【新教材】10《兰亭集序》课件（23张）-高二语文统编版（2019）选择性必修下册

兰亭集序
一.学习目标
1、积累重点文言基础知识。
2、理清文章的结构思路，提高文言阅读能力。
3、领会本文的思想内容，揣摩作者思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
配乐：高山流水
序
又名“序言”“前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”或“后序”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情。分自序和他序。
古人宴集时，常常一同赋诗，诗后公推一人作序，是为宴集序，如《兰亭集序》。意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
解题：兰亭集
字如其人
“飘如浮云，矫若惊龙”
《兰亭集序》
唐人摹本，北京故宫博物院收藏
王羲之像
字如其人文如其人
率真洒脱、志趣高雅
袒腹东床
东床快婿指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
令袒
默读1、2段
王羲之的雅如何在第一部分体现的？
文如其人

暮春之初 天朗气清
茂林
修竹
清流激湍映带左右
崇山峻岭 清流急湍
古之“曲水流觞”处
古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。
流觞曲水：
换得作者如何心境？
辰雅
景雅
人雅
事雅
南朝诗人谢灵运说：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”兰亭之会，四者并具，怎不可乐？
如果用一个字来表述，是什么？
乐
如果用一个字来形容作者的情感，是什么？
乐
乐是不是在文中一以贯之呢？
☆作者因何而痛呢？
☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。
人之相与
俯仰一世
当其欣于所遇
不知老之将至
痛
悟言一室之内（静）
放浪形骸之外（躁）
俯仰一世，老之将至：人老
所之既卷，情随事迁：事迁
向之所欣，已为陈迹：景陈
修短随化，终期于尽：寿短
死生亦大矣
人生感慨：“欢乐有尽，人生短暂”“死生亦大矣”
修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹
2、况修短随化，终期于尽
3、乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》
痛
痛惜？？？
痛苦？ ？？
痛心？ ？？
悲痛？？？
对人生短暂、世事无常的痛惜！
★在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
★对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？
悲！
古人 每览昔人兴感之由，若合一契
时人 以作者为代表的一类文人雅士
后人 后之视今，亦犹今之视昔
千古同悲
王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务就是保全性命。有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸之外”。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。庄子认为：生死是十分自然的事，对生不必喜，也不必厌；对死不必惧，也不必乐；人生于天地间，劳逸死生都应坦然处之。终庄子一生，他在清贫中过着一种恬淡寡欲的生活是毫无疑问的。
　　“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的生死观？
庄子提出“方生方死，方死方生”，“以死生为一条，以可不可为一贯”。就庄子来说，他实际上是以生死的虚无而否定世俗，对所处的现实社会进行了彻底的颠覆。
而作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
作者在文章结尾说：“后之览者，亦将有感于斯文。”读了本文，你有什么感想？对待生死（生命）的态度是一个严肃的哲学问题。古今中外的哲人对此都做出了探索。参考下面列举出的几种观点，结合本课内容，谈谈你对生死观的理解
A 积善行德，死后升入天堂。（基督教）
B 吃斋念佛，死后上西天极乐世界。（佛教）
C 追求长生不死，崇尚无为（道家）
D追求不朽，有所作为（立德立功立言）（儒家）
E把握好今天，诗意地栖居（现代哲学家 海德格尔）
F及时行乐，潇洒走一回（享乐主义）
G老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已 （曹操）
H把有限的生命投入到无限的为人民服务中去（雷锋）
用积极的态度对待生活！。
再次齐读课文（配伴奏）
消极其表，执着其里。