高考语文专题第二板块 专题一 文言文阅读 课件 594张
文档属性
| 名称 | 高考语文专题第二板块 专题一 文言文阅读 课件 594张 |
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| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 6.3MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-04-20 00:00:00 | ||
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文档简介
第二板块 古代诗文阅读
专题一 文言文阅读
语 文
内容索引
文类特征与阅读策略
学案一 文言实词
学案二 文言虚词
学案三 文言句式
学案四 文言文断句
学案五 文化知识
学案六 文意的概括分析
学案七 理解并翻译文中的句子
文类特征与阅读策略
——基于文化传承与文意理解的文言文阅读
从2020年高考文言文选文看,教育部命题的新高考全国卷和原课标全国卷五套试题的文言文选文仍来源于“二十四史”,新高考全国卷Ⅰ(山东卷)选自《明史·左光斗传》,新高考全国卷Ⅱ(海南卷)选自《明史·海瑞传》,全国卷Ⅰ选自《宋史·苏轼传》,全国卷Ⅱ选自《宋史·王安中传》,全国卷Ⅲ选自《晋书·王彪之传》。而自主命题省市的选文大多是散文类,北京卷选自杂记《东坡志林》,天津卷选自家训《放翁家训·序》《石林治生家训要略》,江苏卷选自杂说《白苏斋类集》,浙江卷选自文论《张耒集》。
在高考改革进一步深化的当下,文言文阅读虽然仍要以传记为主,但其他文类也应有所涉猎,掌握不同文类的特点与阅读技巧,以避免选文变化带来的不适。常见的文言文大致可以分为三大类:传记类、杂记类、论辩类。下面我们分别介绍其文类特征与阅读策略。
了解文类特征
一、传记类文言文
(一)文类特点
古代人物传记大致包括史传、行状、碑志等体裁。这类文章以记叙为主,传主多为忠臣良将、清官廉吏,一般先介绍传主的名字、籍贯、家境身世、科举为官。然后叙述传主生平,包括主要事迹,这些事迹大多由典型片段组成,以时间为序组织材料,以品行为纲决定取舍,以官职变动作为行文标志。最后交代传主朝野声望、人生结局及卒年、谥号。
高考命题所用文本的文字量在600字左右。从2020年高考传记选文来看,大都与中学教材关联,所选人物是考生比较熟悉的历史名人,突显“立德树人”的核心,旨在引导中学生关注历史名人,特别是那些对当代青少年有榜样作用、能映射当代社会潮流的名人,从而发挥优秀传统文化的浸润功能,起到榜样人物的示范作用。
高考传记类文言文阅读,实质上是对古代浅易的人物传记的阅读。从分析古代人物传记的写作特点入手,是掌握阅读此类文章的技巧的一条行之有效的途径。
1.初读——梳理脉络,了解大意
传记的一般结构形如纺锤,头尾细,中间粗。
开头部分都很简短,主要是对传主基本情况的介绍,一般包括传主的姓名、字号、籍贯、举荐或科举功名、早期入仕经历等内容,有的还简要介绍其家庭背景,如祖父、父亲等的学识,及其为人、为官等情况。
掌握阅读策略
中间部分是传记的主体部分,一般包括两部分内容:一是传主的生平履历及主要事迹,如谏言献策、抗击敌寇、整顿吏治、审处冤狱、抚恤百姓、廉洁奉公等,这部分内容一般按照时间顺序展开;二是作者对传主的评价,包括对传主的功绩、性格、人品等各方面的评价。阅读时要特别注意表示时间、地点、事件起始的词句,这些词句有助于我们划分主体部分的层次,理解全文内容。
结尾部分一般交代传主的朝野声望、人生结局及卒年、谥号。这些文字有助于我们把握人物的品质,看出作者所持的观点态度。
2.再读——梳理人物关系与事件头绪,把握传主事迹
(1)梳理人物关系
传记文中的人物大多为朝廷官员,故与其相关的人物还有皇帝、上司、同僚、下属及百姓等。弄清这些人物之间的关系,是读懂文章必不可少的一环。
阅读人物传记,一定要有梳理人物关系的意识,一定要明白,某句话是谁说的,某件事情是谁做的,这样才能明确文意,为筛选信息、分析概括内容做准备。
(2)梳理事件头绪
一篇人物传记,主要写一个人,但不一定只写一件事,也可能是几件事。如果只写一件事,就要分析事件的起因、经过和结果;如果是写几件事,就要了解事件的先后顺序和事件之间的关系。
在梳理事件头绪时,一定要注意时间词、地点词和官职词的变更。对人物事迹的评价和信息的筛选,一般要关注何时、何地、何事;而官职的变更往往与事件结果的好坏密切相关。
另外,梳理人物关系和梳理事件头绪并不是截然分开的,有时几件事都和某一人有关,有时一件事和多人有关,因此还要注意不同人对某件事的态度。
3.三读——结合具体题目,总览全文,以“文”会意
题目本身往往也是理解文意的线索或钥匙,因此,文言文阅读的第三步,就是将文章和题目联系起来读。这遍阅读,又可以分成三步。
(1)读题目,以“题”解文
文言文阅读的第三题通常是选择题,这道题往往考查对全文内容的概括分析。这四个选项,涉及文章中的许多内容,对理解文章有不可忽视的提示作用。
(2)看题眼,以“境”解题
所谓“题眼”,即文言文阅读的考查点。文言文阅读中所考查的知识与能力,与语境有密切的联系,无论是对实词含义的理解、对文化知识的理解、断句还是概括分析、翻译题,都有一定的考查点(赋分点),这些考查点大多是文言文阅读中的重点或难点。但它们并不是孤立的,而是与前后文有密切的联系,可以通过对前后文相关语意的分析、对相邻词语语法功能的定位来解答,即以“境”解题。
(3)总览全文,以“文”会意
一是明事。结合前两步圈点勾画的地方,尤其要注意官职名、年号名、地名、人名等的变化,梳理人物的活动脉络,掌握人物所做事情。
二是知人。主要人物是谁,经历了哪些事件,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之间有什么关系等。
三是辨理。所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,表现了什么人物怎样的品质或说明了什么道理,其实就是分析作者在文中的观点态度。
4.一知——知道古代人物传记的常用词语
因为古代人物传记的传主大多为能吏名臣,所以表官职名称以及官职授予、变动的词语很多;与官员履责行事有关的词语,如觐见、劝诫、弹劾、济民、赈灾等重复率极高。了解这些常用词语的含义,也是读懂古代人物传记所必需的。
读文示范
(2020·新高考全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)
【真题文本】
【读文策略】
第一步:初读文本,梳理脉络,了解大意
史传类文言文应抓住事件或时间线索来概述人物的一生。圈画重点词语、句子,梳理文章思路,了解大意:
捕治吏部豪恶吏→水利大兴→劾魏忠贤→(忠贤)复构文言狱→光斗坐赃二万→为狱卒所毙→追谥忠毅。
第二步:再读文本,梳理人物关系与事件头绪,把握传主事迹
史传类文言文应抓住时间、地点、官职和事件,把人物关系梳理清楚,从而把握人物经历及事件大概。
1.梳理人物关系
①刘朝:索戚畹废庄→(光斗不启封还之)→愤而去。
②魏忠贤及其党羽:(杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋)→咸怒→(左光斗)→被削籍→构文言狱→下诏狱酷讯→为狱卒所毙。
③容城孙奇逢、定兴鹿正:倡议醵金→谋代输,缓其狱。
④家人:长兄光霁坐累死,母以哭子死。
2.梳理事件头绪
事件
大 概
分 析
1
御史时捕治吏部豪恶吏
吏治严明
2
水利大兴,种植水稻
为民谋利
3
拒绝阉人刘朝索戚畹废庄
刚直不阿
4
参与弹劾魏忠贤
不惧权贵
5
忠贤复构文言狱,光斗入狱
奸佞当道
6
诬陷光斗坐赃二万
7
节侠士谋代输,缓其狱
深得民心
8
光斗为狱卒所毙
被迫害致死
9
追谥忠毅
冤狱昭雪
第三步:三读文本,结合具体题目,总览全文,以“文”会意
对传主左光斗的评价,我们可以回顾以前学过的有关左光斗的史料,同时结合文本,可知左光斗为官清正、磊落刚直。
本篇传记褒扬了左光斗的为官清正、磊落刚直,贬斥了魏忠贤之流的祸国殃民。
典题试做
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
答案 B
解析 从句法结构和句意上看,“草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪”指草拟奏疏弹劾魏忠贤和魏广微有三十二条应当斩首的罪行,句意完整,中间不应断开,排除A、C两项;“拟十一月二日上之”中“上之”指呈上奏折,句意完整,中间不应断开,排除D项。故选B项。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。
B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。
C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。
答案 C
解析 C项,“殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称”错误。殿下是中国古代对太子、诸王的敬称,次于对皇帝的敬称“陛下”,也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主等的敬称。不能用来称呼丞相,丞相一般被敬称为阁下。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.左光斗为人刚直,大力整肃吏治。他的字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。
B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。
C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤、揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。
D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死,直到魏忠贤被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。
答案 D
解析 D项,“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死”错误。根据原文“系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死”可知,是拘捕光斗同宗群从十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死,母亲因哭泣儿子悲伤而死,文中没有提到同宗群从十余人都被迫害致死。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。
(2)都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。
参考答案(1)杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。
(2)都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。
5.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。(3分)
参考答案 第一问:左光斗对京都附近地区有恩德。
第二问:没有成功,在救助过程中左光斗被害。
解析 解答此题,先要回归文本,找到孙奇逢凑钱救左光斗的文字,进行研读,分析其救左光斗的原因,根据“容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵金”概括出孙奇逢是节义侠气之士,认为左光斗对京都附近地区有恩德。之所以没有救成,根据“而光斗与涟已同日为狱卒所毙”概括出是因为左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害了。
参考译文 左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年考中进士。授官中书舍人。被选拔授予御史,负责巡视中城。其间收捕惩治了吏部的强横凶暴的官吏,收缴假印七十多枚,假官一百多人,整个京城都为之震动惊悚。他出京管理屯田,于是分条呈上三个理由十四条建议,诏令全部允许施行。水利兴建,北方人开始知道种植水稻。邹元标曾经说:“三十年前,都城人不知道稻草是什么,现在到处是稻草,是种水田的益处啊。”宦官刘朝声称太子命令,索要外戚的花园和废置庄田。左光斗没有启封还给了他,说:“尺土都是殿下所有,今日怎么敢私自授予。”宦官愤怒离开。杨涟弹劾魏忠贤,左光斗和他一起谋划,又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃徇私。魏忠贤和他的党羽都非常恼怒。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后,接着将轮
到杨涟、左光斗。左光斗很气愤,草拟奏疏弹劾魏忠贤和魏广微有三十二条应当斩首的罪行,准备十一月二日上奏,预先将妻子儿女遣还南方。魏忠贤刺探得知,提前两天假借会同推选之事将他和杨涟二人一起削去官籍。奸邪小人还不解恨,又陷害汪文言入狱,将左光斗的名字加进去,派差役前往捉拿。父老子弟围着马头号哭,声震原野,锦衣卫校尉也为之流泪。到京后,左光斗被关入钦犯监狱,严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂,杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。于是他们都承认了那些莫须有的罪名,左光斗被定罪收受贿银二万两。魏忠贤于是假借圣旨,仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次,不交给司法官,杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇
逢,是一个有节义侠气的人,和定兴人鹿正一起,认为光斗为官时对京都附近地区的人民有恩德,倡议为他们凑齐钱款,人们争相响应。共捐得数千两银子,商量要代他们还钱,来缓解他们的讼事,但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害,当时是天启五年七月二十六日,左光斗享年五十一岁。左光斗死后,赃款追查还未结束。魏忠贤命令抚按严加追缴,拘捕光斗亲属十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死,母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。魏忠贤被杀后,朝廷追赐左光斗右都御史,录用了他的一个儿子。之后,再赠太子少保。福王时,追谥为“忠毅”。
二、杂记类文言文
杂记类散文在中国古代散文中形成较晚,内容也颇为驳杂。记人记物、记亭台名胜、记游山玩水等,皆属于“记”的范围。高中教材涉及的主要有两类:
了解文类特征
1.游记
游记是杂记的一种,专记游历所见所感。游记作为一个相对独立的文类,是从唐代才开始的。在这方面,柳宗元有开创之功,正是他在贬谪生涯里撰写的山水游记,尤其是著名的“永州八记”,标志着这一文类的独立成型。宋人的游记往往还会运用学问思考辨析,充满了理性色彩。如苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》。明清是古代山水游记散文的发展和鼎盛时期,著者迭起,风格多样,突出的代表如徐弘祖的《徐霞客游记》、姚鼐的《登泰山记》等。
2.笔记文
它的特点是篇幅短小,长的千字左右;以记事为主,内容丰富,有历史掌故、逸闻逸事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文学考证、读书杂记等。《世说新语》《梦溪笔谈》就属于这种文体。
这类文言文的阅读,我们以游记为例,讲述其读文技巧。
古代游记散文在介绍历史、地理、文化、科学知识中给人以美的享受,抒写人对自然的审美感受,具有浓厚的抒情成分。在阅读时,要重点注意以下“三步”。
第一步:略读全文,了解文章所叙述的事情
古代游记散文,和现代游记一样,需要梳理作者的游踪,即弄清作者的游览过程和顺序,他先在什么地方,看到了一些什么,再到什么地方,又看到了一些什么。整个移步换景的过程梳理清楚了,也就知道了作者的整个游历情况。
掌握阅读策略
第二步:精读文段,梳理所描写的景物和表现的人物,把握实写与虚写的关系
记叙的真实性、具体性是山水游记的基本特色。它所记叙、描写的名胜古迹、山川大泽、人情风物等基本上可以考证。阅读时,要切实弄清所写景物的特点及景物的变化,弄清所表现的人物的事迹、性格、思想、行为、态度、品德、命运、影响等。除了理解这些实写的一面,还应把握其虚写的一面。游记散文中的“景”既是现实之景,又是作者心中之景,是作者创造的艺术之景。阅读时,还要充分展开想象,对作品中所绘之景、所叙之事、所状之物进行再补充、再创造,才能真正读通读懂。
第三步:深入思考,理解作者的观点、态度、情感,把握写景、抒情和议论的关系
在游记散文作品中,景、情、议是有机统一的。景与情往往融合在一起,情有时也通过议来抒发。景与议的关系则是:先写景,后议论(较多见);先议论后写景;夹叙夹议。(当然,有些山水游记作品也完全不用议论。)作者游览山川景物、名胜古迹,往往是有感而发,把自己的思想感情、审美趣味寄寓其中。要思考、分析作者在游览过程中由看到的景和物想到了什么,感悟到了什么,作者通过写景状物想要抒发怎样的思想感情,即弄清作者写这篇游记的意图是什么,进而把握写景、抒情和议论的关系,才算是把握了游记散文的精髓,真正完成了阅读的任务。
读文示范
(2018·天津卷)阅读下面的文言文,完成1~6题。(23分)
【真题文本】
白 洲五亭记
[唐]白居易
(选自《白居易集》)
注①鞠:皆,尽。 ②荐:连续。 ③ 缕:逐条陈述。
【读文策略】
第一步:略读全文,了解文章所叙述的事情
何人
柳恽、颜真卿、杨君
何地
湖州城东南二百步霅溪白 洲
何景
白 亭、集芳亭、山光亭、朝霞亭、碧波亭
游踪
索图忆景,采用零聚焦叙述
议论
三贤始终,能事毕矣;杨君善政,胜概兼而有之
第二步:精读文段,梳理所描写的景物和表现的人物,把握实写与虚写的关系
1.梳理所描写的景物:看景物的特点、景物的变化
白 亭:其架大溪,跨长汀
集芳亭:阅百卉
山光亭:面广池、目列岫
朝霞亭:玩晨曦
碧波亭:狎清涟
2.梳理所表现的人物:事迹、性格、思想、行为、态度、品德、命运、影响
人物
事 迹
柳恽
赋诗云“汀洲采白 ”, 因以为名也
颜真卿
始剪榛导流,作八角亭以游息焉
杨君
疏四渠,浚二池,树三园,构五亭
第三步:深入思考,理解作者的观点、态度、情感,把握写景、抒情和议论的关系
杨君有善政,闻胜概,建成白 洲五亭胜景。作者以此高度赞扬了杨君为官一任、造福一方的卓越政绩。
典题试做
答案 B
解析 本题考查理解常见文言实词的含义的能力。迭:接连,连续。
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)( )
答案 B
解析 本题考查理解常见文言虚词的含义和用法的能力。A项,介词,因为;连词,因为。B项,目的连词,来。C项,助词,的;助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。D项,动词,像;人称代词,你。
A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本文是一篇游记。
B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。
C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才”。
D.蓬瀛,指蓬莱和瀛洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。
答案 A
解析 本题考查识记常见的文学、文化知识的能力。A项,“本文是一篇游记”错。文章是作者应邀作记,“按图握笔,心存目想”写成,不是记述真正的游览过程。B项,可参考《劝学》中“不积跬步”等句子理解。C项,可参考《醉翁亭记》中“太守自谓也”等句子理解。D项,可参考《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲”等句子理解。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分)( )
A.每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然
B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然恍然
C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然
D.每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然
答案 A
解析 本题考查断句,涉及理解文言实虚词的含义、理解文言句式等能力。把握整句特点是解答此题的关键。“春”“秋”构成一组整句,“旦”“夕”构成一组整句,“宾友”“歌吹”构成一组整句,“舟棹”“觞咏”构成一组整句。
A.文章记叙白 五亭的由来,描写白 洲胜景,赞美杨汉公“乐山水”“有善政”,叙议结合,言简意赅。
B.文章通过丰富的想象,展现了白 洲五亭的优美风光,从中不难看出作者对江南山水的热爱。
C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比,对他们四人没有良好的政绩有批评之意。
D.文章对杨汉公大加褒美,这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。
答案 C
解析 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“对他们四人没有良好的政绩有批评之意”表述错误。四人中,龚、黄“有善政”;作者也没有批评的意思,只是为了想说杨汉公兼具“高情”和“善政”两者之长。A、B、D三项是对文章内容、手法和情感的准确理解和分析。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)面广池、目列岫者,谓之山光亭。(3分)
(2)杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。(3分)
(3)兼而有者,其吾友杨君乎?(2分)
参考答案 (1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。
(2)杨君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。
(3)二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?
