2020-2021学年统编版高中语文必修下册 第六单元 12. 《祝福》同步课时训练含答案

第12课　祝福
第
1
课
时
一、基础夯实
1.下列词语中加点字的注音,有错的一项是(　　)。
A.悚然(sǒng)　　　　负疚(jiù)
窈陷(yǎo)
中看(zhōng)
B.新正(zhēng)
倔强(jiàng)
炮烙(páo)
着迷(zháo)
C.草窠(kē)
歆享(xīn)
荸荠(bí)
称职(chēng)
D.踝骨(huái)
谬种(miù)
朱拓(tà)
巷道(hàng)
2.在下面一段话的空缺处依次填入词语,正确的一项是(　　)。
(　　)四婶,(　　)后来雇用的女工,大抵(　　)懒(　　)馋,(　　)馋而且懒,左右不如意,(　　)也还提起祥林嫂。
A.只有　　虽然　　或　　或　　而且　　但是
B.唯独
虽然
非
即
或者
但是
C.只有
因为
非
即
或者
所以
D.唯独
因为
或
或
甚至
所以
3.依次填入下面语段横线处的标点符号,最恰当的一项是(　　)。
直到十几天之后　①　这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆　②　一个小叔子　③　十多岁　④　能打柴了　⑤　她是春天没了丈夫的　⑥　他本来也打柴为生　⑦　比她小十岁　⑧　大家所知道的就只是这一点。?
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
A
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B
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、
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C
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、
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D
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,
,
;
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,
:
4.下列各句中加点词语的使用,不正确的一项是(　　)。
A.他在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样。
B.本来前任与群众关系很好,可是他与群众矛盾重重,群众沸反盈天,都要赶他走。
C.直至日晚,身边无银子还酒钱,他便放无赖,寻死觅活,到处寻绳子要去上吊。
D.过去的东西,有些我们弄清楚了,有些我们本没有弄清楚,结果谬种流传几百年。
5.下列对文学常识的表述,不正确的一项是(　　)。
A.鲁迅的几篇小说发表年代的先后顺序是:《狂人日记》《祝福》《孔乙己》。
B.“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》,它得名于宋朝的朱熹。
C.“牺牲”的古义是指祭祀用的牛、羊、猪三牲,后来也泛指祭祀用的肉类。
D.鲁迅的小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》,《祝福》选自《彷徨》。
二、巩固提升
阅读下面的文字,完成后面的题目。
风　　波
鲁　迅
七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回到鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。但夏天吃饭不点灯,却还守着农家习惯,所以回家太迟,是该骂的。
七斤一手捏着象牙嘴白铜斗六尺多长的湘妃竹烟管,低着头,慢慢地走来,坐在矮凳上。六斤也趁势溜出,坐在他身边,叫他爹爹。七斤没有应。
七斤慢慢地抬起头来,叹一口气说,“皇帝坐了龙庭了。”
七斤嫂呆了一刻,忽而恍然大悟地道,“这可好了,这不是又要皇恩大赦了么!”
七斤又叹一口气,说:“我没有辫子。”
“皇帝要辫子么?”
“咸亨酒店里的人,都说要的。”
七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了,因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头,便忍不住动怒,便怪他恨他怨他;忽然又绝望起来,装好一碗饭,搡在七斤的面前道:“还是赶快吃你的饭罢!哭丧着脸,就会长出辫子来么?”
太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫。
七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。
七斤嫂记得,两年前七斤喝醉了酒,曾经骂过赵七爷是“贱胎”,所以这时便立刻直觉到七斤的危险。
“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面说。
“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
七斤嫂看着七爷的脸,竭力赔笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”
“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发……”
七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。
七斤嫂站起身,自言自语地说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人……”
赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”
七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了;自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说,“这死尸自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?这活死尸的囚徒……”
等大伙散去后,七斤坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟,象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光,渐渐发黑了。
此后七斤虽然是照例日日进城,但家景总有些黯淡,村人大抵回避着,不再来听他从城内得来的新闻。七斤嫂也没有好声气,还时常叫他“囚徒”。
过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说,“你在城里可听到些什么?”
