2 孔雀东南飞 课件 课件-高二语文统编版（2019）选择性必修下册50张PPT

第2课 孔雀东南飞
【必备知识】
1.了解《孔雀东南飞》及汉乐府诗，把握其发展及特点。
2.积累文言基础知识，梳理汉语中常见的偏义复词现象。
【基本能力】
1.把握故事的主要情节，体会诗歌的语言风格，以及运用对话推动情节发展、塑造人物形象的特点。
2.充分认识到封建家长制及封建礼教的罪恶，把握主旨。
【学科素养】
1.了解我国古代诗歌的发展脉络，明确乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的现实主义传统，围绕“诗意的探寻”展开研习，了解古代婚姻爱情的悲剧，把握诗歌蕴含的传统文化精神，认识古典诗歌的当代价值。
学习目标
第一课时
乐府与《乐府诗集》
乐府本是汉武帝时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。《乐府诗集》是继《诗经》《楚辞》之后的一部总括我国古代乐府歌辞的诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。
乐府双璧·乐府三绝
“乐府双璧”指汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰诗》。如果说《陌上桑》是汉乐府民歌中虚构性叙事诗的代表作，那么《孔雀东南飞》就是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把《孔雀东南飞》与《木兰诗》及唐代韦庄的纪实性叙事诗《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
1.文体简介
2.作品简介
《孔雀东南飞并序》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝陈徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。徐陵(507—583)，字孝穆，今山东郯城人，南朝陈文学家，曾编选《玉台新咏》十卷。本文故事发生在“汉末建安中”。
当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
一、辨识字音字形
箜篌（ ） 槌（ ）床 伶俜（ ）
绣腰襦（ ） 葳蕤（ ） 遗（ ）施
绣夹（ ）裙 玳瑁（ ） 流纨（ ）素
明月珰（ ） 公姥（ ） 磐（ ）石
拊（ ）掌 便（ ）言 否（ ）泰
窈窕（ ） 鹄舫（ ） 龙子幡（ ）
婀娜（ ） 踯躅（ ） 金镂（ ）鞍
赍（ ）钱 鲑（ ）珍 衣裳（ ）
摧藏（ ） 奄奄（ ）
kōng hóu
chuí
líng pīng
rú
wēi ruí
wèi
jiá
dài mào
wán
dāng
m?
pán
f?
pián
pǐ
yǎo tiǎo
hú fǎng
fān
ē nuó
zhí zhú
lòu
jī
xié
cháng
zàng
yǎn yǎn
预习任务检测
孔雀东南飞，五里一徘徊
十五弹箜篌
十六诵诗书
贱妾留空房
相见常日稀
鸡鸣入机织
夜夜不得息
府吏长跪告
伏惟启阿母
新妇谓府吏
勿复重纷纭
鸡鸣外欲曙
新妇起严妆
上堂拜阿母
阿母怒不止
下马入车中
低头共耳语
阿母大拊掌
不图子自归
处分适兄意
哪敢自任专
府君得闻之
心中大欢喜
举手拍马鞍
嗟叹使心伤
揽裙脱丝履
举身赴清池
徘徊庭树下
自挂东南枝
中有双飞鸟
自名为鸳鸯
【研习任务1】诵读文本 ，初步感知，梳理主要故事情节
请按照“引子、开端、发展、再发展、高潮、结局”这样的层次为我们梳理故事脉络，并用简短的语言概述每一层次的内容。
引子：
开端：
发展：
再发展：
高潮：
结局：
(第1段)全诗的序曲，托物起兴
（2-6段）写兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。
（7-12段）写兰芝辞别焦家
（13-23段）写兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。
（24-31）写焦仲卿和刘兰芝的诀别和殉情。
（32段）写焦、刘两家合葬已逝的情侣。
文本探究
【思考1】解释词语，概括段意
(序)汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣(
)，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔( )。
请概括层意：
(第一段)孔雀东南飞，五里一徘徊( )。
请概括层意：
被夫家休掉，返
回娘家
句末语气助词
诗前小序，交代了故事发生的时间、地点、人物、结局以及成诗的原因，为全诗营造了一种悲剧气氛，有统摄全篇的作用。
流连往复
第一部分，托物起兴，引起下文，渲染气氛。
【研习任务2】
(第二段)“十三能织素( )，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节( )情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断[ ]五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪( )驱使，徒( )留无所施( )，便可白( )公姥( )，及时相遣归。”
请概括层意：
白色的绢
遵守府里的规则
(织成一匹)截下来
不能胜任
徒然，白白地
用
告诉，禀告
偏义复词，专指婆婆
第二部分，故事的开端，写刘兰芝对焦仲卿的诉说，揭示了故事中刘兰芝与婆婆之间的矛盾。
思考——
1．诗歌以刘兰芝自请遣归的陈词为开篇，这样写的用意是什么？
1．明确
①刘兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子。