解析 本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)“面”“目”都用作动词:面对,看到。“岫”是“山峰”的意思。(2)“牧”“治”两个实词是翻译的重点和难点。牧,治理。治,太平安定。(3)难点在对虚词“其”的理解上。其,表推断的语气副词,大概。
参考译文 从湖州城向东南走二百步,到达霅溪,霅溪连接着汀州,汀州又叫作白 。梁朝吴兴的太守柳恽在这里作诗说“汀洲采白 ”,因此把它叫作这个名字。这之前不知道有几十万年,这之后又过了几百年,都只有白 的名字而没有亭榭,这里都是荒凉的沼泽。到了大历十一年,鲁公颜真卿(在此)做刺史,开始砍伐树木,疏导流水,建了八角亭来此地游玩憩息。不久,水涝灾祸连续爆发,水池被淤埋,台榭倒塌。后来又过了几十年,亭台全倒塌散落在地,没有一点儿空隙。到了开成三年,弘农的杨君做了刺史,才疏通了四道水渠,挖深了两个水池,造了三个园林,建了五个亭子,各种树木花草,船桥廊舍,及游玩吃饭住宿休息的器具,没有不具备的。观看到的构架在大的溪流之上,横跨长汀洲的,就叫白 亭。介于两个园子中间,可以欣赏
各种花卉的地方,就叫作集芳亭。面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。能够观赏晨光的,称它为朝霞亭。能够亲近清清的流水的,称它为碧波亭。五个亭子间隔排开,各种美景连续映入眼帘。不管前边还是后边,俯视还是仰观,美景都无所遁形。每当到了风吹汀洲的春天,夕月照溪的秋天,花繁鸟啼的早晨,莲开水香的傍晚,嘉宾朋友聚集,歌声乐声响起,小舟慢慢摇动,饮酒歌咏半酣,进入飘忽恍然的状态。(来此)游玩的人互相看着,都说:这不知是世外呢,还是人间呢?又不知道是蓬莱还是昆阆,还想要怎样呢?
当时我在洛阳做太守,杨君写信送给我画图,请我为这幅图作记。我查看地图握着毛笔,眼看心想,逐条陈述大致景象,十分之中描绘不出其中二三分。凡是有美好景物的地方,遇到合适的人才能被发现;人有巧妙的构思,遇到合适的外物后才得以展现;美的环境和灵慧的内心碰撞一起,本来有固定的时间吗?这个地方,实际上是柳恽太守开始经营,鲁公颜真卿助推,杨汉公用心建造:三个贤能人从始至终,尽其所能将事情做好。杨君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。百姓安康的原因,是除弊兴利,就像改茶法、变税书之类的事情。兴利,所以官府才有多余的财物;政事做好,所以平常有较多空闲的日子。因此有余力养成高尚的情趣,成就美好的景象,这三者互相作用,这难道是偶然?从前谢、柳
做郡守,以寄山水为乐,推崇高尚的情趣,但没有听说有好的政绩;龚、黄做郡守,为百姓而忧,有好的政绩,但没有听说有美好的景象。二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?杨君名汉公,字用乂。恐年代久远,将来的人不了解他,所以记下他的名和字。开成四年十月十五日写了这篇记。
三、论辩类文言文
了解文类特征
论辩文章是中国古代散文中最有代表性的文体之一。一般说来,“论”指古代析理推论的议论文体,注重从正面树立一个观点,然后围绕它进行逻辑严密的论证,如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》等。“辩”则带有辩驳、辩说的意味,如韩愈的《原毁》、柳宗元的《桐叶封弟辨》。除直接标为“论”“辩”的文章外,我们常见的属于这类的文章有如下几种。
1.奏议
“奏”是“进”的意思,奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。具体又可分为以下几种。
①疏:是分条陈述的意思,如贾谊的《论积贮疏》。
②表:陈述某种意见或事情,如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。
③策:古代考试时把问题写到策上,令参加考试之人回答,称为“策问”,亦简称“策”。后即成为一种文体,如苏轼的《教战守策》。
④讽谏:指古代用比喻、暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体,如《邹忌讽齐王纳谏》。
2.书信
古代文人的书信或抒发胸中情怀,或描绘山水美景,富有文学特质,如嵇康的《与山巨源绝交书》、吴均的《与朱元思书》。唐宋人书信的内容更为广泛,议论时事,感叹际遇,切磋诗文,不一而足,如王安石的《答司马谏议书》等。明清时期书信,短札小品是其特色,如宗臣的《报刘一丈书》等。
3.书序
序也作“叙”,或称“引”,是古代序文的一种,或由作者自己撰写,或出自他人之手。一般讲述书籍或文章写作的缘由和经过,或对书籍、文章内容加以补充、评论。书序的写作手法,或偏重议论,或偏重叙述,形式上较少束缚,作者可以自由地表达思想。书序的思想和文学价值有时超过了所序的书籍或文章。如王羲之的《兰亭集序》、欧阳修的《五代史伶官传序》。“序”一般写在书籍或文章前面,也有列在后面的,如《史记·太史公自序》,列于书后的称为“跋”或“后序”。
4.杂说
是一种议论兼叙述的短文。如韩愈的《马说》《师说》,柳宗元的《捕蛇者说》《黔之驴》等。
掌握阅读策略
在阅读古代议论性散文时,要树立整体意识,在疏通字词的基础上,做到以下几点。
1.看标题,界定作品的文体类别
议论性散文的题目中多含有论、说、辩、疏、表、书、策等,阅读时,首先根据标题界定其写作的具体范畴。
2.找论点,领会观点与材料的关系
和传记类文言文阅读思路一样,阅读古代议论散文也要对文章进行初步的整体把握,明白大体意思,明白文章的基本观点,即要了解文章的论点,大体明确作者想要阐述的问题,是如何阐述的,选取了哪些论证材料,有着怎样的认识。要特别注意每一段开头的句子,这往往是文章或段落的中心,也往往是作者所持的观点。
3.梳脉络,明确文章思路框架
议论性的文言文结构一般是提出问题——分析问题——解决问题。常见的论证结构有并列式、总分式、层进式、对照式。了解这些知识,有助于我们梳理文章的思路,加深对全文的理解。在此前明确文章大意的基础上,再对文章进行第二次阅读,做到句句推敲,段段明意。因为有了第一次阅读,有了对文章的整体把握,再遇到难点或模糊点时,一定要根据文章的体裁特点,结合文章大体内容,大胆推断,合理求证,概括出每一段的基本意思,明确文章思路框架。
读文示范
(2020·浙江卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)
【真题文本】
上曾子固龙图①书
[宋]张耒
注①曾巩:字子固。龙图:宋代官职名。
【读文策略】
第一步:看标题,界定作品的文体类别
题目中“曾子固”是曾巩,“书”在古代一般指简册、典籍、文书、信函等。因此借助题目可知本文是作者写给曾巩的一封书信。同时也可界定本文属于议论性散文范畴。
第二步:找论点,领会观点与材料的关系
本文第1段亮明观点:惟其言不浮乎其心,故因其言而求之,则潜德道志,不可隐伏。然后分别列举左丘明、屈原、司马迁、韩愈、欧阳修等名人事例,论证言与德的关系。
第三步:梳脉络,明确文章思路框架
第1段提出问题,文章分别列举左丘明、屈原、司马迁、韩愈、欧阳修等名人事例进行分析论证,阐明“从君子之文中探得其道德和志向”的观点。最后把欧阳修与曾巩相提并论,交代了写作对象与目的,从而解决问题。
典题试做
答案 A
解析 本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答这类题目的时候,除了要结合上下文推断实词的含义是否符合语境,还要联系课本相应知识点来判断正误,从上文“楚人之必为楚声,秦人之必衣秦服”可以知道这里探究的是“表面与内在”是否相符的问题,“浮”应该理解为“不切实”,故答案为A项。
答案 C
解析 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。文言文中的虚词用法广泛,意义变化大,而且会根据句中的位置改变而改变,在理解句子的时候要注意通过词性的变化和词语位置的变化来判断虚词的意思,同时要结合上下文语境,以理解句意为基础来判断相应的虚词意义和用法。A项,介词,自,从/助词,……的样子。B项,代词,他/助词,的。C项,连词,表并列。D项,介词,至,到……/介词,和,同,跟。故答案为C项。
A.作者在给曾巩的信中,不仅表现出对屈原文章的喜爱,也显示出对屈原仁而无私、气遒趣高人格的理解与欣赏。
B.作者用知人论世的方法,评价司马迁和韩愈因触犯君主,遭遇灾祸,一生理想郁结于心,而文风典雅,如同庙堂礼器。
C.文章以言与德的关系为中心,探讨了三代至宋的君子之文,认为语言无论华美、简朴、迂曲还是疏荡,都可从文中探得其道德和志向。
D.本文通过对司马迁、韩愈、欧阳修等人的评价,表达了作者的文学观点;语言整散结合,铺陈手法的运用,增添了说理气势。
答案 B
解析 本题考查概括和分析文章内容以及把握文章内容要点和鉴赏作品艺术形象的能力。解答此类题目,必须先通读原文,把握文意,然后将每个选项都还原到原文中。这种说理叙事的文章,还必须关注作者叙事时的人物、时间、地点,仔细甄别关键词的含义和事件的关键因素,判断命题者是否故意错译或者对应设错。B项,“如同庙堂礼器”是形容韩愈的文风的,司马迁的文章是“奇迈慷慨”“时有感激而不泄”,并非韩愈的典雅。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
某 自 初 读 书 即 知 读 执 事 之 文 既 思 而 思 之 广 求 远 访 以 日 揽 其 变 呜 呼 如 公 者 真 极 天 下 之 文 者 欤
参考答案 某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/以日揽其变/呜呼/如公者/真极天下之文者欤
解析 本题考查文言文断句。解答断句题的时候,核心技巧是抓住动词,然后根据动词找出与之对应搭配的名词,接着借助相应的虚词,根据其在句子中充当的成分和句中作用来划定,同时要注意特殊句式、固定句式的使用,最后再关注一下排比、顶真、对仗等特殊结构。根据“某”“读书”可以迅速划分“某自初读书”,根据“知”“读”“文”可以判断“即知读执事之文”,之后的“而”表承接,断句为“既思而思之”,“以”表目的,中间三句很容易就断开。“呜呼”是感叹词,前后断开。“者”为助词,“真”是开头副词表强调,根据这样的标志很容易就将全句断句为:某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/以日揽其变/呜呼/如公者/真极天下之文者欤
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)丘明之文美矣,然其行事不见于后,不可得而考。(4分)
(2)而后四方学者,始耻其旧而惟古之求。(4分)
参考答案 (1)左丘明的文章华美,然而他的行为事迹在后世(文献中)看不到,不能考证。
(2)后来各地求学的人,开始以他们原有的文风为耻辱,只追求古文。
解析 本题考查文言文翻译能力。文言文阅读中,文言文翻译是必考的知识点,解答的时候应该秉持“直译为主,意译为辅”的原则,要讲究“字字落实”,文言实词每一个字都要落实到位,助词和其他虚词则要结合语境适当删除,省略的句子成分则要以括号标明,确保答题准确。本题的翻译要点为:(1) “美”,(文章)华美; “行事”,行为事迹; “考”,考证,考究。(2) “学者”,读书人,求学的人; “耻”,意动用法,以……为耻。同时(1)句要注意省略句式,(2)句要注意活用用法。
参考译文 我曾经认为(那些)被称为君子的文章,不是只浮于道德表面,那或刚强或柔婉、或轻缓或急切的文气,或烦琐或简洁,或舒缓或敏捷的节律,全都出自他内心的诚挚,不隐藏自己已经知道的事,不勉强写自己不知道的道理,就譬如楚人一定会唱楚地的歌曲,秦人一定会穿秦国的衣服。正因为他的言论不停留在内心的表面,因此沿着他的言论去寻求,那么潜藏着的德行心志,都不能隐藏潜伏。大概就是古人所说的不知其言就没有理解其人的办法,而世上糊涂的人,仅仅知道言语品德这两者不能相通,或者相信他的话语却怀疑他的行为。唉,这是只知其一,却不知道君子的文章,本来就是出于他们的德行,与那些没有德行却述说德行的人不一样啊。我刚开始写文章(时),最喜欢读《左氏春秋》《离骚》等书。左丘明的文章华美,
然而他的行为事迹在后世(文献中)看不到,不能考证。屈原的仁德,不愿意偏爱自己,他的气节合乎道义,他的志趣高洁,因此他的言辞重复,语言宛转,一开始认为他是烦琐的,看看左边又从右边挽回来,中途又怀疑他故意绕远,然而他的心思极其真挚诚恳,恳切发自内心,因而他的言语周到细密而不厌其烦。推究到最后,因而知道他的仁德出于愤而不是怨恨,不同流俗而洁身自好,并非偏爱自己,心神不宁,伤心叹息,(而国中)终究没有抚慰安慰他的人,因此即使他剖白心志没有显露自己的办法,这就是屈原的忠诚。因此他的文章如同明珠美玉,美丽而令人赏心悦目;如同秋风夜露,凄然而令人感动同情;如同神仙烟云,高远而不能攫取。正因为如此,依循他的言语来考证他的事迹,难道有不合理的吗?
自从三代以来,我最喜欢读太史公、韩退之的文章。司马迁雄奇豪迈、情绪激昂,从他年轻时就遍游天下,结交才能出众之人。他的学识在商讨辩论、抽引推求前世的踪迹上最有优势,他凭借着一股不平之气,敢于仗义执言,以至招来祸端。因此他的文章疏放坦荡清楚了当,简洁朴素而肆意驰骋。正因为他平生志向在心中有所郁结,因此他在文章末尾只言片语,时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠,郊庙的祭祀礼器一般典雅,以至于他豪放不羁,超卓不群,无法收聚,于是他极尽语言的巧妙,有不足也有过头。唉,韩愈在唐朝,大概是很不受重用了。然而他冒犯君王,忤逆权臣,面对义事时便忘了自己的患难,刚正坚毅而又忠诚务实,因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜,继承孔孟的学说来自立其说,故而韩愈的文章虽然想要不成为这样的风格,大概也不能了。
自从唐代以来,经历了五代的战乱。宋朝兴盛,铲除叛逆而讨伐罪人。到了仁宗临朝,天下平定,战争不兴,休养生息,一天天地趋向富贵繁盛。士大夫在这时交游,谈笑快乐,再也没有从前那种幽愤不平气息,天下的文章渐渐兴起。而庐陵欧阳修先生开始写作古文,近的揣摩两汉文章,远的探究三代的文章,而继承孟子、韩愈之风,也成就了一家之言,长久以来形成的习惯更加高洁,文风经过淬炼洗濯洗练而更加新颖。后来各地求学的人,开始以他们原有的文风为耻辱,只追求古文。而欧阳公在这时,实际掌握着重心来引导天下豪杰,而世上号称能写文章的,出自欧阳公门下的十之八九。而您则是这些门生弟子中的第一名,您的文章议论,能与欧阳公不相上下。那些贤人名士听闻,认为您的文章虽然兴起于欧阳公之后,然而屹立的样子
连欧阳公也有所敬佩,忘记后来那些论及此事的人。我自从刚开始读书,就知道要读您的文章,思考之后再思考,广泛求访用来每天掌握其变化。唉,像您这样的人,真是已经到达天下写文章人的顶点了!
