第9课《桃花源记》课件 （53张PPT）

桃花源
记
晋
陶渊明

老师：
桃花源记
人教版·语文·八下·第三单元·第九课
八年级语文下册
目录
CONTENTS
课前导读
01
字词积累
02
疏通文意
03
课后拓展
04
课前导读
八年级语文教学课件
01
“世外桃源”
比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的美好世界。
你知道这个成语从哪里来？
出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。
桃花源是怎样的一个地方？为什么说它在“世外”呢？你想知道这一切吗？就让我们学习这篇课文，从中找到答案。
新
课
导
入
陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
作
者
简
介
本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。
他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
背
景
链
接
积累常见的文言词语；（重点）
理清文章的叙事线索，体味文章富有表现力的语言。（难点）
理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。（重点）
学
习
目
标
记　古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
记
碑记 刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
游记 描写旅行途中见闻的散文体裁。
杂记 杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记 以记事为主、篇幅短小、内容丰富的
文体。
识
文
体
知
字词积累
八年级语文教学课件
02
便舍船
屋舍俨然 ?
舍
??????? 寻向所志
??????? 寻病终
寻
捕鱼为业
不足为外人道
为
处处志之
寻向所志
志
（丢弃）
（房屋）
（寻找）
（不久）
（作为）
（向）
（做标记）
（标记）
便要还家

（要，通邀，邀请）
通假字
字
词
学
习
黄发垂髫，并怡然自乐
而两狼之并驱如故?
（全部）
（一起，一同）
并
复前行，欲穷其林
既出，得其船
其
（这、那）
（他的，代渔人的）
字
词
学
习
武陵人捕鱼为业
不足为外人道也
此人一一为具言所闻
（作为）
（对，向）
（对，向）
忘路之远近
渔人甚异之
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
（的,助词）
（它,代词,所看到的景象）
（代词,这件事）
为
之
有良田、美池、桑竹之属
（指示代词,这）
曾不能损魁父之丘
字
词
学
习
①阡陌交通?
②率妻子邑人来此绝境
③率妻子邑人来此绝境
古：交错相通??? 今：运输和邮电事业的总称??
古：与世隔绝的地方 ? ?今：走投无路的境地
古：妻子儿女?????? 今：男子的配偶
字
词
学
习
④芳草鲜美
⑤无论魏晋?
古：鲜艳美丽 今：味道好
⑥不足为外人道也
古：不要说，更不必说????今：表条件关系的连词
古：不值得 今：不够
字
词
学
习
疏通文意
八年级语文教学课件
03
晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘溪行，忘/路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初/极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有/良田美池/桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
初
读
课
文
见渔人，乃/大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻/子/邑（yì）人/来此绝境，不复出焉，遂（suì）/与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人/一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人/各复/延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人/语(yù)云：“不足/为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守/即（jí）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终, 后/遂无问津者。
初
读
课
文
朗读指导
第一部分
用起伏有致的语调读，突出“惊奇”的特点。前两句语速缓慢，从第三句开始语速稍快，读出想要看到林子尽头的急切心情。“忽逢”要读升调，“甚”要重读。部分句子朗读节奏划分示例：“晋太元中，武陵人／捕鱼为业。缘溪／行，忘／路之远近。”
初
读
课
文
第二部分
语速要平缓，语调要抑扬顿挫。读四字句时，语速稍快，读出韵律感。“豁然开朗”要读升调，读出惊喜的感觉；“乃不知有汉”“无论魏晋”要读得紧凑、有起伏。部分句子朗读节奏划分示例:“遂／与外人间隔。问／今是何世，乃／不知有汉，无论／魏晋。”
初
读
课
文
本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？
划分层次
初
读
课
文
第一部分(1)
第二部分(2—3)
第三部分(4—5)
故事的开端，写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色。
写桃花源宁静美好的生活环境和淳朴的民风。作者借此寄托了自己的社会理想。
故事的尾声，写渔人离开桃花源后，再寻桃花源未果。故事结束，余味无穷。
初
读
课
文
当作，作为
沿着，顺着
遇到
两岸，这里指溪的两岸
落花。一说，初开的花。
尽
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
课
文
讲
解
译文：东晋孝武帝太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，(生长在)溪的两岸，（长达）几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，又向前划去，想要走到那片林子的尽头。
课
文
讲
解
林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了
就，随即
隐隐约约，形容看不真切
舍掉，离开
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
课
文
讲
解
译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）就出现一座山，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。 起初(洞口)很狭窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
课
文
讲
解
空旷，广大
整齐的样子
类
田间小路交错相通
可以互相听到
都
一起，一并
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
课
文
讲
解
译文：(这里)土地平坦空阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。村中的人来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。
课
文
讲
解
于是，就
从哪里来
详细
同“邀”，邀请
听到，听说
全，都
妻子儿女
与人世隔绝的地方
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
课
文
讲
解
译文：（桃花源中人）看见渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了（桃花源中人的）问题。有人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，都赶来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。
课
文
讲
解
竟然，居然
不要说，更不必说
对、向
感叹惋惜
邀请
不值得，不必
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
课
文
讲
解
译文：他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把(渔人)邀请到自己家里去，都拿出酒菜饭食(来款待他)。(渔人)逗留了几天，告辞离开。这里面的人告诉(渔人)说:“(这儿的情况)不值得对桃花源外边的人说啊。”
课
文
讲
解
沿着、顺着
已经
得到，获得。这里是“找到”的意思
先前的
做记号
到
拜访
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
课
文
讲
解
译文：(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，一路上处处做了记号。(渔人)到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到(通向桃花源的)路了。
课
文
讲
解
打算，计划
没有实现
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
随即，不久
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
课
文
讲
解
译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往(桃花源)。(但)没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有探求桃花源的人了。
课
文
讲
解
一（1段）武陵渔人偶然发现桃林。
二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。　
三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
(再寻桃源）
课
文
讲
解
1.找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？
这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
合
作
探
究
2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？
桃源的田园风光，
土地富饶，气氛宁静
桃源里的人民安居乐业
桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。
合
作
探
究
3.第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？
这一段主要描写渔人与
桃花源人之间的交往
表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
合
作
探
究
——因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。
桃花源中的人定居此处的原因是：
——避秦时乱。
4.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？
合
作
探
究
　　一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。
　　二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
哪个更重要？
5.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
合
作
探
究
为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋；
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
6.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋？
合
作
探
究
因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
7.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？
合
作
探
究
8.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！
合
作
探
究
——暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在。
9.渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
合
作
探
究
　　本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
主
旨
归
纳
桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
主
旨
归
纳
作者虚构了一个没有剥削、没有压迫，环境优美、人人安居乐业、幸福和谐、民风淳朴的社会，寄托了作者美好的社会理想，表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
主
旨
归
纳








桃花源记
发现桃源
缘溪行，逢桃林
桃林尽，山洞现
进入桃源
自然风光
良田
美池
桑竹
生活情景
往来种作
怡然自乐
再寻桃源
不复得路
无问津者
世外桃花源寄托美好理想
结
构
梳
理
课外拓展
八年级语文教学课件
04
拓
展
延
伸
文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，先秦时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。
【链接材料】
至治之极①，甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
——《老子》
注:①至治之极:国家治理得好极了。②甘:美味，以为甜美。
①人民生活幸福，安居乐业。②和平安宁，不受外界打扰。
谢谢欣赏！

老师：