嘉定区2011学年第一学期高三年级期末考试
语 文 试 卷
一 阅读80分
阅读下文,完成第1—6题。(16分)
呼唤中国建筑内涵的回归
①说到建筑,人们一般都会想到满眼的高楼大厦。这些年来,人们的生活有很大的改善,盖起了亿万幢的住宅楼,也出现了许多摩天楼和吸引人眼球的奇异造型的建筑物,这些都是新时代的作品,有的也很精彩。但是值得我们思考的是,我们自己的东西呢?
②中国的建筑是独具特色的,不仅因为其历史悠久,还由于其人文和历史环境的独特,形成与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性。而中国建筑出现伊始就尊重自然,讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构,早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋,用卯榫结构造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的灾害,□□庇护了成千上万的中国先民,□丽江和汶川的大地震,也印证了中国木结构房屋的减震功效。可是,我们现在都丢弃了,在中国大学里现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。
③如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像,那么,各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色,就是:中国的传统民居,无论是北方的四合院,还是江南的厅堂以至上海的石库门,它们的平面布局,都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的,是礼仪和会聚的场所,这是阖家团聚的需要。住房中都有天井,讲究个上有天,下有地,房屋用墙围合起来求得安全,但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的机器”,只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处,四合院相连而成胡同,宅院组合有街巷,上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等等的指标,在过去人口不是那么膨胀的情况下,却能让入住者安居乐业,邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情,住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群,似乎很先进、很科学,邻里关系却要冷漠和功利得多。这些年来,不知道是不是被外来的文化搞得弄不清方向了,中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以,我们要呼唤中国建筑的回归,回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后,本也该好好地反思一下。
④前些日子,我去广州市图书馆做讲座,主办方专程陪我去看了近年新建的建筑,有新电视塔,广州人昵称为“小蛮腰”,有大剧院称为“大磐石”,还有个高层大楼叫“水桶哥”,这些建筑的造型都很有特色。只是既说到“特色”两字,我就觉得还缺少了广州的地方特点,同时也没有中国味。这些高楼钢塔放到哪个国家、哪个城市都可以。又想到从前广州的建筑是以岭南特色而著称的,广东的骑楼、岭南派的花园庭院……广东的老建筑有开敞的平面,通透的空间,轻巧的造型以及高天窗,趟栊门,广式廊檐、门楣,迥然不同于其他地区的建筑。在改革开放初期的广州也出现了白天鹅宾馆的“故乡水”中庭,兰圃的深廊和白云山庄,从化温泉的内外庭园的结合,这些都是当时广州人引为骄傲而引领了中国的建筑新潮流的,而现在没有人提起了。据说广州还要建十几幢摩天大楼,更多的城市还在攀比着建筑的多、高、大、洋,比着新奇、怪异,殊不知要烧多少钱,要产生多少碳!而从深层次上说,这就是根本不管城市文化了。
⑤作为中国人,我期待着学建筑的、造房子的以及管理建设的有心人,认真地回顾一下这些年来的建筑发展和演变,沉下心来甚至是要耐得住寂寞,做出些好作品来;不是搞建筑的,也要关心建筑事业,毕竟建筑与我们每一个人息息相关。我希望大家都能懂点建筑,并且能真的读懂中国建筑。希望我们共同来努力改变当今建筑的这种尴尬——中国建筑没有中国味、地方建筑没有地方特点的情况,让有中国特色的建筑和城市重新跻身于世界城市与建筑之林。
(2011-08-30《文汇报》阮仪三)
1.联系上下文,填入第②段空格处恰当的一项是( )(2分)
从而 而 B.因而 然 C.进而 而 D.继而 然
2.第③段划线词语“天地”的含义是_________________________(2分)
3.对第④段内容理解不正确的一项是( )(3分)
广州近年来新建的某些建筑,既没有中国味,又没有地方特色。
具有岭南特色的建筑,开敞、通透、轻巧,曾引领建筑潮流。
所谓“特色”,既要新奇、怪异,也要讲究民族、地方特点。
城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋,是缺乏文化的表现。
4.第④段画线句在文中的作用是___________________________________(3分)
5.纵观全文,中国建筑的传统内涵包括:(3分)
(1)__________________________________________________________ _
(2)___________________________________________________________
6.作者希望“我们共同努力来改变当今建筑的这种尴尬”,你对此有何评价?(4分)
阅读下文,完成第7-12题。(20分)