学案一 文言实词
文言实词主要指名词、动词、形容词和数量词,这类词是构成文言文的主体。虽然全国卷自2015年起不单独设题考查实词,但对文言文文意的把握、对古代文化知识的考查、对语句翻译的考查,都是基于对实词含义的理解;没有对实词含义的正确理解,就无法正确解答此类题目。理解常见文言实词在文中的含义,必须掌握通假字、一词多义、古今异义和词类活用等方面的相关知识。
题点?必备知识
题点一 通假字
通假字,是文言文的用字现象之一,“通假”就是“通用、假借”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,从而形成了通假字。通假字大量存在于文言文中,是造成文言文难读的原因之一。它的分类如下:
类别
释 义
举 例
通
假
字
通
用
字
两个读音相同或相近、意义也相通的字,在古代可以写这个,也可以写那个。
“失其所与,不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”同“智”。
假
借
字
两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借代。
“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”,本义是跳蚤,它和早晨的“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,“蚤”是“早”的假借字,“蚤”同“早”。
类别
释 义
举 例
古今字
一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。
“师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字,“授”是今字,古今字在意义上一般是有联系的。
备考?关键能力
辨识
方法
特 点
举 例
字音分
析法
音同通假:两个字读音完全相同而写法不同。
“张良出,要项伯。”(《鸿门
宴》)“要”同“邀”。
音近通假:两个字读音部分相同而写法不同。
“行李之往来,共其乏困。”(《烛之武退秦师》)“共”同“供”。
难辨读音通假:两个字就现在的读音来看差别太大,但在古代读音相同或者相近,需借助双声、叠韵、旁转等音韵学知识推断。
“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。”(《逍遥
游》)“而”同“耐”。
辨识
方法
特 点
举 例
字形分
析法
添加偏旁:指通假字与本字比较,多了偏旁,可以通过减少偏旁找出本字,疏通文意。
“其称文小而其指极大。”(《屈原列传》)“指”同“旨”。
辨识
方法
特 点
举 例
字形分
析法
减少偏旁:指通假字与本字比较,少了偏旁,可以通过增加相关的偏旁找出本字。
“或师焉,或不焉。”(《师说》)
“不”同“否”。
字形完全不同:通假字与本字的字形完全不同,只有读音相同,可以运用语意方法记忆掌握。
“入则无法家拂士。”(《生于忧患,死于安乐》)“拂”同“弼”。
“困于心,衡于虑。”(《生于忧
患,死于安乐》)“衡”同“横”。
辨识
方法
特 点
举 例
字义
分析法
文献中某个字,以这个字解释完全不能解释清楚或仅有部分清楚,可考虑其为通假字,需要找出本字,这样文意豁然贯通。
“赢粮而景从。”(《过秦论》)
“景”同“影”。景,如果解释为
“景物”“景色”等都不通。
对点训练
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(选自《汉书·列传第五十九》,有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
答案 B
解析 A项,“二千石不能禽制”中“二千石”是俸禄,后被用来代指官职;“禽制”是对前文所言“盗贼并起”的处理办法,“禽”按本义讲不通,可考虑其为通假字,“禽”同“擒”,意为“捉拿、擒获”。B项,“召见”是文言文中常见的词语,“召”就是“召”,不同“诏”。C项,由成语“名副其实”可推知“副”应译为“相称”。D项,根据语境可知,“甚说”应是皇上听到龚遂的回答后心里愉悦,“说”同“悦”,意为“高兴”。
参考译文 汉宣帝即位后,过了很长时间,渤海附近郡县闹饥荒,盗贼四起,太守不能捉拿制服他们。宣帝要选一个能治理渤海的人,丞相和御史推荐了龚遂,认为他可以胜任,皇帝任命龚遂为渤海郡太守。当时龚遂已七十多岁,被召见时,由于他身材矮小,宣帝见到他后,(认为龚遂)并非像人们说的那样有才,心里有点看不起他,就问他说:“渤海郡法纪废弛,饥民作乱,我十分担忧。你准备用什么方法平息那里的盗贼,来使我称心满意呢?”龚遂回答说:“渤海郡地处偏远,圣上的恩德教化不能惠及,那里的百姓为饥寒所迫,而地方官吏却不加体恤,所以才逼得皇上的子民盗了皇上的兵器在水塘中戏耍罢了,(并不是存心叛乱啊)!现在您打算让我去剿灭他们,还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答,很高兴,说:“选用贤良,本来就是想对他们进行安抚。”
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
解释下列句子中加点的词。
“反”同“返”,返回
“坐”同“座”,座位
“女”同“汝”,你
“振”同“赈”,救济
参考译文 吴王赦免越王后,越王勾践返回越国,就忧心苦思,把苦胆挂在座位上,坐处、卧处抬头就能看到苦胆,吃饭也尝苦胆。自语:“你忘了会稽的耻辱了吗?”(他)亲自去耕种,其妻子亲自织布,不吃肉食,不穿有多种颜色的华美衣服,降低身份礼待贤士,厚待宾客,救济贫苦的人,吊唁死去的人,与百姓共同劳作。
题点二 一词多义
题点?必备知识
古代汉语以单音节词为主,很多文言词具有两个或者两个以上的义项,即一个词具有多种含义,这就是一词多义现象。一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义等。
一
词
多
义
类型
释义
举例
本义
就是词的本来意义。
“斧斤以时入山林。”(《寡人之于国也》)“斤”,篆文作 ,像一把斧子,本义为砍伐树木的工具。
引申义
就是由本义引申出来的意义。
“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在
也。”(《廉颇蔺相如列传》)“兵”的本义为武器,这里引申为战争。
比喻义
就是由本义的比喻用法形成的意义。
“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”(《出师表》)“驽钝”本义:驽,劣马;钝,刀刃不锋利。比喻义:喻才能平庸。
假借义
指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义。
“悟言一室之内” (《兰亭集序》)中的“悟”同“晤”,其假借意义为“面对”。
备考?关键能力
推断
技法
释 义
举 例
语境
分析
推断
一个文言实词一般有多个义项,但在特定的语言环境中,其意义却又是唯一的,因此一定要善于把实词放在语言环境中来分析,根据上下文来推断词义。
“而渔工水师虽知而不能言。”(《石钟山记》)意为:渔工水师因文化水平低,不能用文字记载下来。因此这句中的“言”可以理解为“记载”,而不能理解为“说”。
推断
技法
释 义
举 例
成语
联想
推断
不少成语保留了大量的文言词义,可以借助成语中有关词语的意义和用法,推断文言实词的含义。
“始速祸焉。”(《六国论》)“速”可联系成语“不速之客”而推知其应为“招致”之意。
推断
技法
释 义
举 例
语法
成分
推断
文言文与现代文相比,在词义上差别很大,但句子的语法结构基本是一致的。根据实词在文言句子中所处的语法位置,可以推知它的词性,根据词性进而推知它的词义。
“假舟楫者,非能水也。”(《劝
学》)“水”受助动词“能”的修饰,并处在谓语位置,便可推断它是动词“游泳”之意。
推断
技法
释 义
举 例
句式
结构
推断
古人行文,好用整齐的句式,如排比句、对偶句等,其中位置对称的词语一般词性相同,意义相同相近或相对相反,这样就可以由已知词语的词性、词义推测未知词语的词性、词义。
“据殽函之固,拥雍州之地。”
(《过秦论》)“据”与“拥”相对,
“固”与“地”相对,“地”是地方之意,名词,那么“固”也应是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意。
推断
技法
释 义
举 例
字形
分析
推断
汉字是表意体系的文字,并且形声字占80%以上,因此,通过分析字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)可以推知字的意义。
“金就砺则利。”(《劝学》)砺,石旁,推断它可能与一种石有关,得知“砺”为“磨刀石”之意。
对点训练
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(节选自《元史·虞集传》,有删改)
解释下列句子中加点的词。
知道
同“智”,聪明,明智
知道,懂得
了解
知识
等到
比较
等到
看成同……一样
紧挨,靠近
道歉,谢罪
辞谢
谢绝
称谢
惩治
审理
治理
整顿、训练
参考译文 虞集,字伯生。虞集的父亲虞汲,娶杨氏为妻。虞集三岁时就已经知道读书,乙亥年,虞汲携全家去岭外,战乱之中没有书籍可带,杨氏口授文章,虞集听一遍就能诵记。等到回到长沙,拜师学习,才得到各经的刻本,(那时虞集)已是读遍了诸经,通晓其中大义了。大德初年,被授任大都路儒学教授,虽然是以教导学生为职责,但他在学术上却更加自我充实拓展,没有片刻悠闲逸乐。任国子助教后,就以师道为己任,诸生等候他离开(官署)后,常常带着书本到他家完成课业,其他馆的学生也多相继到虞集处请教。任博士,虞集曾在殿上监督祭祀,有一个叫刘生的人,因喝醉了酒而在祭祀时失礼,虞集将此事告诉学监,要求削除他的学籍。大臣中有人为刘生讲情,虞集坚持认为不可宽恕,他说:“国子监,是讲礼义的地方,出现这样的事而不予惩治,用什么教育人!”最终开除了刘生。
题点三 古今异义
题点?必备知识
所谓“古今异义”,是指文言词语或短语与现代汉语中书写相同(同形)而意义和用法不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化及词语色彩的变化几种。
类 型
解 读
典 例
词义范围的变化
词义
扩大
古义的范围小于今义。
“江”“河”,古义一般特指长江、黄河,如“将军战河北,臣战河南”(《鸿门宴》);今义则泛指一般的江河。
词义
缩小
古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。
“谷不可胜食也”(《寡人之于国也》)中的“谷”,古义是粮食的统称,故有“五谷”“百谷”之说;今义一般在北方专指小米,在南方专指稻谷。
词义
转移
词义由表示甲事物变为表示乙事物。
“牺牲玉帛,弗敢加也”(《曹刿论战》)中的“牺牲”,古义指“为祭祀而宰杀的牲畜”,现在指“为了正义的目的舍弃自己的生命”。
类 型
解 读
典 例
词义轻重的变化
词义
弱化
同样的词语,在古代表示的语义较强,今天表示的语义较弱。
“吾羞,不忍为之下”(《廉颇蔺相如列传》)中的“羞”,古义是“羞愧,感到耻辱”,今义是
“难为情,不好意思”。
词义
强化
同样的词语,在古代表示的语义较弱,今天表示的语义增强。
“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,古义是“扬言”,今义是“宣告,声明”。
类 型
解 读
典 例
词语色彩的变化
词语在使用过程中,感彩逐步发生了变化。
“各抱地势,钩心斗角”(《阿房宫赋》)中的“钩心斗角”,古义是“形容阿房宫的形制”,中性义;今义是“各用心机,互相排挤”,贬义。
备考?关键能力
辨析
技巧
释 义
举 例
根据
语音
辨析
一个词的词义和语音之间是有一定的关联的,一个词的语音不同,这个词所表示的词义也必然会有所不同。所以,我们可以通过朗读时语音的不同来判断词义间的差异。
“塞源而欲流长者也。”(《谏太宗十思疏》)“长”在现代汉语里有两种读音“zhǎng”和“cháng”,“长者”不读“zhǎng zhě”,应读“cháng zhě”,“长”意为“长远”,“者”是语气词,不译。
辨析
技巧
释 义
举 例
根据
停顿
辨析
我们在朗读或说话时,除了会根据标点符号采取不同的停顿外(语法停顿),为了使内容的语意层次分明或出于表情达意的需要,还会在语句中间稍作停顿(逻辑停顿)。朗读时的停顿,可以把词跟词的界限划分开来,以此来判断词与词之间的意义的差异。
“故不积跬步,无以至千里。”(《劝学》)“以”字和它前面的“无”构成古汉语中的一个固定结构“无以”,意思是“没有什么拿来……”;“至”是动
词,意思是“到”。因此,在朗读时,我们可以在“以”字后面有一个简单的停顿“无以/至千里”,来区别它们的古今词义的差异。
辨析
技巧
释 义
举 例
比较
互证
法
运用词义本身的内在规律,通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,较其异,证其同,达到探求和判定词义的目的。
“行人驻足听,寡妇起彷徨”(《孔雀东南飞》)与杜甫的“行人弓箭各在腰”
(《兵车行》)互相印证,可知“行人”指出行在外经商的人或者从军戍边的战士。
辨析
技巧
释 义
举 例
结合
上下
文语
境辨析
在具体的语句中,一个词的确切意义,往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。对于一些古今词义差异特别大的词语,或是古义在现代汉语中已经消亡的词语,应该利用上下文语境来确定它的词义。
“可怜体无比,阿母为汝求。”(《孔雀东南飞》)“可怜”是一个形容词,在现代汉语中的意思是“值得怜悯”,根据上下文,用现代汉语的的词义理解此句,句意不通。这句话是焦仲卿的母亲所说,她在劝焦仲卿速遣刘兰芝,娶东家女为妻,因此,“可怜”是用于形容东家女的,在此处是“可爱”之意。
对点训练
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(选自《新唐书·韦陟传》,有删改)
解释下列句子中加点的词语的古义。
古义: 。?
今义:指作家或艺术家在创作成果中所表现出的格调特色,泛指事物的特色。
古义: 。?
今义:特别着重或着重提出。
风度,品格
勉强调任
古义: 。?
今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情。
古义: 。?
今义:风度、神采,多指美好的举止态度。
古义: 。?
今义:进步比较慢、水平比较低的人。
旧例,旧日的典章制度
声威名望
学识或资历较浅的人
参考译文 韦陟,字殷卿,与弟弟韦斌都聪明机灵,不同于平常儿童。韦陟刚满十岁,被授任温王府东阁祭酒。韦陟风格正直严整,擅长写文章,字有楷法,当时知名人士都与他交往。为父亲守丧,因父亲不得志而死去,他便与韦斌八年闭门不出。亲友不断前去敦促开导,他才勉强调任洛阳令。宋璟见到韦陟感叹说:“盛德遗范,都集中在他身上了。”韦陟升任礼部侍郎。韦陟尤其擅长鉴识裁定人物。根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。升任吏部侍郎,候选的人多有虚假,与正式调任的相互冒名顶替,韦陟有声威名望,裁定无人不服,取消正式官员几百名,选官号称公平。韦陟自以为凭着门第等级可以坐而得到三公的地位,以简约尊贵自居,傲然蔑视同在朝班的显贵;但如果遇到志同道合的人,即使是后进布衣他也以礼相待。
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(选自《明史·周经传》,有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
答案 C
解析 C项,“左右”在文言文中有“在旁侍候的人,近侍”“不直称其人,仅称他的左右以示尊敬”“相帮,相助”“支配,影响”等多个义项,结合上下文语境来看,是说人们争相贿赂李广,目的是希望他能在皇帝面前为自己多说好话,可推知其义应为“不直称其人,仅称他的左右以示尊敬”。
参考译文 周经,字伯常,是刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。(他)改任庶吉士,被授予检讨的职务。成化年间,先后做过侍读、中允,在东宫侍奉孝宗。周经刚强耿直方正,喜欢极力诤谏,即使深深触怒皇上的旨意也不顾及,宦官、贵戚都害怕并且憎恨他。太监李广死了,皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财物的账簿,非常生气。科道官员趁机弹劾各位大臣暗中勾结李广的情状,有人提到了周经,周经上疏辩解说:“昨天科道官员弹劾朝廷大臣争着投靠李广,列入了臣的名字。虽然蒙受皇上恩德没有被审问,臣实在是(感到无比冤枉,)含伤忍痛,没有办法来自己说明情况。人们争相投靠李广,希望他能在皇帝面前多说好话,图的就是您的宠幸眷顾啊。陛下您试着想想李广活着的时候,曾经谈到臣没有。况且交结李广赠送他物品的
账簿都在,请求检查有没有臣的姓名。还应该严厉审问李广的家人,臣只要有寸金、尺帛(财物进献给李广),就惩治臣交结李广的罪过,在集市上斩首,作为对争着投靠李广等无耻行为的惩戒。如果臣没有牵涉,也请皇上替臣澄清冤枉,或许能让臣施展才能,终生侍奉圣明的皇上。如果让臣带着侮辱忍受诟骂,即使死了埋在沟壑,眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。弘治十三年,星宿变化,周经自己陈说请求退休。皇帝回复许可,并下诏赏赐他可以驾乘驿马疾行,加封他为太子太保,让佀钟代替他。
题点?必备知识
题点四 词类活用
所谓词类活用,是指一个词在特定的语言环境中临时改变词性而作为另一类词使用,如名词用作动词、动词用作名词等。随着词性的改变,这个词便具有了新的含义(临时的)。词类活用是文言文中重要的语言现象,因此必须了解并学会推断。
1.名词的活用
类型
用 法
例 句
活
用
为
动
词
①名词+名词。
族秦者秦也。(族:灭族)(《阿房宫赋》)
②副词(能愿动词)+名词。
假舟楫者,非能水也。(水:游泳)(《劝学》)
③所+名词。
置人所罾鱼腹中。(罾:用网捕鱼)(《陈涉世家》)
④名词+补语。
浴乎沂,风乎舞雩。(风:吹风)(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
⑤方位名词作谓语。
顺流而东也。(东:向东进军)(《赤壁赋》)
⑥名词与动词或动词短语之间用“而”“则”
“以”连接。
扣舷而歌之。(歌:唱歌)(《赤壁赋》)
类型
用 法
例 句
使
动
用
法
名词用作使动,指名词用作动词充当谓语时其意义是使令性的,使宾语所表示的人或事物成为谓语名词所表示的人或物,或者使宾语所表示的人或事物施行和谓语名词有关的动作行为。
阙秦以利晋。(利:使……得利)(《烛之武退秦师》)
类型
用 法
例 句
意
动
用
法
名词用作意动,表示主语把宾语当作什么,即把宾语所代表的人或事物看作这个名词所表示的人或事物。
渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(侣:以……为侣。友:以……为友)
(《赤壁赋》)
类型
用 法
例 句
名
词
作
状
语
①名词作状语。名词直接用于动词前作状语,所起的作用是多种多样的,有的还具有比较浓厚的修辞色彩。
天下云集响应,赢粮而景从。(云:像云一样。响:像回声一样。景:同“影”,像影子一样)
(《过秦论》)
②时间名词作状语。
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(岁:每年。月:每月)(《庖丁解牛》)
③方位名词作状语。
上食埃土,下饮黄泉。(上:向上。下:向下)
(《劝学》)
2.动词的活用
类型
用 法
例 句
活用为
名词
动词出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动词的动作行为有关的人或事。
盖其又深,则其至又加少矣。
(至:到的人)(《游褒禅山记》)
使动
用法
动词不支配宾语,而是含有“致使”的意思,使宾语成为动作行为的发出者。
均之二策,宁许以负秦曲。(负:使……担负)(《廉颇蔺相如列传》)
为动
用法
表示动词“为宾语怎么样”。
等死,死国可乎?(死:为……而
死)(《陈涉世家》)
3.形容词的活用
类型
用 法
例 句
使动
用法
形容词带上宾语以后,如果使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态,那么这个形容词就活用作使动。
会盟而谋弱秦。
(弱:使……削弱)
(《过秦论》)
意动
用法
形容词带上宾语以后,表示主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态,即“认为……怎么样”,则这个形容词就活用作意动。
吾妻之美我者,私我也。(美:认为……美)(《邹忌讽齐王纳谏》)
4.数词的活用
数词在古代汉语中活用作动词的情形比较少见,一般来说,数词直接处于谓语的位置上就用作了动词。有时可活用为形容词。
类型
用 法
例 句
活用为
动词
在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状况,或表示具有某个数量的事物。
女也不爽,士贰其行。(贰:使……两样,有二心)(《氓》)
活用为
形容词
数词有时也活用为形容词,用来描写或修饰名词或代词,表示人或事物的性质、状态、特征或属性。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(一:全)
(《岳阳楼记》)
备考?关键能力
位置定性法判断词类活用“三关注”
文言文中的语法结构有其自身的独特规律,又与现代汉语的语法结构有着传承关系,故可以通过分析语法结构来判断词语的词性。在判断词语的词性是否发生变化(活用)时,我们要重点关注语句中的三种句子成分。
类型
释 义
举 例
关注
主语
和宾语
主语(宾语)一般都由名词、代词充当。当动词、形容词处在主语(宾语)的位置上时,就有可能是活用。
“登高而招,臂非加长也,而见者
远。”(《劝学》)“高”是形容词,意为“高的”,在句子中作动词“登”的宾语,活用为名词,意为“高处”。
类型
释 义
举 例
关注
谓语
谓语常用动词和形容词来充当。如果名词处在该位置上,就要活用为动词;形容词作谓语是不能带宾语的,如果形容词后面带了宾语,一般也要活用为动词。
“非能水也。”“水”为名词,出现在谓语的位置上,必然要活用为动词,翻译为“游泳”。“因人之力而敝之,不仁。”(《烛之武退秦师》)“敝”是形容词,作谓语本来不能带宾语,但这里带了宾语“之”,“敝”就要活用为动词“损害”。
类型
释 义
举 例
关注
状语
状语一般在主语后,谓语前。动词前的名词,如果不是动作的发出者(主语),那就是动作的修饰限制者,也就起到了状语所起的作用,此时的名词作状语。
“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。”(《廉颇蔺相如列传》)
“廷”位于动词“叱”之前,不作主语,那就只能作状语,表地点。
对点训练
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
郭氏之墟
昔齐桓公出,见一故墟而问之。或对曰:“郭氏之墟也!”复问:“郭氏曷为墟?”曰:“善善而恶恶焉。”桓公曰:“善善恶恶所以为存,而反为墟,何也?”曰:“善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用,则怨之;恶人见其贱己而不好,则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇,欲毋亡得乎?”
(有改动)
指出画线句子的词类活用现象并翻译句子。
(1)善善而恶恶焉
(2)彼善人知其贵己而不用
(3)恶人见其贱己而不好
答案(1)善善:爱护尊重好人。前一个“善”是形容词用作动词,尊重,爱护。后一个“善”是形容词用作名词,指好人。
译文:爱护好人,憎恶坏人罢了
(2)贵:形容词用作动词,看重。
译文:那些好人知道他看重自己却不能任用(自己)
(3)贱:形容词用作动词,瞧不起。
译文:恶人知道他看不起自己,态度不友好
参考译文 曾经有一次齐桓公外出,看见一个废墟,就询问这个废墟(是怎么回事)。有人告诉他说:“这是郭氏的废墟啊!”(齐桓公)又问:“郭氏(的房屋)怎么会成为废墟呢?”(那人)回答说:“爱护好人,憎恶坏人罢了。”齐桓公说:“爱护好人,憎恶坏人是立身的原则,反而成了废墟,是什么原因呢?”(那人)回答道:“赞扬好人却不能任用,憎恶坏人却不能铲除。那些好人知道他看重自己却不能任用(自己),就会怨恨;恶人知道他看不起自己,态度不友好,就会仇视他。与好人结怨,与恶人结仇,想要不灭亡行吗?”
