第13课《短文两篇》知识梳理与练习

第13课《短文两篇》知识梳理与练习
简介作者
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
马南邨，原名叫邓拓，，福建闽侯人，当代作家。本文选自杂文集《燕山夜话》。
读准字音,记准字形。
怡情(yí)藻饰(zǎo)狡黠(xiá)诘难(jiénàn)滞碍(zhìài)
味同嚼蜡(jiáo)吹毛求疵(cī)
理解重要词语的词义。
怡情:使心情愉快。
傅彩:着色。文中指给言辞增添光彩。
狡黠:聪明而狡猾。
诘难:诘问,为难。
滞碍:不通畅。
寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。
味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。
学习《谈读书》,结合注释,理解文句。圈点批注课文论述的不同内容,并尝试划分段落层次,梳理文章的论证思路。
全文可分为三个层次。
第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。而后,从反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。接着,论述读书与经验的关系:相互补充、相辅相成。
第二层(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):主要论述读书的方法,指出对不同的书应采取不同的读法。
第三层(从“读史使人明智”到结尾):主要论述读书的益处。
通读课文,结合课文内容回答,文章运用了哪些论证方法?分别论证了什么观点?试举例说明。
①比喻论证。例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知学习”,论证了读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象,通俗易懂。
②对比论证。例如,文章开头从正面论述了读书的目的,接着从反面论述了读书的三种偏向。正面与反面结合,使说理更加全面、有力。
③归纳论证。例如,“读史使人明智,读诗使人灵秀……凡有所学,皆成性格”前六个分句具体论述了读书的作用,最后分句对前面的论述内容加以概括。在分述的基础上归纳并得出结论,这是归纳论证法。由于前面列举的内容丰富翔实,最后得出的论断就会更使人信服。
4.学习《不求甚解》
设计相关问题,指导学生自读,掌握本文的论证思路、方法,正确理解作者的观点。
(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?
“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
(2)《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。
本文是一篇驳论文。在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。首先,作者摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次,介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义,然后,从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着,全面解释“不求甚解”,先从反面否定,又从正面引用陆象山的语录佐证;最后,总结全文,强调“重要的书必须反复读”的主张。
(3)通读课文,结合课文内容说说本文运用了哪些论证方法?
①道理论证。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”的名词引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。②举例论证。以普列汉诺夫为例,从反面证明读书一定要虚心,不要一味地咬文嚼字,而须理解精神实质;以诸葛亮为例,证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。③对比论证。将普列汉诺夫和诸葛亮的事例构成正反对比。
小组合作探究:《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?
相同点:①两篇短文在思想内容上有相似之处,都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法。
②论证思路清晰,结构严谨。③论证方法灵活多变,有理有据。
不同点:①两文论证的方式不同。《谈读书》是立论,从正面提出观点,逐层论证;《不求甚解》是驳论,先树立批驳的靶子,在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。②论证的方法略有不同。《谈读书》运用了比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;《不求甚解》运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。③两文语言风格不同。《谈读书》的语言精练华美;《不求甚解》的语言严谨质朴。
