9《说木叶》课件--2020-2021学年高中语文部编版（2019）必修下册47张PPT

一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。

——郁达夫
那么，一片“木叶”里
又蕴含着什么样的禅机和联想呢？
说“木叶”
林庚
林庚
林庚（1910—2006）字静希。我国现当代著名学者，诗人，文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。
林庚
在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。年少时 “清华四剑客” （吴组缃、李长之、季羡林）之一；年老时 “北大中文四老” （吴组缃、王瑶、季镇淮）之一。 北大诗歌中心主任。知行合一的学者诗人。“喧闹时代的隐退者”。
1. 为什么诗词中多见“树”或“叶”而很少见“树叶”？
浏览课文一至三段，找出作者在阅读古诗词时发现的三个问题。
引用的诗句
树：后皇嘉树，橘徕服兮。
　 桂树丛生兮山之幽。
　　 庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
　　皎皎云间月，灼灼叶中华。
1. 为什么诗词中多见“树”或“叶”而很少见“树叶”？
浏览课文一至三段，找出作者在阅读古诗词时发现的三个问题。
2. 为什么诗歌中多见“木叶”而不见“树叶”？
引用的诗句
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
洞庭始波，木叶微脱。
木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。
秋风吹木叶，还似洞庭波。
1. 为什么诗词中多见“树”或“叶”而很少见“树叶”？
浏览课文一至三段，找出作者在阅读古诗词时发现的三个问题。
2. 为什么诗歌中多见“木叶”而不见“树叶”？
3. 为什么“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中又不用“落叶”而用“落木”？
　树叶 树叶
木叶 树叶
落木 落叶
引用的诗句
树：后皇嘉树，橘徕服兮。
　 桂树丛生兮山之幽。
　　 庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
　　皎皎云间月，灼灼叶中华。
树
饱满繁茂
青翠葱茏
叶
繁茂浓密
翠绿湿润
“树”和“叶”都给人一种繁茂浓密，翠绿湿润的饱满的形象，有密密层层的浓阴的联想，而这种正是“树叶”所包含的。
因此就不难理解，为了语句凝炼的缘故，诗中常用“树”和“叶”代替“树叶”。
木叶：
落木：
木
“木”具有怎样的艺术特征?
高树多悲风，
海水扬其波。
秋月照层岭，
寒风扫高木。
木，屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中。
木，比“树”单纯得多，给人的是一种落木千山的 “空阔”感。
“含有落叶的因素”（以秋风叶落之景表现空阔凄凉之境），这是“木”字在古诗中的一个艺术特征。
“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗气息”。这时木叶的第二个艺术特征。
引用的诗句
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
美女妖且闲，采桑歧路间；柔柔纷冉冉，落叶何翩翩。
静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
木叶，
落叶，
黄叶，
落木，
　　因而，“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗气息”。这时木叶的第二个艺术特征。
飘零中透些微黄
饱含水分，繁密
不干燥，无飘零之感
疏朗空阔的意境,无绵密之意
　树叶 树 叶
木叶 树叶
落木 落叶
木叶：疏朗干燥微黄
树叶：繁润饱满青翠
落叶：水分，繁密
落木：干燥疏朗空阔无绵密
本文谈了一个什么文学现象？
在从古至今的诗歌中多用“木叶”，而不用“树叶”，进而还有用到“落木”，而不用“落叶”的情况，这都是由诗歌语言的暗示性所产生的。
诗歌语言具有暗示性
高洁
千 秋 “月” 影
“明月松间照，清泉石上流”
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”
“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”
“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”
清朗之月
冷寂之月
伤离之月
凄清之月
诗歌是激情和想象的艺术
只有用你的激情和想象来品读
诗的感觉才会喷涌而出
风雅颂是诗，古乐府是诗；
三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；
大江东去是诗，把酒临风也是诗；
诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱……
爱诗，其实是在爱着，
我们的生活。
知识拓展——
中国古典诗歌的多义性
——袁行霈《中国诗歌艺术研究》
一、宣示义
是诗歌借助语言明确传达给读者的意义；一是一，二是二，没有半点含糊；是一切日常的口语和书面语言共有的。
二、启示义
是诗歌以它的语言和意象启示给读者的意义；诗人自己未必明确，读者的理解未必完全相同，允许有一定范围的差异；在文学作品特别是诗歌作品中更丰富。
两个概念——
双关义 情韵义
象征义 深层义
言外义
五个类别——
一、双关义