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
(有改动)
指出画线句子中加点词语的词类活用现象并解释。
答案(1)宝:名词用作动词,珍藏
(2)锦、玉:名词作状语,用锦缎,用玉石
(3)然:意动用法,认为……正确
(4)耕、织:动词用作名词,耕种的事,织布的事
参考译文 蜀中有个杜处士,喜爱书画,被他珍藏的书画有几百。他有一幅戴嵩画的《牛》,尤其珍爱,用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊?斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,太荒谬了!”杜处士笑笑,认为他说得正确。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀!
学案二 文言虚词
高考对文言虚词一般不单独考查,通常融合到断句题和翻译题中,隐性考查常见文言虚词在具体语境中的意义和用法,并且对虚词的考查主要集中在18个虚词(而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)上。鉴于虚词在理解文意中的重要作用,考生需要学会辨析易错虚词的不同意义和用法,掌握文言虚词的推断技法。
题点?必备知识
文言虚词是与文言实词相对而言的,是指没有实在意义的词语。主要指代词、副词、介词、连词、助词和叹词。
虚词有两个方面的特点:一从意义上看,虚词表示实词之间、句子之间的意义关系、结构关系以及语气,有的能翻译成现代汉语,有的不能;二从语法功能上看,有的虚词与名词或名词性短语组成介词短语,能充当状语、补语,有的起连接词语或句子的作用(如连词、结构助词),有的起标志性作用(如宾语前置的标志、定语后置的标志)。
18个文言虚词的意义和用法
一、“而”的意义和用法
二、“何”的意义和用法
三、“乎”的意义和用法
四、“乃”的意义和用法
五、“其”的意义和用法
六、“且”的意义和用法
七、“若”的意义和用法
八、“所”的意义和用法
九、“为”的意义和用法
十、“焉”的意义和用法
十一、“也”的意义和用法
十二、“以”的意义和用法
十三、“因”的意义和用法
十四、“于”的意义和用法
十五、“与”的意义和用法
十六、“则”的意义和用法
十七、“者”的意义和用法
十八、“之”的意义和用法
备考?关键能力
文言虚词推断“六技法”
对点训练
1.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
答案 B
解析 B项,均为助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。A项,副词,于是,就;副词,竟然,反而。C项,介词,对于;介词,比。D项,代词,自己;代词,他们。
2.对下列各句中的“以”字用法分类正确的一项是( )
①伏惟圣朝以孝治天下 ②赵王岂以一璧之故欺秦邪 ③谨拜表以闻 ④奚以之九万里而南为 ⑤以八千岁为春 ⑥而彭祖乃今以久特闻 ⑦御六气之辩,以游无穷者
⑧耕植不足以自给 ⑨诸侯以惠爱为德 ⑩倚南窗以寄傲
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧
B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨
C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧
D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨
答案 C
解析 ①④为介词,用;②⑥为介词,因为;③⑦⑩为连词,来,表目的;⑤⑨为介词,把;⑧为介词,用来。故选C项。
3.下列句子中加点词的意义和用法,解释不正确的一项是( )
答案 B
解析 B项,助词,用在句中,表示停顿。
4.下列各组加点的虚词,意义和用法完全相同的一项是( )
答案 C
解析 A项,连词,于是,就;副词,才。B项,代词,它们,指白璧和玉斗;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。C项,均为副词,趁机。D项,介词,替;句末语气词,呢。故选C项。
5.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
答案 B
解析 A项,介词,拿,用;介词,按照。B项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。C项,语气副词,还是;代词,自己。D项,连词,表顺承;连词,表修饰。故选B项。
6.下列加点词语意义和用法不相同的一项是( )
答案 B
解析 A项,均为介词,凭借。B项,副词,竟然;指示代词,这样,如此。C项,均为副词,将要。D项,均为所字结构,和后面的动词构成名词结构。故选B项。
7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
答案 D
解析 A项,连词,表转折;连词,表顺承。B项,形容词词尾,……的样子;介词,在。C项,兼词,在这里;语气助词,无实义。D项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。故选D项。
8.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
答案 C
解析 A项,代词,自己;代词,它的。B项,用在主谓之间,取消句子独立性/代词,这。C项,都是介词,比。D项,连词,表顺承;连词,表目的。故选C项。
学案三 文言句式
文言句式主要包含判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式等。文言句式在文言文阅读中不单独命题,多在文言翻译中考查,因为是文言文的特殊的语法形式,如果不能熟练掌握,会成为文言文阅读的障碍,直接的影响是译错句子,间接的会造成曲解文意,影响其他题目作答。本节重点讲解不单独命题的文言句式的特点与翻译,以及翻译中应该注意的问题。
题点?必备知识
题点一 判断句
文言文里的判断句,一般不用判断词,而是直接用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往借助于一些助词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式见下表:
备考?关键能力
准确辨析并翻译判断句
文言文中的判断句和现代汉语中的不同,一般不用判断动词“是”,而是用名词或名词性短语作谓语,直接对主语作出判断。
1.辨析时,要注意把握其如下特征。
(1)名词性成分作谓语。谓语是名词性成分,这是判断句的主要特征,也是一个句子成为判断句必不可少的条件。
(2)有“……者,……也”“……者”“……也”“……者也”等结构形式的外在语言标志。如《鸿门宴》中的“楚左尹项伯者,项羽季父也”“沛公之参乘樊哙者也”等。
(3)用判断动词“为”“乃”等表示判断。如《鸿门宴》中的“如今人方为刀俎,我为鱼肉”,《陈涉世家》中的“当立者乃公子扶苏”等。
2.判断句翻译时,一般要译成“是”或“不是”句。当用副词加强判断时,翻译中应把副词的基本义译出,并补上判断词“是”,如“必”“亦”“即”“诚”“皆”“则”“素”“乃”可以依次译成“一定是”“也是”“便是”“确实是”“都是”“原来是”“本来是”“就是”。
对点训练
1.下列句子中,不是判断句的一项是( )
A.廉颇者,赵之良将也
B.刘备天下枭雄
C.然而不王者,未之有也
D.汝是大家子
答案 C
解析 C项为宾语前置句。
2.翻译下面的语句,注意判断句的译法。
(1)是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)
(2)吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。(《鸿门宴》)
(3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
(4)会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)
(5)如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
答案(1)这是我的过错。
(2)我让人观望了他那里的云气,都是龙虎的形状,呈现五彩的颜色,这是天子的云气。
(3)(我)派遣将领防守函谷关,是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
(4)在会稽郡山阴的兰亭聚会,举行祓禊活动。
(5)如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。
3.翻译下面文段中画线的句子。
宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈之子也。谏议遽招子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈之子也。
(2)汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!
答案(1)仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。
(2)你是朝中重臣,家里尚且没有一人能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!
参考译文 宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上招来儿子,说:“你是朝中重臣,家里尚且没有一人能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
题点二 被动句
题点?必备知识
“被动句”是指主语与谓语之间的关系是被动关系,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。被动句主要有以下类型:
备考?关键能力
准确辨析并翻译被动句
1.被动句的辨析角度主要有以下三个。
(1)从标志入手,看是否符合被动句的要求。带有标志词的被动句主要有“‘于’字句”“‘见’字句”“‘为’字句”“‘被’字句”四大类(见前表),所以当句子中出现了这些标志词时,就可以考虑这个句子是不是被动句。
(2)从语法入手,看主语是不是受事者。因为有些被动句没有标志词,但含有被动的意思,所以单凭标志词是不行的,还需要考虑一下主语是不是谓语的受事者。如《劝学》中有“锲而不舍,金石可镂”,“金石”是“镂”的支配对象,并且“金石”是受事者,所以此句应为被动句。
(3)巧借“添”“变”二法。①在动词前或后加上“被”而未改变句子基本意义的,是被动句;②主谓结构的句子能够变成动宾主动句的,是被动句。如“函谷举”,可以将其变为“举函谷”。
2.被动句的翻译必须加上“被”字。
对点训练
1.下列句子中,不是被动句的一项是( )
A.曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒
B.帝感其诚
C.焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣
D.赵岂敢留璧而得罪于大王乎
答案 D
解析 A项,“被”表被动;B项,无标志被动句;C项,“为……所”表被动;D项,“于”为介词,引进动作的对象,可不译,不表被动。
2.翻译下面的句子。
(1)此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
(2)身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)
(3)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
(4) 洎牧以谗诛,邯郸为郡。(《六国论》)
参考答案 (1)这不是曹操被周瑜围困的地方吗?
(2)自身死在人家手里,被天下人嘲笑。
(3)如果不这样,你们都要被他俘虏!
(4) 等到李牧因为谗言被杀,邯郸就成了秦国的一个郡。
3.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰:“孝哉,为母之故而犯刖罪!”与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君。君曰:“爱我哉,忘其口而念我!”及弥子色衰而爱弛,得罪于君。 君曰:“是尝矫驾吾车,又尝食我以其余桃。”故弥子之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。故有爱于主,则知当而加亲;见憎于主,则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣。
(选自《韩非子》,有改动)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔者弥子瑕见爱于卫君。
(2)故弥子之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。
(3)故有爱于主,则知当而加亲;见憎于主,则罪当而加疏。
参考答案 (1)从前弥子瑕被卫国君主宠爱。
(2)弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因,是卫君对他的爱憎有了极大的改变。
(3)所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近;被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。
解析 (1)句中的“见……于”表被动。(2)“前见贤而后获罪者”中的“见”表被动。(3)“故有爱于主”中的“于”表被动,“见憎于主”中的“见……于”表被动。
参考译文 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这件事,就连夜通知他,弥子瑕就诈称君主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的罪!”弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“这是多么爱我啊,忘记了他已经吃过了(这个桃子),来给我吃。”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他的宠爱也疏淡了,后来得罪了卫君。卫君说:“这个人曾经诈称我的命令驾我的车,还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因,是卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近;被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。因此,劝谏游说的人,不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。
题点?必备知识
题点三 省略句
文言文语句中根据习惯,省略某词或某种成分的句子叫省略句。省略句主要有五种类型。
类 型
例 句
省
略
主
语
承前省略
沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见(《鸿门宴》)
蒙后省略
(公)度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
对话中省略
樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”
(《鸿门宴》)
类 型
例 句
省
略
谓
语
承前省略
择其善者而从之,(择)其不善者而改之(《论语》)
蒙后省略
因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶(《廉颇蔺相如列传》)
共喻省略(根据上下文一看便会明白省略的是什么)
“公之视廉将军孰与秦王(厉害)?”曰:“不若也。”
(《廉颇蔺相如列传》)
类 型
例 句
省略
宾语
动词宾语省略
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事
(《鸿门宴》)
介词宾语省略
竖子不足与(之)谋(《鸿门宴》)
省略
介词
介词“于”省略
列坐(于)其次(《兰亭集序》)
介词“以”省略
陈胜、吴广皆(以)次当行(《陈涉世家》)
介词“自”省略
两岸青山相对出,孤帆一片(自)日边来(《望天门山》)
省略兼语
使(之)归赵(《廉颇蔺相如列传》)
备考?关键能力
准确辨析并翻译省略句
在古代汉语中,省略是较为常见的语法现象,一般省略的是主语、宾语、介词。此外,与现代汉语不同的还有省略谓语。
1.识别省略句的方法,主要有以下两种。
(1)“瞻前顾后”,明确省略内容。所谓“瞻前顾后”,是指在理解句意时要注意该句前后的语境,因为省略可能会承前或蒙后省略。如《捕蛇者说》中“永州之野产异蛇,黑质而白章”,“黑质而白章”就属于承前省略了主语,补充出来即为“(异蛇)黑质而白章”。
(2)借助语法成分分析,判断有无省略。在有些文言句子中,谓语动词后面直接带了宾语,尤其是处所性宾语,这里需要考虑宾语前面是否省略了介词。如“晋军函陵,秦军氾南”中,“军”为动词,而“函陵”“氾南”均为处所名词,所以可判断前面省略了介词“于”。
2.省略句翻译时,必须用“补”的方法补出省略的成分,确保句意通顺。
对点训练
1.下列各句补写的省略成分,不正确的一项是( )
A.骐骥一跃,不能(跃)十步
B.今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣(之)也
C.常惠请其守者与(之)俱(去),得夜见汉使
D.(异蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(蛇)尽死
答案 D
解析 D项,应该是“(草木)尽死”。
2.翻译下面的语句,注意省略句的译法。
(1)南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)
(2)引以为流觞曲水。(《兰亭集序》)
(3)敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
(4)轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
(5)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?(《石钟山记》)
答案 (1)向南攻取了百越的土地,把它划为桂林、象郡。(“以”后省略宾语“之”)
(2)引(清流)来作为流觞的曲水。(省略兼语“之”)
(3)怎敢拿这件事来麻烦您。(“以”后省略宾语“之”)
(4)轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。(“后”省略谓语“为”)
(5)如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!(“置”后省略介词“于”,“鸣”后省略宾语“之”)
3.翻译下面文段中画线的句子。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
答案 厉王大怒,找来一个卫国的巫师,叫他监视指责的人。根据卫国巫师的报告,来杀掉指责厉王的人。
参考译文 周厉王暴虐,京城里的人公开指责厉王。召公告诉厉王说:“老百姓不能忍受政令了。”厉王大怒,找来一个卫国的巫师,叫他监视指责的人。根据卫国巫师的报告,来杀掉指责厉王的人。京城里的人都不敢说话了,路上碰到,互相使个眼色。
题点?必备知识
题点四 倒装句
备考?关键能力
准确辨析并翻译倒装句
1.分门别类,准确辨析倒装句。
(1)宾语前置句。在文言倒装句中最为复杂,判断方式主要是辨清类型,识准标志。
①否定句中代词作宾语前置,其标志是:有否定词“未”“莫”“不”等;作宾语的必然是人物代词,如“之”“余”“尔”等。如“朝廷不之罪也”,否定词是“不”,代词是“之”。
②疑问句中疑问代词作宾语或介词的宾语前置,其标志是:疑问句式;作宾语的是疑问代词,如“何”“安”“奚”等。如“大王来何操”(《鸿门宴》),“何”是疑问代词作宾语。
③用“之”或“是”或“唯……是……”把宾语前置。如“句读之不知”(《师说》)。
(2)定语后置句。在文言文中,定语的位置一般在中心词前面,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,且有一定的标志词,如“……之……”“……之……者”“……者……”。辨析时,只要抓住这些标志性词语,再对语意加以理解即可。
(3)介词结构后置句也叫状语后置句、介宾短语后置句。用介词“于”组成的介词结构在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语;介词“以”组成的介词结构,在今译时,一般都作状语;介词“乎”组成的介词结构在补语位置时,在翻译时,可视其情况而定其成分。
(4)主谓倒装句。一般具备两个条件:一是多为疑问句或感叹句,二是谓语动词后多有语助词“乎”“哉”“矣”“兮”等。如“甚矣,汝之不惠”正常语序应是“汝之不惠甚矣”,谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”
2.倒装句翻译时,必须用“调”的方法将语序调整到位。如:介词结构后置,译时要将介词结构调到动词前;定语后置和宾语前置,译时要将定语和宾语恢复原位。
对点训练
1.下列各项不属于宾语前置的一项是( )
A.复驾言兮焉求
B.凌万顷之茫然
C.我无尔诈,尔无我虞
D.将子无怒,秋以为期
答案 B
解析 B项为定语后置句,其他三项均为宾语前置句。
2.下列各项不属于定语后置的一项是( )
A.僧之富者不能至,而贫者至焉
B.盖简桃核修狭者为之
C.居庙堂之高则忧其民
D.道之所存,师之所存也
答案 D
解析 D项为判断句。
3.下列各句中,在翻译成现代汉语时介宾短语不能提前的一项是( )
A.以其无礼于晋
B.君子博学而日参省乎己
C.河内凶,则移其民于河东
D.州司临门,急于星火
答案 C
解析 C项,“于”应译为“到”。
4.下列不属于主谓倒装句的一项是( )
A.甚矣,汝之不惠!
B.大哉,尧之为君也!
C.安得广厦千万间
D.甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!
答案 C
解析 C项为定语后置句。
5.翻译下面的语句,注意语序要符合现代汉语的表达习惯。
(1)送匈奴使留在汉者。(《苏武传》)
(2)何以汝为见?(《苏武传》)
(3) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
(4)渺渺兮予怀。(《赤壁赋》)
答案 (1)送留在汉朝的匈奴使者。(定语后置句)
(2)要见你干什么?(宾语前置和介词结构后置句)
(3) 在我前面(出生),他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师。(介词结构后置句)
(4)我的心想得很远很远啊。(主谓倒装句)
6.翻译下面文段中画线的句子。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰“先生非求于人,人而献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”
(1)先生非求于人,人而献之,奚为不受?
(2)臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?
答案 (1)先生不是向人讨要,而是别人甘愿献给的,为什么不接受?
(2)我听说,接受别人的东西就敬畏别人,给予别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?
参考译文 曾子穿着很破旧的衣服在耕田。鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“先生不是向人讨要,而是别人甘愿献给的,为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人的东西就敬畏别人,给予别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“曾参的话是足以保全他的节操的。”
7.翻译下面文段中画线的句子。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。
答案 淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人,对韩信说:“你虽然长得高高大大,喜欢佩带刀剑,内心还是胆怯的。”
参考译文 淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人,对韩信说:“你虽然长得高高大大,喜欢佩带刀剑,内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说:“韩信如果不怕死,用刀刺我;如果怕死,从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他,俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信,认为他是胆怯的。
8.翻译下面文段中画线的句子。
学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方;不独欲知其方,又必欲为其事。而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务。盖学以学为人也,问以问所学也。既为人则不得不学,既学之则不容不问。
答案 这其中,既能向师长请教,又能跟朋友探讨,是求学的人最实在的事情。
参考译文 求学的人提问,不光要听师长的论说,还一定要了解他们治学的方法;不光要了解方法,还要实践师长所教诲的事。这其中,既能向师长请教,又能跟朋友探讨,是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理,提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习,学习就当然不能不提问。
9.翻译下面文段中画线的句子。
晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行,而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许之。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民,当此之时,民无饥者,而君反以罪臣;今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权家,当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜便辟。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。”
(1)甚善矣,子之治东阿也!
(2)臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。
答案 (1)您治理东阿很好啊!
