2021年中考语文系统复习文言文专题(七年级下册)25《河中石兽》复习课件(幻灯片58张)

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名称 2021年中考语文系统复习文言文专题(七年级下册)25《河中石兽》复习课件(幻灯片58张)
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文件大小 1.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-04-20 21:10:02

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文档简介

俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游,最后在上游捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
河中石兽
—纪昀
学习目标
1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2.整体感知文章内容,培养阅读浅显文言文的能力。
3.理解文中“河中寻石兽”的四种方法,理解实践出真知的道理。
作者简介
【纪昀】(1724—1805年),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。曾任《四库全书》总纂修官。
【代表作】《阅微草堂笔记》。
背景资料
乾隆三十三年(1768年),纪昀因卷入盐政亏空案被发配新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流,搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈,或奇闻逸事,写了不少作品,后整理成册,即为著名的《阅微草堂笔记》。《河中石兽》即选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。
笔记体小说是中国古典小说的一种,是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。
笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。
起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。

《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》是清代纪昀所作的短篇志怪小说集。全书以记述狐鬼神怪故事等奇闻逸事为主,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,也折射出封建社会晚期的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记》在清代笔记小说中独树一帜,成为能够与《聊斋志异》相媲美的作品,人们把这两部作品誉为清代笔记小说中的“双璧”。
河干( ) 门圮( ) 船棹( )
曳 ( ) 湮没( ) 啮沙( )
坎穴( ) 溯流( ) 臆断( )
ɡān