废墟的辉煌
刘上洋
①真没有想到,在罗马,最吸引人的地方是废墟。
②到达意大利的第二天上午,我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马。这天天气特别好,秋阳灿灿,秋风习习,高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞,撑着蓝天白云,景象美丽极了。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品,尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡;巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉,更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的,街道是旧的,房屋是旧的,整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物。
③我不禁有些失望,谁能料到举世闻名的罗马竟会是这般模样。就在我感到迷惑不解的时候,汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来,我的眼睛顿然一亮,这不就是古罗马斗兽场的废墟吗 这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑,虽然毁坏严重,残破不堪,但不愧为人类建筑史上的杰作。它的形状很像今天的体育场,近50米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊,周围有80个出人口,里面的阶梯式座位能同时容纳5.5万名观众,其规模之宏大、设计之科学、建造之精巧,不要说在两千年前,就是现在,也令人惊叹不已。陪同的宋先生告诉我们,从斗兽场建成的第一天起,里面就浸满了野蛮与血腥。达官贵人们为了寻求刺激和欢乐,在这里上演了长达500多年的“人兽斗”。那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。望着这座体现了人类高度文明的建筑,我怎么也无法把它和野蛮、血腥联系在一起。在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。
④离斗兽场不远,便是罗马广场废墟。这个古罗马的心脏地区,曾经殿堂高耸、神庙林立,如今却杂草丛生,成了一片断壁残垣。华丽的埃米利亚殿堂,只剩下了一堆零乱的石块;雄伟的马森齐奥殿堂,只剩下了几堵厚厚的破墙;高大的蒂奥斯库雷神庙,只剩下了孤零零的三根石柱;最为气派的萨图尔诺农神庙,只剩下了八根石柱支撑的大门;为了纪念贵族与平民之间修好的和平神庙,只剩下了光秃秃的庙墩基座。还有那维纳斯女神庙、米利亚殿堂、罗莫洛神庙、凯撒神庙,也都化作了一堆堆的碎石和乱砖。徜徉在这罗马广场的废墟之中,仿佛就像在古罗马的历史中漫步。我们不能亲见古老的历史,但废墟却可以告诉你昔日的辉煌。残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。倘若没有废墟,人类的历史就会变得苍白单调,就会变得残缺不全。
⑤从罗马广场出来,我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙,一间间残破的宫殿,一根根斑驳脱榫的石梁,一个个缺手少臂的雕像,以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见,或掩映在绿树丛中,或竖立在草坪之上,或横亘在街边路旁,或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是,绝大多数废墟都在罗马市区的中心,而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视着这些废墟,我忽然发现罗马充满着一种残缺的美,一种古旧的美。是的,比起完整的建筑来,残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。
⑥于是,我不由地惊叹和钦佩起罗马人来。
⑦他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟,他们没有用推土机去把它们推倒和铲平,也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌,而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得,废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力,罗马也就成了全世界人都向往的地方,每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝,变成了无以伦比的财富。
⑧罗马废墟,一个千古的绝唱,一个不灭的辉煌。
第②段列举梵蒂冈圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼纽二世骑像纪念碑等众多罗马著名建筑的用意是_____________________________________________(2分)
第③段画线句中“兽性”一语双关,既指___________________,又指__________________________。(2分)
本文与杜牧的《阿房宫赋》都写到阿房宫,两者的写作意图有何不同?(4分)
简析第⑤段画线句的表达效果。(3分)
下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是( )( )(6分)
文章首段设疑,末端释疑,首尾呼应,结构完整,突出了“罗马废墟”的价值。
