17《爱莲说》课件（28张PPT）

爱莲说
周敦颐（宋）
莲
莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、
水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是
其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵
称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本
植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，
莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十
大名花之一。是印度的国花。
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
荷叶罗裙一色裁
芙蓉向脸两边开
学习目标
1.积累一些文言字词。
2.背诵并默写这篇短文。
3. 学习托物言志、衬托的表现手法。
4.认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀
“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解,说明寄寓的道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
知识链接
周敦颐
周敦颐（1017—1073），字茂叔，北宋哲学家。宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”
蕃（ ） 淤（ ）泥
濯（ ） 清涟（ ）
亵（ ） 噫（ ） 鲜（ ）
fán
zhuó
lián
xiè
yī
xiǎn
yū
听读课文，注意读准下列词语的字音
爱莲说 周敦颐
水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱/菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而/不妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎众/矣！
∫
fán
yū
zhuó
lián
xiè
yī
xiǎn
朗读全文，疏通文意
要求：
１.结合注释，疏通文意
２.勾画出文中重要的字词句并加以理解
重点词语
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
①之：
②甚：
③蕃：
④独爱：
⑤李唐：
结构助词，的
很
繁多
只喜爱
唐朝
晋朝的陶渊明只喜爱菊花。
自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
[译文]
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
重点词语
我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；
①淤泥：
②染：
③濯：
④清涟：
⑤妖：
⑥不蔓不枝：
⑦亭亭净植：
⑧亵玩：
⑨焉：
河沟或池塘里积存的污泥
沾污（污秽）
洗涤
水清而有微波，这里指清水
美丽而不端庄
不生枝蔓，不长枝节
笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立
玩弄。亵，亲近而不庄重
助词
（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
它在清水里洗涤过，而不显得妖媚；
(它的茎)内空外直，不生枝蔓，不长枝节；
香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在那里，
[译文]
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
重点词语
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
①隐逸：
②君子：
③噫：
④菊之爱：
⑤同予者何人：
⑥宜乎众矣：
指隐居的人。
指品德高尚的人
叹词，相当于现代汉语的“唉”
对于菊花的喜爱
像我一样的还有什么人呢？
人该是很多了。宜，应当
[译文]
唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的爱，人该是很多了!
1、作者写莲花，可是开头并没有从莲花写起，而是写了什么？有哪些人分别喜欢它们？
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
菊花和牡丹
陶渊明和世人
2.请在文中找出描写莲的形象的句子。作者从哪些方面来描写莲的形象的？赋予了莲花哪些品质？
“出淤泥而不染，
濯清涟而不妖”
从生长环境来写，说明莲花高洁、质朴。
中通外直
不蔓不枝
香远益清
从体态香气来写，说明莲花正直、芳香。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
从风度气质来写，说明莲花清高，令人敬重而不敢轻侮。
作者是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的外形的。
莲花的总形象是怎样的？
高洁、庄重正直、清高不与世俗同流合污
菊 牡丹
莲
陶渊明
不苟时俗 隐居避世
趋炎附势 追逐富贵
廉洁正直 不同流合污
（正衬）
（反衬）
作者把莲花比作什么？在赞美莲花的同时，还写到菊花、牡丹，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的态度如何？有什么作用？
隐逸者
富贵者
君子
世人
予
惋惜
鄙视
赞美
菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时
又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污
的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们
对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利
的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
这是运用了衬托的写法。
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？表达作者怎么样的人生态度？

是托物言志的写法。
作者既不像陶渊明那样做一个隐逸者，也不像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁正直的情操。（借莲的形象寄寓了自己淡泊名利，洁身自好的操守和感情。）
莲
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
可远观而不可亵玩
亭亭净植
生长
环境
体态
香气
风度
气质
菊、牡丹
（衬托）
托物言志
作业：
背诵并默写全文；
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。 自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。 我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它在清水里洗涤过，而不显得妖媚；(它的茎)内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。 对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢? 对于牡丹的爱，人该是很多了!