刘禹锡
文学常识
作者刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家,文学家。本文选自《全唐文》。刘禹锡曾参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,政治革新失败后,被贬成安徽省和州通判。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
陋室:室名,意思是简陋的屋子。铭,古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字,后来成为一种文体。这种文体形式短小,文字简洁,句式工整,一般都是用韵的。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
2.文章写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何用意?
【运用类比的手法,作者以古代名贤自况(自比),表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负,突出了”陋室不陋”。】
1.文章从那几个方面突出了陋室不陋?
自然环境、交往人物、生活情趣。
(清幽) (不俗) (高雅)
3、“何陋之有”有什么作用?
【表达了作者不慕荣利、高洁傲岸的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣】
4.本文表达了作者怎样的思想感情?
【引用孔子的话画龙点睛,总结全文,与“斯是陋室,惟吾德馨”一句相呼应。表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操。】
5.本文的写作手法是什么?
【托物言志】
爱 莲 说
宋 周敦颐
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
把握节奏
翻译重点句子
1、水陆草木之花,可爱者甚蕃.
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我则唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不受泥的沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳
3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
﹙它的柄﹚内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越清芬;它笔直、洁净地挺立在水中, ﹙只﹚可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
4、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
唉!对于菊花的喜爱,在渊明以后就很少听到了。
5、 莲之爱,同予者何人?
对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?
(1)文中写莲花品质的名句是
(2)文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是
(3)文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是
(4)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是
(5)文章的主旨句是
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝,香远益清
亭亭净直,可远观而不可亵玩焉
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
莲,花之君子者也
重点句子理解
1、作者分别从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?表现了作者怎样的情怀?
予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝,香远益清。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
生长环境
体态香气
风度气质
高洁、质朴、庄重
正直、豁达大度、芳香
端庄
描写角度:
品 格:
语句:
全文托物言志,以莲喻人,通过对莲花的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,表达了作者不与世俗同流合污、洁身自爱的高洁品格,和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
2、作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,而是先从“菊”、“牡丹”写起,这是什么表现手法,如何体现的?
菊
牡丹
莲
迎寒斗霜
清高避世
花色艳丽
雍容华贵
高洁傲岸
端庄正直
正衬
反衬
描绘
惋惜
鄙视
赞扬
托物
言志
隐逸者
富贵者
君子
以花喻人
3.回答问题:
(1) 作者寄予菊、牡丹、和莲怎样的象征意义?
答:
(2)要赞颂莲花,却先提到菊和牡丹,为什么?
菊----象征不愿与统治者同流合污的消极避世的隐士
牡丹---象征追求富贵、贪慕名利、从俗从众的人
莲---象征不慕名利、洁身自好、品行高尚的君子
起衬托作用,菊是正衬,牡丹是反衬。菊虽高洁,却有躲避现实的缺点,牡丹虽华贵,却是势利小人追逐的,“予独爱莲”,反映了对高洁品格的向往.