(2)我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路。
参考译文 晏子治理东阿,三年后,齐景公召他来并责备他说:“我认为你还可以,才让你去治理东阿,如今却被你治理得混乱不堪,你退下去自己仔细反省吧,我要对你进行大大的责罚。”晏子回答说:“我请求改变方针和办法来治理东阿,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死。”齐景公答应了他。这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩,景公迎上来祝贺晏子说:“您治理
专题一 文言文阅读
语 文
内容索引
文类特征与阅读策略
学案一 文言实词
学案二 文言虚词
学案三 文言句式
学案四 文言文断句
学案五 文化知识
学案六 文意的概括分析
学案七 理解并翻译文中的句子
文类特征与阅读策略
——基于文化传承与文意理解的文言文阅读
从2020年高考文言文选文看,教育部命题的新高考全国卷和原课标全国卷五套试题的文言文选文仍来源于“二十四史”,新高考全国卷Ⅰ(山东卷)选自《明史·左光斗传》,新高考全国卷Ⅱ(海南卷)选自《明史·海瑞传》,全国卷Ⅰ选自《宋史·苏轼传》,全国卷Ⅱ选自《宋史·王安中传》,全国卷Ⅲ选自《晋书·王彪之传》。而自主命题省市的选文大多是散文类,北京卷选自杂记《东坡志林》,天津卷选自家训《放翁家训·序》《石林治生家训要略》,江苏卷选自杂说《白苏斋类集》,浙江卷选自文论《张耒集》。
在高考改革进一步深化的当下,文言文阅读虽然仍要以传记为主,但其他文类也应有所涉猎,掌握不同文类的特点与阅读技巧,以避免选文变化带来的不适。常见的文言文大致可以分为三大类:传记类、杂记类、论辩类。下面我们分别介绍其文类特征与阅读策略。
了解文类特征
一、传记类文言文
(一)文类特点
古代人物传记大致包括史传、行状、碑志等体裁。这类文章以记叙为主,传主多为忠臣良将、清官廉吏,一般先介绍传主的名字、籍贯、家境身世、科举为官。然后叙述传主生平,包括主要事迹,这些事迹大多由典型片段组成,以时间为序组织材料,以品行为纲决定取舍,以官职变动作为行文标志。最后交代传主朝野声望、人生结局及卒年、谥号。
高考命题所用文本的文字量在600字左右。从2020年高考传记选文来看,大都与中学教材关联,所选人物是考生比较熟悉的历史名人,突显“立德树人”的核心,旨在引导中学生关注历史名人,特别是那些对当代青少年有榜样作用、能映射当代社会潮流的名人,从而发挥优秀传统文化的浸润功能,起到榜样人物的示范作用。
高考传记类文言文阅读,实质上是对古代浅易的人物传记的阅读。从分析古代人物传记的写作特点入手,是掌握阅读此类文章的技巧的一条行之有效的途径。
1.初读——梳理脉络,了解大意
传记的一般结构形如纺锤,头尾细,中间粗。
开头部分都很简短,主要是对传主基本情况的介绍,一般包括传主的姓名、字号、籍贯、举荐或科举功名、早期入仕经历等内容,有的还简要介绍其家庭背景,如祖父、父亲等的学识,及其为人、为官等情况。
掌握阅读策略
中间部分是传记的主体部分,一般包括两部分内容:一是传主的生平履历及主要事迹,如谏言献策、抗击敌寇、整顿吏治、审处冤狱、抚恤百姓、廉洁奉公等,这部分内容一般按照时间顺序展开;二是作者对传主的评价,包括对传主的功绩、性格、人品等各方面的评价。阅读时要特别注意表示时间、地点、事件起始的词句,这些词句有助于我们划分主体部分的层次,理解全文内容。
结尾部分一般交代传主的朝野声望、人生结局及卒年、谥号。这些文字有助于我们把握人物的品质,看出作者所持的观点态度。
2.再读——梳理人物关系与事件头绪,把握传主事迹
(1)梳理人物关系
传记文中的人物大多为朝廷官员,故与其相关的人物还有皇帝、上司、同僚、下属及百姓等。弄清这些人物之间的关系,是读懂文章必不可少的一环。
阅读人物传记,一定要有梳理人物关系的意识,一定要明白,某句话是谁说的,某件事情是谁做的,这样才能明确文意,为筛选信息、分析概括内容做准备。
(2)梳理事件头绪
一篇人物传记,主要写一个人,但不一定只写一件事,也可能是几件事。如果只写一件事,就要分析事件的起因、经过和结果;如果是写几件事,就要了解事件的先后顺序和事件之间的关系。
在梳理事件头绪时,一定要注意时间词、地点词和官职词的变更。对人物事迹的评价和信息的筛选,一般要关注何时、何地、何事;而官职的变更往往与事件结果的好坏密切相关。
另外,梳理人物关系和梳理事件头绪并不是截然分开的,有时几件事都和某一人有关,有时一件事和多人有关,因此还要注意不同人对某件事的态度。
3.三读——结合具体题目,总览全文,以“文”会意
题目本身往往也是理解文意的线索或钥匙,因此,文言文阅读的第三步,就是将文章和题目联系起来读。这遍阅读,又可以分成三步。
(1)读题目,以“题”解文
文言文阅读的第三题通常是选择题,这道题往往考查对全文内容的概括分析。这四个选项,涉及文章中的许多内容,对理解文章有不可忽视的提示作用。
(2)看题眼,以“境”解题
所谓“题眼”,即文言文阅读的考查点。文言文阅读中所考查的知识与能力,与语境有密切的联系,无论是对实词含义的理解、对文化知识的理解、断句还是概括分析、翻译题,都有一定的考查点(赋分点),这些考查点大多是文言文阅读中的重点或难点。但它们并不是孤立的,而是与前后文有密切的联系,可以通过对前后文相关语意的分析、对相邻词语语法功能的定位来解答,即以“境”解题。
(3)总览全文,以“文”会意
一是明事。结合前两步圈点勾画的地方,尤其要注意官职名、年号名、地名、人名等的变化,梳理人物的活动脉络,掌握人物所做事情。
二是知人。主要人物是谁,经历了哪些事件,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之间有什么关系等。
三是辨理。所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,表现了什么人物怎样的品质或说明了什么道理,其实就是分析作者在文中的观点态度。
4.一知——知道古代人物传记的常用词语
因为古代人物传记的传主大多为能吏名臣,所以表官职名称以及官职授予、变动的词语很多;与官员履责行事有关的词语,如觐见、劝诫、弹劾、济民、赈灾等重复率极高。了解这些常用词语的含义,也是读懂古代人物传记所必需的。
读文示范
(2020·新高考全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)
【真题文本】
【读文策略】
第一步:初读文本,梳理脉络,了解大意
史传类文言文应抓住事件或时间线索来概述人物的一生。圈画重点词语、句子,梳理文章思路,了解大意:
捕治吏部豪恶吏→水利大兴→劾魏忠贤→(忠贤)复构文言狱→光斗坐赃二万→为狱卒所毙→追谥忠毅。
第二步:再读文本,梳理人物关系与事件头绪,把握传主事迹
史传类文言文应抓住时间、地点、官职和事件,把人物关系梳理清楚,从而把握人物经历及事件大概。
1.梳理人物关系
①刘朝:索戚畹废庄→(光斗不启封还之)→愤而去。
②魏忠贤及其党羽:(杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋)→咸怒→(左光斗)→被削籍→构文言狱→下诏狱酷讯→为狱卒所毙。
③容城孙奇逢、定兴鹿正:倡议醵金→谋代输,缓其狱。
④家人:长兄光霁坐累死,母以哭子死。
2.梳理事件头绪
事件
大 概
分 析
1
御史时捕治吏部豪恶吏
吏治严明
2
水利大兴,种植水稻
为民谋利
3
拒绝阉人刘朝索戚畹废庄
刚直不阿
4
参与弹劾魏忠贤
不惧权贵
5
忠贤复构文言狱,光斗入狱
奸佞当道
6
诬陷光斗坐赃二万
7
节侠士谋代输,缓其狱
深得民心
8
光斗为狱卒所毙
被迫害致死
9
追谥忠毅
冤狱昭雪
第三步:三读文本,结合具体题目,总览全文,以“文”会意
对传主左光斗的评价,我们可以回顾以前学过的有关左光斗的史料,同时结合文本,可知左光斗为官清正、磊落刚直。
本篇传记褒扬了左光斗的为官清正、磊落刚直,贬斥了魏忠贤之流的祸国殃民。
典题试做
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/
C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/
答案 B
解析 从句法结构和句意上看,“草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪”指草拟奏疏弹劾魏忠贤和魏广微有三十二条应当斩首的罪行,句意完整,中间不应断开,排除A、C两项;“拟十一月二日上之”中“上之”指呈上奏折,句意完整,中间不应断开,排除D项。故选B项。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。
B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。
C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。
答案 C
解析 C项,“殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称”错误。殿下是中国古代对太子、诸王的敬称,次于对皇帝的敬称“陛下”,也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主等的敬称。不能用来称呼丞相,丞相一般被敬称为阁下。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.左光斗为人刚直,大力整肃吏治。他的字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。
B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。
C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤、揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。
D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死,直到魏忠贤被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。
答案 D
解析 D项,“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死”错误。根据原文“系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死”可知,是拘捕光斗同宗群从十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死,母亲因哭泣儿子悲伤而死,文中没有提到同宗群从十余人都被迫害致死。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。
(2)都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。
参考答案(1)杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。
(2)都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。
5.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。(3分)
参考答案 第一问:左光斗对京都附近地区有恩德。
第二问:没有成功,在救助过程中左光斗被害。
解析 解答此题,先要回归文本,找到孙奇逢凑钱救左光斗的文字,进行研读,分析其救左光斗的原因,根据“容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵金”概括出孙奇逢是节义侠气之士,认为左光斗对京都附近地区有恩德。之所以没有救成,根据“而光斗与涟已同日为狱卒所毙”概括出是因为左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害了。
参考译文 左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年考中进士。授官中书舍人。被选拔授予御史,负责巡视中城。其间收捕惩治了吏部的强横凶暴的官吏,收缴假印七十多枚,假官一百多人,整个京城都为之震动惊悚。他出京管理屯田,于是分条呈上三个理由十四条建议,诏令全部允许施行。水利兴建,北方人开始知道种植水稻。邹元标曾经说:“三十年前,都城人不知道稻草是什么,现在到处是稻草,是种水田的益处啊。”宦官刘朝声称太子命令,索要外戚的花园和废置庄田。左光斗没有启封还给了他,说:“尺土都是殿下所有,今日怎么敢私自授予。”宦官愤怒离开。杨涟弹劾魏忠贤,左光斗和他一起谋划,又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃徇私。魏忠贤和他的党羽都非常恼怒。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后,接着将轮
到杨涟、左光斗。左光斗很气愤,草拟奏疏弹劾魏忠贤和魏广微有三十二条应当斩首的罪行,准备十一月二日上奏,预先将妻子儿女遣还南方。魏忠贤刺探得知,提前两天假借会同推选之事将他和杨涟二人一起削去官籍。奸邪小人还不解恨,又陷害汪文言入狱,将左光斗的名字加进去,派差役前往捉拿。父老子弟围着马头号哭,声震原野,锦衣卫校尉也为之流泪。到京后,左光斗被关入钦犯监狱,严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂,杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。于是他们都承认了那些莫须有的罪名,左光斗被定罪收受贿银二万两。魏忠贤于是假借圣旨,仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次,不交给司法官,杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇
逢,是一个有节义侠气的人,和定兴人鹿正一起,认为光斗为官时对京都附近地区的人民有恩德,倡议为他们凑齐钱款,人们争相响应。共捐得数千两银子,商量要代他们还钱,来缓解他们的讼事,但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害,当时是天启五年七月二十六日,左光斗享年五十一岁。左光斗死后,赃款追查还未结束。魏忠贤命令抚按严加追缴,拘捕光斗亲属十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死,母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。魏忠贤被杀后,朝廷追赐左光斗右都御史,录用了他的一个儿子。之后,再赠太子少保。福王时,追谥为“忠毅”。
二、杂记类文言文
杂记类散文在中国古代散文中形成较晚,内容也颇为驳杂。记人记物、记亭台名胜、记游山玩水等,皆属于“记”的范围。高中教材涉及的主要有两类:
了解文类特征
1.游记
游记是杂记的一种,专记游历所见所感。游记作为一个相对独立的文类,是从唐代才开始的。在这方面,柳宗元有开创之功,正是他在贬谪生涯里撰写的山水游记,尤其是著名的“永州八记”,标志着这一文类的独立成型。宋人的游记往往还会运用学问思考辨析,充满了理性色彩。如苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》。明清是古代山水游记散文的发展和鼎盛时期,著者迭起,风格多样,突出的代表如徐弘祖的《徐霞客游记》、姚鼐的《登泰山记》等。
2.笔记文
它的特点是篇幅短小,长的千字左右;以记事为主,内容丰富,有历史掌故、逸闻逸事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文学考证、读书杂记等。《世说新语》《梦溪笔谈》就属于这种文体。
这类文言文的阅读,我们以游记为例,讲述其读文技巧。
古代游记散文在介绍历史、地理、文化、科学知识中给人以美的享受,抒写人对自然的审美感受,具有浓厚的抒情成分。在阅读时,要重点注意以下“三步”。
第一步:略读全文,了解文章所叙述的事情
古代游记散文,和现代游记一样,需要梳理作者的游踪,即弄清作者的游览过程和顺序,他先在什么地方,看到了一些什么,再到什么地方,又看到了一些什么。整个移步换景的过程梳理清楚了,也就知道了作者的整个游历情况。
掌握阅读策略
第二步:精读文段,梳理所描写的景物和表现的人物,把握实写与虚写的关系
记叙的真实性、具体性是山水游记的基本特色。它所记叙、描写的名胜古迹、山川大泽、人情风物等基本上可以考证。阅读时,要切实弄清所写景物的特点及景物的变化,弄清所表现的人物的事迹、性格、思想、行为、态度、品德、命运、影响等。除了理解这些实写的一面,还应把握其虚写的一面。游记散文中的“景”既是现实之景,又是作者心中之景,是作者创造的艺术之景。阅读时,还要充分展开想象,对作品中所绘之景、所叙之事、所状之物进行再补充、再创造,才能真正读通读懂。
第三步:深入思考,理解作者的观点、态度、情感,把握写景、抒情和议论的关系
在游记散文作品中,景、情、议是有机统一的。景与情往往融合在一起,情有时也通过议来抒发。景与议的关系则是:先写景,后议论(较多见);先议论后写景;夹叙夹议。(当然,有些山水游记作品也完全不用议论。)作者游览山川景物、名胜古迹,往往是有感而发,把自己的思想感情、审美趣味寄寓其中。要思考、分析作者在游览过程中由看到的景和物想到了什么,感悟到了什么,作者通过写景状物想要抒发怎样的思想感情,即弄清作者写这篇游记的意图是什么,进而把握写景、抒情和议论的关系,才算是把握了游记散文的精髓,真正完成了阅读的任务。
读文示范
(2018·天津卷)阅读下面的文言文,完成1~6题。(23分)
【真题文本】
白 洲五亭记
[唐]白居易
(选自《白居易集》)
注①鞠:皆,尽。 ②荐:连续。 ③ 缕:逐条陈述。
【读文策略】
第一步:略读全文,了解文章所叙述的事情
何人
柳恽、颜真卿、杨君
何地
湖州城东南二百步霅溪白 洲
何景
白 亭、集芳亭、山光亭、朝霞亭、碧波亭
游踪
索图忆景,采用零聚焦叙述
议论
三贤始终,能事毕矣;杨君善政,胜概兼而有之
第二步:精读文段,梳理所描写的景物和表现的人物,把握实写与虚写的关系
1.梳理所描写的景物:看景物的特点、景物的变化
白 亭:其架大溪,跨长汀
集芳亭:阅百卉
山光亭:面广池、目列岫
朝霞亭:玩晨曦
碧波亭:狎清涟
2.梳理所表现的人物:事迹、性格、思想、行为、态度、品德、命运、影响
人物
事 迹
柳恽
赋诗云“汀洲采白 ”, 因以为名也
颜真卿
始剪榛导流,作八角亭以游息焉
杨君
疏四渠,浚二池,树三园,构五亭
第三步:深入思考,理解作者的观点、态度、情感,把握写景、抒情和议论的关系
杨君有善政,闻胜概,建成白 洲五亭胜景。作者以此高度赞扬了杨君为官一任、造福一方的卓越政绩。
典题试做
答案 B
解析 本题考查理解常见文言实词的含义的能力。迭:接连,连续。
2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)( )
答案 B
解析 本题考查理解常见文言虚词的含义和用法的能力。A项,介词,因为;连词,因为。B项,目的连词,来。C项,助词,的;助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。D项,动词,像;人称代词,你。
A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本文是一篇游记。
B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。
C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才”。
D.蓬瀛,指蓬莱和瀛洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。
答案 A
解析 本题考查识记常见的文学、文化知识的能力。A项,“本文是一篇游记”错。文章是作者应邀作记,“按图握笔,心存目想”写成,不是记述真正的游览过程。B项,可参考《劝学》中“不积跬步”等句子理解。C项,可参考《醉翁亭记》中“太守自谓也”等句子理解。D项,可参考《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲”等句子理解。
4.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(3分)( )
A.每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然
B.每至汀风春溪/月秋花繁/鸟啼之旦/莲开水香之夕/宾友集/歌吹作/舟棹徐动觞/咏半酣/飘然恍然
C.每至汀/风春溪月/秋花繁鸟/啼之旦/莲开水香之夕/宾友集歌/吹作舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然
D.每至汀风/春溪月秋/花繁鸟啼之/旦莲开水香之/夕宾友集/歌吹作/舟棹徐动/觞咏半酣/飘然恍然
答案 A
解析 本题考查断句,涉及理解文言实虚词的含义、理解文言句式等能力。把握整句特点是解答此题的关键。“春”“秋”构成一组整句,“旦”“夕”构成一组整句,“宾友”“歌吹”构成一组整句,“舟棹”“觞咏”构成一组整句。
A.文章记叙白 五亭的由来,描写白 洲胜景,赞美杨汉公“乐山水”“有善政”,叙议结合,言简意赅。
B.文章通过丰富的想象,展现了白 洲五亭的优美风光,从中不难看出作者对江南山水的热爱。
C.作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比,对他们四人没有良好的政绩有批评之意。
D.文章对杨汉公大加褒美,这从侧面体现了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。
答案 C
解析 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“对他们四人没有良好的政绩有批评之意”表述错误。四人中,龚、黄“有善政”;作者也没有批评的意思,只是为了想说杨汉公兼具“高情”和“善政”两者之长。A、B、D三项是对文章内容、手法和情感的准确理解和分析。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)面广池、目列岫者,谓之山光亭。(3分)
(2)杨君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。(3分)
(3)兼而有者,其吾友杨君乎?(2分)
参考答案 (1)面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。
(2)杨君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。
(3)二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?