通过对两篇短文的学习,你对读书有什么新的认识,谈一谈你的看法。
明确:①读书要仔细推敲、认真思考,不可故意挑刺、迷信书本和仅局限于文字推求。②对不同的书,要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
练习题
一、字词书写
1．把文中加点字的注音和拼音所表示的汉字填在指定括号内。
读书足以怡（______）情，足以博彩，足以长才。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推qiāo（______）细思。人之才智但有滞碍（______），无不可读适当之书使之顺chàng（______），一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
（摘自弗朗西斯·培根《谈读书》）
二、选择题
2．下列对课文理解正确的一项是（ ）
A．《不求甚解》和《谈读书》两篇短文都是驳论文。
B．《谈读书》在运用论证方法时，主要采用道理论证和举例论证。
C．《谈读书》一文按照读书的方法、目的和作用三个层次结构全篇。
D．“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
3．下列句子顺序排列最恰当的一项是
①首卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈。”这就是读书使人向善。
②一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而高正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。
③我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。
④雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样断渐溶化。”这就是读书使人避恶。
⑤或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
⑥所以，我说,读书人是幸福人。
A．②①④⑥⑤③ B．③①④⑥②⑤ C．②⑤③①④⑥ D．③②⑤①④⑥
三、基础知识综合
4．小语要制作关于“读书”的卡片，请根据语境帮助解决问题。
人生一辈子阅读，其实是一辈子在积xù（① ）中，同时一辈子在长进中……阅读不是没事做闲消qiǎn（② ），无非要从他人的经验中取其正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识……
——叶圣陶《中学国文学习法》
凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着（③A．zháo B．zhuó）眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度（④A．衡量 B．测量）书的内容。
——朱光潜《谈读书》
（1）在①②两处写出正确的汉字。
（2）在③④两处选出合适的选项。
四、综合性学习
5．“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。4月23日是“世界图书与版权日”，很多人习惯称之为“世界读书日”。请按照要求完成下面与“读书”相关的表达。
（1）（名言）阅读下面关于读书的名人名言，请总结出这些名言在语言表达方面有怎样的共性。
理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基
书籍是最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
（2）（名篇）初中阶段读过的文章中不乏涉及到古人读书的作品。请完善下面的知识卡片。
语句积累
课文篇目
作者
好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
《 》
陶渊明
谈笑有鸿儒，往来无白丁。 。
《陋室铭》
刘禹锡
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
《送东阳马生序》

（3）（名法）下面语句都是谈读书方法的，选择其中你比较赞赏的一则，结合自己的阅读体验，谈一谈你对这个读书方法的理解。（不少于80字）
孟轲的“独立思考法”：尽信书不如无书。
朱熹的“三到法”：读书有三到——心到、眼到、口到。
冰心的“创新法”：读书恨与古人同。
伏尔泰的“再读法”：重新再读一本旧书，就仿佛与老友重逢。
五、现代文阅读
天下第一好事，还是读书
季羡林
①古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下第一好事，还是读书。”“天下”而又“第一”，可见读书的重要性。
②为什么读书是一件“好事”呢？
③也许有人认为，这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问：“为什么人要吃饭”一样，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。