zhào

yān
niè
kǎn


沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中, 竟/不可得,以为顺流下矣,棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里,无迹。
一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。
朗读指导
一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖/石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其/反激之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。
然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/据理臆断欤?
朗读指导
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
译文:沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺庙的外门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入河中。
地名,今属河北。
河岸。
佛寺的外门。
倒塌。
古文探究
一起,一并。
靠近、临近。
开篇交代故事发生的地点:沧州南一寺。
句子解读
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,
译文:过了十几年,寺僧们募集钱财重新修建(寺庙),并在河中寻找两只石兽,最后没找到,
十几年。
寻找。
古文探究
经过,经历。
终了,最后。
募集,征集。
十几年后,寺僧们在河里寻找石兽却没有找到,为下文的情节发展做铺垫。
句子解读
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,
以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
译文:(寺僧们)认为(石兽)顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)找了十多里也没有(找到石兽的)踪迹。
农具,用于除草、平土等。
古文探究
划(船)。
拖。
这一结果引出下文人们对石兽究竟在何处的讨论。
句子解读
寺僧们根据水流的情况认为石兽“顺流下矣”,于是向下游找,还是没有找到。
以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
译文:一位讲学家在寺庙里设馆教书,听了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?
你们这些人。
古文探究
设馆教书。
研究、探求。
削下来的木片。
事物的道理、规律。
被。
表示反问,难道,怎么。
讲学家的“笑”有嘲笑意味,饱含了讲学家对寺僧们的嘲讽和对自己的盲目自信,刻画出其自以为博才的心态。
句子解读
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
译文:石头的特点是坚硬而沉重,河沙的特点是又松软又轻,(石兽)埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是颠倒了吗?”大家很信服,认为是正确的言论。
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
埋没。
古文探究
大家很信服,认为是正确的言论。
语气词,相当于“而已”“罢了”。
颠倒,错乱。
讲学家综合分析了石兽的质地和沙子的性质,有一定的道理,但忽略了流水的因素。
讲学家从石兽与泥沙的特性考虑,认为石重沙轻,石兽只能越埋越深,应在石兽沉没的河床深处寻找。
句子解读
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
译文:一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。
巡河、护河的士兵。
代词,指讲学家的话。
古文探究
落入河中的石头。
代指石兽。
流露出老河兵对讲学家自以为博才的否定,也展现了老河兵的自信。
句子解读
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
老河兵提出了与讲学家截然不同的观点,颠覆了人们的看法,引出下文对其观点的阐述。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,
石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。
逆流。
咬,这里是冲刷的意思。
不停止。
于是。
倾倒。
古文探究
坑洞。
河水撞击石头返回的冲击力。
古文探究
译文:因为石头的特点是坚硬而沉重,河沙的特点是又松软又轻,水不能冲走石头,(但)河水撞击石头返回的冲击力,一定会在石头底下迎着水流的地方冲刷沙子,形成坑洞。(石下的沙坑)越冲越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒在坑洞里。像这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。这样不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。
老河兵详细分析了石头、泥沙和流水的特性以及三者之间的关系,得出石兽在上游的结论。
句子解读
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
译文:到下游寻找石头,本来颠倒了;在原地深处寻找它们,不是更颠倒了吗?”
精读课文
古文探究
与讲学家的“不亦颠乎”相照应,隐含了老河兵对讲学家的讽刺,流露出老河兵的自信。
前半句是对寺僧们做法的否定,后半句是对讲学家看法的否定。
句子解读
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
不更颠乎
反问
如其言,果得于数里外。
译文:(人们)按照他的话(去寻找),果然在(上游)几里开外找到了(石兽)。
按照他的话。
古文探究
以实践印证了老河兵的推断,体现了实践出真知的道理。
交代寻找石兽的结果。
句子解读
对比
如其言,果得于数里外。
果得于数里外
寻十余里无迹
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
译文:既然这样,那么天下的事,仅了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么可以(只)根据某个道理就主观地判断呢?
根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。?
古文探究
仅,只是。
既然这样,那么……。?
语气词,表示反问。
点明了本文的写作意图。这句话既是对讲学家自以为博才的批判和讽刺,又指明了认识事物的方法:不能片面地看待事物,要全面深入地探究事物的特性,遵循事物的客观规律。
句子解读
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
议论
整体感知
本文讲了一件什么“神异”的故事?请用简洁的语言概括。
石兽沉入河中
讲学家、老河兵献计
依照老河兵说法找到石兽
寺僧寻找未果
文章是怎样安排结构的?
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节
前三段描写寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解,寓理于事
作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
课文中描写了几种寻找石兽的方法?
寻找经过
人物
寻找的地点
结果
第一种
寺僧
原地水中
不可得
第二种
寺僧
顺流而下
无迹
第三种
讲学家
原地沙下
失败
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
在文中找出寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的理由有什么不同?
常规思维
打捞未果
分析讨论
想法一:原地水中
寺僧
想法二:以为顺流下矣
理论知识
打捞未果
石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳
讲学家
在文中找出寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的理由有什么不同?
实践经验
老河兵
石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣
数里外得
在文中找出寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的理由有什么不同?
在寻找石兽的问题上,寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?
探究研读
寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误,老河兵则从实际经验出发,根据石头、泥沙和流水的特性以及三者之间的关系,综合考虑了各方面因素,因此能提出正确的方法。
文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为他富于实际经验,笑讲学家主观臆断。
联系原文,用自己的话说说“但知其一,不知其二” 中“其一”“其二”的具体内容。
指石头和沙子的性质(石头坚硬沉重,沙子又松软又轻)。
其一
其二
指水的冲击会掏空石头下面的沙子,从而让石头翻转,离开原来的位置,朝水流相反的方向移动到上游去。
“凡”是“都”的意思,老河工的推测是说所有的“河中失石”,都应该去上游找,这个推断太绝对了。“河中失石”具体在哪个位置,应该根据河流和“失石”的具体情况具体分析。
文中老河兵说:“凡河中失石,当求之于上流。”有人提出疑问,认为这个推断过于绝对。你的看法是什么?
在打捞石兽一事上,寺僧显得考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;讲学家空谈“物理”,不切合实际,代表的是“据理臆断”的态度;唯有老河兵能综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的态度。
如何评价寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?
精读课文
1.语言平易,风格简淡
作者吸取了先秦记事散文的优点,叙述精到明快,没有多余的修饰。例如第一段写打捞石兽,连用“棹” “曳” “寻”等动词领起三个语句,简述事情经过,以“无迹”交代结果,简洁之至,又很生动。
写作特色
2. 脉络清晰,层层铺垫
文章按照事情发生、发展的顺序来写,先写寺僧寻找石兽无果,为下文写讲学家的观点做铺垫;再写讲学家的“确论”,为下文写老河兵的观点做铺垫;接着,作者笔锋一转,引出了老河兵与众不同的观点,揭开谜底。层层铺垫,脉络清晰,叙事有波澜。
写作特色
3. 寓意于事,立意高远
作者的用意不是渲染寻找石兽的神奇过程,而是引出最后的深层思考:天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
由这一个故事推及天下事,得出深刻哲理。
写作特色
本文以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,告诉我们:不能片面地看待事物,要注意理论联系实际,不能根据某个道理就主观判断,要遵循事物的客观规律。
课文主旨
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实践出真知
讲学家:求之地中,众服为确论
(理论知识)
寺僧:求之水中,不可得;求之下流,寻十余里无迹(常规思维)
板书设计
老河兵:求之于上流,果得于数里外
(实践经验)
打捞未果
河中石兽
数里外得
拓展延伸
本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
  “然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”这句话,就是作者想要阐述的事理。这既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
岂能为暴涨携之去
必与石下迎水处啮沙为坎穴
众服为确论
介词,被
动词,成为
一、一词多义
僧募金重修
乃石性坚重
重新
分量较大,与“轻”相对
动词认为
重点积累
1.渐沉渐深耳
(古:罢了 今:五官之一,用来听声音)
二、古今异义
2.尔辈不能究物理
(古:事物的道理 今:一种科学,物理学)
3.二石兽并沉焉
(古:一起 今:并列)
4.阅十余岁
(古:经过,经历 今:阅读)
5.是非木杮
(古:代词,这 今:判断词,是)
6.盖石性坚重
(古:发语词,因为 今:有遮蔽作用的器物)
7.但知其一
(古:只 今:表转折,但是,却)
8.求二石兽于水中
(古:寻找 今:请求、要求、追求)
1.棹数小舟
名词作动词,划(船)。
三、词类活用
2.岂能为暴涨携之去
动词作名词,洪水。
1.被动句
岂能为暴涨携之去
四、特殊句式
2.倒装句
当求之于上流
3.省略句
如其言,果得于数里外
(倒装句,状语后置,应为“于上流求之”)
(省略句,“得”的后面省略了宾语“之”)
纸上谈兵?
赵括自少时学兵法,言兵事①,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难②,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”
赵括既代廉颇,悉更约束,易置③军吏。秦将白起闻之,纵奇兵④,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括,括军败。数十万之众遂降秦,秦悉坑之。?
(选自司马迁《史记》)
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【注】①言兵事:议论用兵打仗的事。②难:驳倒。③易置:撒换。④纵奇兵:调遣派出变化莫测的军队。
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【思考】本文主要讲了一个什么故事?阐明了什么道理?
【答案】本文主要讲了赵括虽懂兵法却不会实际作战,因而战败的故事。阐明了“实践出真知”的道理。
学习课文,完成以下任务。
1.背诵全文。
2.排演课文。熟悉人物对话的内容,正确把握人物语气,分组进行课本剧的演出。
3.阅读纪昀的《阅微草堂笔记》,在班级中组织阅读报告会。