解析 本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)“面”“目”都用作动词:面对,看到。“岫”是“山峰”的意思。(2)“牧”“治”两个实词是翻译的重点和难点。牧,治理。治,太平安定。(3)难点在对虚词“其”的理解上。其,表推断的语气副词,大概。
参考译文 从湖州城向东南走二百步,到达霅溪,霅溪连接着汀州,汀州又叫作白 。梁朝吴兴的太守柳恽在这里作诗说“汀洲采白 ”,因此把它叫作这个名字。这之前不知道有几十万年,这之后又过了几百年,都只有白 的名字而没有亭榭,这里都是荒凉的沼泽。到了大历十一年,鲁公颜真卿(在此)做刺史,开始砍伐树木,疏导流水,建了八角亭来此地游玩憩息。不久,水涝灾祸连续爆发,水池被淤埋,台榭倒塌。后来又过了几十年,亭台全倒塌散落在地,没有一点儿空隙。到了开成三年,弘农的杨君做了刺史,才疏通了四道水渠,挖深了两个水池,造了三个园林,建了五个亭子,各种树木花草,船桥廊舍,及游玩吃饭住宿休息的器具,没有不具备的。观看到的构架在大的溪流之上,横跨长汀洲的,就叫白 亭。介于两个园子中间,可以欣赏
各种花卉的地方,就叫作集芳亭。面对宽广的池水、看到排列的峰峦的,称它为山光亭。能够观赏晨光的,称它为朝霞亭。能够亲近清清的流水的,称它为碧波亭。五个亭子间隔排开,各种美景连续映入眼帘。不管前边还是后边,俯视还是仰观,美景都无所遁形。每当到了风吹汀洲的春天,夕月照溪的秋天,花繁鸟啼的早晨,莲开水香的傍晚,嘉宾朋友聚集,歌声乐声响起,小舟慢慢摇动,饮酒歌咏半酣,进入飘忽恍然的状态。(来此)游玩的人互相看着,都说:这不知是世外呢,还是人间呢?又不知道是蓬莱还是昆阆,还想要怎样呢?
当时我在洛阳做太守,杨君写信送给我画图,请我为这幅图作记。我查看地图握着毛笔,眼看心想,逐条陈述大致景象,十分之中描绘不出其中二三分。凡是有美好景物的地方,遇到合适的人才能被发现;人有巧妙的构思,遇到合适的外物后才得以展现;美的环境和灵慧的内心碰撞一起,本来有固定的时间吗?这个地方,实际上是柳恽太守开始经营,鲁公颜真卿助推,杨汉公用心建造:三个贤能人从始至终,尽其所能将事情做好。杨君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平;现今治理湖地,湖地百姓安康。百姓安康的原因,是除弊兴利,就像改茶法、变税书之类的事情。兴利,所以官府才有多余的财物;政事做好,所以平常有较多空闲的日子。因此有余力养成高尚的情趣,成就美好的景象,这三者互相作用,这难道是偶然?从前谢、柳
做郡守,以寄山水为乐,推崇高尚的情趣,但没有听说有好的政绩;龚、黄做郡守,为百姓而忧,有好的政绩,但没有听说有美好的景象。二者都具备的,大概就是我的朋友杨君了吧?杨君名汉公,字用乂。恐年代久远,将来的人不了解他,所以记下他的名和字。开成四年十月十五日写了这篇记。
三、论辩类文言文
了解文类特征
论辩文章是中国古代散文中最有代表性的文体之一。一般说来,“论”指古代析理推论的议论文体,注重从正面树立一个观点,然后围绕它进行逻辑严密的论证,如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》等。“辩”则带有辩驳、辩说的意味,如韩愈的《原毁》、柳宗元的《桐叶封弟辨》。除直接标为“论”“辩”的文章外,我们常见的属于这类的文章有如下几种。
1.奏议
“奏”是“进”的意思,奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。具体又可分为以下几种。
①疏:是分条陈述的意思,如贾谊的《论积贮疏》。
②表:陈述某种意见或事情,如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。
③策:古代考试时把问题写到策上,令参加考试之人回答,称为“策问”,亦简称“策”。后即成为一种文体,如苏轼的《教战守策》。
④讽谏:指古代用比喻、暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体,如《邹忌讽齐王纳谏》。
2.书信
古代文人的书信或抒发胸中情怀,或描绘山水美景,富有文学特质,如嵇康的《与山巨源绝交书》、吴均的《与朱元思书》。唐宋人书信的内容更为广泛,议论时事,感叹际遇,切磋诗文,不一而足,如王安石的《答司马谏议书》等。明清时期书信,短札小品是其特色,如宗臣的《报刘一丈书》等。
3.书序
序也作“叙”,或称“引”,是古代序文的一种,或由作者自己撰写,或出自他人之手。一般讲述书籍或文章写作的缘由和经过,或对书籍、文章内容加以补充、评论。书序的写作手法,或偏重议论,或偏重叙述,形式上较少束缚,作者可以自由地表达思想。书序的思想和文学价值有时超过了所序的书籍或文章。如王羲之的《兰亭集序》、欧阳修的《五代史伶官传序》。“序”一般写在书籍或文章前面,也有列在后面的,如《史记·太史公自序》,列于书后的称为“跋”或“后序”。
4.杂说
是一种议论兼叙述的短文。如韩愈的《马说》《师说》,柳宗元的《捕蛇者说》《黔之驴》等。
掌握阅读策略
在阅读古代议论性散文时,要树立整体意识,在疏通字词的基础上,做到以下几点。
1.看标题,界定作品的文体类别
议论性散文的题目中多含有论、说、辩、疏、表、书、策等,阅读时,首先根据标题界定其写作的具体范畴。
2.找论点,领会观点与材料的关系
和传记类文言文阅读思路一样,阅读古代议论散文也要对文章进行初步的整体把握,明白大体意思,明白文章的基本观点,即要了解文章的论点,大体明确作者想要阐述的问题,是如何阐述的,选取了哪些论证材料,有着怎样的认识。要特别注意每一段开头的句子,这往往是文章或段落的中心,也往往是作者所持的观点。
3.梳脉络,明确文章思路框架
议论性的文言文结构一般是提出问题——分析问题——解决问题。常见的论证结构有并列式、总分式、层进式、对照式。了解这些知识,有助于我们梳理文章的思路,加深对全文的理解。在此前明确文章大意的基础上,再对文章进行第二次阅读,做到句句推敲,段段明意。因为有了第一次阅读,有了对文章的整体把握,再遇到难点或模糊点时,一定要根据文章的体裁特点,结合文章大体内容,大胆推断,合理求证,概括出每一段的基本意思,明确文章思路框架。
读文示范
(2020·浙江卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)
【真题文本】
上曾子固龙图①书
[宋]张耒
注①曾巩:字子固。龙图:宋代官职名。
【读文策略】
第一步:看标题,界定作品的文体类别
题目中“曾子固”是曾巩,“书”在古代一般指简册、典籍、文书、信函等。因此借助题目可知本文是作者写给曾巩的一封书信。同时也可界定本文属于议论性散文范畴。
第二步:找论点,领会观点与材料的关系
本文第1段亮明观点:惟其言不浮乎其心,故因其言而求之,则潜德道志,不可隐伏。然后分别列举左丘明、屈原、司马迁、韩愈、欧阳修等名人事例,论证言与德的关系。
第三步:梳脉络,明确文章思路框架
第1段提出问题,文章分别列举左丘明、屈原、司马迁、韩愈、欧阳修等名人事例进行分析论证,阐明“从君子之文中探得其道德和志向”的观点。最后把欧阳修与曾巩相提并论,交代了写作对象与目的,从而解决问题。
典题试做
答案 A
解析 本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答这类题目的时候,除了要结合上下文推断实词的含义是否符合语境,还要联系课本相应知识点来判断正误,从上文“楚人之必为楚声,秦人之必衣秦服”可以知道这里探究的是“表面与内在”是否相符的问题,“浮”应该理解为“不切实”,故答案为A项。
答案 C
解析 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。文言文中的虚词用法广泛,意义变化大,而且会根据句中的位置改变而改变,在理解句子的时候要注意通过词性的变化和词语位置的变化来判断虚词的意思,同时要结合上下文语境,以理解句意为基础来判断相应的虚词意义和用法。A项,介词,自,从/助词,……的样子。B项,代词,他/助词,的。C项,连词,表并列。D项,介词,至,到……/介词,和,同,跟。故答案为C项。
A.作者在给曾巩的信中,不仅表现出对屈原文章的喜爱,也显示出对屈原仁而无私、气遒趣高人格的理解与欣赏。
B.作者用知人论世的方法,评价司马迁和韩愈因触犯君主,遭遇灾祸,一生理想郁结于心,而文风典雅,如同庙堂礼器。
C.文章以言与德的关系为中心,探讨了三代至宋的君子之文,认为语言无论华美、简朴、迂曲还是疏荡,都可从文中探得其道德和志向。
D.本文通过对司马迁、韩愈、欧阳修等人的评价,表达了作者的文学观点;语言整散结合,铺陈手法的运用,增添了说理气势。
答案 B
解析 本题考查概括和分析文章内容以及把握文章内容要点和鉴赏作品艺术形象的能力。解答此类题目,必须先通读原文,把握文意,然后将每个选项都还原到原文中。这种说理叙事的文章,还必须关注作者叙事时的人物、时间、地点,仔细甄别关键词的含义和事件的关键因素,判断命题者是否故意错译或者对应设错。B项,“如同庙堂礼器”是形容韩愈的文风的,司马迁的文章是“奇迈慷慨”“时有感激而不泄”,并非韩愈的典雅。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
某 自 初 读 书 即 知 读 执 事 之 文 既 思 而 思 之 广 求 远 访 以 日 揽 其 变 呜 呼 如 公 者 真 极 天 下 之 文 者 欤
参考答案 某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/以日揽其变/呜呼/如公者/真极天下之文者欤
解析 本题考查文言文断句。解答断句题的时候,核心技巧是抓住动词,然后根据动词找出与之对应搭配的名词,接着借助相应的虚词,根据其在句子中充当的成分和句中作用来划定,同时要注意特殊句式、固定句式的使用,最后再关注一下排比、顶真、对仗等特殊结构。根据“某”“读书”可以迅速划分“某自初读书”,根据“知”“读”“文”可以判断“即知读执事之文”,之后的“而”表承接,断句为“既思而思之”,“以”表目的,中间三句很容易就断开。“呜呼”是感叹词,前后断开。“者”为助词,“真”是开头副词表强调,根据这样的标志很容易就将全句断句为:某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/以日揽其变/呜呼/如公者/真极天下之文者欤
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)丘明之文美矣,然其行事不见于后,不可得而考。(4分)
(2)而后四方学者,始耻其旧而惟古之求。(4分)
参考答案 (1)左丘明的文章华美,然而他的行为事迹在后世(文献中)看不到,不能考证。
(2)后来各地求学的人,开始以他们原有的文风为耻辱,只追求古文。
解析 本题考查文言文翻译能力。文言文阅读中,文言文翻译是必考的知识点,解答的时候应该秉持“直译为主,意译为辅”的原则,要讲究“字字落实”,文言实词每一个字都要落实到位,助词和其他虚词则要结合语境适当删除,省略的句子成分则要以括号标明,确保答题准确。本题的翻译要点为:(1) “美”,(文章)华美; “行事”,行为事迹; “考”,考证,考究。(2) “学者”,读书人,求学的人; “耻”,意动用法,以……为耻。同时(1)句要注意省略句式,(2)句要注意活用用法。
参考译文 我曾经认为(那些)被称为君子的文章,不是只浮于道德表面,那或刚强或柔婉、或轻缓或急切的文气,或烦琐或简洁,或舒缓或敏捷的节律,全都出自他内心的诚挚,不隐藏自己已经知道的事,不勉强写自己不知道的道理,就譬如楚人一定会唱楚地的歌曲,秦人一定会穿秦国的衣服。正因为他的言论不停留在内心的表面,因此沿着他的言论去寻求,那么潜藏着的德行心志,都不能隐藏潜伏。大概就是古人所说的不知其言就没有理解其人的办法,而世上糊涂的人,仅仅知道言语品德这两者不能相通,或者相信他的话语却怀疑他的行为。唉,这是只知其一,却不知道君子的文章,本来就是出于他们的德行,与那些没有德行却述说德行的人不一样啊。我刚开始写文章(时),最喜欢读《左氏春秋》《离骚》等书。左丘明的文章华美,
然而他的行为事迹在后世(文献中)看不到,不能考证。屈原的仁德,不愿意偏爱自己,他的气节合乎道义,他的志趣高洁,因此他的言辞重复,语言宛转,一开始认为他是烦琐的,看看左边又从右边挽回来,中途又怀疑他故意绕远,然而他的心思极其真挚诚恳,恳切发自内心,因而他的言语周到细密而不厌其烦。推究到最后,因而知道他的仁德出于愤而不是怨恨,不同流俗而洁身自好,并非偏爱自己,心神不宁,伤心叹息,(而国中)终究没有抚慰安慰他的人,因此即使他剖白心志没有显露自己的办法,这就是屈原的忠诚。因此他的文章如同明珠美玉,美丽而令人赏心悦目;如同秋风夜露,凄然而令人感动同情;如同神仙烟云,高远而不能攫取。正因为如此,依循他的言语来考证他的事迹,难道有不合理的吗?
自从三代以来,我最喜欢读太史公、韩退之的文章。司马迁雄奇豪迈、情绪激昂,从他年轻时就遍游天下,结交才能出众之人。他的学识在商讨辩论、抽引推求前世的踪迹上最有优势,他凭借着一股不平之气,敢于仗义执言,以至招来祸端。因此他的文章疏放坦荡清楚了当,简洁朴素而肆意驰骋。正因为他平生志向在心中有所郁结,因此他在文章末尾只言片语,时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠,郊庙的祭祀礼器一般典雅,以至于他豪放不羁,超卓不群,无法收聚,于是他极尽语言的巧妙,有不足也有过头。唉,韩愈在唐朝,大概是很不受重用了。然而他冒犯君王,忤逆权臣,面对义事时便忘了自己的患难,刚正坚毅而又忠诚务实,因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜,继承孔孟的学说来自立其说,故而韩愈的文章虽然想要不成为这样的风格,大概也不能了。
自从唐代以来,经历了五代的战乱。宋朝兴盛,铲除叛逆而讨伐罪人。到了仁宗临朝,天下平定,战争不兴,休养生息,一天天地趋向富贵繁盛。士大夫在这时交游,谈笑快乐,再也没有从前那种幽愤不平气息,天下的文章渐渐兴起。而庐陵欧阳修先生开始写作古文,近的揣摩两汉文章,远的探究三代的文章,而继承孟子、韩愈之风,也成就了一家之言,长久以来形成的习惯更加高洁,文风经过淬炼洗濯洗练而更加新颖。后来各地求学的人,开始以他们原有的文风为耻辱,只追求古文。而欧阳公在这时,实际掌握着重心来引导天下豪杰,而世上号称能写文章的,出自欧阳公门下的十之八九。而您则是这些门生弟子中的第一名,您的文章议论,能与欧阳公不相上下。那些贤人名士听闻,认为您的文章虽然兴起于欧阳公之后,然而屹立的样子
连欧阳公也有所敬佩,忘记后来那些论及此事的人。我自从刚开始读书,就知道要读您的文章,思考之后再思考,广泛求访用来每天掌握其变化。唉,像您这样的人,真是已经到达天下写文章人的顶点了!