④但是，我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，事出都有因，不应当马马虎虎，等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识，谈一谈读书为什么是一件好事。
⑤凡是事情古老的，我们常常总说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起，从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领，一只蠢猪一万年以前是这样蠢，到了今天仍然是这样蠢，没有增加什么智慧。人则不然，不但能随时增加智慧，而且根据我的观察，增加的速度越来越快，有如物体从高空下坠一般。到了今天，达到了知识爆炸的水平。
⑥人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒；第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，读书不是“天下第一好事”又是什么呢？
⑦虽然，中国历代都有“读书无用论”的说法，但是，中国悠久的优秀的传统文化的传承者，归根结蒂还是读书人。
⑧总而言之，“天下第一好事，还是读书”。
6．本文的中心论点是什么？
7．第⑤段主要运用了哪些论证方法？试选择一种简要分析其作用。
8．第⑥段中两个加点词“这样”分别指什么？
9．请你为本文再补充一个能证明中心论点的论据，叙述要简明扼要。
阅读《人生差异在读书》一文，完成下题。
人生差异在读书 张桂辉
（1）任何一个人，不论是官是民、是忙是闲，或多或少都有点业余时间。倘若年复一年、日复一日，以不同的态度、不同的方式支配业余时间，其结局或收获也大不相同。鲁迅先生把别人喝咖啡的时间都用来写作，最终成为伟大的文学家。相反，有的人虽然颇有才气，但因不懂得珍惜业余时间，得过且过，终其一生，别无建树。
（2）不过，依我看，人生的根本差异在于读书。因为，读书至少有三大“好处”。
（3）读书可以“明目”。俗话说，站得高，看得远。一个人热爱读书、坚持读书，就能开阔视野，增长知识，就会使自己“站”得更高，“看”得更远，在大是大非面前，不随波逐流，不人云亦云。
（4）读书可以“清心”。当今社会，市场经济大潮澎湃，街头巷尾灯红酒绿，堪称诱惑多多、考验多多。唯有能够静下心来坚持读书学习的人，才能做到清心静气、淡泊名利，不为名所累，不被利所诱。
（5）读书可以“强体”。21世纪是竞争的世纪。不仅国与国之间充满竞争，人与人之间也充满了竞争。因而，大凡常人都希望自己素质强一些、形象好一点，以适应竞争、赢得竞争。而一个人外塑形象也好，内强素质也罢，没有捷径可走，唯有老老实实读书，才能充实自己、提升自己，才能丰富知识、增加营养，达到“强身健体”的目的。
（6）
（7）首先，要乐于读书。生命有限，知识无穷。人生在世，要做的事情很多。然而，尽管如此，也要养成勤于读书、乐于读书的良好习惯。
（8）其次，要善于读书。古人云：开卷有益。然而，今天看来不尽然。因此，要善于择书而购、择书而读。这样才不至于读了坏书、中了邪气。
（9）再次，要巧于读书。要通过消化吸收、去粗存精，把前人、他人的知识内化成自己的智慧，并用以指导实践、推动工作。
10．文章第一段从整体上讲运用了哪种论证方法，证明了什么观点？
11．文章谈关于读书的好处时用了分论点的形式在分析论证，其中有哪些分论点？这些分论点的提出有什么特点？达到了什么样的效果？全文的中心论点是什么？
12．本期你学了培根的《谈读书》，关于读书的好处，你一定还有不少体会吧，请你仿照（3）--（5）段，再谈。一点你体会到的读书的好处，并加以论证。（不得少于80字）
13．文章（3）至（5）段与（7）至（9）段的结构相同吗？为什么？（5）至（7）段之间缺少必要的过渡，请你补写（6）段。
阅读文章，完成后面小题
谈读书
朱光潜
你也许要问，我们中学生究竟应该读些什么书呢？
你大约还记得《北京京报·副刊》曾征求“青年必读书十种”，结果有些人所举的十 种尽是几何代数，有些人所举的十种尽是史记汉书。这在旁人看来似近于滑稽，而应征的 人却各有一番大道理。
本来这种征求的本意，以一个人的标准做一切人的标准，好像我只喜欢吃面，你就不 能吃米，完全是一种错误见解。各人的天资、兴趣、环境、职业不同，你怎么能定出万应 灵丹似的十种书，供天下无数青年读之都能感觉同样趣味，发生同样效力？
我为了写这封信给你，特地去调查了几个英国公共图书馆。他们的青年读品部最流行 的书可以分为四类：冒险小说和游记；神话和寓言；生物故事；名人传记和爱国小说。
其中代表的书籍是凡尔纳的《八十日环游世界记》和《海底两万里》，笛福的《鲁滨 孙飘流记》，大仲马的《三剑侠》，霍爽的《奇书》和《丹谷闲话》，铿斯来的《希腊英 雄传》，菲伯尔的《鸟兽故事》，安徒生的《童话》，房龙的《人类故事》之类。
这些书在外国虽流行，给中国青年读，却不甚相宜。 中国学生大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事地谈一点学理。不仅欢喜谈谈