第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写“一切都是旧的”的罗马。
第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史。
没有故都风采和异域风情,本文匠心独运,从破旧的废墟着笔表现独特的罗马。
罗马人纳新不吐故,这份直面废墟的勇气与胆识,体现出对历史和废墟的尊重。
最近,“圆明园到底要不要重建?”这一话题争议又起,你的观点是什么?请简要阐述理由。(3分)
默写。(6分)
【任选6题,超过6空,按前6空评分】
(1)_______________________,云之君兮纷纷而来下。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)_______________________,不如登高之博见也。(荀况《劝学》)
(3)夕阳下,___________,两三航未曾着岸。(马致远《远浦帆归》)
(4)锦江春色来天地,____________________。(杜甫《登楼》)
(5)悍吏之来吾乡,______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)
(6)了却君王天下事,____________________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(7)高山仰止,____________。(《诗经》)
(8)穷则独善其身,_____________________。(《孟子》)
(四)阅读下面的唐诗,完成第14-16题。(8分)
暮过山村 贾岛
数里闻寒水,山家少四邻。
怪禽啼旷野,落日恐行人。
初月未终夕,边烽不过秦。
萧条桑柘外,烟火渐相亲。
从体裁上看,这是一首五言__ _诗。(1分)
对本诗赏析不正确的一项是( )(3分)
“数里闻寒水”,以声衬静,渲染山村的萧索冷落。
“边烽不过秦”,表达诗人对和平宁静生活的热爱。
以时间推移、空间转换谋篇布局,境界幽深奇异。
语言平实,有别于作者工于炼字的“苦吟”风格。
本诗通过景物的变化来表现诗人心理的变化,从这一角度加以赏析。(4分)
(五)阅读下文,完成第17-21题。(17分)
徽宗尝以紫流离①胆瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。当用铁葭熨烙之乃妥贴。而是器颈窄不能。又脆薄不堪手触。必治之。且破碎。宁获罪。不敢为也。珰知不可强。漫贮箧中。他日行廛③间。见锡工扣陶器精甚。试以一授之。曰、为我托里。工不复拟议。但约明旦来取。至则已毕。珰曰:“吾观汝伎能。绝出禁苑诸人右。顾屈居此。得非以贫累乎。”因以实谂④之。答曰:“易事耳。”珰即与俱入而奏其事。上亦欲亲阅视。为之幸后苑。悉呼众金工列庭下,一一询之,皆如昨说。锡工者独前,取金锻治,薄如纸,举而裹瓶外。众咄曰:“若然,谁不能。固知汝俗工,何足办此!”其人笑不应。俄剥所裹者,押于银箸上插瓶中,稍稍实以汞,掩瓶口,左右澒挏⑤之。良久,金附著满中,了无罅隙。徐以爪甲匀其上而已。众始愕眙⑥相视。其人奏言:“琉璃为器。岂复容坚物振⑦触?独水银柔而重,徐入而不伤。虽其性必蚀金。然非目所睹处无害也。”上大喜。厚赍赐遣之。
【注】①流离:也写成琉璃,文中指玻璃。②小珰:小太监。③廛(chán):古代城市平民的住地。④谂(shěn):告诉,说。⑤左右澒挏(hòng dǒng)之:大意是左右摇动瓶中的水银,澒,水银,挏,摇动。⑥眙(chì):直视,瞪着眼睛。⑦掁(chéng):碰撞,接触。
写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)漫贮箧中( ) (2)绝出禁苑诸人右( )
(3)为之幸后苑( ) (4)俄剥所裹者( )
18.下列句中与“珰即与俱入”句式相同的一项是( )(2分)
A.吾长见笑于大方之家。 (《秋水》)
B.铸以为金人十二。 (《过秦论》)
C.村中少年好事者驯养一虫。 (《促织》)
D.此其所以为快哉者也。 (《黄州快哉亭记》)
19.用现代汉语翻译下列句子。(6分)
(1)顾屈居此,得非以贫累乎?
(2)上大喜,厚赍之,遣之。
20.小珰“因以实谂之”,“谂”的内容主要是___________________(2分)
21.画线句“其人笑不应”的“笑”反映了锡工怎样的心理?(3分)
(六)阅读下文,完成第22-26题。(13分)
荷塘诗集序 姚鼐
①古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之节,道德之养,经济天下之才,舍而仅谓之一诗人耳,此数君子岂所甘哉?
②志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。
③适来江宁,识泾阳张君①。君以累世同居义门②之子,负刚劲之气,兼治烦③之才,虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,政事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余,余以为君之诗,君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不迨者,而其清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概,则与古人近,而于今人远矣。
④夫诗之至善者,文与质备,道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短于识,以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于为诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!