学案一 文言实词
文言实词主要指名词、动词、形容词和数量词,这类词是构成文言文的主体。虽然全国卷自2015年起不单独设题考查实词,但对文言文文意的把握、对古代文化知识的考查、对语句翻译的考查,都是基于对实词含义的理解;没有对实词含义的正确理解,就无法正确解答此类题目。理解常见文言实词在文中的含义,必须掌握通假字、一词多义、古今异义和词类活用等方面的相关知识。
题点?必备知识
题点一 通假字
通假字,是文言文的用字现象之一,“通假”就是“通用、假借”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,从而形成了通假字。通假字大量存在于文言文中,是造成文言文难读的原因之一。它的分类如下:
类别
释 义
举 例
通
假
字
通
用
字
两个读音相同或相近、意义也相通的字,在古代可以写这个,也可以写那个。
“失其所与,不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思,“知”和“智”这两个字在古代是通用的,现代一般认为“知”同“智”。
假
借
字
两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借代。
“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”,本义是跳蚤,它和早晨的“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,“蚤”是“早”的假借字,“蚤”同“早”。
类别
释 义
举 例
古今字
一个汉字(古字)原有几个意义,后为区别,另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。
“师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字,“授”是今字,古今字在意义上一般是有联系的。
备考?关键能力
辨识
方法
特 点
举 例
字音分
析法
音同通假:两个字读音完全相同而写法不同。
“张良出,要项伯。”(《鸿门
宴》)“要”同“邀”。
音近通假:两个字读音部分相同而写法不同。
“行李之往来,共其乏困。”(《烛之武退秦师》)“共”同“供”。
难辨读音通假:两个字就现在的读音来看差别太大,但在古代读音相同或者相近,需借助双声、叠韵、旁转等音韵学知识推断。
“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。”(《逍遥
游》)“而”同“耐”。
辨识
方法
特 点
举 例
字形分
析法
添加偏旁:指通假字与本字比较,多了偏旁,可以通过减少偏旁找出本字,疏通文意。
“其称文小而其指极大。”(《屈原列传》)“指”同“旨”。
辨识
方法
特 点
举 例
字形分
析法
减少偏旁:指通假字与本字比较,少了偏旁,可以通过增加相关的偏旁找出本字。
“或师焉,或不焉。”(《师说》)
“不”同“否”。
字形完全不同:通假字与本字的字形完全不同,只有读音相同,可以运用语意方法记忆掌握。
“入则无法家拂士。”(《生于忧患,死于安乐》)“拂”同“弼”。
“困于心,衡于虑。”(《生于忧
患,死于安乐》)“衡”同“横”。
辨识
方法
特 点
举 例
字义
分析法
文献中某个字,以这个字解释完全不能解释清楚或仅有部分清楚,可考虑其为通假字,需要找出本字,这样文意豁然贯通。
“赢粮而景从。”(《过秦论》)
“景”同“影”。景,如果解释为
“景物”“景色”等都不通。
对点训练
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(选自《汉书·列传第五十九》,有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
答案 B
解析 A项,“二千石不能禽制”中“二千石”是俸禄,后被用来代指官职;“禽制”是对前文所言“盗贼并起”的处理办法,“禽”按本义讲不通,可考虑其为通假字,“禽”同“擒”,意为“捉拿、擒获”。B项,“召见”是文言文中常见的词语,“召”就是“召”,不同“诏”。C项,由成语“名副其实”可推知“副”应译为“相称”。D项,根据语境可知,“甚说”应是皇上听到龚遂的回答后心里愉悦,“说”同“悦”,意为“高兴”。
参考译文 汉宣帝即位后,过了很长时间,渤海附近郡县闹饥荒,盗贼四起,太守不能捉拿制服他们。宣帝要选一个能治理渤海的人,丞相和御史推荐了龚遂,认为他可以胜任,皇帝任命龚遂为渤海郡太守。当时龚遂已七十多岁,被召见时,由于他身材矮小,宣帝见到他后,(认为龚遂)并非像人们说的那样有才,心里有点看不起他,就问他说:“渤海郡法纪废弛,饥民作乱,我十分担忧。你准备用什么方法平息那里的盗贼,来使我称心满意呢?”龚遂回答说:“渤海郡地处偏远,圣上的恩德教化不能惠及,那里的百姓为饥寒所迫,而地方官吏却不加体恤,所以才逼得皇上的子民盗了皇上的兵器在水塘中戏耍罢了,(并不是存心叛乱啊)!现在您打算让我去剿灭他们,还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答,很高兴,说:“选用贤良,本来就是想对他们进行安抚。”
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
解释下列句子中加点的词。
“反”同“返”,返回
“坐”同“座”,座位
“女”同“汝”,你
“振”同“赈”,救济
参考译文 吴王赦免越王后,越王勾践返回越国,就忧心苦思,把苦胆挂在座位上,坐处、卧处抬头就能看到苦胆,吃饭也尝苦胆。自语:“你忘了会稽的耻辱了吗?”(他)亲自去耕种,其妻子亲自织布,不吃肉食,不穿有多种颜色的华美衣服,降低身份礼待贤士,厚待宾客,救济贫苦的人,吊唁死去的人,与百姓共同劳作。
题点二 一词多义
题点?必备知识
古代汉语以单音节词为主,很多文言词具有两个或者两个以上的义项,即一个词具有多种含义,这就是一词多义现象。一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义等。
一
词
多
义
类型
释义
举例
本义
就是词的本来意义。
“斧斤以时入山林。”(《寡人之于国也》)“斤”,篆文作 ,像一把斧子,本义为砍伐树木的工具。
引申义
就是由本义引申出来的意义。
“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在
也。”(《廉颇蔺相如列传》)“兵”的本义为武器,这里引申为战争。
比喻义
就是由本义的比喻用法形成的意义。
“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”(《出师表》)“驽钝”本义:驽,劣马;钝,刀刃不锋利。比喻义:喻才能平庸。
假借义
指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义。
“悟言一室之内” (《兰亭集序》)中的“悟”同“晤”,其假借意义为“面对”。
备考?关键能力
推断
技法
释 义
举 例
语境
分析
推断
一个文言实词一般有多个义项,但在特定的语言环境中,其意义却又是唯一的,因此一定要善于把实词放在语言环境中来分析,根据上下文来推断词义。
“而渔工水师虽知而不能言。”(《石钟山记》)意为:渔工水师因文化水平低,不能用文字记载下来。因此这句中的“言”可以理解为“记载”,而不能理解为“说”。
推断
技法
释 义
举 例
成语
联想
推断
不少成语保留了大量的文言词义,可以借助成语中有关词语的意义和用法,推断文言实词的含义。
“始速祸焉。”(《六国论》)“速”可联系成语“不速之客”而推知其应为“招致”之意。
推断
技法
释 义
举 例
语法
成分
推断
文言文与现代文相比,在词义上差别很大,但句子的语法结构基本是一致的。根据实词在文言句子中所处的语法位置,可以推知它的词性,根据词性进而推知它的词义。
“假舟楫者,非能水也。”(《劝
学》)“水”受助动词“能”的修饰,并处在谓语位置,便可推断它是动词“游泳”之意。
推断
技法
释 义
举 例
句式
结构
推断
古人行文,好用整齐的句式,如排比句、对偶句等,其中位置对称的词语一般词性相同,意义相同相近或相对相反,这样就可以由已知词语的词性、词义推测未知词语的词性、词义。
“据殽函之固,拥雍州之地。”
(《过秦论》)“据”与“拥”相对,
“固”与“地”相对,“地”是地方之意,名词,那么“固”也应是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意。
推断
技法
释 义
举 例
字形
分析
推断
汉字是表意体系的文字,并且形声字占80%以上,因此,通过分析字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)可以推知字的意义。
“金就砺则利。”(《劝学》)砺,石旁,推断它可能与一种石有关,得知“砺”为“磨刀石”之意。
对点训练
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(节选自《元史·虞集传》,有删改)
解释下列句子中加点的词。
知道
同“智”,聪明,明智
知道,懂得
了解
知识
等到
比较
等到
看成同……一样
紧挨,靠近
道歉,谢罪
辞谢
谢绝
称谢
惩治
审理
治理
整顿、训练
参考译文 虞集,字伯生。虞集的父亲虞汲,娶杨氏为妻。虞集三岁时就已经知道读书,乙亥年,虞汲携全家去岭外,战乱之中没有书籍可带,杨氏口授文章,虞集听一遍就能诵记。等到回到长沙,拜师学习,才得到各经的刻本,(那时虞集)已是读遍了诸经,通晓其中大义了。大德初年,被授任大都路儒学教授,虽然是以教导学生为职责,但他在学术上却更加自我充实拓展,没有片刻悠闲逸乐。任国子助教后,就以师道为己任,诸生等候他离开(官署)后,常常带着书本到他家完成课业,其他馆的学生也多相继到虞集处请教。任博士,虞集曾在殿上监督祭祀,有一个叫刘生的人,因喝醉了酒而在祭祀时失礼,虞集将此事告诉学监,要求削除他的学籍。大臣中有人为刘生讲情,虞集坚持认为不可宽恕,他说:“国子监,是讲礼义的地方,出现这样的事而不予惩治,用什么教育人!”最终开除了刘生。
题点三 古今异义
题点?必备知识
所谓“古今异义”,是指文言词语或短语与现代汉语中书写相同(同形)而意义和用法不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化及词语色彩的变化几种。
类 型
解 读
典 例
词义范围的变化
词义
扩大
古义的范围小于今义。
“江”“河”,古义一般特指长江、黄河,如“将军战河北,臣战河南”(《鸿门宴》);今义则泛指一般的江河。
词义
缩小
古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。
“谷不可胜食也”(《寡人之于国也》)中的“谷”,古义是粮食的统称,故有“五谷”“百谷”之说;今义一般在北方专指小米,在南方专指稻谷。
词义
转移
词义由表示甲事物变为表示乙事物。
“牺牲玉帛,弗敢加也”(《曹刿论战》)中的“牺牲”,古义指“为祭祀而宰杀的牲畜”,现在指“为了正义的目的舍弃自己的生命”。
类 型
解 读
典 例
词义轻重的变化
词义
弱化
同样的词语,在古代表示的语义较强,今天表示的语义较弱。
“吾羞,不忍为之下”(《廉颇蔺相如列传》)中的“羞”,古义是“羞愧,感到耻辱”,今义是
“难为情,不好意思”。
词义
强化
同样的词语,在古代表示的语义较弱,今天表示的语义增强。
“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,古义是“扬言”,今义是“宣告,声明”。
类 型
解 读
典 例
词语色彩的变化
词语在使用过程中,感彩逐步发生了变化。
“各抱地势,钩心斗角”(《阿房宫赋》)中的“钩心斗角”,古义是“形容阿房宫的形制”,中性义;今义是“各用心机,互相排挤”,贬义。
备考?关键能力
辨析
技巧
释 义
举 例
根据
语音
辨析
一个词的词义和语音之间是有一定的关联的,一个词的语音不同,这个词所表示的词义也必然会有所不同。所以,我们可以通过朗读时语音的不同来判断词义间的差异。
“塞源而欲流长者也。”(《谏太宗十思疏》)“长”在现代汉语里有两种读音“zhǎng”和“cháng”,“长者”不读“zhǎng zhě”,应读“cháng zhě”,“长”意为“长远”,“者”是语气词,不译。
辨析
技巧
释 义
举 例
根据
停顿
辨析
我们在朗读或说话时,除了会根据标点符号采取不同的停顿外(语法停顿),为了使内容的语意层次分明或出于表情达意的需要,还会在语句中间稍作停顿(逻辑停顿)。朗读时的停顿,可以把词跟词的界限划分开来,以此来判断词与词之间的意义的差异。
“故不积跬步,无以至千里。”(《劝学》)“以”字和它前面的“无”构成古汉语中的一个固定结构“无以”,意思是“没有什么拿来……”;“至”是动
词,意思是“到”。因此,在朗读时,我们可以在“以”字后面有一个简单的停顿“无以/至千里”,来区别它们的古今词义的差异。
辨析
技巧
释 义
举 例
比较
互证
法
运用词义本身的内在规律,通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,较其异,证其同,达到探求和判定词义的目的。
“行人驻足听,寡妇起彷徨”(《孔雀东南飞》)与杜甫的“行人弓箭各在腰”
(《兵车行》)互相印证,可知“行人”指出行在外经商的人或者从军戍边的战士。
辨析
技巧
释 义
举 例
结合
上下
文语
境辨析
在具体的语句中,一个词的确切意义,往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。对于一些古今词义差异特别大的词语,或是古义在现代汉语中已经消亡的词语,应该利用上下文语境来确定它的词义。
“可怜体无比,阿母为汝求。”(《孔雀东南飞》)“可怜”是一个形容词,在现代汉语中的意思是“值得怜悯”,根据上下文,用现代汉语的的词义理解此句,句意不通。这句话是焦仲卿的母亲所说,她在劝焦仲卿速遣刘兰芝,娶东家女为妻,因此,“可怜”是用于形容东家女的,在此处是“可爱”之意。
对点训练
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(选自《新唐书·韦陟传》,有删改)
解释下列句子中加点的词语的古义。
古义: 。?
今义:指作家或艺术家在创作成果中所表现出的格调特色,泛指事物的特色。
古义: 。?
今义:特别着重或着重提出。
风度,品格
勉强调任
古义: 。?
今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情。
古义: 。?
今义:风度、神采,多指美好的举止态度。
古义: 。?
今义:进步比较慢、水平比较低的人。
旧例,旧日的典章制度
声威名望
学识或资历较浅的人
参考译文 韦陟,字殷卿,与弟弟韦斌都聪明机灵,不同于平常儿童。韦陟刚满十岁,被授任温王府东阁祭酒。韦陟风格正直严整,擅长写文章,字有楷法,当时知名人士都与他交往。为父亲守丧,因父亲不得志而死去,他便与韦斌八年闭门不出。亲友不断前去敦促开导,他才勉强调任洛阳令。宋璟见到韦陟感叹说:“盛德遗范,都集中在他身上了。”韦陟升任礼部侍郎。韦陟尤其擅长鉴识裁定人物。根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。升任吏部侍郎,候选的人多有虚假,与正式调任的相互冒名顶替,韦陟有声威名望,裁定无人不服,取消正式官员几百名,选官号称公平。韦陟自以为凭着门第等级可以坐而得到三公的地位,以简约尊贵自居,傲然蔑视同在朝班的显贵;但如果遇到志同道合的人,即使是后进布衣他也以礼相待。
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
(选自《明史·周经传》,有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
答案 C
解析 C项,“左右”在文言文中有“在旁侍候的人,近侍”“不直称其人,仅称他的左右以示尊敬”“相帮,相助”“支配,影响”等多个义项,结合上下文语境来看,是说人们争相贿赂李广,目的是希望他能在皇帝面前为自己多说好话,可推知其义应为“不直称其人,仅称他的左右以示尊敬”。
参考译文 周经,字伯常,是刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。(他)改任庶吉士,被授予检讨的职务。成化年间,先后做过侍读、中允,在东宫侍奉孝宗。周经刚强耿直方正,喜欢极力诤谏,即使深深触怒皇上的旨意也不顾及,宦官、贵戚都害怕并且憎恨他。太监李广死了,皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财物的账簿,非常生气。科道官员趁机弹劾各位大臣暗中勾结李广的情状,有人提到了周经,周经上疏辩解说:“昨天科道官员弹劾朝廷大臣争着投靠李广,列入了臣的名字。虽然蒙受皇上恩德没有被审问,臣实在是(感到无比冤枉,)含伤忍痛,没有办法来自己说明情况。人们争相投靠李广,希望他能在皇帝面前多说好话,图的就是您的宠幸眷顾啊。陛下您试着想想李广活着的时候,曾经谈到臣没有。况且交结李广赠送他物品的
账簿都在,请求检查有没有臣的姓名。还应该严厉审问李广的家人,臣只要有寸金、尺帛(财物进献给李广),就惩治臣交结李广的罪过,在集市上斩首,作为对争着投靠李广等无耻行为的惩戒。如果臣没有牵涉,也请皇上替臣澄清冤枉,或许能让臣施展才能,终生侍奉圣明的皇上。如果让臣带着侮辱忍受诟骂,即使死了埋在沟壑,眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。弘治十三年,星宿变化,周经自己陈说请求退休。皇帝回复许可,并下诏赏赐他可以驾乘驿马疾行,加封他为太子太保,让佀钟代替他。
题点?必备知识
题点四 词类活用
所谓词类活用,是指一个词在特定的语言环境中临时改变词性而作为另一类词使用,如名词用作动词、动词用作名词等。随着词性的改变,这个词便具有了新的含义(临时的)。词类活用是文言文中重要的语言现象,因此必须了解并学会推断。
1.名词的活用
类型
用 法
例 句
活
用
为
动
词
①名词+名词。
族秦者秦也。(族:灭族)(《阿房宫赋》)
②副词(能愿动词)+名词。
假舟楫者,非能水也。(水:游泳)(《劝学》)
③所+名词。
置人所罾鱼腹中。(罾:用网捕鱼)(《陈涉世家》)
④名词+补语。
浴乎沂,风乎舞雩。(风:吹风)(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
⑤方位名词作谓语。
顺流而东也。(东:向东进军)(《赤壁赋》)
⑥名词与动词或动词短语之间用“而”“则”
“以”连接。
扣舷而歌之。(歌:唱歌)(《赤壁赋》)
类型
用 法
例 句
使
动
用
法
名词用作使动,指名词用作动词充当谓语时其意义是使令性的,使宾语所表示的人或事物成为谓语名词所表示的人或物,或者使宾语所表示的人或事物施行和谓语名词有关的动作行为。
阙秦以利晋。(利:使……得利)(《烛之武退秦师》)
类型
用 法
例 句
意
动
用
法
名词用作意动,表示主语把宾语当作什么,即把宾语所代表的人或事物看作这个名词所表示的人或事物。
渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
(侣:以……为侣。友:以……为友)
(《赤壁赋》)
类型
用 法
例 句
名
词
作
状
语
①名词作状语。名词直接用于动词前作状语,所起的作用是多种多样的,有的还具有比较浓厚的修辞色彩。
天下云集响应,赢粮而景从。(云:像云一样。响:像回声一样。景:同“影”,像影子一样)
(《过秦论》)
②时间名词作状语。
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(岁:每年。月:每月)(《庖丁解牛》)
③方位名词作状语。
上食埃土,下饮黄泉。(上:向上。下:向下)
(《劝学》)
2.动词的活用
类型
用 法
例 句
活用为
名词
动词出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动词的动作行为有关的人或事。
盖其又深,则其至又加少矣。
(至:到的人)(《游褒禅山记》)
使动
用法
动词不支配宾语,而是含有“致使”的意思,使宾语成为动作行为的发出者。
均之二策,宁许以负秦曲。(负:使……担负)(《廉颇蔺相如列传》)
为动
用法
表示动词“为宾语怎么样”。
等死,死国可乎?(死:为……而
死)(《陈涉世家》)
3.形容词的活用
类型
用 法
例 句
使动
用法
形容词带上宾语以后,如果使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态,那么这个形容词就活用作使动。
会盟而谋弱秦。
(弱:使……削弱)
(《过秦论》)
意动
用法
形容词带上宾语以后,表示主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态,即“认为……怎么样”,则这个形容词就活用作意动。
吾妻之美我者,私我也。(美:认为……美)(《邹忌讽齐王纳谏》)
4.数词的活用
数词在古代汉语中活用作动词的情形比较少见,一般来说,数词直接处于谓语的位置上就用作了动词。有时可活用为形容词。
类型
用 法
例 句
活用为
动词
在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状况,或表示具有某个数量的事物。
女也不爽,士贰其行。(贰:使……两样,有二心)(《氓》)
活用为
形容词
数词有时也活用为形容词,用来描写或修饰名词或代词,表示人或事物的性质、状态、特征或属性。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(一:全)
(《岳阳楼记》)
备考?关键能力
位置定性法判断词类活用“三关注”
文言文中的语法结构有其自身的独特规律,又与现代汉语的语法结构有着传承关系,故可以通过分析语法结构来判断词语的词性。在判断词语的词性是否发生变化(活用)时,我们要重点关注语句中的三种句子成分。
类型
释 义
举 例
关注
主语
和宾语
主语(宾语)一般都由名词、代词充当。当动词、形容词处在主语(宾语)的位置上时,就有可能是活用。
“登高而招,臂非加长也,而见者
远。”(《劝学》)“高”是形容词,意为“高的”,在句子中作动词“登”的宾语,活用为名词,意为“高处”。
类型
释 义
举 例
关注
谓语
谓语常用动词和形容词来充当。如果名词处在该位置上,就要活用为动词;形容词作谓语是不能带宾语的,如果形容词后面带了宾语,一般也要活用为动词。
“非能水也。”“水”为名词,出现在谓语的位置上,必然要活用为动词,翻译为“游泳”。“因人之力而敝之,不仁。”(《烛之武退秦师》)“敝”是形容词,作谓语本来不能带宾语,但这里带了宾语“之”,“敝”就要活用为动词“损害”。
类型
释 义
举 例
关注
状语
状语一般在主语后,谓语前。动词前的名词,如果不是动作的发出者(主语),那就是动作的修饰限制者,也就起到了状语所起的作用,此时的名词作状语。
“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。”(《廉颇蔺相如列传》)
“廷”位于动词“叱”之前,不作主语,那就只能作状语,表地点。
对点训练
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
郭氏之墟
昔齐桓公出,见一故墟而问之。或对曰:“郭氏之墟也!”复问:“郭氏曷为墟?”曰:“善善而恶恶焉。”桓公曰:“善善恶恶所以为存,而反为墟,何也?”曰:“善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用,则怨之;恶人见其贱己而不好,则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇,欲毋亡得乎?”
(有改动)
指出画线句子的词类活用现象并翻译句子。
(1)善善而恶恶焉
(2)彼善人知其贵己而不用
(3)恶人见其贱己而不好
答案(1)善善:爱护尊重好人。前一个“善”是形容词用作动词,尊重,爱护。后一个“善”是形容词用作名词,指好人。
译文:爱护好人,憎恶坏人罢了
(2)贵:形容词用作动词,看重。
译文:那些好人知道他看重自己却不能任用(自己)
(3)贱:形容词用作动词,瞧不起。
译文:恶人知道他看不起自己,态度不友好
参考译文 曾经有一次齐桓公外出,看见一个废墟,就询问这个废墟(是怎么回事)。有人告诉他说:“这是郭氏的废墟啊!”(齐桓公)又问:“郭氏(的房屋)怎么会成为废墟呢?”(那人)回答说:“爱护好人,憎恶坏人罢了。”齐桓公说:“爱护好人,憎恶坏人是立身的原则,反而成了废墟,是什么原因呢?”(那人)回答道:“赞扬好人却不能任用,憎恶坏人却不能铲除。那些好人知道他看重自己却不能任用(自己),就会怨恨;恶人知道他看不起自己,态度不友好,就会仇视他。与好人结怨,与恶人结仇,想要不灭亡行吗?”
