第4课 唐朝的中外文化交流 课件（33张PPT）

(共33张PPT)
日本
澳大利亚
美国
英国
为什么华人在外国聚居的地区被称为“唐人街”？
唐朝在世界上享有很高声望，各国开始称中国人为“唐人”。
第一单元
隋唐时期：繁荣与开放的时代
读图，反映唐朝对外交往有哪些现象？
对外交通发达；
对外交往范围广；
对外交往活跃。
一、唐风洋溢奈良城
“大唐国者，法式备定（法度完善，文明发达），珍国（值得珍视的国家）也，常须达。”——《日本书纪》
日本古画《东征传绘卷》局部
1、日本派遣到唐朝学习的人员称之为？
2、日本为什么向唐朝学习？
遣唐使
唐朝文化先进……
阿倍仲麻吕，中文名为晁衡。中日文化交流代表人物之一。日本遣唐留学生，开元年间参加科举，中进士，在唐任官。他和唐朝诗人李白、王维等都有密切交往。
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》
贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
请依据下列材料归纳遣唐使的特点
素质高
时间长
次数多
规模大
646年，日本革新派以唐朝制度为蓝本，从经济到政治各方面进行改革，从而推动日本封建制的形成。
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
唐朝开元通宝
日本和同开宝
中日文字对比：
床前明月光
疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
唐长安城
日本平城京
日本和服
唐朝服装
（唐朝）陆羽品茶图
日本茶道
端
午
节
2008年，胡锦涛主席访问日本。在参观奈良县时，他将一尊塑像赠送给奈良县。你知道这尊塑像是谁吗？
鉴真——唐玄宗时期高僧，受日僧礼请，东渡传律。
鉴真准备东渡，日本《东征绘传》
1
5
4
2
3
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
鉴真
东渡
突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
因官府出面阻止，未能成行
因弟子好心阻拦，未果
6
遭遇台风；患眼疾，双目失明
66岁东渡成功
六渡出海，终抵东瀛。
鉴真东渡日本，前后用了12年，随行的有36人献出生命。
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
鉴真在日本弘扬佛法，还传授医药学知识，被日本人民奉为医药始祖。日本豆腐业、饮食业、酿造业等也认为其行业技艺均为鉴真所授。
为中日文化交流作出了卓越的贡献
唐招提寺,位于日本奈良，由鉴真及其弟子设计。深受中国盛唐建筑风格影响。
公元763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。其弟子按其真容制作了鉴真干漆坐像。塑像至今供奉在唐招提寺内，被日本政府定为“国宝”。
鉴真坐像
二、有类中华新罗国
新罗坊，位于江苏淮安，是唐朝时期新罗侨民的聚居区，他们在这里从事造船业和航海业。
新罗（朝鲜半岛）
派遣人员
来唐目的
交流内容
使节、留学生
学习唐朝先进文化
新罗仿照唐制……采用……引进……
请同学们阅读教材，梳理知识点
双向交流
新罗物产位居唐朝进口首位……音乐也传入中国
三、不辞艰辛游天竺
玄奘：姓陈，河南人。又称三藏法师。深感佛教理论分歧和经典译本不全，疑伪杂陈，于贞观元年(627)冒险西游佛教发源地——古印度。
……山谷积雪，……经途险阻，寒风惨烈，……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。
——《大唐西域记》
玄奘返回长安
公元645年，玄奘携600多部梵文佛经回到长安。史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。
玄奘译经图
玄奘回长安后，在统治者的支持下，网罗人才翻译从天竺带回的佛经。十九年，共译出经论七十五部（1335卷）。
玄奘将西游见闻口述，其弟子记录成书《大唐西域记》十二卷。
书内载西域、印度、锡兰等138国之历史、地理、宗教、神话传说、风土人情等，亲践者110国，传闻者28国。
《大唐西域记》被认为是解读印度佛教文化的一把钥匙。
印度史学家阿里：“如果没有玄奘的著作，重建印度历史是完全不可能的。”
《大唐西域记》书影
664年玄奘圆寂后葬于陕西长安县，后人修寺建塔以作纪念。
兴教寺
玄奘墓塔
事件内容
时间
目的地
主要成果、影响
鉴真东渡
玄奘西游
唐玄宗
唐太宗
日本
天竺（古印度）
为中国佛教的发展作出重大贡献；
《大唐西域记》成为研究中外交流史的珍贵文献。
为中日文化交流作出了卓越贡献
重点知识整理、归纳：
对外开放双向交流
推动“一带一路”进程中，能从唐对外关系中获得什么启示？
国家强盛才有辐射力和吸引力
主权独立才是国家开放的前提
坚持平等合作与开放发展方针
鼓励与支持各行主动走出国门