部编版 七下 第17课《短文两篇——爱莲说》课件（共18张PPT）

七年级-下册-第四单元
《爱莲说》
难点名称：学习文章托物言志、衬托的写作方法
爱 莲 说
周敦颐
是议论文的一种文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代的杂文颇相似。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
　 字茂叔，道州营道人。宋代著名的唯心主义哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。

他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，
在清水里洗涤过却并不显得妖艳；
茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；
香气远播，越发清香；
笔挺洁净地直立在那里，
只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它。
1.水上，地上各种草木的花，可以爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
2.唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
疏通文意：
我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？
（敬佩、赞美之情）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
说说莲的品质都有哪些？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
（高洁）
（质朴）
（正直）
（正直）
（美名远扬）
（志洁行廉）
（清高）
托物言志
写作手法
出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。
香远益清，亭亭净植：象征君子的特立独行。
本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？
衬托
陶渊明为什么独爱菊花？
　 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
　 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
前后对比，不明说而暗讽，感叹真正的隐逸之士、志洁行廉之士实在太少，嘲讽了贪图富贵、追明逐利的世态。
菊：隐逸者
牡丹：富贵者
衬托
正
反
莲：君子者
菊
牡丹
莲
（鲜）
（众）
（独）
隐逸者
富贵者
君 子
物托
（正衬）
（反衬）
（突出）
不慕名利、洁身自好的人生态度
敬重
厌恶
赞美
志言
志向高洁
隐居避世
贪慕荣华
追名逐利
不慕名利
洁身自好
通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描绘,作者以莲自喻，既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间。他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名坦荡君子。永远保持清白的操守和正直的品德。
小结
课后作业：
1）学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花？并用一句话来概括原因。　　
例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。　　
2）以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。
再见