“没有听到些什么。”
“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。”
“我想,不坐了罢。”
现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻地招呼。
一九二○年十月
(有删改)
【注】1917年6月,原大清将军张勋率“辫子军”进京,复辟清朝,历时12天。小说中的皇帝坐龙庭指的就是这事。七斤嫂所说的“造反”指的是辛亥革命。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(　　)。
A.七斤两年前喝醉了酒骂过赵七爷为“贱胎”,两人从此结下了仇怨。皇帝坐龙庭后,赵七爷认为报仇的时机到了,赶紧去吓唬七斤。
B.七斤的辫子在辛亥革命中被人剪掉,在张勋复辟时,从咸亨酒店听说皇帝要辫子,全家都惶惶不安,村民们对他的态度也变冷淡了。
C.赵七爷的竹布长衫是不轻易穿的,只在盛大的节日时才穿;赵七爷辫子的盘与放,深刻地反映出社会形势的变化和他对复辟的期盼。
D.对于七斤没有辫子的情况,七斤嫂是又怒又气又恨。赵七爷说没有辫子要杀头,七斤嫂忍不住大骂丈夫与七爷,转而迁怒革命党人。
7.画线段落在文中起到什么作用?请简要分析。
答:?
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8.小说以《风波》为题,这场风波反映了怎样的社会问题?小说又是如何表现这些问题的?请结合全文,谈谈你的看法。
答:?
?
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?
第
2
课
时
一、基础夯实
1.下列各组词语中的字形,全都正确的一项是(　　)。
A.寒暄　　雕梁画栋　　走头无路　　药香幽微
B.诡密
百无聊赖
贱如草芥
寻死觅活
C.蹙缩
迎神接福
咀嚼赏鉴
夹着烟霭
D.蹒跚
竹篮打水
芒刺在背
惊惶失措
2.依次填入下列各句横线上的词语,最恰当的一项是(　　)。
①我叫阿毛,没有应,出去一看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的;各处去一问,　　　　没有。?
②这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独　　　　了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。?
③不更事的勇敢的少年,往往敢于给人解决疑问,选定医生,万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这说不清来作结束,便事事　　　　了。?
A.果然　　宽恕　　逍遥自在
B.果然
饶恕
心满意足
C.竟然
宽恕
心满意足
D.竟然
饶恕
逍遥自在
3.下列各句中标点符号的使用,正确的一项是(　　)。
A.“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说:“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
B.“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一会,四婶这才惊叫起来。她大约有些饿,记得午饭了。
C.四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来;另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿。
D.柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。
4.下列对“无聊生者不生,即使厌见者不见”的含意的理解,正确的一项是(　　)。
A.无所依靠而不想活的人,干脆死去,就使讨厌见他的人看不见他了。
B.无所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,就使讨厌见他的人不再见到他了。
C.生活没有意思活不下去的人,不如干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。
D.没有意思而不想活的人,干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。
5.对下面这段文字的描写方法及其作用的分析,正确的一项是(　　)。
我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
A.环境描写,点明鲁四老爷的政治身份和思想基础,揭示主人公悲剧的社会环境。
B.场面描写,点明鲁四老爷的政治身份和思想基础,揭示主人公悲剧的社会环境。
C.环境描写,写出鲁四老爷对儒家哲学思想有专门研究,理论层次比较高。
D.场面描写,写出鲁四老爷对儒家哲学思想有专门研究,理论层次比较高。
二、巩固提升
阅读下面的文字,完成后面的题目。
理水(节选)
鲁　迅
当两位大员回到京都的时候,别的考察员也大抵陆续回来了,只有禹还在外。他们在家里休息了几天,水利局的同事们就在局里大排筵宴,替他们接风。这一天真是车水马龙,不到黄昏时候,主客就全都到齐了,院子里却已经点起庭燎来,鼎中的牛肉香,一直透到门外虎贲的鼻子跟前,大家就一齐咽口水。酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景,芦花似雪,泥水如金,黄鳝膏腴,青苔滑溜……微醺之后,才取出大家采集了来的民食来,都装着细巧的木匣子,盖上写着文字,有的是伏羲八卦体,有的是仓颉鬼哭体,大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风,而且立言也很得体,可以宣付史馆的。
局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉,面目黧黑,衣服破旧,竟冲破了断绝交通的界线,闯到局里来了。卫兵们大喝一声,连忙左右交叉了明晃晃的戈,挡住他们的去路。
“什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉,粗手粗脚的,怔了一下,大声说。
卫兵们在昏黄中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,举戈,放他们进去了。
局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来,纷纷都想躲避,但看不见耀眼的兵器,就又硬着头皮,定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦,但从神情上,也就认识他正是禹;其余的自然是他的随员。
这一吓,把大家的酒意都吓退了,沙沙的一阵衣裳声,立刻都退在下面。禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐,却伸开了两脚,把大脚底对着大员们,又不穿袜子,满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。
“大人是今天回京的?”一位大胆的属员,膝行而前了一点,恭敬的问。
“你们坐近一点来!”禹不答他的询问,只对大家说。“查的怎么样?”
