诗经》的精华，与《离骚》并称为“风骚”
《国风》带有浓烈的地方色彩，大部分是人民大众的口头创作，很多揭露了统治者对人民的压迫剥削，还有反映民间的生产劳动和爱情生活，常用复沓的手法来反复咏叹。
《雅》105篇，大部分是贵族作品，《大雅》31篇，是西周时的诗歌，大部分是记录祭祀宴会、祖先功绩的，是我国上古仅存的史诗。《小雅》74篇，产生于西周晚年到周室东迁，内容一部分跟《大雅》相似，一部分跟《国风》相似。
《颂》40篇，是宗庙祭祀用的乐歌及史诗在演奏时要配以舞蹈，分为《周颂》《鲁颂》《商颂》
子曰：“《诗三百》一言以蔽之，曰：思无邪。”
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容：
“风”：
“雅”：
“颂”：
2、三大表现手法：
“赋”：
“比”：
“兴”：
民间歌谣，分15国风，共160篇
宫廷乐歌.又分"大雅""小雅",共105篇
祭祀乐歌.分为周颂、鲁颂和商颂,共40篇
即陈述铺叙——叙事和抒情。
“以此物写彼物也”，即对人或物加以形象的比喻。——比喻和比拟。
“先言他物以引起所咏之词也”
——起兴，环境描写，渲染烘托气氛。
饥者歌其食，劳者歌其事
男女相与咏歌，各言其情
一、反映人民大众苦于剥削压迫；
二、反映人民苦于战争和徭役；
三、反映爱情生活和婚姻问题；
四、反映劳动生活；
五、讽刺当权者的荒淫无耻，揭露他们的残暴。
开创现实主义文学传统
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
jū jiū
字音和节奏。
yǎo tiǎo
hǎo qiú
xìng
wù mèi
mào
关雎????????
朗读
听读课文
五.整体感知
（1）隔岸花开千般艳，谁曾懂我寂寞人.
整体感知
根据课下注释疏通文义，读懂他的寂寞。
原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
关关：拟声词。
雎鸠：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
淑：漂亮，美好。
逑：配偶。
注释：
雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。
译文：
原文：参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
参差：长短、高低不齐的样子。
寤寐：指日日夜夜。
钟鼓：钟和鼓。都是名词用作动词，敲钟，击鼓。
乐：使……快乐。
注释：
长短不齐的荇菜，在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜追求她。追求她却得不到，白天黑夜总是思念她。思念啊思念，竟翻来覆去难成眠。长短不齐的荇菜，在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。
译文：
（一）古今异义
左右流之
古义：捞取；今义：液体移动。
（二）一词多义
之：在河之洲
钟鼓乐之
左右采之