②证明焦母对她的责难毫无道理；
③直接揭示出她同焦母之间的矛盾。
(第三~六段)府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相( )，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔( )未为久，女行无偏斜，何意致( )不厚( )？”
阿母谓府吏：“何乃太区区( )！此妇无礼节，举动自专由(
)。吾意久怀忿，汝岂得自由( )！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜( )体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟( )启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床( )便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会( )不相从许！”
请概括段意：___________________________
福相
刚开始。尔，语气助词
招致，招来
厚待，这里是喜欢的意思
愚拙
自作主张。专，独
断专行。由，随意，任意
自作主张
可爱
下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语
古代坐具
当然，必定
焦仲卿向母亲求情，遭到训斥。
(第七段)府吏默无声，再拜还入户，举言( )谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府( )。不久当归还，还必相迎取。以此下心意( )，慎勿违吾语。”
请概括段意：_____________________________________
(第八段)新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁( )，谢
( )家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息(
)，伶俜( )萦( )苦辛。谓言( )无罪过，供养卒( )大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤( )自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱( )帘( )六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施( )，于今无会因( )。时时为安慰，久久莫相忘！”
请概括段意：___________________________
开口讲话
赴府，到庐江太守府里去办事
耐心受委屈
焦仲卿屈从于母亲，劝慰妻子暂时回娘家。
冬至以后，立春以前
辞别
偏义复词，偏指“作”，这里
指工作
孤单的样子
缠绕
以为
尽，终
繁盛的样子
衣箱
通“奁”，女子梳妆用的镜匣
赠送，施与
会面的机会
刘兰芝告别丈夫，赠送旧物。
(第九~十段)鸡鸣外欲曙，新妇起严妆( )。著我绣夹裙，事事四五通( )。足下蹑[ ]丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰( )。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里( )，本自无教训，兼愧( )贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却( )与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
请概括段意：_______________________________________
盛装，仔细地梳妆打扮
遍
踩，这里指穿(鞋)
耳坠
乡间
对……更感到惭愧
退出来
刘兰芝梳妆打扮，与婆婆和小姑告别。
思考——
2．刘兰芝为什么在离别前还要“严妆”一番呢？这一细节描写有何作用？
2.明确
①这表现了刘兰芝有大家闺秀的风度。她是“严妆”来的，因而也要“严妆”走，从中可以看出她遇事沉着、冷静、镇定自若。
②作用：①淋漓尽致地展示了刘兰芝外貌的俊美；②刘兰芝梳妆打扮似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错，充分展示了她蒙受委屈后保持光明磊落、刚正不阿的情操和柔中寓刚的性格特征；③细致入微地刻画出刘兰芝不愿离开丈夫而又不得不离开的痛苦和凄楚。
3．写刘兰芝与婆婆、小姑告别有什么作用？
3．明确 与婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。与小姑告别“泪落连珠子”：因为她看着小姑长大，现在就要离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至此，刘兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对焦仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分的表现。
(第十一~十二段)府吏马在前，新妇车在后，隐隐( )何( )甸甸( )，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区( )怀！君既若见录(
)，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄( )，性行暴如雷，恐不任我意，逆( )以煎我怀。”举手长劳劳( )，二情同依依。
请概括段意：__________________________________
请概括层意：_________________________________________________________