一般情况下，使用语言时一个词只传达一种意义，而排斥其他意义，以避免发生歧义。而双关却是让两个意义并存，读者无法排斥掉其中任意一项。
双关义可以借助多义词造成，也可以借助同音词造成。
1.多义词
例如：“相去日已远，衣带日已缓。”《古诗十九首》
此处的“远”既是指空间距离长，又是指时间距离长。
2.同音词
例如：“杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”刘禹锡《竹枝词》
此处，以晴朗的“晴”双关情感的“情”。
一、双关义
二、情韵义
中国古典诗歌的语言，经过无数人的提炼、加工和创造，拥有众多的诗意盎然的词语，这些词语除了本身原来的意义之外，还带着使之诗化的各种感情和韵味，这种种感情和韵味，称之为情韵义。
词语的情韵义是由于这些词语在诗中多次运用而附着上去的，读者一见到便会联想到熟悉的诗句，从而浮现出诗句所带有的情感和韵味，丰富词语的意义。
二、情韵义
例如：“白日”
“白日正中时，天下共明光。”（鲍照《学刘公幹体》）在许多诗歌中，“白日”这个词都有一种光芒万丈的气象，用白形容太阳的光亮，给人以灿烂辉煌的联想。
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登鹳雀楼》）此处的“日”本是黄昏落日，却丝毫没有黄昏时分的萧瑟、黯淡，而以“白日”给人以辉煌灿烂的感觉，与诗人乐观向上的精神相吻合。
三、象征义
专指那些用象征的手法派生出的意义，有的附着在词语的宣示义上，有的并不在词语上，而在整个句子之中或整篇诗歌之中。
象征义分为公认的象征义和个人的象征义，有两个特点：1.用具体的、可感知的事物象征抽象的意义；2.用客观的事物象征主观的心理和情绪。
三、象征义
1.公认的象征义
例如：“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明《饮酒》
“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”李清照《醉花阴》
因陶渊明隐者身份，“东篱”便有了象征远离尘俗、洁身自好的品格的意义。
公认的象征义的建立依赖于民族的历史、文化传统，不同的民族有不同的象征习惯。
三、象征义
2.个人的象征义
是诗人临时创造出来的，带有强烈个人色彩的，故而更加难懂而显得朦胧。个人的象征义若得到普遍理解和运用，可以转化为公认的象征义。
例如：“嫩箨（tuò）香苞初出林，于陵论价重如金。皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心！”李商隐《初食笋呈座中》
此处，以初生的嫩笋为象征，表现了一个壮志凌云的青年对不公正的社会的愤慨。
四、深层义
隐藏在字句的表面意义之下，有时可以一层一层地剖析出来。
深层义在这几类诗歌中比较丰富：1.感情深沉迂回、含蓄不露的；2.在自然景物的描写中寄予了深意的；3.富有哲理意味的诗歌。
四、深层义
1.感情深沉迂回、含蓄不露的诗歌中
例如：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”杜甫《江南逢李龟年》
“落花时节”第一层点明相逢时令，第二层暗指李流落江南的不幸身世，第三层暗指杜甫自己不幸的身世，第四层暗指唐王朝盛世繁荣已尽。
四、深层义
1.感情深沉迂回、含蓄不露的诗歌中
再比如：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”杜牧《秋夕》
“流萤”暗指此地凄凉，“扑流萤”可见人之寂寞无聊，“小扇”只用于夏日，常喻弃妇，暗指宫女被弃的命运，“夜色凉”，夜已深，仍孤坐观星辰，想起过往与对真挚情感的向往。充分体现宫女哀怨与期望交织的复杂情感。
四、深层义
2.在自然景物的描写中寄予了深意的诗歌中
例如：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元《江雪》
本诗表面看来不过一幅富有画意的写景诗，但在诗中的人物（对外界变化毫不在意、安然垂钓的渔翁）身上，却寄托了诗人所向往的悠然安然的态度和遗世独立的精神。
四、深层义
3.富有哲理意味的诗歌中
例如：“坦腹江亭暖，长吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。寂寂春将晚，欣欣物自私。故林归未得，排闷强裁诗。”杜甫《江亭》
江水的流动是它自然本性，并非要与谁竞争，自己的心也一样不竞不争；云悠然停下，自己飞驰的意念也一样迟滞了。水与云都是自在之物，诗人由此悟出人生道理，也和它们一样达到自如自在的境界。
五、言外义
以上四种可总称为“言内义”，而古典诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外。言外之义是诗人未尝言传，而读者可以意会的。言内义在字里，言外义在行间，诗人虽未诉诸言辞，但行间有暗示，引导读者往某个方向去想，从而达到诗人意向所在。
富有言外义的诗歌，状物而不滞于物，由此及彼地引导读者展开联想和想象，在寻思中有所领悟和发现，得到艺术欣赏的满足。
五、言外义
例如：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”元稹《行宫》
“红”宫花与“白头宫女”色调对比鲜明，仿佛宫女的此刻与曾经。“在”字，言外指昔日繁华不在。“说玄宗”，戛然而止，至于“说了什么，为何会说，何人在说”皆不曾交代，却已将凄凉寂寞的气氛和抚今追昔的情调表现出来，引起读者无限的联想和感慨。
五、言外义
再比如：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”蒋捷《虞美人》
以听雨为线索，选取少年、壮年、暮年三个不同时期，歌楼、客舟、僧庐三个不同地点，串起诗人一生。生活中急剧的变化被略去，让读者自己对比和体会，十分耐人寻味。