2020-2021学年统编版高中语文必修下册 第一单元1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习 含答案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习
课内文言知识点
1.请给下列重点词释义
（1）不吾知也（
）
（2）加之以师旅（
）
（3）比及三年（
）
（4）夫子哂之（
）
（5）以俟君子（
）
（6）异乎三子者之撰（
）
（7）何伤乎（
）
（8）吾与点也（
）
2.请解释句中的通假字
（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作(
)
（2）莫春者，春服既成(
)
（3）唯求则非邦也与(
)
3.解释句中的活用字
可使足民(
)
宗庙之事，如会同，端章甫(
)
鼓瑟希，铿尔(
)
三子者出，曾皙后(
)
浴乎沂，风乎舞雩(
)
赤也为之小，孰能为之大(
)
4.解释下列词语的意义
①如
（1）如或知尔，则何以哉（
）
（2）如其礼乐，以俟君子（
）
（3）宗庙之事，如会同（
）
（4）坐须臾，沛公起如厕（
）
②方
（1）方六七十，如五六十（
）
（2）可使有勇，且知方也（
）
（3）不以规矩，不能成方圆（
）
（4）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中（
）
（5）方其破荆州，下江陵（
）
③与
（1）夫子喟然叹曰：“吾与点也”（
）
（2）唯求则非邦也与（
）
（3）遂与外人隔绝（
）
（4）与嬴而不助五国也（
）
（5）陈涉少时，尝与人佣耕（
）
（6）往借，不与，归而形诸梦（
）
④以
（1）以吾一日长乎尔（
）
（2）毋吾以也（
）
（3）则何以哉（
）
（4）为国以礼（
）
⑤因
（1）因之以饥馑（
）
（2）高祖因之以成帝业（
）
（3）批大郤，导大窾，因其固然（
）
（4）因宾客至蔺相如门谢罪（
）
5.辨析下列文言句式
（1）毋吾以也(
)
（2）不吾知也(
)
（3）则何以哉(
)
（4）何伤乎（
）
（5）加之以师旅，因之以饥馑(
)
（6）异乎三子者之撰(
)
（7）浴乎沂，风乎舞雩（
）
（8）可使有勇（
）
6.下列对加粗词语的解释，不正确的一项是(
)
A.摄乎大国之间
摄：夹处
B.如其礼乐，以俟君子
俟：等待
C.异乎三子者之撰
撰：撰写
D.夫子哂之
哂：微笑
7.下列各句中，与例句的句式类型完全相同的一项是(
)
例：为国以礼
A.加之以师旅
B.不吾知也
C.则何以哉
D.毋吾以也
8.下列各句中，加粗词的词类活用类型不同于其他三项的一项是(
)
A.如会同，端章甫
B.赤也为之小，孰能为之大
C.风乎舞雩
D.鼓瑟希
9.下面对文章的内容概括不准确的一项是（
）
A．开始交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。
B．在孔子的启发下，子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大，声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。
C．子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评，表现了孔子的豁达态度。
D．公西华的回答显得彬彬有礼，他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评，说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家，六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让诸君子。
二、文化常识
1.下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是(
)
A.千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。
B.宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。
C.冠者，成年人。周代男子和女子在二十岁时行加冠礼，表示成年。
D.相，诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。文中的“小相”，是公西华的谦辞。
2.孔子(前551—前479)，名
，字
，春秋末期鲁国人，儒家学派的创始人，被尊称为圣人。曾周游列国，晚年整理了“六经”(
、
、
、
、
、
)。汉代以后，孔子的学说开始成为两千余年封建社会的统治思想。
《论语》是
散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行的著作。它全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
三、情景类默写
1.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,表现孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_____________,______________”。
2.《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“???????
　
　??????,?????????????????,加之以师旅,??????
　
　???????,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。”
3.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“
，
。”
4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他笑子路是因为子路：“
，
。”
5.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,?一路酣歌的美丽动人的景象:
，
,
。”
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“????????　