大员们一面膝行而前,一面面面相觑,列坐在残筵的下面,看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。
“禀大人,”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草,出产不少;饮料呢,那可丰富得很。百姓都很老实,他们是过惯了的。”
“卑职可是已经拟好了募捐的计划,”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会,另请女隗小姐来做时装表演,来看的可以多一点。”
“这很好。”禹说着,向他弯一弯腰。
“不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去,把学者们接上高原来。”第三位大员说,“学者们有一个公呈在这里,他们以为文化是一国的命脉,学者是文化的灵魂,只要文化存在,华夏也就存在,别的一切,倒还在其次……”
“他们以为华夏的人口太多了,”第一位大员道,“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民,那喜怒哀乐,也决没有智者所推想的那么精微的。……”
“放他妈的屁!”禹心里想,但嘴上却大声的说道:“我经过查考,知道先前的方法:‘湮’,确是错误了。以后应该用‘导’!不知道诸位的意见怎么样?”
静得好像坟山;大员们的脸上也显出死色,许多人还觉得自己生了病,明天恐怕要请病假了。
“这是蚩尤的法子!”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。
“卑职的愚见,窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员,这时觉得天下兴亡,系在他的嘴上了,便把心一横,置死生于度外,坚决的抗议道:“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。”
禹一声也不响。
“况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤,来湮洪水,虽然触了上帝的恼怒,洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说,他是禹的母舅的干儿子。
禹一声也不响。
“我看大人还不如‘干父之蛊’,”一位胖大官员看得禹不作声,以为他就要折服了,便带些轻薄的大声说,不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法,挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”
“要而言之,‘湮’是世界上已有定评的好法子,”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来,就抢着说道。“别的种种,所谓‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在这一点上。”
禹微微一笑:“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊,也有人说他变了三足鳖,也有人说我在求名,图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形,征了百姓的意见,已经看透实情,打定主意,无论如何,非‘导’不可!这些同事,也都和我同意的。”
他举手向两旁一指。白须发的,花须发的,小白脸的,胖而流着油汗的,胖而不流油汗的官员们,跟着他的指头看过去,只见一排黑瘦的乞丐似的东西,不动,不言,不笑,像铁铸的一样。
(有删改)
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)。
A.第一段中,洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资,这不仅是讽刺,更表达了忧愤。
B.鲁迅善以细节传神,文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”,与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样,都是以外在细节刻画人物内在特征。
C.针对禹提出的“导”的治水方法,众大员软硬兼施,口口声声“老大人”,是以所谓“孝”给禹施压,实质上还是反对禹的变革。
D.文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语,以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感。
7.鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。
答:?
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8.《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。
答:?
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第
3
课
时
一、基础夯实
阅读下面的文字,完成1~3题。
近年来,“文学式微”频频被人提及,很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。与此同时,形形色色的文学奖却日渐成为　　　　的话题,人们不仅乐于讨论什么样的作品可以获得殊荣,更密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说,“文学式微”之所以成为公共话题,文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面,公众抱怨“好书难觅”;另一方面,作家喟叹“　　　　”。(　　　　)——通过公开、公正、透明的评奖过程,不仅可以向读者推荐优秀作品,而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力,从而提高全民阅读的兴趣与能力。反之,文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读　　　　,其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”,“奖”应是一种水到渠成的成果,而非　　　　的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹,作家就能多一些自由和洒脱,公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节上。?
