2020—2021学年部编版语文八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件（共46张PPT）

(共46张PPT)
《上李邕》
唐·李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
《咏庄子》
物我天地人，归隐绝凡尘。
鲲鹏化飞宇，一梦彩蝶身。
人生天地间，白驹过隙焉。
逍遥心中游，齐物载乾坤。
庄子，何许人也？
《庄子》其书？
有一个人他的妻子死了，他的朋友惠子前往吊唁，他却一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”
　
鼓　盆　而　歌
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
你能理解庄子的做法吗？你知道庄子为什么这样吗？
庄子回答他的朋友惠子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
这体现了庄子达观的人生态度，在《庄子》中还有很多有趣的故事都蕴含着人生的哲理。
简言之，庄子认为人的生命是由于气之聚，人的死亡是由于气之散，他只把生死视为一种自然现象，认为生死的过程不过像四时的运行一样。（生老病死是自然的规律）
北冥有鱼
学习目标
1.了解《庄子》的相关知识及庄子的生平、思想。积累文言知识。（重点）
2.体会人物对话的语气，感知人物形象，理解两则寓言所阐述的道理。（重点）
3.感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度。（难点）
庄子（约前369~前286），名
，
时期
人，著名的
，
的重要代表，与老子并称为
。
庄子的主要思想是
。在政治上，他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。
著有名篇：《逍遥游》、《齐物论》。
周
战国
宋国蒙
道家学派
“老庄”
清静无为
思想家、文学家
走近作者
作品简介
《庄子》，又称《南华经》，是由庄周和他的门人以及后学者著有，今存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇，内篇七篇，一般定为庄子著；外篇十五篇、杂篇十一篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
其文想象奇幻丰富，构思巧妙，大多是寓言作品,善用寓言和比喻,善于虚构，文笔汪洋恣肆，气势波澜壮阔,具有浪漫主义的艺术风格。
它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:
“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”本课第一则选自内篇的《逍遥游》。
庄子，名周，后人称之为“南华真人”，战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。本文选自《逍遥游》，是《庄子》的代表篇目之一，也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由，其特点：充满奇特的想象和浪漫的色彩，意境开阔，寓说理于寓言和生动的比喻中，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
《逍遥游》主要观点：人应当参透功名利禄、权势地位的作用力，打破其束缚，使精神活动臻至优游自在，无牵无挂的境界。
　其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。　　—鲁迅
写作背景
　　　庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。
作品介绍：
本文选自庄子《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。
北冥míng有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙xǐ于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》xié?者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪yé？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
朗读课文
北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不
知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
北海。冥，通“溟”,海。
大鱼名
传说中的大鸟。
振奋
海水运动。
迁移。
天然形成的水池。
译文：
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，海水运动时将要迁移到南海去。这南海是个天然形成的水池。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
记载
拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
盘旋飞翔。
旋风
气息，此处指风
怪异的事物。
表示选择，
是……，还是……
译文：
《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天上往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云
——硕大无比
是鸟也，海运则将徙于南冥——志存高远
水击三千，扶摇九万——力大无穷
去以六月息者也——善借长风
鹏
一、重点词语积累
1.
重点实词
(1)其翼若垂天之云
垂:
。
(2)海运则将徙于南冥
徙:
。
(3)水击三千里
击:
。
(4)抟扶摇而上者九万里
抟:
。
(5)去以六月息者也
去:
。
(6)亦若是则已矣
矣:
。
悬挂
迁移
拍打
盘旋飞翔
离开
罢了
2.
通假字
(1)北冥有鱼
通
,
意思
。
冥
溟
海
3.
古今异义
(1)怒而飞
古义:
，义:
。
(2)海运则将徙于南冥
古义
，今义:
。
(3)天池也
古义:
，今义:
。
（4）野马也
古义：
。
今义：
。
振奋
生气,发怒
海水运动
泛指海上运输
天然形成的水池
高山湖泊名
山野中的雾气，奔腾如野马
野生的马
4.
词类活用
(1)方位名词作状语
抟扶摇而上者九万里
原意为
,在文中意思为
。
(2)形容词作名词
志怪者也
原意为
,在文中意思为
。
方位名词
向上
奇怪
怪异的事物
息
{
大风
名词，气息
5.