　。”这句话可以看出来。
(3)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,孔子用“_____________
”表达了对曾晳志向的高度赞赏。
(4)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作等方面可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“
”可以看出。冉有比较谦虚,从他述志时说“
,
”中可以看出。公西华更谦虚,从“
,
”中可以看出。曾晳从容洒脱而又谦恭,
从“
,
,
”的动作中可以看出。
2、请给下列重点词释义
（1）不吾知也（
了解
）
（2）加之以师旅（
加到……
上
）
（3）比及三年（
等到
）
（4）夫子哂之（
笑
）
（5）以俟君子（
等待
）
（6）异乎三子者之撰（
才能
）
（7）何伤乎（
妨害
）
（8）吾与点也（
赞成
）
3、请解释句中的通假字
（1）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作(通“稀”，稀疏
)
（2）莫春者，春服既成(
通“暮”，晚
)
（3）唯求则非邦也与(
通“欤”，句末语气词
)
4、解释句中的活用字
可使足民(
使动用法，使……富足
)
宗庙之事，如会同，端章甫(
名词作动词，穿着礼服；戴着帽子
)
鼓瑟希，铿尔(
名词作动词，弹奏
)
三子者出，曾皙后(
名词作动词，走在后面
)
浴乎沂，风乎舞雩(
名词作动词，吹风)
赤也为之小，孰能为之大(
形容词作名词，小事，指做小相；大事，指治国为政)
5、解释下列词语的意义
①如
（1）如或知尔，则何以哉（
表假设，如果，假如
）
（2）如其礼乐，以俟君子（
至于
）
（3）宗庙之事，如会同（
或者
）
（4）坐须臾，沛公起如厕（
到……去
）
(5)浩浩乎如冯虚御风（像，如同）
(6)固不如也（及，比得上）
②方
（1）方六七十，如五六十（古代面积计算单位，纵横各一里叫“一方”
,翻译为纵横）
（2）可使有勇，且知方也（
是非准则
）
（3）不以规矩，不能成方圆（
方形
）
（4）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中（
正，正要
）
（5）方其破荆州，下江陵（在……时候，当
）
③与
（1）夫子喟然叹曰：“吾与点也”（
赞成，赞许
）
（2）唯求则非邦也与（
通“欤”，句末语气词
）
（3）遂与外人隔绝（
和,跟
）
（4）与嬴而不助五国也（
结交，亲附
）
（5）陈涉少时，尝与人佣耕（
和
）
（6）往借，不与，归而形诸梦（
给，给予
）
（7）夫人之相与（交往）
④以
（1）以吾一日长乎尔（
因为
）
（2）毋吾以也（因为）
（3）则何以哉（
用，做
）
（4）为国以礼（介词，
用
）
⑤因
（1）因之以饥馑（
接着，继
）
（2）高祖因之以成帝业（
依靠，凭借
）
（3）批大郤，导大窾，因其固然（
顺着
）
（4）因宾客至蔺相如门谢罪（
经由，通过
）
（5）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（沿袭）
（6）因击沛公于坐（
趁机
）
（7）府吏闻此变，因求假暂归（于是，就）
6、辨析下列文言句式
（1）毋吾以也(
宾语前置
)
（2）不吾知也(
宾语前置
)
（3）则何以哉(
宾语前置
)
（4）何伤乎(
宾语前置
)
（5）加之以师旅，因之以饥馑(
状语后置
)
（6）异乎三子者之撰(
状语后置
)
（7）浴乎沂，风乎舞雩(
状语后置
)
（8）可使有勇（
省略句
）
1.答案：C
解析：撰：才能。文中指为政的才能。
2.答案：A
解析：A项与例句为状语后置句，“以师旅加之”，“以礼为国”。B、C、D三项为宾语前置句，“不知吾也”，“则以何哉”，“毋以吾也”。
3.答案：B
解析：B项，“小”，形容词作名词，小相。A项，“章甫”，名词作动词，戴着礼帽。C项，“风”，名词作动词，吹风。D项，“鼓”，名词作动词，弹奏。
D
4.答案：C
解析：“周代男子和女子在二十岁时行加冠礼”错，应该是“周代男子在二十岁时行加冠礼”。
6.答案：(1)以吾一日长乎尔;
毋吾以也;
(2)为国以礼;
其言不让;
(3)吾与点也;
(4)率尔而对;
如其礼乐;
以俟君子;
非曰能之;
愿学焉;
鼓瑟希;
铿尔;
舍瑟而作