__________________________
模拟车声
何等
模拟
情意真挚
记着我。“见”用在动
词前，表示对自己怎么样。录，记取
偏义复词，这里指哥哥
预料、想到将来
忧愁伤感的样子
焦仲卿为刘兰芝送行，两人途中盟誓。
第三部分，故事的发展，写刘兰芝被遣回家，焦仲卿与刘兰芝依依不舍，发誓再接刘兰芝回来。
车声
思考——
4．“夫妻誓别”这一情节在结构上有什么作用？
4．明确
①它再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，是被逼迫的，为后面写两人的殉情奠定了基础。
②在分别之时，刘兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不任我意”，这为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。因此，从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。
第二课时
(第十三~十八段)入门上家堂，进退无颜仪( )。阿母大拊掌( )，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违( )。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧( )。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇( )。自可断( )来信( )，徐徐更谓之(
)。”
脸面
拍手。这里表示
不会有什么过失
悲痛。摧，伤心、断肠
不宜
回绝
使者，指媒人
再谈它吧。之，
它，指再嫁的事
惊异
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适( )还家门。不堪( )吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸( )未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
请概括段意：_________________________________________________________
出嫁
不能做
娇美文雅
刘兰芝回到娘家，县令、太守家纷纷托媒人来说亲，均被拒绝。
(第十九~二十一段)阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计( )何不量
( )！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰(
)如天地，足以荣( )汝身。不嫁义( )郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分( )适(
)兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即( )相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔( )。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历( )复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫( )，四角龙子幡( )，婀娜( )随风转。金车玉作轮，踯躅( )青骢马，流苏金镂鞍。赍( )钱三百万，皆用青丝穿。杂彩( )三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
谋划，打算
思量，考虑
运气的好坏。否，坏运气。泰，好
运气
使……荣
善，好
处理
适合，依
照
立刻
如此如此
翻看历书
船
旗帜名
这里形容轻轻飘动的样子
原意是徘徊不前，这里是缓慢地走的意思
赠送
各色绸子
请概括段意：_____________________________________
请概括层意：________________________________________________
太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
第四部分，故事的再发展，写刘兰芝回到娘家后的遭遇。
5．在封建社会中，妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃。然而诗中却是很有地位的人接踵而来向刘兰芝求婚，这一情节有什么作用？
5．明确 很有地位的这些人接踵而来向刘兰芝求婚，这一情节跟前面的被遣回家形成对比，是侧面描写，衬托出刘兰芝的美貌和才情，突出了刘兰芝的无辜被遣，也从侧面衬托出焦母的专断无知。
思考——
(第二十二~二十九段)阿母谓阿女：“适( )得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举( )！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻( )日欲暝( )，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏( )马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵( )，吾独向黄泉！”
刚才
办不起来
昏暗
日暮
摧折心肝，伤心
一天比一天尊贵
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨( )那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计( )，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直( )！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立( )。转头向户里，渐见愁煎迫。