一词多义
去以六月息者也
生物之以息相吹也
说说文中讲了哪几层意思？
《北冥有鱼》讲了三层意思。
第一层：从开头到“其翼若垂天之云”，
写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，
气象之宏，令人瞠目。
第二层：从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，
引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——
乘风而起，击水三千，扶摇九万。
第三层：从“天之苍苍”到结尾，
作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，
抒发了一种天地浑茫的感慨。
作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？
作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、
志存高远，善借长风的形象。
文本探究：
1.“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必
须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？
鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
2.文中引用《齐谐》的话有什么作用？
借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。
文本探究：
3.“野马”
“尘埃”的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息，“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比，说明万物均“有所待”（须凭借，要依靠），世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。因此，大鹏也好，
“野马”
“尘埃”也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。
文本探究：
4.“天之苍苍……亦若是则已矣。”这句话表达了什么意思？
本句可译为“天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。”意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到“正色”，人和大鹏对“正色”的认识，都“有所待”，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。
借鲲鹏的寓言庄子要说明什么道理？
任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。
文本探究：
5.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？
鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。
6.赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。
北冥有鱼
介绍鲲鹏形体
有所待
仰视鲲鹏飞南冥
想象高空俯视情景
板书设计
中心思想：
“逍遥游”的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对自由的，表达了作者对精神自由地追求。
任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
.
你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。(4分)
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
现实意义：
作者在文中表明自己的观点：世间万物都是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。
课文鉴赏要点
　　①借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏等。
　　②想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
　　③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
庄子一生穷愁潦倒，他不是没有机会做官、过荣华富贵的生活，而是不愿做官。庄子才能闻名遐迩，楚王听说后，就派了两名使臣带着重金去聘请他当宰相，却被庄子以“宁愿在污浊的泥水之中游戏自乐，也不原为当权者所束缚”为理由拒绝了。庄子厌恶虚伪的封建制度，对当时的社会抱有强烈不满情绪。庄子后来当了隐士，以表明自己愤世嫉俗，蔑视名利、痛恨权贵的心志。
宋李清照的“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”
念奴娇·鸟儿问答
毛泽东
1965年
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
译文
鲲鹏展翅高翔，
九万里的上空，
上下翻飞盘旋扶摇。
大鹏身背长空朝下鸟瞰，
都是人世间的大城小城。
炮火连天轰鸣，
弹痕遍地，
吓坏了草丛里的麻雀：
怎么了得呀，
哎哟我要飞升。
请问你想飞去哪儿？
麻雀答道：
飞去有仙山琼台的地方。
而且前年秋月朗朗，
难道你不知我们订了三家条约？
另外还有好吃的，
烧熟的土豆，
再加进牛肉。
不准放屁，
且看一看这天翻地覆。
订了三家条约：指苏、美、英三国1963年8月5日在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。
土豆烧熟了，再加牛肉：1964年4月访问匈牙利时，苏联领导人赫鲁晓夫曾在一次演说中说，“福利共产主义”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。
《庄子
逍遥游》中的成语
鹏程万里：形容前程远大。
鲲鹏展翅：施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业，比喻前程远大，不可限量
扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速上升。
唐朝诗人李白的《上李邕》曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。”诗句的意思是：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
李邕【yōng
】擅长诗文，当时文士很多都投在他的门下。从《上李邕》这首诗中，可以看出青年时代李白的豪情壮志。
成语积累
有关大鹏的古诗词名句
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
———李白《上李邕》
九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
———李清照《渔家傲》
鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。背负青天朝下看,都是人间城郭。
———毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》
图南未可料，变化有鲲鹏
——杜甫《泊于岳阳城下》
鲲变为鹏
鹏徙南海
拟想鹏俯瞰大地
北
冥
有
鱼
硕大无比
力大无穷
志存高远
善借长风
板书设计
金题演练
一、阅读《〈庄子〉一则》完成1～4题。(15分)
1.
解释下列加点词语。(4分)
(１)怒而飞
(
)
(２)志怪者也
(
)
(３)抟扶摇而上者九万里
(
)
(４)其远而无所至极邪
(
)
振动翅膀
记载
向上
尽
2.
将下列句子译成现代汉语。(4分)
(１)是鸟也,海运则将徙于南冥。
这只鸟，海动风起时就将迁往南海。
(２)天之苍苍,其正色邪？
天色深蓝，是它真正的颜色吗？