第16课 最苦与最乐 同步练习（含答案）

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七年级下册第16课最苦与最乐练习题
最苦与最乐练习题
一.
知识积累
1、为下列词语中加粗的字注音、并解释
1）契约????
音：??????
义：
2）恩惠????
音：??????
义：
3）悲天悯人??
音：???????义：
4）卸却????
音：???????义：
5）如释重负??
音：???????义：
2、文中引用了不少好句子，请对它们作出恰当的解释。
（l）“如释重负。”
（2）“任重而道远。”
（3）“死而后已，不亦远乎？”
（4）“无人而不自得。”
3、请指出下列句子所使用的是哪种修辞手法。
（l）人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。（
）
（2）孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。（
）
（3）到了长成，责任自然压在我的肩头上，如何能逃脱？（
）
（4）尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。（
）
4、
选出下面说法有误的一项。（
）
A．课文《最苦与最乐》选自《饮冰室全集》，作者是近代资产阶级改良主义者、学者梁启超。
B．王力是我国著名的语言学家。
C．《少年中国说》不是梁启超的文章。
D．《谈语言》是作者接受《新闻与成才》杂者采访时的谈话记录。
5、判断对错
1）课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”（???
）
2）课文第四段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点。（???
）
3）课文第四段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。（???
）
4）本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。（???
）
6、下列各项依次为企业、茶楼、商场、书屋的楹联，对偶不太工整的一项是（
）
A.创建名牌企业，铸造精品工程。
B.善待东西南北客，畅谈兄弟姐妹情。
C.百货百样百拿不烦，千客千意千言送暖。
D.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
二、阅读理解
（一）阅读下面文段，回答问题
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
②有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永远不能解除了。
1．按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
2．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
______________________________________________________________________
3．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（1）“卸却”责任指__________________________________________。（10字以内）
（2）“解除”责任指_____________________________________________。（10字以内）
4．用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
_____________________________________________。
5．读完全文后，概括作者认为真正的痛苦源自什么？你对“责任”是怎样看待的？
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
（二）阅读下面文段，回答问题
“伯乐相马”的典故，在我国已流传两千余年。从春秋秦穆公时至今，无论社会如何变迁，但人们在选拔人才时，总不忘用“伯乐相马”作比喻，而对“相马”的弊病却很少触及。其实，就选拔人才而论，“相马”远不及“赛马”来得客观、公正、直接。
不可否认，“伯乐相马”，不管在古代还是现代，对_______________、_______________、_______________人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。但仔细考究，它在理论和实践上对人们的误导，又是显而易见的。唐代文学家韩愈有名言：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实，韩愈只说对了后一句，前一句却说错了。按照唯物主义观点分析，“千里马”先于“伯乐”而存在，绝不是因“伯乐”发现后才有的。
再说，“相马”能否选出真正的人才值得怀疑。众所周知，在以往的旧体制下，凡自称或被人们颂为“伯乐”的，都是有名望或握有实权的人物，平头百姓是没这份权力的。问题也就出在这里。假若“相马”的权力交给人品高尚的“伯乐”，真正的人才会脱颖而出，这的确是福。但这权力如落入品行低劣的“伯乐”之手，那将是祸。任人惟亲、惟近，以权谋私、结党营私等，正是品行低劣的“伯乐”们的拿手戏。他们往往以个人好恶作为衡量人才的尺度。那些品行不端、才识平庸又想出人头地的被“相者”，则不择手段，投其所好，竭尽拍马溜须之能事，最终博得“伯乐一顾”，顿时身价倍增，跻身于“千里马”之列。而那些只知凭真本事堂堂正正做人、踏踏实实行事的人，不屑于对上层或权威人物献媚，如落于品行低劣的“伯乐”手中，即便有本领恐怕也难有出头之日。