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
(有改动)
指出画线句子中加点词语的词类活用现象并解释。
答案(1)宝:名词用作动词,珍藏
(2)锦、玉:名词作状语,用锦缎,用玉石
(3)然:意动用法,认为……正确
(4)耕、织:动词用作名词,耕种的事,织布的事
参考译文 蜀中有个杜处士,喜爱书画,被他珍藏的书画有几百。他有一幅戴嵩画的《牛》,尤其珍爱,用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊?斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,太荒谬了!”杜处士笑笑,认为他说得正确。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀!
学案二 文言虚词
高考对文言虚词一般不单独考查,通常融合到断句题和翻译题中,隐性考查常见文言虚词在具体语境中的意义和用法,并且对虚词的考查主要集中在18个虚词(而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)上。鉴于虚词在理解文意中的重要作用,考生需要学会辨析易错虚词的不同意义和用法,掌握文言虚词的推断技法。
题点?必备知识
文言虚词是与文言实词相对而言的,是指没有实在意义的词语。主要指代词、副词、介词、连词、助词和叹词。
虚词有两个方面的特点:一从意义上看,虚词表示实词之间、句子之间的意义关系、结构关系以及语气,有的能翻译成现代汉语,有的不能;二从语法功能上看,有的虚词与名词或名词性短语组成介词短语,能充当状语、补语,有的起连接词语或句子的作用(如连词、结构助词),有的起标志性作用(如宾语前置的标志、定语后置的标志)。
18个文言虚词的意义和用法
一、“而”的意义和用法
二、“何”的意义和用法
三、“乎”的意义和用法
四、“乃”的意义和用法
五、“其”的意义和用法
六、“且”的意义和用法
七、“若”的意义和用法
八、“所”的意义和用法
九、“为”的意义和用法
十、“焉”的意义和用法
十一、“也”的意义和用法
十二、“以”的意义和用法
十三、“因”的意义和用法
十四、“于”的意义和用法
十五、“与”的意义和用法
十六、“则”的意义和用法
十七、“者”的意义和用法
十八、“之”的意义和用法
备考?关键能力
文言虚词推断“六技法”
对点训练
1.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
答案 B
解析 B项,均为助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。A项,副词,于是,就;副词,竟然,反而。C项,介词,对于;介词,比。D项,代词,自己;代词,他们。
2.对下列各句中的“以”字用法分类正确的一项是( )
①伏惟圣朝以孝治天下 ②赵王岂以一璧之故欺秦邪 ③谨拜表以闻 ④奚以之九万里而南为 ⑤以八千岁为春 ⑥而彭祖乃今以久特闻 ⑦御六气之辩,以游无穷者
⑧耕植不足以自给 ⑨诸侯以惠爱为德 ⑩倚南窗以寄傲
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧
B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨
C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧
D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨
答案 C
解析 ①④为介词,用;②⑥为介词,因为;③⑦⑩为连词,来,表目的;⑤⑨为介词,把;⑧为介词,用来。故选C项。
3.下列句子中加点词的意义和用法,解释不正确的一项是( )
答案 B
解析 B项,助词,用在句中,表示停顿。
4.下列各组加点的虚词,意义和用法完全相同的一项是( )
答案 C
解析 A项,连词,于是,就;副词,才。B项,代词,它们,指白璧和玉斗;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。C项,均为副词,趁机。D项,介词,替;句末语气词,呢。故选C项。
5.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
答案 B
解析 A项,介词,拿,用;介词,按照。B项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。C项,语气副词,还是;代词,自己。D项,连词,表顺承;连词,表修饰。故选B项。
6.下列加点词语意义和用法不相同的一项是( )
答案 B
解析 A项,均为介词,凭借。B项,副词,竟然;指示代词,这样,如此。C项,均为副词,将要。D项,均为所字结构,和后面的动词构成名词结构。故选B项。
7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
答案 D
解析 A项,连词,表转折;连词,表顺承。B项,形容词词尾,……的样子;介词,在。C项,兼词,在这里;语气助词,无实义。D项,都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。故选D项。
8.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
答案 C
解析 A项,代词,自己;代词,它的。B项,用在主谓之间,取消句子独立性/代词,这。C项,都是介词,比。D项,连词,表顺承;连词,表目的。故选C项。
学案三 文言句式
文言句式主要包含判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式等。文言句式在文言文阅读中不单独命题,多在文言翻译中考查,因为是文言文的特殊的语法形式,如果不能熟练掌握,会成为文言文阅读的障碍,直接的影响是译错句子,间接的会造成曲解文意,影响其他题目作答。本节重点讲解不单独命题的文言句式的特点与翻译,以及翻译中应该注意的问题。
题点?必备知识
题点一 判断句
文言文里的判断句,一般不用判断词,而是直接用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往借助于一些助词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式见下表:
备考?关键能力
准确辨析并翻译判断句
文言文中的判断句和现代汉语中的不同,一般不用判断动词“是”,而是用名词或名词性短语作谓语,直接对主语作出判断。
1.辨析时,要注意把握其如下特征。
(1)名词性成分作谓语。谓语是名词性成分,这是判断句的主要特征,也是一个句子成为判断句必不可少的条件。
(2)有“……者,……也”“……者”“……也”“……者也”等结构形式的外在语言标志。如《鸿门宴》中的“楚左尹项伯者,项羽季父也”“沛公之参乘樊哙者也”等。
(3)用判断动词“为”“乃”等表示判断。如《鸿门宴》中的“如今人方为刀俎,我为鱼肉”,《陈涉世家》中的“当立者乃公子扶苏”等。
2.判断句翻译时,一般要译成“是”或“不是”句。当用副词加强判断时,翻译中应把副词的基本义译出,并补上判断词“是”,如“必”“亦”“即”“诚”“皆”“则”“素”“乃”可以依次译成“一定是”“也是”“便是”“确实是”“都是”“原来是”“本来是”“就是”。
对点训练
1.下列句子中,不是判断句的一项是( )
A.廉颇者,赵之良将也
B.刘备天下枭雄
C.然而不王者,未之有也
D.汝是大家子
答案 C
解析 C项为宾语前置句。
2.翻译下面的语句,注意判断句的译法。
(1)是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)
(2)吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。(《鸿门宴》)
(3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
(4)会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)
(5)如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
答案(1)这是我的过错。
(2)我让人观望了他那里的云气,都是龙虎的形状,呈现五彩的颜色,这是天子的云气。
(3)(我)派遣将领防守函谷关,是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
(4)在会稽郡山阴的兰亭聚会,举行祓禊活动。
(5)如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。
3.翻译下面文段中画线的句子。
宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈之子也。谏议遽招子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈之子也。
(2)汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!
答案(1)仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。
(2)你是朝中重臣,家里尚且没有一人能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!
参考译文 宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上招来儿子,说:“你是朝中重臣,家里尚且没有一人能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
题点二 被动句
题点?必备知识
“被动句”是指主语与谓语之间的关系是被动关系,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。被动句主要有以下类型:
备考?关键能力
准确辨析并翻译被动句
1.被动句的辨析角度主要有以下三个。
(1)从标志入手,看是否符合被动句的要求。带有标志词的被动句主要有“‘于’字句”“‘见’字句”“‘为’字句”“‘被’字句”四大类(见前表),所以当句子中出现了这些标志词时,就可以考虑这个句子是不是被动句。
(2)从语法入手,看主语是不是受事者。因为有些被动句没有标志词,但含有被动的意思,所以单凭标志词是不行的,还需要考虑一下主语是不是谓语的受事者。如《劝学》中有“锲而不舍,金石可镂”,“金石”是“镂”的支配对象,并且“金石”是受事者,所以此句应为被动句。
(3)巧借“添”“变”二法。①在动词前或后加上“被”而未改变句子基本意义的,是被动句;②主谓结构的句子能够变成动宾主动句的,是被动句。如“函谷举”,可以将其变为“举函谷”。
2.被动句的翻译必须加上“被”字。
对点训练
1.下列句子中,不是被动句的一项是( )
A.曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒
B.帝感其诚
C.焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣
D.赵岂敢留璧而得罪于大王乎
答案 D
解析 A项,“被”表被动;B项,无标志被动句;C项,“为……所”表被动;D项,“于”为介词,引进动作的对象,可不译,不表被动。
2.翻译下面的句子。
(1)此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
(2)身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)
(3)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
(4) 洎牧以谗诛,邯郸为郡。(《六国论》)
参考答案 (1)这不是曹操被周瑜围困的地方吗?
(2)自身死在人家手里,被天下人嘲笑。
(3)如果不这样,你们都要被他俘虏!
(4) 等到李牧因为谗言被杀,邯郸就成了秦国的一个郡。
3.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰:“孝哉,为母之故而犯刖罪!”与君游果园,弥子食桃而甘,不尽而奉君。君曰:“爱我哉,忘其口而念我!”及弥子色衰而爱弛,得罪于君。 君曰:“是尝矫驾吾车,又尝食我以其余桃。”故弥子之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。故有爱于主,则知当而加亲;见憎于主,则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣。
(选自《韩非子》,有改动)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昔者弥子瑕见爱于卫君。
(2)故弥子之行未变于初也,前见贤而后获罪者,爱憎之至变也。
(3)故有爱于主,则知当而加亲;见憎于主,则罪当而加疏。
参考答案 (1)从前弥子瑕被卫国君主宠爱。
(2)弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因,是卫君对他的爱憎有了极大的改变。
(3)所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近;被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。
解析 (1)句中的“见……于”表被动。(2)“前见贤而后获罪者”中的“见”表被动。(3)“故有爱于主”中的“于”表被动,“见憎于主”中的“见……于”表被动。
参考译文 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这件事,就连夜通知他,弥子瑕就诈称君主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的罪!”弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“这是多么爱我啊,忘记了他已经吃过了(这个桃子),来给我吃。”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他的宠爱也疏淡了,后来得罪了卫君。卫君说:“这个人曾经诈称我的命令驾我的车,还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因,是卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近;被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。因此,劝谏游说的人,不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。
题点?必备知识
题点三 省略句
文言文语句中根据习惯,省略某词或某种成分的句子叫省略句。省略句主要有五种类型。
类 型
例 句
省
略
主
语
承前省略
沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见(《鸿门宴》)
蒙后省略
(公)度我至军中,公乃入(《鸿门宴》)
对话中省略
樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”
(《鸿门宴》)
类 型
例 句
省
略
谓
语
承前省略
择其善者而从之,(择)其不善者而改之(《论语》)
蒙后省略
因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶(《廉颇蔺相如列传》)
共喻省略(根据上下文一看便会明白省略的是什么)
“公之视廉将军孰与秦王(厉害)?”曰:“不若也。”
(《廉颇蔺相如列传》)
类 型
例 句
省略
宾语
动词宾语省略
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事
(《鸿门宴》)
介词宾语省略
竖子不足与(之)谋(《鸿门宴》)
省略
介词
介词“于”省略
列坐(于)其次(《兰亭集序》)
介词“以”省略
陈胜、吴广皆(以)次当行(《陈涉世家》)
介词“自”省略
两岸青山相对出,孤帆一片(自)日边来(《望天门山》)
省略兼语
使(之)归赵(《廉颇蔺相如列传》)
备考?关键能力
准确辨析并翻译省略句
在古代汉语中,省略是较为常见的语法现象,一般省略的是主语、宾语、介词。此外,与现代汉语不同的还有省略谓语。
1.识别省略句的方法,主要有以下两种。
(1)“瞻前顾后”,明确省略内容。所谓“瞻前顾后”,是指在理解句意时要注意该句前后的语境,因为省略可能会承前或蒙后省略。如《捕蛇者说》中“永州之野产异蛇,黑质而白章”,“黑质而白章”就属于承前省略了主语,补充出来即为“(异蛇)黑质而白章”。
(2)借助语法成分分析,判断有无省略。在有些文言句子中,谓语动词后面直接带了宾语,尤其是处所性宾语,这里需要考虑宾语前面是否省略了介词。如“晋军函陵,秦军氾南”中,“军”为动词,而“函陵”“氾南”均为处所名词,所以可判断前面省略了介词“于”。
2.省略句翻译时,必须用“补”的方法补出省略的成分,确保句意通顺。
对点训练
1.下列各句补写的省略成分,不正确的一项是( )
A.骐骥一跃,不能(跃)十步
B.今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣(之)也
C.常惠请其守者与(之)俱(去),得夜见汉使
D.(异蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(蛇)尽死
答案 D
解析 D项,应该是“(草木)尽死”。
2.翻译下面的语句,注意省略句的译法。
(1)南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)
(2)引以为流觞曲水。(《兰亭集序》)
(3)敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
(4)轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
(5)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?(《石钟山记》)
答案 (1)向南攻取了百越的土地,把它划为桂林、象郡。(“以”后省略宾语“之”)
(2)引(清流)来作为流觞的曲水。(省略兼语“之”)
(3)怎敢拿这件事来麻烦您。(“以”后省略宾语“之”)
(4)轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。(“后”省略谓语“为”)
(5)如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!(“置”后省略介词“于”,“鸣”后省略宾语“之”)
3.翻译下面文段中画线的句子。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
答案 厉王大怒,找来一个卫国的巫师,叫他监视指责的人。根据卫国巫师的报告,来杀掉指责厉王的人。
参考译文 周厉王暴虐,京城里的人公开指责厉王。召公告诉厉王说:“老百姓不能忍受政令了。”厉王大怒,找来一个卫国的巫师,叫他监视指责的人。根据卫国巫师的报告,来杀掉指责厉王的人。京城里的人都不敢说话了,路上碰到,互相使个眼色。
题点?必备知识
题点四 倒装句
备考?关键能力
准确辨析并翻译倒装句
1.分门别类,准确辨析倒装句。
(1)宾语前置句。在文言倒装句中最为复杂,判断方式主要是辨清类型,识准标志。
①否定句中代词作宾语前置,其标志是:有否定词“未”“莫”“不”等;作宾语的必然是人物代词,如“之”“余”“尔”等。如“朝廷不之罪也”,否定词是“不”,代词是“之”。
②疑问句中疑问代词作宾语或介词的宾语前置,其标志是:疑问句式;作宾语的是疑问代词,如“何”“安”“奚”等。如“大王来何操”(《鸿门宴》),“何”是疑问代词作宾语。
③用“之”或“是”或“唯……是……”把宾语前置。如“句读之不知”(《师说》)。
(2)定语后置句。在文言文中,定语的位置一般在中心词前面,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,且有一定的标志词,如“……之……”“……之……者”“……者……”。辨析时,只要抓住这些标志性词语,再对语意加以理解即可。
(3)介词结构后置句也叫状语后置句、介宾短语后置句。用介词“于”组成的介词结构在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语;介词“以”组成的介词结构,在今译时,一般都作状语;介词“乎”组成的介词结构在补语位置时,在翻译时,可视其情况而定其成分。
(4)主谓倒装句。一般具备两个条件:一是多为疑问句或感叹句,二是谓语动词后多有语助词“乎”“哉”“矣”“兮”等。如“甚矣,汝之不惠”正常语序应是“汝之不惠甚矣”,谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”
2.倒装句翻译时,必须用“调”的方法将语序调整到位。如:介词结构后置,译时要将介词结构调到动词前;定语后置和宾语前置,译时要将定语和宾语恢复原位。
对点训练
1.下列各项不属于宾语前置的一项是( )
A.复驾言兮焉求
B.凌万顷之茫然
C.我无尔诈,尔无我虞
D.将子无怒,秋以为期
答案 B
解析 B项为定语后置句,其他三项均为宾语前置句。
2.下列各项不属于定语后置的一项是( )
A.僧之富者不能至,而贫者至焉
B.盖简桃核修狭者为之
C.居庙堂之高则忧其民
D.道之所存,师之所存也
答案 D
解析 D项为判断句。
3.下列各句中,在翻译成现代汉语时介宾短语不能提前的一项是( )
A.以其无礼于晋
B.君子博学而日参省乎己
C.河内凶,则移其民于河东
D.州司临门,急于星火
答案 C
解析 C项,“于”应译为“到”。
4.下列不属于主谓倒装句的一项是( )
A.甚矣,汝之不惠!
B.大哉,尧之为君也!
C.安得广厦千万间
D.甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!
答案 C
解析 C项为定语后置句。
5.翻译下面的语句,注意语序要符合现代汉语的表达习惯。
(1)送匈奴使留在汉者。(《苏武传》)
(2)何以汝为见?(《苏武传》)
(3) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
(4)渺渺兮予怀。(《赤壁赋》)
答案 (1)送留在汉朝的匈奴使者。(定语后置句)
(2)要见你干什么?(宾语前置和介词结构后置句)
(3) 在我前面(出生),他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师。(介词结构后置句)
(4)我的心想得很远很远啊。(主谓倒装句)
6.翻译下面文段中画线的句子。
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰“先生非求于人,人而献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”
(1)先生非求于人,人而献之,奚为不受?
(2)臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?
答案 (1)先生不是向人讨要,而是别人甘愿献给的,为什么不接受?
(2)我听说,接受别人的东西就敬畏别人,给予别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?
参考译文 曾子穿着很破旧的衣服在耕田。鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“先生不是向人讨要,而是别人甘愿献给的,为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人的东西就敬畏别人,给予别人东西的就骄傲地待人。即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“曾参的话是足以保全他的节操的。”
7.翻译下面文段中画线的句子。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。
答案 淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人,对韩信说:“你虽然长得高高大大,喜欢佩带刀剑,内心还是胆怯的。”
参考译文 淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人,对韩信说:“你虽然长得高高大大,喜欢佩带刀剑,内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说:“韩信如果不怕死,用刀刺我;如果怕死,从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他,俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信,认为他是胆怯的。
8.翻译下面文段中画线的句子。
学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方;不独欲知其方,又必欲为其事。而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务。盖学以学为人也,问以问所学也。既为人则不得不学,既学之则不容不问。
答案 这其中,既能向师长请教,又能跟朋友探讨,是求学的人最实在的事情。
参考译文 求学的人提问,不光要听师长的论说,还一定要了解他们治学的方法;不光要了解方法,还要实践师长所教诲的事。这其中,既能向师长请教,又能跟朋友探讨,是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理,提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习,学习就当然不能不提问。
9.翻译下面文段中画线的句子。
晏子治东阿,三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行,而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许之。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民,当此之时,民无饥者,而君反以罪臣;今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权家,当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜便辟。景公乃下席而谢之曰:“子强复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。”
(1)甚善矣,子之治东阿也!
(2)臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。
答案 (1)您治理东阿很好啊!
(2)我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路。
参考译文 晏子治理东阿,三年后,齐景公召他来并责备他说:“我认为你还可以,才让你去治理东阿,如今却被你治理得混乱不堪,你退下去自己仔细反省吧,我要对你进行大大的责罚。”晏子回答说:“我请求改变方针和办法来治理东阿,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死。”齐景公答应了他。这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩,景公迎上来祝贺晏子说:“您治理