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桃花源记
陶渊明
制作:黑牛
诵 读
注 音
思 考
音乐电视
古今异义
疏通文意
桃 花 源 记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
屋舍俨然( )
阡陌交通( )
黄发垂髫( )
便要还家( )
诣太守( )
刘子骥( )
qiān mò
tiáo
yāo
jì
yǎn
yì
注 音
阡陌交通,鸡犬相闻
率妻子邑人来此绝境
乃不知有汉,无论魏晋
不足为外人道也
古:指道路纵横交错,四通八达。
今:指运输和邮电事业的总称。
古:指妻子和儿女。
今:指男子的配偶,“子”为词尾, 无义。
古:不要说,(更)不必说。
今:表示条件关系的连词。
古:不值得。
今:缺乏。但“不值得”这个意思仍保留 在现代汉语的成语中,如“不足挂 齿”“不足为奇”等。
芳草鲜美,落英缤纷
率妻子邑人来此绝境
及郡下,诣太守说如此
古:鲜艳美丽 芳草鲜美 。
今:(味道)新鲜 。
古:与世隔绝的地方 来此绝境 。
今:没有出路的地方 。
古:像这样 说如此 。
今:这样 。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
渔人非常诧异,又往前走,想走到这林子的尽头。
翻译句子
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,
这里芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。
第一段译文
豁然开朗
阡陌交通,鸡犬相闻。
黄发垂髫并怡然自乐。
田间小路,交错相通。(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
突然(变得)开阔明亮了。
翻译句子
桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
第二段译文
翻译句子
遂率妻子邑人来此绝境
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。
第三段译文
(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这儿的情况)不值得对外边的人说啊。”
(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。
南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
第四、五段译文
作者笔下的桃花源是个怎样的社会?
这个社会真的存在吗?
陶渊明为什么要虚构这种生活?
思 考
发 现
探 访
离 开
再 访
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托着作者的政治理想,反映了人民的愿望
桃花源
和平安宁
怡然自得
安居乐业
民风淳朴
课文机构
桃花源记
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2~3节)写渔人进入 桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守派人先后探访。
思 考
1.渔人怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
思 考
3.作者怎样描写桃花源的生活环境的?
土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
4.作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
5.桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
思 考
写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。
6.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
思 考
7.此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8.渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
讨 论
11.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。(中心思想)
小 结