接下来说“赛马”。我国已进入发展社会主义市场经济时期，用人体制正在发生变化，“赛马”正得其时。只有引入“赛”的机制，才能发现真正的“千里马”而重用之。在赛的机制下，把所有的“马儿”放在同一起跑线上，给予相同的负荷量，让他们各展其才。这时，真正的“千里马”就会飞奔千里路程，而那些平庸的“马”，即便拼了命也很难赶上“千里马”。在万马奔腾之际，“千里马”与平庸的“马”优劣分明。对“千里马”应予重用，让其领时代之风骚。对那些平庸的“马”，也应找个适当的角色，让其干该干的活去。
1．根据自己的理解，将“使用”、“识别”、“举荐”三个词依次填入下边句子的空格内。
不管在古代还是现代，对_______________、_______________、_______________人才乃至推动社会发展曾起到积极作用。
2．本文的中心论点是____________________________________________，这个论点是通过什么引发出来的？_____________________________________________
3．文中最后一段加粗的“赛”可以用哪个词来替代？为什么？试说说理由。
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
从文中看，“相马”的弊病是______________________________________________；“赛马”的好处是_______________________________________________________。
5．“世有伯乐，然后有千里马。”这句话说明“伯乐”对发现“千里马”起着重要作用。倘若现实生活中“伯乐”
就是没有发现“千里马”，那么你认为“千里马”是否能发挥才干，崭露头角呢？
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
（三）阅读下面文段，回答问题
读书与“游手好闲”
①书不离手，是爱读书人的标志。假若你手捧一本书在校园里，或者外出旅行携带一两本不错的书，总能引得一些赞许的目光。你自己也往往因为有书为伴，多一份踏实的志得意满。　　　　，我的老师叶鹏先生说过的一句话，使我不敢轻易自称有了好的读书习惯，也不会轻易赞扬别人的读书行为。他说：“游手好闲的读书，等于游手好闲。”我终生忘不了这句话。
②当我们把读书变成一种自然而然的生活习惯，应该说，这已经很不容易了。照理本不应该把游手好闲与抓紧一切空余时间读书联系在一起。　　　　说读的是一本无意义的书还好解释，事实上多数人习惯拿上的都是一些很好的书。　　　　这样，我认为仍属于老师所说的“游手好闲”之类。
③关键还在“游乎好闲”的读书状态。因为人们之所以重视读书，是为了从书中吸取营养。法国文学家伏尔泰说得很中肯：“无论是怎样有益的图书，其价值的一半是由读者创造的。”这就是说，书中知识和作者的智慧，是不会自然而然的传递给读书人的，读书是读者与作者在进行交流。在这个过程中，书本非常在乎读者的阅读状态，严格实行“按劳分酬”的原则，不搞“计时制”。漫不经心的读书，就像荒种荒收的庄稼汉，一年到头，收获很少。这就是为什么同样一本书，有人读了所得巨大，有人虽读却收获甚微。
④从“游手”我想到了“动手”。许多学者都有读书“动手”的习惯。例如革命老人徐特立就是一个榜样。他提倡抄读式的读书方法，“不动笔墨不看书”。老百姓中也有“好记性不如烂笔头”的说法。动笔记录，以后可以随时调用读书所得。更重要的是思考。一——我们把读书过程中的感受、思想启发以及知识联想动手记录、整理出来，不仅遭流逝的遗憾，而且往往在整理的时候，还会生发出新的智慧火花。
⑤显然，这种认真的读书方法，动手用笔的读书方式，一开始需要通过意志来培养。但经过反复实践，变成自己喜欢使用的方法，就不再觉得这是自己情感以外的特别要求了。譬如早晨和晚间的刷牙，起初需要别人指点，后来依靠毅力坚持，久而久之，化为生活习惯；偶尔不刷牙，反而感到极不自然，不合自己的卫生习惯。
⑥认真读书的人们，瞧不起那种“游手”的读书状态；虽然有书在手，念念有词，还是不经意竟加入了“好闲”的人群。因为你“游手好闲”的读书，不会有切实、丰厚的回报，与那些不读书的“闲人”相差无几。所以，我特别赞同老师的话：“游手好闲的读书，等于游手好闲。”
1．在第①段、第③段中有两个加横线的词，它们在文中的意思是什么?
①志得意满：
②按劳付酬：
2．依次填人文中横线上的词语，恰当的一组是(　　)
A、不过　何况　虽然　　B．不过　如果　虽然
C．但是　如果　即使　　D．但是　何况　即使
3．叶鹏先生所说的“游手好闲的读书”，具体指什么样的读书状态?根据文章推断，下列说法中不符合文意的两项是(　　)
A、手不释卷，无明确目的的读书习惯。
B．念念有词，却逃避思考的巧妙办法。
C、炫耀学识，又显示修养的虚荣心理。
D．以书为伴，似自然而然的日常行为。
E．只争朝夕，有如饥似渴的学习劲头。
4．第4段的横线上，如果要引用下列名言作为论据，符合文意的一项是(　　)。
A、英国哲学家霍尔说：“有时，读书是逃避思考的一个巧妙的办法。”
B．德国科学家高斯说：“没有大胆的猜测就不可能有伟大的发现。”
C．英国作家奥斯本说：“彻底消化几本书，强似把几百本书放在嘴里不咽下去。”
D．前苏联作家高尔基说：“我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。”
5．从第4段看，作者认为养成“动手”的习惯，至少有两方面的好处。
其一是：?