文学，还要研究社会问题，甚至哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人 的见解也不妨和你商量商量。十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育 宜注重发达想象。所以初中的学生宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文 字。
我自己便没曾读过几本“青年必读书”，老早就读些壮年必读书。比方中国书里，我 最欢喜《国风》《庄子》《楚辞》《史记》《古诗源》《文选》中的书笺，《世说新语》
《陶渊明集》《李太白集》《花间集》，张惠言《词选》《红楼梦》等等。 在外国书里，我最欢喜溪兹、雪莱、考老芮基、白朗宁等人的诗集，菲克里司的七悲
剧，莎士比亚的《哈孟列德》、《李耳王》和《奥塞罗》,哥德的《浮士德》，易卜生的 戏剧集，屠格列夫的《父与子》，陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，莫泊桑的小说集，小泉 八云关于日本的著作等等。
如果我应《北京京报·副刊》的征求，也许把这些古．董．洋．货．捧上，凑成“青年必读书 十种”，肯定荒谬绝伦。
你如果要知道该读什么书，应该去请教专门学者，请他们各就自己所学范围指定三两 种青年可读的书。因为，读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去 搜求。我从来没有听见，有人按照别人替他定的“青年必读书十种”或“世界名著百种”
读下去，便成了一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。
（选自《谈读书》有删改，中华书局 2013 年版）
14．下列与作者看法不相符合的一项是（ ）
A．征求“青年必读书十种”的做法有点荒谬。
B．初中生应该多读那些注重发达想象的文字。
C．要想成为学者就不要读那些“青年必读书”。
D．读书需要别人的推荐，但抉择权还在自己。
15．第三段画线句有何含义？
16．作者列举自己所读的“古董洋货”，有何用意？
（题文）读书与人生
①书，读而孜孜不倦，持之以恒，可育德行，可导人生。
②谁能用读书来充实自己，谁就会十分聪明；就会站得高，看得开，走得远，行得顺；就更能经历伤痛，承受苦难，获得成功，取得成就；就能更加幸福快乐并活出一种独特的绚丽和精彩。
③如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教你如何制造奇迹：时间会告诉你，它公平地属于每一个人，当有人在悲叹人生苦短时，有的人却成就了永恒。
④如果空虚，请读书。至少你可以得到一条人生的格言，懂得有的人之所以能登上人生的最高峰，是因为他们从未停止过攀援，即使滑下去后也会从头再来；而有的人一直在谷底徘徊，那是因为他们—跌倒就躺下不愿意起来，苟且度日，得过且过，或者呻吟连连，怨天尤人。
⑤如果寂寞，请读书。书会告诉你为什么会寂寞，并教你怎样就不再寂寞。收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞。寂寞的人大多是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。
⑥如果有闲，请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨。穹书会让你明白，奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。
⑦如果苦闷，请读书。书会告诉你：伟人也曾苦闷过，只是他很快就拨开了黑暗，奔向了光明；豪杰也曾迷茫过，只不过他能尽快地冲出迷茫；英雄也曾卑下过．只不过他没有被卑下拖进泥淖。人世间往往有些事身不由己，但有些事却全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝，一次成钢的机会你又将错过。
⑧总之，读书能医愚，能治穷，能励志，能致远；读书能让人聪慧，让人学会怎样交友，怎样为人，怎样谈吐，怎样巧干，怎样活着才有味，怎样才能彰显人生光辉的价值……
(文章有删改)
17．（小题1）这篇文章属于什么文体?(2分)
18．（小题2）下面链接的材料中，与上文的主要观点相似的一项是( )(2分)
A．他(孙中山)平生无论忙到什么地步，没有一天不偷闲读几页书。——朱光潜《谈读书》
B．读书足以怡情，足以博彩，足以长才。——培根《谈读书》
C．多读经典著作，少读甚至不读流行作品，更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。——佚名《理性的阅读》
D．而读书的要诀，全在于会意。——马南邮《不求甚解》
19．（小题3）（小题3）段④中的画线句主要采用了什么写法?请从段⑥中抄写一个同类写法的句子。(4分
20．（小题4）请按照下面这个句式另外写一段话。(内容自选，不照抄上文，50字左右。)(5分)
“如果……，请读书。书会告诉你：……”
阅读下面的文章，完成下列小题。
不求甚解
邓拓
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
（选自《燕山夜话》，有删改）
21．请简要分析第③段的论述思路。
