22、《陋室铭》
龚兵
教学目标
一、知识与技能
1.积累文中重点文言词语
2、朗读并背诵.默写课文，体会语言的节律美、音韵美。
3、学习文章托物言志的写法。
二、过程与方法
1．反复诵读，熟读成诵。。
2．小组合作，探究互检。
3．教师点拨，巩固提升。
三、情感、态度与价值观
体会作者在本文中所寄予的思想感情，学习室主人高洁傲然的节操和安贫乐道的情趣
教学重点：
1.重点字、、词、句子的翻译. 2.背诵并默写课文.
教学难点
理清作者的写作思路.
教学时间
一课时
教学过程：
导语
我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒发自己的情感，例如:他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣;借竹来写出自己坚守洁操;借莲来表现自己出污泥而不染的品行.今天,我们学习刘禹锡的<<陋室铭>>.
二.关于“铭” 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
出示教学目标
1、掌握文言字词，背诵课文。
2、理解文章的内容及其主旨
3、学习文章托物言志的写法。
四.第一次自学展示
(一)自学指导一
内容：初读课文，学习生字新词，读顺课文。
方法：自读课文，利用课下注释或工具书掌握词语意思。
要求：4分钟后，能准确读出屏幕上的生字词。
德馨（ ）苔痕（ ）帘青（ ）案牍（ ）鸿儒（ ）西蜀（ ）
(二)学生自学,教师巡视.
(三)自学展示：
（1）指名读以上的词，对于有错的可及时纠正。
（2）指名读课文。
五、第二次自学展示
自学指导二
(一)内容：二读课文，读通课文，结合课下注释，疏通课文大意。
方法：一人一句.先读原文,再翻译句子.
要求：6分钟后能掌握下列词句的意义.
字词：斯 馨 鸿儒 调 金经 丝竹 案牍 劳形
句子：（1）、斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）何陋之有？
(二)学生自学,教师巡视.
(三).展示提升<教师引导.评价.更正.补充.小结>
展示: 斯,这. 馨,散布得很远的香气.这里指(品德)高尚. 鸿儒:大儒,学识渊博的人.鸿,大. 调,弹奏. 金经,指佛经. 丝竹:琴瑟,箫管等乐器.这里指奏乐的声音.
案牍:官府的公文. 劳形:使身体劳累.形,形体.身体.
句子:1>这虽是简陋的房子,但主人我有美好的德行
2>苔痕碧绿长到阶上;草色青葱,映入帘中.
3>谈笑的是渊博的学者,往来的是没有知识浅薄的人.
4>没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心.
5>有什么简陋呢 .
六、第三次自学展示
(一)自学指导三
1.内容：三读课文，理解文章的内容及其主旨。
方法:小组间合作交流.
要求:7分钟后回答下列问题:
1> 文中点明主旨的句子是哪一句？它还有什么作用？
2>作者从哪些方面描写“陋室”？哪些是实写？哪些是虚写？旨在表明什么？
3>作者引用典故“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的作用是什么
(二).学生自学,教师巡视.
(三).展示提升<教师引导.评价.更正.补充.小结>
自学展示：
教师点拨：
（1）惟吾德馨。统领全文。
（2）作者从生活环境、交往之人、日常生活等方面描写“陋室”。
实写：调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
旨在表明作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
（3）作者以此自比，表明他以古代圣贤为榜样的志向及其抱负。
预见性问题：文章可分为几层？每层的大意是什么？
提示：分三层。第一层：从“山不在高―――惟吾德馨”。点名全文主旨：陋室值得铭颂，是因为身居陋室的人品德高尚。
第二层：从“苔痕上阶绿―――无案牍之劳形”，写陋室。
第三层：“南阳诸葛庐――何陋之有？”总结全文，照应开头，说明陋室不陋。
七、第四次自学展示
（一）自学指导四
内容：了解文章在写作上的特色。
方法：小组间互相合作交流
要求：4分钟后回答下列问题：（1）文章运用了哪些修辞手法？
（2）文章中押运的字有哪些？韵脚是什么？
（3）文章的句式有什么特色？是怎样托物言志的？
（二）学生自学，教师巡视。
（三）展示提升。(教师引导.评价 更正.补充.小结)
自学展示：
（1）用了比喻、排比、反问等修辞。
（2）押韵的字:名 灵 馨 青 琴 经 形 亭 韵脚:ing或in
（3）多用对偶，句式整齐，因此本文属于骈文。
运用借“陋室”扬“德馨”的托物言志的写法。
八．教师小结：“铭文”（骈文）的特点：讲究押韵，讲究句式整齐，常用排比、对偶句。本文除末尾句外，其余各句都押韵，读来极富节律美、音韵美
九、课堂检测
见作业设计。
教后感：(共20张PPT)
陋 室 铭
刘禹锡
陋 室 铭
刘禹锡
刘禹锡,文学家、哲学家。字梦得，洛阳人，其诗通俗清新，善用比兴寄托手法。有《竹枝词》《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。其诗文收集在《刘梦得文集》。
体裁:铭.