；其二是：?
。(各不超过10个字)
6．用自己的话概括本文的写作意图：
?。
7．对文章写作思路的图示，正确的一项是(　　)
A、①→②③→④⑤→⑥
B．①②→③→④→⑤⑥
C、①②→③④⑤→⑥
D．①→②③→④→⑤⑥
（四）阅读下面文段，回答问题
说真诚?
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要望我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
下面对文章的理解不正确的一项是（
）。
A.作者开篇提出了我们“首先需要的是真诚”的观点，接着具体阐释什么是真诚，然后进一步论述了怎样做到真诚。
B.第四段画线句“虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚”一句，揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。
C．作者在第三段运用了对比论证和比喻论证的方法，论证了“真诚需要忘我，需要付出”的观念。
D.本文观点鲜明，感情充沛，运用多种修辞手法，语言精练、生动，富有感染力。
2.为什么说“真诚是火”，“真诚是水”？
3.第四段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句论证了什么？（2分）
4.请以“勤奋”为开头，仿照“真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉”写两个句子。（2分）
勤奋是______________________，勤奋是___________________________。
最苦与最乐练习题答案
一.
知识积累
1、1）qì
证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据。
2）huì
好处，给人财物
3）mǐn
同情
4）xiè
解除
5）shì
放开、放下
2（l）好像放下了沉重的负担；（2）肩负着重大的使命，路程又很遥远；
（3）到死为止，不也很遥远吗？（4）无论到了什么境地，没有不自由自在的。
3、（1）设问（2）引用
（3）反问（4）对比
4、C
5、1．对?
2．错?
3．对?
4．对
6、C
二、阅读理解
（一）
1．知足?
安分?
达观
2．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
3．（1）未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）尽了责任，再无负担
4．人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”）
5．应尽的责任没有尽（或“该做的事没有做完”）“看待”的答案必须含有以下3个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
（二）1．识别?
举荐?
使用
2．选拔人才用“赛马”比“相马”更客观、公正、直接（用书上的原句或自己的话概括均可）??
通过“伯乐相马”这个典故引发出来的。
3．可以用“竞争”替代?
因为“赛”是比赛、比试的意思，“竞争”是竞赛、一决高低的意思，二者意思大致相同，替代后意思不变。文中“赛”的机制，即是竞争机制。
4．“他们往往以个人的好恶作为衡量人才的尺度，这是选不出优秀人才的”或“他们任人惟亲、惟近，以权谋私、结党营私，是选不出人才的”“把所有的马放在同一起跑线上，给予同样的负荷量，让他们各展其才，有利于选拔人才”
5．能，因为是块金子总是要发光的，只要坚持不懈地努力奋斗、努力拼搏，千里马一定会抓住机遇，发挥才干，崭露头角。也可答不能，因为没有机遇及相应的条件，千里马难以施展本领，难以发挥才干，不能崭露头角。只要言之成理即可。
（三）1．①志得意满：以为在读书而得到安慰和满足。
②按劳付酬：阅读状态决定了读书效果。　
C　3．CE　4．C(讲析：A项阐述的是把读书看成逃避思考即用来消遣的办法，不符文意，B项阐述的是猜测与发现的关系也不合，D项指出的读书如何如饥似渴不符文意，只有C项，指出“消化几本书”与文中的动手与思考有关，因此只有选C项)
其一：可以随时调用读书所得。其二：会生发出新的智慧火花。　
提倡养成读书认真思考和“不动笔墨不读书”的好习惯。　
7．A?
（四）1.B
2.真诚是火,因为它会焚去所有的阻隔,真诚是水，因为它会洗去一切误解。
3.真诚就要把心胸扩展，或“多一点善心美意，多一些热情奉献。”或“真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。
4.如：勤奋是攀登知识高峰的阶梯，勤奋是遨游知识海洋的航船。
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精品试卷·第
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