22．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。
23．第⑤段中运用了什么论证方法？有何作用？
24．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观？为什么？
阅读下面的文字，完成下面小题
读书的三种姿势
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读得，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的。任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。
⑤这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子一句话，叫做当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。
25．通读全文，指出文章题目中“三种姿势”的含义。
26．第③段中画线句子，运用了哪种论证方法?并简要分析。
27．结合下面材料，联系选文，说说你应该采用文中的哪种读书方法。
材料:习近平在(领导干部要爱读书读好书善读书一在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话)中引用了“学而不思则罔，思而不学则殆”，他要求“领导干部要同时防止学而不思和思而不学这两种现象”。
参考答案
1．yí 敲 ài 畅
【详解】
此题考查学生对字音、字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。“怡情”意思是怡悦心情，“怡”应该读二声；“推敲”意思是斟酌字句，注意“敲”右半部分的字形；“滞碍”意思是阻碍，不通畅，“碍”应该读ài；“顺畅”意思是顺利，无障碍，“畅”的偏旁不要写错。
2．D
【详解】
A.《不求甚解》是驳论文，《谈读书》不是驳论文，是立论文；
B.《谈读书》一文主要运用了比喻论证和对比论证；
C.《谈读书》是按照读书的目的、方法和作用这一顺序写的；
故选D。
3．D
【解析】
【详解】
试题分析：根据选项可知，②句与③句可能为首句，而②句中的“此种”指代不明，故②句不能作为首句，③句为首句，排除A、C两项。③句“喜爱文学书”与②句“此种嗜好”关联，故②句紧承③句。排除B项，故选D。
4．（1）蓄 遣
（2）B A
【详解】
（1）积蓄：积攒聚存。
消遣：寻找感兴趣的事来打发空闲；消闲解闷。
（2）着（zháo）眼：考虑、观察。
衡量：比较，评定；考虑，斟酌。
测量：用各种仪器来测定地形、物体位置以及测定各种物理量。
从句中使用对象“书的内容”来看，动词用“衡量”合适，故选A。
5．（1）都运用了比喻的修辞方法（或“运用了修辞”）；语言简练（形象、生动）蕴含哲理。（写出其中一方面即可）
（2）五柳先生传 可以调素琴，阅金经 宋濂
（3）结合自己读书实际，谈理解即可。
【解析】（1）此题是对语言表达手法的考查。一般来说，语言的特点有：形象活泼、清新柔美、简洁凝练、准确严密、精炼深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强、含蓄隽永、语言柔美、富有诗意等。本题中的几个句子的共同点有：运用了比喻的修辞，语言生动形象，语言精炼深刻，富有哲理等。（2）此题考查文学常识内容的识记。文学常识的识记可以按人物、国籍、时代、作品、称谓等来记就可以，也就是所说的“名、时、地、评、作”几个方面来识记。本题依据识记的内容即可作答。（3）主观性试题。解答此类试题一般采用“观点+理由”的格式，即言简意赅地表述自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词语，结合题目的相关要求，结合自己的亲身经历，写两三句话谈谈理由，语言要通顺，表意要明确，尽量有文采。只要切合文题要求，言之成理即可。
6．天下第一好事，是读书。
7．举例论证、对比论证、比喻论证．运用比喻论证，把人的智慧积累，比作接力赛跑，有力地论证了读书对传承的重要意义。
8．人类向前发展，有如接力赛跑；保存智慧。
9．提示：可列举谈读书作用的名言作道理论据，也可举一些历史名人有关读书的示例等。
【分析】
6．此题考查点是议论文的论点。论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。文章结尾“总而言之”明确了论点：天下第一好事，还是读书。
7．此题主要考查的是议论文论证方法及其作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证和引用论证。在回答问题的时候，要先指出论证方法，再分析其作用。常用回答格式是：运用了…的论证方法，论证了…的观点，使论证…。第五段“比如长城等等”运用了举例论证；“在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍”是对比论证；“人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒；第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽”是比喻论证。运用比喻论证，把人的智慧积累，比作接过棒，论证了读书传承智慧，使论证生动形象，易于理解。