请概括段意：______________________________________
愤恨到极点
不好的打算，指自杀
就这样定下来
焦仲卿与母亲诀别，殉情的决心已定。
身子骨硬朗
(第三十~三十一段)其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄( )黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。
请概括段意：____________________________
请概括层意：__________________________________________________________
暗沉沉的
写刘兰芝、焦仲卿双双殉情。
第五部分，故事的高潮，写刘兰芝、焦仲卿以死抗争，双双殉情。
思考——
６.焦仲卿在焦母面前唯唯诺诺，不敢抗争，最后只能“自挂东南枝”，那么，焦仲卿身上到底有没有反抗精神？
(观点一)让刘兰芝暂时回娘家，对于焦仲卿来说，只是一个权宜之计，他希望婆媳分开一段时间缓和一下矛盾，至于刘兰芝回家后被迫改嫁，那是封建势力进一步压迫的结果，实在不能由焦仲卿来负责任。可见，焦仲卿始终没有屈从母亲而休掉刘兰芝的想法，他让刘兰芝回家是不得已的选择，也是一种斗争策略，而不是向封建势力屈服、投降。
(观点二)焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭以后，“自挂东南枝”，以生命殉爱情，表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以死抗争的巨大勇气，是放射着灿烂光辉的反抗行动。虽然他不敢直接抗争，只能消极反抗，但他忍辱负重。他深爱刘兰芝，忠于爱情，最后自缢于庭树。跟刘兰芝一样，焦仲卿是充满反抗精神的。
(第三十二段)两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨( )。多谢( )后世人，戒之慎勿忘！
请概括层意：__________________________________________________________
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心里很不安定
告诉
第六部分，全诗的尾声，描绘了刘兰芝、焦仲卿二人合葬化鸟的
情景，表达了作者对这对不幸夫妻的深切同情和美好祝愿。

1．体味焦仲卿与他母亲及刘兰芝的对话，谈谈其作用。
1．第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了刘兰芝和焦仲卿夫妻恩爱。
第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱刘兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，他不敢反抗，只好休了刘兰芝，但他对未来还抱有一丝幻想。
第三，塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。
【研习任务3】理解文章内容，把握人物形象
2.分析刘、焦两人的性格差异
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}?
对未来的预想
别后重逢时
殉情场面
总结
刘兰芝
焦仲卿
?
对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。
等待、幻想。
通情达理
讥讽、责难，且无所作为
义无反顾、干净果决
迟疑徘徊
刘：始终清醒、坚强；
焦：期待、幻想优柔寡断。
3.分析概括文中的人物形象
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}?
人物
性格特征
形象
受迫害者
刘兰芝
焦仲卿
迫害者
焦母
刘兄
富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；
守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强
对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。
专横无理
见利忘义、趋炎附势
封建家长制的代表，封建礼教的化身。
第三课时
1．本诗开头两句(第一段)从内容上看，游离于情节之外，是否可以删去？为什么？
不能删。这是民歌常用的起兴手法。它为全诗奠定了一种徘徊顾恋的情调，又有统摄全篇、引出下文的作用。
2．第二段从十三岁说到十七岁，一一道来，是否太烦琐？这样写有什么作用？
(1)不烦琐。这是古诗中常用的“赋”的手法。
(2)作用：
①表明了刘兰芝的聪明伶俐、心灵手巧。
②刘兰芝有这样优秀的品德仍被驱遣，突出了刘兰芝的无辜与委屈。
③照应了刘兰芝“三日断五匹”以及做嫁衣时“左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等情节，表现了刘兰芝的勤快、利落。
【研习任务4】鉴赏手法
3．诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？

不累赘。这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷，表明两人之间产生了误会，出现了分歧。
这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并使情节曲折起伏，生动感人。