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(　　)。
A.炙手可热　　曲高和寡　　形同陌路　　惨淡经营
B.街谈巷议
曲高和寡
渐行渐远
苦心经营
C.街谈巷议
高山流水
形同陌路
惨淡经营
D.炙手可热
高山流水
渐行渐远
苦心经营
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)。
A.当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。
B.当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。
C.当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,文学不得不说是一个“黑色幽默”。
D.当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时,这不得不说是一个“黑色幽默”。
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)。
A.本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却进一步加剧双方的隔阂
B.本应成为联系读写关系纽带的文学奖,却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首
C.文学奖本身应成为联系读写关系的纽带,而不应进一步加剧双方的隔阂
D.文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带,而且不应进一步加剧双方的隔阂
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,　　①　　。”毛泽东曾这样评价过鲁迅。王富仁先生对此做了独到的分析,认为毛泽东之所以视鲁迅为现代中国的圣人,是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的,而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家,　　②　　。这个精神素质便使他彻底摆脱了传统的奴隶性格,　　③　　。?
答:?
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二、巩固提升
阅读下面的文字,完成后面的题目。
鸭
的
喜
剧
鲁　迅
俄国的盲诗人爱罗先珂①君带了他那六弦琴到北京之后不多久,便向我诉苦说:
“寂寞呀,寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!”
这应该是真实的,但在我却未曾感得;我住得久了,“入芝兰之室,久而不闻其香”,只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。
我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。
一日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间,我偶而得了闲暇,去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了,是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜。
“这样的夜间,”他说,“在缅甸是遍地是音乐。房里,草间,树上,都有昆虫吟叫,各种声音,成为合奏,很神奇。其间时时夹着蛇鸣:‘嘶嘶!’可是也与虫声相和协……”他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来。
我开不得口。这样奇妙的音乐,我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国,也辩护不得,因为他虽然目无所见,耳朵是没有聋的。
“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。
“蛙鸣是有的!”这叹息,却使我勇猛起来了,于是抗议说,“到夏天,大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫,那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟。”
“哦……”
过了几天,我的话居然证实了,因为爱罗先珂君已经买到了十几个科斗子②。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺,宽有二尺,是仲密所掘,以种荷花的荷池。从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来,然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。
科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们。有时候,孩子告诉他说,“爱罗先珂先生,他们生了脚了。”他便高兴的微笑道,“哦!”
然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。后来仲密家里果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。
从此卖小鸡的乡下人也时常来,来一回便买几只,因为小鸡是容易积食,发痧,很难得长寿的;而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。有一天的上午,那乡下人竟意外的带了小鸭来了,咻咻的叫着;但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来,他们就放一个在他两手里,而小鸭便在他两手里咻咻的叫。他以为这也很可爱,于是又不能不买了,一共买了四个,每个八十文。
小鸭也诚然是可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。大家都说好,明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说,“这钱也可以归我出的。”
他于是教书去了;大家也走散。不一会,仲密夫人拿冷饭来喂他们时,在远处已听得泼水的声音,跑到一看,原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了,而且还翻筋斗,吃东西呢。等到拦他们上了岸,全池已经是浑水,过了半天,澄清了,只见泥里露出几条细藕来;而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了。
“伊和希珂先,没有了,虾蟆的儿子。”傍晚时候,孩子们一见他回来,最小的一个便赶紧说。
“唔,虾蟆?”