8．本题是议论文中代词的指代对象考点：这种考题在各种文体的阅读中都较为常见．基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的．二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这样智慧的传承也永无穷尽”中的“这样”指人类向前发展，有如接力赛跑。“这样一来，读书不是‘天下第一好事’又是什么呢”中的“这样”指保存智慧。
9．补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”“读书”“挫折”“磨难”等常见主题的名人事例和名言。这样的事例或道理才具有说服力。此题一定要注意，所举论据必须能证明“天下第一好事，还是读书”这一中心论点。如：宋濂自小以读书作为人生一大乐事，刻苦学习，终于学有所成，成为著名的文学家。
10．对比论证。支配业余时间的态度和方式不同，结局和收获也不大相同。
11．读书可以“明目”，可以“清心”，可以“强体”。特点：分论点的提出都采用了打比方的形式。效果：形象生动地揭示出读书的好处。全文中心论点：人生差异在读书
12．要求有分论点，并用打比方的形式提出，再进行论证。
13．不同。。因为（3）（4）（5）三个段之间是并列关系，而（7）（8）（9）三个段之间是层层深入关系，乐读书才能善读书，善读书才能巧读书。。读书的“好处”还有很多，相信每一个热爱读书的人都有切身感受。那么为了更好地发挥读书的作用，我们又该怎样去读书呢？
【解析】
试题分析：
10．此题考查论证方法及作用。第一段拿鲁迅先生与有的人作比较，因此是对比论证，作用是突出强调了论点支配业余时间的态度和方式不同，结局和收获也不大相同。
考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。
11．：分论点是围绕中心论点的，起支撑中心论点的作用，一般要注意每段的中心句，多数是段首句。读书可以“明目”，可以“清心”，可以“强体”。“ 俗话说，站得高，看得远”运用比喻，生动形象地论证了全文中心论点。
考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。
12．（3）--（5）是先提出分论点，再用比喻论证论证论点，因此仿写时按照此格式要拟写答案即可。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
13．（3）--（5）都是先提出分论点，是并列关系，而“首先、其次、再次”是递进关系，因此是不同的。
考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。
14．C
15．我喜欢读这本书，你就不能读别的，必须也读这本书。（或：不能以自己对阅 读的喜好，来强求别人与自己保持一致。意对即可）
16．运用举例论证，列举“我”所喜欢的经典外国作品，有力地 论证了不能“以一个人的标准做一切人的标准”，而应该“他荐”与“自选”相结合。具有较强的说服力。
【解析】
14．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据“读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去 搜求。我从来没有听见，有人按照别人替他定的‘青年必读书十种’或‘世界名著百种’读下去，便成了一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己”的意思可知C项说法不正确。
15．此题考查的是学生对重点语句的理解，要结合文章中心及上下文来作答。联系文章内容可知此句意在告诉人们不能以自己对阅读的喜好，来强求别人与自己保持一致。
16．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。文章列举用举例论证，列举自己所读的“古董洋货”，这是运用了举例论证的论证方法，有力地论证了不能“以一个人的标准做一切人的标准”，而应该“他荐”与“自选”相结合的观点。
17．18．议论性散文(议论文)。
19．20．B
【小题3】【小题3】正反对比，有的人会用闲暇采集知识，有的人会用这空白来编织平庸。为什么有的人感觉时间非常匮乏，而有的人却感觉时间多得无法消磨? (任写一句即可)
【小题4】【小题4】略
【解析】
17．18．试题分析：本文提出了观点，进行了论证，说明了道理，这是议论文的特点。而在语言上又有散文化的特点。
考点：文体知识了解
点评：本题不难，文章的文体特点比较明显。现在虽然不太讲文体，但对文体知识也应该有所了解，不同的文体文章的特点不同，写作上方法也不同。
19．20．试题分析：A句是讲“勤读书”，B句说的是读书的作用，与文章观点相似，C句说的是要关于选择书，D句说的是读书要注意理解。
考点：论点理解
点评：本题有难度，选项与文章的观点都有所关联，学生判断不清。议论文的论点，是作者在一篇文章中发表的主要观点，可从标题或开头段或结尾段的文字中寻找，如果作者没有明确的提出论点，那就根据文意自己概括。