【注】①张君:张五典,字叙百,号荷塘,《荷塘诗集》的作者。②义门:仁义之门。封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦:指治理政事。
22.从全文看,作者强调□□□□对创作的重要作用。(2分)
23.第①段画线句运用反问修辞手法的表达作用是______________________(2分)
24.对“而其清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概,则与古人近,而于今人远矣。”一句理解正确的一项是( )(2分)
A.但诗清雅逸人,显现出胸中高洁、光明的情操,而且没有世人庸俗、高傲的情志,这一点和古人接近,而且比当今一般人要高出很多。
B.但诗清雅逸人,显现出胸中高洁、光明的情操,而且没有世人庸俗、高傲的情志,这一点和古人接近,但和当今一般人相比离得很远。
C.但诗清雅逸人,展现了胸中高尚、坚贞的节操,没有世人圆滑、阿谀的情态,这一点和古人接近,而比当今一般人要高出很多。
D.但诗清雅逸人,展现了胸中高尚、坚贞的节操,没有世人圆滑、阿谀的情态,这一点和古人接近,却和当今一般人相比离得很远。
25.第②、③段都提到“子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄”,作用有何不同?(3分)
26.作者认为“惟能知为人之重于为诗者,其诗重矣”。请联系学过的课文(古代诗歌、现代诗歌均可),谈谈你对这个问题的理解。(4分)
二 写作70分
27.作文。
有人问古希腊哲学家安提斯·泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说:“同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得,人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能。
请以“同自己谈话”为题写一篇文章。
要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。
高三语文参考答案
一、(16分)
1.(2分)A 2.(2分)享受自然、放松心灵、共同活动(答出其中两点即可)的空间 3.(3分)C 4.(3分)(1)批评某些城市攀比建筑的新奇、怪异,影响生态环境的现状(1分);(2)呼应第②段关于西方世界提倡低碳的表述(1分),在对比中显示中国建筑内涵回归的必要性(1分)。 5.(2分)(1)尊重自然,讲究“天人合一”;(2)以人为本,崇尚人与人之间的和睦相处。 6.(4分)在许多城市竞相攀比建筑的新奇、怪异的背景下提出这种希望,既有现实意义,又有普遍意义;呼吁各行各业的共同努力,体现了对这一问题解决艰巨性的认识;传达了作者对改变当今建筑尴尬现状的殷切之情。(回答一点给2分,给满为止)
二、(20分)
7.(2分)表现作者想象中的罗马的美丽和繁华(1分),反衬真实罗马的陈旧(1分)。 8.(2分)斗兽场上野兽的嗜血凶残(1分),统治者和权贵们的野蛮残忍(1分) 9.(4分)本文以处处布满废墟的罗马与早已湮没的阿房宫作对比,表达了对着力保护历史建筑废墟的罗马人敬佩,对中国缺乏古建筑废墟保护意识的遗憾(2分)。《阿房宫赋》旨在借古讽今:嘲讽秦王朝的残暴与贪婪;警告当朝统治者不要重蹈秦王朝后尘(2分)。 10.(3分)运用排比(1分),突出罗马城“废墟的世界”的特征(1分),表达对罗马人原封不动保存废墟的惊叹与钦佩(1分)。 11.(6分)B C 12.(3分)观点1分,理由2分。要求:自圆其说,条理清晰。
三、(6分)
13.(6分)(1)霓为衣兮风为马(2)吾尝跂而望矣(3)酒旆闲(4)玉垒浮云变古今(5)叫嚣乎东西(6)赢得生前身后名(7)景行行止(8)达则兼济天下
四、(8分)
14.(1分)律(或近体、今体) 15.(3分)D 16.(4分)从景物描写来看,开始是“寒水”,中间怪禽、落日、初月、边烽,最后是桑柘、烟火;诗人的心理随着景物的变换和渐近山庄而变化,由寒而暖、由惶恐而欣慰。(景物:2分;心理:2分。景物罗列完整得满分,缺一个扣1分;心理变化每点1分)
五、(17分)
17.(4分)(1)随手、随意 (2)上,高明(等级高)(3)帝王到某处去,驾临(4)一会儿,不久 18.(2分)B 19.(6分)(1)只是(或“但是”)(你)在这里屈居,莫不是因为贫穷受累吗?(4分,顾/省略“于”/以/得非)(2)皇上非常高兴,厚厚地赏赐他,打发他走了。(2分,赍/遣) 20.(2分)宋徽宗要替十个紫琉璃瓶“托里”(镀金)(1分)而宫中诸匠“不敢为”(1分)。 21.(3分)对苑匠的轻蔑、呵斥不以为然;嘲笑苑匠面对皇帝紧张、失态;对自身技艺充分自信;对完成“托里”任务胸有成竹。(每点1分,意对即可)
六、(13分)
22.(2分)道德修养(人格情操等,答“为人”不给分) 23.(2分)加强语气,突出子建等人的道德、才能之高,(1分)强调为人对于为诗的重要(1分)。 24.(2分)C 25.(3分)第②段,说明这些人会和作者带有一样的观点:即仅想写好诗,诗歌就难免肤浅。第③段,是将张五典的诗歌与这些人的诗歌作比较,突出张诗歌中体现的情操。(答对一点给2分,给满为止)26.(4分)只有知道了做人比作诗重要的人,他的诗才会有分量。(1分)举例如《为白莽作<孩儿塔>序》、《水龙吟 登建康赏心亭》、《梦游天姥吟留别》等(1分),分析(1分)。(不同意作者观点,认为为人与诗歌价值高低没有必然联系,举例恰当、理由充足也给满分)
27.作文。(70分)参考高考评分标准