仲密夫人也出来了,报告了小鸭吃完科斗的故事。
“唉,唉!……”他说。
待到小鸭褪了黄毛,爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”③了,便匆匆的向赤塔去。
待到四处蛙鸣的时候,小鸭也已经长成,两个白的,两个花的,而且不复咻咻的叫,都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓了,幸而仲密的住家的地势是很低的,夏雨一降,院子里满积了水,他们便欣欣然,游水,钻水,拍翅子,“鸭鸭”的叫。
现在又从夏末交了冬初,而爱罗先珂君还是绝无消息,不知道究竟在那里了。
只有四个鸭,却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。
一九二二年十月。
(选自《呐喊》)
【注】①爱罗先珂(1889—1952),俄国诗人、童话作家。童年时因病双目失明。曾先后到过日本、泰国、缅甸、印度等国。一九二一年在日本因参加“五一”游行被日本政府驱逐出境,辗转来到中国,曾在北京大学、北京世界语专门学校任教。②科斗子:小蝌蚪。③俄罗斯母亲:俄罗斯人民对祖国的爱称。
5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)。
A.这篇小说带有纪实性色彩,情节曲折生动,明快而又深沉,在饶有情趣的生活小事中含有深意。
B.小说细节相当丰富,而且富有表现力。如盲诗人在夏夜里独自在卧榻上怀想缅甸的情景,充满诗情画意。
C.小说运用了象征手法,许多地方有象征意义。“沙漠”是社会现实的象征,而“北京仿佛没有春和秋”也可以理解为隐喻着社会。
D.小说看似是“喜剧”,却隐含悲剧色彩,爱罗先珂想排遣寂寞却始终未能如愿,这意味着他温情博爱的社会理想难以实现。
6.请简要概括爱罗先珂的形象特点并结合文章内容进行分析。
答:?
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7.这篇小说多处运用了反衬手法,请结合文章内容进行分析鉴赏。
答:?
?
参考答案
第
1
课
时
1.C(“称”读“chèn”)
2.C(整句是因果关系,因此,第二空和第六空分别填“因为”和“所以”;第五空,因为前后用词相同,只能用“或者”)
3.D(语段分述祥林嫂的婆婆、小叔子和丈夫,分述的地方应该用分号;最后一个分句是总说,因此,这一分句前要用冒号)
4.B(百无聊赖:精神无所依托,感到非常无聊。沸反盈天:形容极度喧闹,乱成一片。寻死觅活:企图自杀。多指用寻死来吓唬人。谬种流传:荒谬错误的东西传播开来或传下去)
5.A(《狂人日记》是第一篇白话小说,《孔乙己》选自《呐喊》,应在《祝福》之前发表)
6.B(A“结下了仇怨”“报仇”均不对,赵七爷去吓唬七斤,是出于对复辟的由衷高兴;C赵七爷的长衫只在于他有庆,于他的仇家有殃的时候才穿;D七斤嫂不敢骂七爷,也没有迁怒革命党人)
7.环境描写渲染了低沉压抑的气氛,烘托了人物愁苦郁闷的心情;对七斤嫂的心情描写既反映出七斤嫂胆小无知的特点,又引起了读者阅读下文的兴趣;结构上承上启下,赵七爷的出现,推动了下文情节的发展。
8.小说通过七斤剪了辫子后所引起的风波,反映了辛亥革命没有启发农民的觉悟,没有给封建统治下的农村带来真正的变革,从而批判了辛亥革命的不彻底性,表明民主革命必须建立在广大农民觉悟的基础上。小说通篇采用以小见大的艺术手法,一条辫子折射出一个时代,一个村庄映照出整个中国,展示出当时的社会面貌和深刻的社会矛盾。
第
2
课
时
1.C(A头-投;B密-秘;D惶-慌)
2.A(果然:表示事实与所说或所料相符。竟然:表示出乎意料。第一处照应前面一句,应选“果然”。宽恕:宽容饶恕。饶恕:免予责罚。“饶恕”的程度比“宽恕”重。第二处取宽容义,应选“宽恕”。逍遥自在:无拘无束,安闲自得。心满意足:非常满足。第三处前有“事事”,应选“逍遥自在”)
