11《谏逐客书》 李斯 课件（28张）-2020-2021学年高中语文部编版（2019）必修下册

(共28张PPT)
《史记·李斯列传》：
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
谏逐客书
李斯
劝谏
驱逐
客卿，为秦国服务的其他诸侯国人
李斯劝谏秦王不要驱逐客卿
同“疏”，奏疏，古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
学习目标
1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。
2.把握文章的思路，概括内容要点。
3.学习本文开门见山立论，
运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。
李斯（？—前208）
曾与韩非师从荀子，学帝王之术。
早年为楚小吏，度楚王不足事而六国皆弱,
无可为建功者,
西入秦。
初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。
后官至秦朝丞相，协助秦始皇帝统一天下。秦统一之后，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。
秦始皇死后与赵高合谋立少子胡亥为二世皇帝。
后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
现存
《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等。
【历史背景】
公元前238年，地处秦国东邻的韩国，因忧患秦国吞并六国，故派水工郑国入秦，借为秦国筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力，而阻止秦国东征。郑国阴谋败露，秦国宗室大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。
秦始皇在公元前237年下令逐客，李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中，李斯写下了有名的《谏逐客书》，劝阻秦王。
秦王采纳了他的意见，立即派人将李斯追回，任命为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
窃：私下
过：错误
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。
观点明确，但语气婉转。
“窃以为”用自谦、商量的口气，措辞委婉。明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”，“臣闻吏议逐客”，针对官吏的议论发表看法，避免将批评的矛头直接指向秦王，让秦王有回旋的余地，便于收回成命。
【开门见山，点明文章中心论点，逐客是错误】
宋·李涂云《文章精义》：“文字起句发意最好。李斯上秦皇逐客书起句，至矣尽矣，不可以加矣。”
昔缪mù公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛yuān，迎蹇jiǎn叔于宋，来丕pī豹、公孙支于晋。
西：名词作状语，从西面
东：名词作状语，从东面
来：招致，招揽/使……来
从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。
状语后置句：西于戎取由余
状语后置句：东于宛得百里奚
状语后置句：于宋迎蹇叔
状语后置句：于晋来丕豹、公孙支
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
产：生，出生。
并：兼并，吞并
这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
移：改变
殷盛：殷实、富裕
举：攻克，占领
治强：安定富强
秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。
省略句：民以（之）殷盛，国以（之）富强
被动句
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢yān
、郢yǐng，东据成皋gāo之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施yì到今。
拔：攻取
包：并吞，囊括
制：控制
散：拆散，瓦解/使……解散
从：同“纵”
事：动词，侍奉
施：延续
秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功绩延续到今天。
昭王得范雎jū，废穰rǎng侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
强：使……增强，使……巩固
公室：王室
蚕：名词作状语，像蚕一样
昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。
此四君者，皆以客之功。
这四位君主，都依靠了客卿的功劳。
由此观之，客何负于秦哉！
由此看来，客卿有什么对不住秦国的呢！
向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
向使：假使
内：通“纳”，接纳
假使四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
第一段
第①层：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
【
开门见山，点明文章中心论点。】
第②层：昔缪公求士
......
由此观之，客何负于秦哉？
【例举秦国四代先君史实，阐明纳客之利。】
第③层：向使四君却客而不内
......而秦无强大之名也。
【反面假设推论，阐明却客之非。】
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿ē之剑，乘纤xiān离之马，建翠凤之旗，树灵鼍tuó之鼓。
致：得到
垂：悬挂
服：佩带
建：树立
树：陈设
如今陛下获得昆山的美玉，拥有随侯珠，和氏璧，（衣饰上）悬挂光如明月的宝珠，身佩带着太阿宝剑，乘坐着名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
说：通“悦”，喜欢
这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，但陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃jué騠tí不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
玩好：供玩赏的宝物
江南：长江以南地区。
采：通“彩”，彩饰
如果一定要是秦国所产的这以后才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物也不会成为陛下把玩观赏的东西；郑、卫二地能歌善舞的女子也不会充满陛下的后宫；北方的名骥良马决不会充实到陛下的马棚；长江以南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥ěr、阿ē缟gǎo之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
所以：用来……的
下陈：殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。
娱：使……娱乐
说：使……愉悦
傅：附着，加上
玑：不圆的珠子。此泛指珠子。
珥：耳饰。
缟：细绢。
随俗雅化：娴雅变化而能随俗。
用来装饰后宫、广充姬妾、赏心快意、怡目悦耳的东西，必须是出产于秦国的才可以用的话，那么点缀有珠宝的簪子，镶嵌着玑珠的耳饰，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些娴雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。
夫击瓮wèng叩缶，弹筝搏髀bì，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
搏：击打，拍打。
髀：大腿。
快：使……愉快
那敲击瓦器，拍髀弹筝，同时歌唱呼喊发出呜呜之声来快活耳朵听觉的，确真是秦国的地道音乐了；而《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》之类，则是异国它邦的音乐。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？
就：取用
退：摒弃
如今（陛下）却抛弃了敲击瓦器的音乐而追求《郑》《卫》之音，撤下弹筝奏曲而采取《昭》《虞》之乐，这是为什么呢？
快意当前，适观而已矣。
适观：适于观听
只不过是图眼前称心如意，适于观听罢了。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
现在用人却不这样，不问是否可用，不管是非曲直，不是秦人就得离开，凡是客卿都要驱逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。
轻：形容词作动词，看轻，轻视
既然这样，那么陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
所以：用来……的
术：方法
这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！
【结论】：非所以跨海内、制诸侯之术也。
【第二段】
物
重声色珠玉
人
轻有才之人
快意当前、适观而已
非秦者去、为客者逐
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良就将士骁勇。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
让：拒绝
择：同“释”，舍弃
就：成就
却：推辞，拒绝
明：使……彰明
因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不拒绝民众，所以能彰明他的德行。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
因此土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝三王无可匹敌的缘故。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍jī盗粮”者也。
黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》载：二十六年，“更名民曰黔首”。
资：资助，供给。
业：使……成就霸业
藉：同“借”借给
赍：送给，付与
如今却抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客来使诸侯成就霸业，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”。
【第三段】
纳客之利
天道与圣王的做法
逐客之害
秦国目前的做法
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
而：连词，表转折，却
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
损：减少
益：增加
内：名词作状语，在内部
外：名词作状语，在外部
得：实现
如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能实现的啊。
状语后置句：外于诸侯树怨
【第四段】
正面：士愿忠于秦国
反面：逐客国危
总结：逐客必将造成秦国的危亡。
全文结构
开门见山，表明观点：
窃以为过矣。
史实论证
秦国四公重用客的史实
（客有功于秦）
对比论证
取异国物
逐异国人
“非所以跨海内、制诸侯之术”
（逐客不利统一大业）
对比论证
结论：逐客——求国无危，不可得也
纳客之利:
五帝三王
逐客之弊:
秦国