第12课 宋元时期的都市和文化 课件（共36张PPT）

部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
河南开封
浙江杭州
开封夜景
杭州夜景
导入新课
《清明上河图》，是中国十大传世名画之一。为北宋画家张择端所作，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。《清明上河图》宽24.8厘米、长528.7厘米 ，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京，今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。宋元时期都市和文化生活又有哪些新的变化？今天我们就一起来学习：第12课、 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
2011版的新课标要求
●知道宋元时期商业贸易的繁荣；
●了解宋元时期的都市生活和宋词、元曲的流行。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
聚焦学习目标
壹；了解宋元时期社会生活繁荣的表现；
贰：知道宋词、元曲的特点及代表人物；
叁：知道史学家司马光和《资治通鉴》。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
一、繁华的都市生活
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
1.概况：
宋元时期有很多大的城市，不仅在商业、贸易、文化、教育等方面十分发达，而且在社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。
2.代表城市：
北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都，都是当时世界上著名的大都市。
元大都
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会。寺庙内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时，大相国寺的大殿前乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
相关史事
大相国寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百间，该寺每月开放5次，供“万性交易”。大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织秀、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
相关史事
北宋都城开封的夜市十分兴盛，不仅有商业夜市，还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶社里有艺人演唱、讲史；在瓦勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，称为队舞。
北宋夜市图
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
一、繁华的都市生活
3.娱乐场所：
随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。
（1）、“瓦子”和“勾栏”
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}娱乐场所
瓦子
娱乐兼营商业的场所
勾栏
瓦子中圈出许多专供演出的圈子。
（2）.勾栏内商业广告琳琅满目，有各种艺人在这里卖艺谋生，如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。
（3）.瓦子里还有许多摊位，有卖饮食、药材、古玩、字画的，还有剃头、相面、算卦的，十分热闹。
娱乐场所
演出
勾栏：
瓦子中圈
出许多专
供演出的
圈子。
3、娱乐场所“瓦子”“勾栏”
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
说书
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
猴戏
蹴鞠
看戏曲表演
吹
口
哨
舞蹈
吹
排
箫
吹笛子
击鼓
4.杂剧艺术：它形成于宋，兴盛于元，包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
5、传统节日
宋朝时，春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
相关史事
宋代称春节为元旦，俗称年节、新年，最受重视。元旦前几天，人们就洒扫庭除，准备过节。除夕之夜，人们要祭祀祖先，迎神供佛，挂年画，贴桃符，阖家围炉而坐，饮酒唱歌，直到天明，称为“守岁”。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣服，往来拜年。大街上搭彩棚，摆满各色货物，歌馆、舞场挤满了人，连妇女也出来游乐。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
二、宋词和元曲
1、宋词：
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}宋词
内涵
是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。
发展
在唐朝时已经出现，经五代到两宋，得到很大发展，成为宋代主要的文学形式之一。
格式
每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫作词版。《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等
苏轼、李清照、辛弃疾等
代表人物
李清照
豪放派
婉约派
辛弃疾
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
苏 轼
2.代表作：《念奴娇 ? 赤壁怀古》
3.特点：豪迈而飘逸
1.时期：北宋
豪放派
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
2.代表作：
3.特点：把词的豪放风格发扬
光大，表达对山河分裂的悲痛
和报国情怀
1.时期：南宋时期
《破阵子?醉里挑灯看剑》
0
辛弃疾
豪放派
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
2.代表作：
3.特点：委婉、细腻、清秀
1.时期：两宋之交
0
李清照
《如梦令?常记溪亭日暮》
《声声慢?寻寻觅觅》
婉约派
前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}词/曲人
生活时期
词/曲风
代表作



北宋
两宋
之交
南宋
豪放派
豪放派
婉约派
《念奴娇·赤壁怀古》
《声声慢》
《一剪梅》
《醉花阴》
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
苏
轼
李
清
照
辛
弃
疾
豪迈飘逸
委婉细腻
豪迈飘逸
关汉卿
富有表现力
《窦娥冤》
元朝
“元曲之首”
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
二、宋词和元曲
2、元曲：
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}元曲
背景
元朝戏剧空前发达，出现了元曲。
内容
包括散曲、杂剧和南戏等。
杂剧
把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
200人左右
作家
“元曲四大家
”
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴
关汉卿
马致远
郑光祖
白朴
《汉宫秋》
《天净沙·秋思》
《倩女离魂》
《墙头马上》
《西厢记》
“元曲四大家”
《窦娥冤》
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
关汉卿《窦娥冤》剧照
年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事。她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情血溅白练，六月飞雪，三年大旱。窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪。
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
相关史事
关汉卿生活在金末元初，他多才多艺，了解人民疾苦，熟悉民间语言，又常与艺人交往，甚至亲自登台演出。
《窦娥冤》写了一个与婆婆相依为命的年经女子窦娥，遭受无赖陷害，反被受贿的贪官判处死刑。窦娥无处申冤，临死发出誓愿：要血溅白练、六月飞雪、三年大旱。她的誓愿感天动地，竟然实现。关汉卿用浪漫的艺术手法，愤怒地鞭挞了黑暗势力。
司马光，北宋政治家、史学家,主持编纂了中国历史上第一部 通史《资治通鉴》。记载了从 到 共1362年的史实。与
并称“史学两司马”。
编年体
战国
五代
司马迁
三、司马光和《资治通鉴》
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
北宋司马光，主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著。这部史书300多万字，记述了从战国到五代1300多年的历史，纵贯中国16个朝代。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》，并列为在中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
北宋司马光·《资治通鉴》
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
知识整合
宋元都市和文化生活
苏轼北宋豪放派
都市生活
宋词
李清照婉约派
辛弃疾南宋豪放派
元曲
元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖和白朴
都市：开封、临安和大都
市民生活：瓦子和勾栏
传统节日：春节等
北宋司马光·《资治通鉴》
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
1．瓦子在宋代城市的盛行，主要是因为（ ）
A．士大夫的提倡 B．市民阶层不断壮大
C．农民的需要 D．达官贵人的需要
B
2.宋朝时期，随着城市的繁荣，市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所，称为（ ）
A．市 B．瓦子 C．勾栏 D．邸店
B
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
3.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，
杂剧不包括（ ）
A.说唱 B.杂技 C.歌舞 D.蹴鞠
D
4.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”一词的创作风格是（ ）
A．风格委婉，感情真挚 B．豪迈奔放，气势磅礴
C．缠绵悱侧，一往情深 D．风格沉郁，悲惨凄凉
B
部编版七下第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化