（结构助词，的）
（代词，她）
（代词，指“荇菜”）
（三）词类活用
1.左右流之

2.钟鼓乐之

3.琴瑟友之
名词作状语，在左、右两边。
名词用作动词，敲击钟鼓。
形容词的使动用法，使……快乐。
名词用作动词，弹琴鼓瑟。名词用作动词，亲近。
1.用自己的语言，再现画面来展示他的真情：
雎鸠和鸣图——舒缓、平正——爱情愿望
少女采荇图——渴慕、爱慕——思念之苦
长夜难眠图——忧思、惆怅——思念之苦
琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重——幻想愿望
（2.）梅花爱雪雪不知，开在雪中做情痴。
①意境美：
关关鸣叫的雎鸠，碧水悠悠的河流，左右飘摇的荇菜.
②情感美：喜悦、爱慕→苦闷、惆怅→陶醉、幸福
“哀而不伤，乐而不淫”
③形象美：淑女：勤劳贤惠、娴静美丽
君子：重情重义、志趣高雅
④语言美：重章叠句：一唱三叹、回环往复
⑤艺术表现美：以景起兴、情景相融
2.寻觅《关雎》的美点，升华真情：
无奈的思绪在流淌：如何理解诗歌中渗透的感情？
【合作交流】孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”它既写了思慕追求，又深刻细微，止当所止，虽然有对爱情求而不得的相思之苦，但也不陷于难以自拔的境地。所以，此诗的感情率真、淳朴、健康。
（3.）我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
《关雎》的主题：《关雎》描写了一位青年执着地追求一位漂亮而善良的姑娘，反复倾诉内心缠绵的情思，急切盼望不久的将来能与意中人美满地结合，表达了对美好爱情的向往与期盼之情。
（4.）两处相思同淋雪，此生也算共白头。
1．运用“比兴”手法，借景抒情，托物寓意。
如本诗的开头“关关雎鸠，在河之洲”，用一唱一和的雎鸠鸣叫，引起所咏之词“窈窕淑女，君子好逑”。
六.总结写法
2.采用重言、双声、叠韵词，增强音韵美与生动性。
本诗采用了一些重言双声叠韵的联绵词，增强了诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“关关”是重言，“窈窕”，是叠韵；“参差”，是双声；“辗转”，既是双声又是叠韵。用这类词语修饰动作，如“辗转反侧”；描摹形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。
3.善于刻化人物形象，表现内心世界。
　　短短三章，诗人就把青年男子的爱慕之情和相思之苦以及对美好爱情的大胆热烈的追求，表现得淋漓尽致。
关关雎鸠－－联想爱情
窈窕淑女－－萌生爱慕
君
子
淑女
爱慕
相思
幻想
愿望
寤寐求之——追慕之心
辗转反侧——相思之苦
琴瑟友之——亲密相爱
钟鼓乐之——欢快热闹
板书设计
倾心与追求
（比兴）
焦灼与苦闷
（实写）
和谐与欢乐
（虚写）
求
大胆执着
追求爱情
深切思慕
向往美好
热恋
婚礼
离思五首-元稹（唐）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
无题-李商隐（唐）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
鹊桥仙-秦观 （宋）
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
　江城子-苏轼（宋）
十年生死两茫茫。不思量。自难忘。
蝶恋花－柳永（宋）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
摸鱼儿－元好问（金）
问世间，情为何物？直教人生死相许。
长恨歌－白居易（唐）
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
课
外
拓
展
课外阅读
小雅·采薇
（节选）
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
课外阅读
小雅·采薇
昔我往矣，
杨柳依依。
今我来思，
雨雪霏霏。
行道迟迟，
载渴载饥。
我心伤悲，
莫知我哀！
（1）薇：豆科植物，今俗名称大巢菜，可食用。一说指野生的豌豆苗。
（2）昔：过去，当初离家应征的时候。往：指当初从军。
（3）依依：柳枝随风飘拂貌。
（4）思：语助词。
（5）雨（yù）：作动词，下雪。霏霏：雪花纷飞貌。
（6）行道：归途。迟迟：步履缓慢貌。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
课外阅读
墉风·相鼠
（节选）
相鼠有皮， 人而无仪。
人而无仪， 不死何为?
相鼠有齿，?人而无止 。
人而无止， 不死何俟?
相鼠有体，?人而无礼。
人而无礼， 胡不遄死?
墉： yōng
相： xiàng
课外阅读
墉风·相鼠
（节选）
相鼠有皮， 人而无仪。
人而无仪， 不死何为?
相鼠有齿，?人而无止 。
人而无止， 不死何俟?
相鼠有体，?人而无礼。
人而无礼， 胡不遄死?
①相:察看。
②仪:礼仪。
③止:节制。
④俟(sì):等待。
⑤遄(chuán):迅速。
看那老鼠有张皮，
却见有人没威仪。
却见有人没威仪，
为何还活不倒毙!
看那老鼠有牙齿，
却见有人无廉耻。
却见有人无廉耻，
活着不死等何时!
看那老鼠有肢体，
却见有人不懂礼。
却见有人不懂礼，
何不赶快就断气!

异性间相互吸引而产生的愉悦是一种正常的情绪体验。
如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?
第一，性格发展上取长补短——如女生要学习男生不拘泥细微末节、不计较得失的豁达；男生要学习女生的灵活、委婉、仔细的长处。
第二，找到学习方法、提高学习效率——如男生思维偏重抽象化、概括化；女生偏重形象化、细致化，在学习研究中可以互相启发、讨论而触发智慧的火花。
第三，培养良好气质——如男生变得果断而不武断，沉着而不呆板，刚毅而不鲁莽；女生变得健美而不轻浮，沉静而不寂寞，淡雅而不花哨。
你若盛开，清风自来