【小题3】【小题3】试题分析：注意句中的分号，作者是从两个方面论证的，“有的人之所以能登上人生的最高峰……”是从正面论证，“而有的人一直在谷底徘徊……”是从反而论证。第六段中也有这样的句式“有的人……有的人……”。
考点：论证方法
点评：本题不难，作者所有的论证方法很明确。正反论证是论说文中常用的论证方法。正面论证，是指从论点的正面摆事实讲道理论证论点的正确，反面论证，是指从论点的反面摆事实，指出事实结果的危害，从而反推论点的正确，学习时要多加体会。
【小题4】【小题4】试题分析：注意提示，选一个话题，不一定是“读书”，“如果”是假设，“请”是引导如何去做，“会告诉你”指结果。比如：如果你要生活的快乐，请敞开扉与朋友交流，朋友们帮助你解除你的烦恼。”
考点：仿写句子
点评：本题不难，但要细心理解句式的特点。仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。
21．首先提出本段的论点：读书的要诀，全在于会意；然后通过正反对比来论述好读书的益处（正反对比内容也可以分开论述）；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。
22．（1）读书的态度，要虚心不要骄傲自负（虚心的读书态度）；（2）读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意（了解大意的读书方法）。
23．举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”（不求甚解）比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点（或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功）。
24．示例：赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的。读书应该前后贯通、了解大意（不求甚解），并认真反复阅读，才能真正读懂。
【解析】
21．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。读第③段可知，本段是提出观点——进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀，全在于会意”的观点，然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。据此分析作答。
22．考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，依据题目要求分析作答。文章第④段内容可分成两部分：第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫；第二部分指出“不求甚解”读书的方法。据此理解结合文章内容概括即可。
23．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。阅读第⑤段可知，文本列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子，并把他们的不同读书方法进行了对比，运用了举例论证、对比论证的论证方法，具体有力突出地论证了读书不求甚解照样能取得成功的观点。据此理解分析作答。
24．这是开放性题目，赞成或不赞成取决于对词语的理解角度。因此，要大胆拟答，不管赞同还是不赞同，都要有充足的理由。如赞同，可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同，可从不深入理解，便不能读懂读透的角度写理由。答案是多元的，言之有理即可。
25．第一种是躺着读，第二种是坐着读，第三种是站起来读；三者是渐进的逐渐深入的关系。
26．比喻论证，生动形象地论述了“坐着读”书的优点是认真钻研，一丝不苟，缺点是思路被动，全盘吸收。
27．站着读，能批判性地接受知识。
【解析】
25．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读文章可以搜集到读书的三种姿态：“第一种是躺着读”，“另一种姿势，就是要坐着读”，“得站起来，也就是用俯视的姿态”，三种方法是逐渐深入的。据此理解作答。
26．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。“坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义”运用比喻论证，生动形象地论证了“坐着读”“这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵”但“你的思路是被动的”。据此作答。
27．此题考查的是迁移性理解。材料中习近平主席对读书提出的要求“防止学而不思和思而不学这两种现象”，可见读书应学思结合，要“把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判”，所以应该是第三种“站着读”。据此作答。