1.这场悲剧发生的原因是什么呢？
①社会的原因：封建家长制和封建礼教
②性格的原因：兰芝，不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿，官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
③直接原因：造成焦刘夫妻婚姻悲剧的直接原因显然是焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。
【研习任务5】深度探究，把握主旨
2．结合当时的社会环境分析刘兰芝的悲剧命运揭示了怎样的社会本质。

由封建家长制主宰的婚姻造成了刘兰芝命运的悲剧。尽管她才貌俱佳、忠于爱情，但幸福刚开了个头，就如泡影般散去。她被遣回家后又不得不答应太守公子的婚事。无奈的刘兰芝只好“举身赴清池”，以死来履行自己的誓言，了却心中的那份情。
作者由此揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
3.《孔雀东南飞》本来是一场现实主义的悲剧，结尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯，有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同？
不赞同。
①这一情节采用了浪漫主义的手法，鸳鸯和鸣，与开头孔雀美禽遥相呼应，象征着刘兰芝、焦仲卿爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告。这与我国民间流传的梁山伯与祝英台化蝶双飞的传说一样，表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。从侧面加深了对封建家长制的批判。
②以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。
请赏析本诗歌的语言风格（6分）
①运用表现事物情状的联绵词。徘徊、葳蕤、婀娜、络绎、踯躅、纷纭、丁宁、徬徨等，增强了诗的形象性和音乐性。
②运用叠音词。如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行步姿态的优美，轻盈。“举手长劳劳，二情同依依”连用两个叠音词将怅惘若失，别情依依的神情，跃然纸上。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”连用两个叠音词突出，黄昏后天色渐渐昏暗，渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！
③运用个性化的语言。“大人故嫌迟”中的“故”字，既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶，也显示了刘兰芝洞察世情的聪慧。与焦仲卿大道分手的“蒲苇纫如丝，磐石无转移”表现对爱情的忠贞。
阅读下面这首诗，完成各题。
白头吟（节选）
卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀①御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
（注）①躞蹀（xiè dié）：小步行走的样子。
问题：诗歌塑造了一个怎样的抒情主人公形象？请结合全诗简要分析。
【研习任务6】对比与思考
【研习任务6】
本诗塑造了一个决绝（刚强）理智、对爱情忠贞的女子形象。
①女子了解到丈夫感情不专之后，自己提出断绝关系，冷静而温和地和负心丈夫置酒告别，表现了女子的决绝。
②女子对旧情不无留恋和幻想，更多的是深沉的反思，展现出她的冷静理智。
③女子劝告天下女子得一人心而白首，展现出她对爱情的忠贞。
1.偏义复词
(1)便可白公姥 本义：公公和婆婆。 文中义：专指 。(2)昼夜勤作息 本义：劳作和休息。 文中义：专指 。(3)我有亲父兄 本义：父亲和哥哥。 文中义：专指 。(4)我有亲父母 本义：父亲和母亲。 文中义：专指 。(5)逼迫兼弟兄 本义：弟弟和哥哥。 文中义：专指 。
文言现象整理
2.一词多义
谢家来贵门： 辞别
阿母谢媒人： 谢绝
多谢后世人： 告诉
始适还家门： 出嫁
处分适兄意： 依照
适得府君书： 刚才
为仲卿母所遣：休弃
县令遣媒来： 派遣十七遣汝嫁： 遣送
3.词类活用
(1)孔雀东南飞(方位名词作状语，向东南)(2)手巾掩口啼(名词作状语，用手巾)(3)晚成单罗衫(名词作状语，在晚上)(4)卿当日胜贵(名词作状语，一天天地)
(5)槌床便大怒(名词作动词，拍，敲击)(6)交广市鲑珍(名词作动词，买、购进)(7)自名秦罗敷(名词作动词，命名)(8)仕宦于台阁(名词作动词，任官)
(9)头上玳瑁光(名词用作动词，发光)(10)逆以煎我怀(动词的使动用法，使……像受煎熬一样)(11)足以荣汝身(形容词的使动用法，使……享受荣华)(12)千万不复全(形容词作动词，保全)
4.古今异义
(1)共事二三年 古义：一起生活。 今义：一起工作。
(2)可怜体无比 古义：可爱。 今义：值得怜悯。
(3)汝岂得自由 古义：自作主张。 今义：不受拘束。
(4)槌床便大怒 古义：坐具。 今义：睡觉的地方。
(5)再拜还入户 古义：第二次。 今义：又一次。
(6)本自无教训 古义：教养。 今义：训斥或从错误中得到认识。
(7)自可断来信 古义：使者，指媒人。今义：寄来的书信。
(8)处分适兄意 古义：处理、处置。 今义：对有错之人做出处罚。
(9)便可作婚姻 古义：结为亲家。 今义：结为夫妻。
(10)便利此月内 古义：吉利。 今义：方便。
(11)叶叶相交通 古义：交错相通。 今义：指往来通达。
(12)郁郁登郡门 古义：繁盛的样子。 今义：不高兴。
(13)蹑履相逢迎 古义：迎接。 今义：常指奉承、拍马。
再
见