3.B(A中前后两句话都是一个人说的,所以“说”的后面应该用逗号。C“然而”前是一层意思,用分号是对的,但“另”前不能再用分号。D“脸”和“小眼睛”并列,在“干枯的小眼睛”前应用分号)
4.B(“无聊”是指生活没有依靠。“即”是“就”的意思)
5.A(这段文字是对鲁四老爷书房的环境描写)
6.D(根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。“以游戏笔墨颠覆了‘大禹治水’的严肃性与真实性,从而传达出历史的虚无感”错,鲁迅从回顾历史和讽喻现实的目的出发,打破时间和空间的界限,在上古时代的神话世界里插入大量的现代人事,使作品超出了传统历史小说的范围,呈现出鲜明的怪诞性和讽刺喜剧情调。从命题来看,选项错误设置得非常明显,“以游戏笔墨颠覆了‘大禹治水’的严肃性与真实性”的结论片面且武断;“传达出历史的虚无感”更是对文章价值观的错误判断。“历史虚无主义”是指不加具体分析而盲目否定人类社会的历史发展过程,甚至否定历史文化,否定民族文化、民族传统、民族精神,否定一切的历史观点和思想倾向,是伪科学)
7.①形象描写。将禹及其随员描写为“乞丐似的大汉”,写出其艰苦卓绝的实干家的形象。②言行描写。文中的禹坚毅寡言,一旦说话,则刚直有力。③对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员,从而凸显其“中国的脊梁”的形象。
8.①大禹治水的“故事”本身于史有据,作品查考典籍博采文献,富有历史韵味;②“新编”表现为新的历史讲述方式,如细节虚构、现代语词掺入、杂文笔法使用等,作品充满想象力及创造性;③对“故事”进行“新编”,着眼于对历史与现实均做出观照,作品具有深刻的思想性。
第
3
课
时
1.B(街谈巷议:大街小巷里人们的谈论。炙手可热:手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。结合“话题”分析,应用“街谈巷议”。曲高和寡:曲调高深,能跟着唱的人很少。旧时指知音难得。现比喻言论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少。高山流水:指知音难遇或乐曲高妙。结合“好书难觅”分析,应用“曲高和寡”。形同陌路:彼此像是不相识的人一样。对象多指人,强调“陌生”。渐行渐远:渐渐离开,越来越远。多强调关系慢慢变远。结合“文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读”分析,应用“渐行渐远”。惨淡经营:指煞费苦心地从事绘画或诗文创作;指苦心规划和开拓某项事业。苦心经营:费尽心思地筹划、安排。结合“收益”分析,应用“苦心经营”。故选B)
2.D(A成分残缺,缺少主语。B“增强”与“关注度”搭配不当,且“文学不得不说是一个‘黑色幽默’”不合句意。C“文学不得不说是一个‘黑色幽默’”不合句意)
3.C(由后文“反之,文学奖如果……”可推知主语应为“文学奖”,且应放置句首。也可借助句后的破折号作用看,此破折号后应为进一步解释说明“文学奖”应如何,因此排除A、B。根据前后文逻辑,两个分句间是转折关系,排除D)
4.①鲁迅是现代中国的圣人　②是因为他具有最根本的精神素质(或原因在于他的最根本的精神素质)　③具有真正独立的思想个性(或自由意志)
5.A(“情节曲折”错。这篇小说在写作上有散文特色,细腻温婉,情节性不强)
6.①热爱自然,热爱生活。他虽然双目失明,却能凭心灵与听觉来感知天籁,迷恋缅甸夏夜蛇鸣虫唱的神奇。②自食其力。他认为女人可以畜牧,男人就应该种田,常以此劝说别人。③温和善良,和蔼可亲。与仲密一家相处和睦,与孩子们亲密无间,甚至将爱倾注在可爱的小生灵上。④热爱祖国。渴念着他的“俄罗斯母亲”,便匆匆地到赤塔去。
7.①遍地音乐的缅甸之夜的生意盎然,反衬出“连蛙鸣也没有”的北京夏夜的寂寞荒凉;②“我”因习以为常而对环境感知的迟钝,反衬出盲诗人的敏感;③对“俄罗斯母亲”的渴念,反衬出盲诗人对现在生活的不满和失望;④鸭子在“沙漠”上的叫声,反衬出比无声更“寂寞”的世界。