铭,就是记载,古代将提醒自己的文字刻在器物上,永记不忘,后来便逐渐发展成为一种文体.
整体感知,疏通句意：
1、采用多种方式朗读课文，要求把握节奏，读准字音。
2、根据注释翻译课文，理解课文内容。
3、程颐说：“学者先要会疑。”你认为这篇文章有什么值得研究的问题，请提出来让大家交流。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
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1、你知道统领全文的词语是什么吗？
2、本文是从哪几个方面来写陋室的？抒发了作者怎样的情怀？
合作探究：
山不在高，有仙则名
水不在深，有龙则灵
山 水
仙————名
龙————灵
德馨
具有灵性
（喻主人）
（比陋室）
草色入帘青
苔痕上阶绿
拟 人
上
入
室外环境清幽宁静
谈 笑 有 鸿 儒
往 来 无 白 丁
对比
衬托自己
的“德馨”
室中交往之人高雅脱俗
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
实写
虚写
高雅脱俗
不慕富贵
生活情趣高雅
胸襟超尘绝俗
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
德 馨
居室环境
交往人物
日常生活
陋室铭
刘禹锡
文章表达了作者安贫乐道的情趣和不慕名利的节操。
作者的不慕名利的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是
托物言志
“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 的。
用韵
请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是------。
名 灵 馨 青 丁 经 形 亭
ing
结 束22、《陋室铭》作业
龚兵
姓名： 学号： 字迹评定 得分
一、给下面加点的字注音。
陋室 （ ） 德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ）案牍（ ） 西蜀（ ） 调素琴（ ）
二、解释加点词语的意思。
有仙则名（ ）可以调素琴 （ ）
无丝竹之乱耳 （ ） 无案牍之劳形（ ）（ ）
三、用现代汉语翻译下面的诗句。
1、斯是陋室，惟吾德馨。
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3、孔子曰：何陋之有？
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
五、根据诗文内容填空。
1、《陋室铭》选自《 》，作者是 代著名诗人 。铭
是 。
2、铭讲究句式整齐，《陋室铭》
等字在句末作韵脚，读来琅琅上口。
3、全文处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。
4、有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”课文中与这句意思相近的句子是
5、课文中写景色之雅的句子是
写交往之雅的句子是 写情趣之雅的句子
是
六、问答：本文的主旨是什么？
。
２２课作业设计答案：
略。
１ 名：出名。 2 调：弹奏。 3 丝竹：这里指奏乐的声音。
4 劳形：使身体劳累。
三、１、这虽是简陋的房子，好在主人我有美好的德行。
２、说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。
３、孔子说：有什么简陋的呢？
４、没有嘈杂的管弦之声扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。
四、Ａ
五 １、全唐文 唐 刘禹锡
２、名 灵 馨 青 丁 经 形 亭
３、斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有
４、水不在深，有龙则灵
５、苔痕上阶绿，草色入帘青 谈笑有鸿儒，往来无白丁 可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
六、B
七、答：本文反映的甘居陋室、安贫乐道、鄙视世俗权贵、追求素洁高雅的情操，有积极意义；而看不起百姓和逃避现实的观点都是消极不可取的。
