2020-2021学年统编版高中语文必修下册 第八单元 16.《阿房宫赋》《六国论》课件（30张PPT）

《阿房宫赋》《六国论》
统编新版必修下册第八单元
02
03
04
05
07
检查预习，释言解文
细读文章，把握重点
赏读文章，体味情感
品读文章，梳理情怀
由此及彼，开拓视野
01
先读文题，积累常识
06
辨读文章，提升自我
目录
先读文题，积累常识
导入新课
战国末期，国家走向大一统，强大的秦国吞并了其他六国，结束了连年战乱的局面，建立了统一的秦王朝，但是秦王朝到二世即灭亡。在这一过程中，自古以来的仁人志士从未放弃对历史的思考，既感叹秦国的强大，也思索六国的失败缘由，进而探究秦王朝灭亡之因。仁者见仁，智者见智。而被选入教材中的杜牧与苏洵正是这些思考者中的杰出者。那么今天就让我们一起走进《阿房宫赋》和《六国论》。
认识作者
杜牧：字牧之，唐京兆万年人唐代著名诗人，晚唐诗的杰出代表人物。杜牧出身高门士族，祖父杜佑是中唐著名的宰相和史学家。23岁写此赋，26岁中进士，历任监察御史及黄州、池州等地刺史，官终中书舍人，晚年居长安城南樊川别墅，故人称“杜樊川”。其诗擅写景抒情，清新自然，成就极高，与著名诗人李商隐并称“小李杜”，是晚唐诗的主要代表之一，亦能文，散文气势雄浑，多针砭时事。
认识作者
苏洵：苏洵（1000─1066）字明亮，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉祐集》。
赋：指古文中介于韵文与散文之间的一种文体。它在内容上的特点表现为通过“体物”以“写志”，即通过摹写事物以达到抒发情志的目的。在艺术形式上的特点表现为注重铺陈夸张，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采。注意由于赋是介于韵文与散文之间的一种文体，所以它既讲究对偶，注重声律，保存了一定的诗意，又自由流动，增强了表现力。
论：是古代常用的一种文体，分为两种：a.政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。b.史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
文体知识
阿房宫
阿房宫：“阿房宫”的“阿房”旧读“婀旁”（为ēpáng）。为什么叫“阿房”？一说是地名或山名，遗址在今西安的西南；一说因宫殿的“四阿”（屋盖四角弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。但据《史记》记载，似以前说为是。《史记?秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。
检查预习，释言解文
古今异义
隔离
直走咸阳
古义：遮蔽。
今义：指断绝接触;断绝往来。
古义：趋向。
今义：行走。
钩心斗角
宫室建筑的结构错综精密。
比喻各有心机，互相倾轧。
矗不知乎几千万落
古义：座。
今义：掉下来，往下降；衰败；
气候不齐
古今异义
古义：环境气氛。
今义：天气，气温。
明星荧荧
古义：明亮的星光；
今义：指行业中做出成绩，出名的人。
函谷举
古义：被攻占。
今义：向上抬，向上托；
韩魏之经营
古义：聚敛的金银。
今义：指筹划并管理（企业等）
古今异义
齐楚之精英
古义：指金银财宝。
今义：指出类拔萃的人。
率赂秦耶
古义：都；皆
今义：带领
可怜焦土
古义：可惜
今义：怜悯，可惜
其实亦百倍
古义：它的实际数量
今义：承上文转折，表示所说的是实际情况
古今异义
思厥先祖父
古义：祖辈、父辈
今义：爷爷
破亡之故事
古义：旧事,前例
今义：用作讲述对象的事情
始速祸焉
古义：招致
今义：速度
刺客不行
古义：没有行刺
今义：不可以
重点字词句式示例
杳不知其所之也
逦迤
暴秦之欲无厌
遥远得踪迹全无
到处都是
同“餍”，满足
礼天下之奇才
明星荧荧，开妆镜也
洎牧以谗诛
礼待。名作动
判断句
被动句
主要内容
《阿房宫赋》
《六国论》
通过写阿房宫来写秦的灭亡史实、原因和教训
写六国灭亡的原因和教训
细读文章，把握重点
思考：两篇文章表达了什么样的观点？请同学们从文中找出表达观点的语句。
《阿房宫赋》：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《六国论》：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
讨论：作者是怎样得出这样的观点？
《阿房宫赋》：先铺叙阿房宫的奢华及毁灭，后得出观点。
第一部分（第１、２段）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟豪华，极写宫中生活荒淫奢靡。
第１段：从背景、耗资、规模、布局、宫中人物活动等方面铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。
第２段：从宫人来源、宫中生活、珠宝陈设等方面铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
第二部分（第３、4段）议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，得出结论。
第３段：从横征暴敛、挥霍无度、纵欲纷奢、秦皇无道指出秦必亡之命运。
第４段：使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。
讨论：作者是怎样得出这样的观点？
《六国论》：开头直接提出观点，而后论证观点。
《六国论》：开头直接提出观点，而后论证观点。
第一部分为第1段，提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；
第二部分为2、3段，围绕中心论点，提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证；
第三部分为4、5两段，总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。
探究：两篇文章不只是交代了各自的观点，那么《阿房宫赋》一文最后一句与《六国论》最后一段写了什么，两位作者为什么这样写？
《阿房宫赋》一文最后一句与《六国论》最后一段交代了两位作者的写作目的，前者是要规谏统治者不能大兴土木，要爱惜民众；后劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。
原因：《阿房宫赋》写于公元825年（唐敬宗宝历元年），杜牧23岁。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”。又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴》卷二四三）。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而主要是指向当时的最高统治者。
宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和平。宋真宗景德元年（公元1004年），与契丹（后来称辽）缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元1042年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（现在山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和平。作者意在警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
从题目可知，两篇文章一篇为赋，一篇为史论，请同学们总结它们在行文方面各有什么特点？
《阿房宫赋》为文赋，课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。
从题目可知，两篇文章一篇为赋，一篇为史论，请同学们总结它们在行文方面各有什么特点？
透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。
从题目可知，两篇文章一篇为赋，一篇为史论，请同学们总结它们在行文方面各有什么特点？
《六国论》为史论，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反面加以论证；从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断。
最后借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文纲目分明，脉胳清晰，结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。文中运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
从题目可知，两篇文章一篇为赋，一篇为史论，请同学们总结它们在行文方面各有什么特点？
感谢配合支持