21古代诗歌五首课件（51张ppt）

20 古代诗歌五首
2018.5
20 古代诗歌五首
1.登幽州台歌/陈子昂
2.望岳/杜甫
3.登飞来峰/王安石
4. 游山西村/陆游
5.己亥杂诗/龚自珍
1.登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（chuànɡ）
作者简介
陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。
曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。
于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。
创作背景
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟[jì]丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
1.登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人，
后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，
独/怆然/而/涕下！
向前看不见古之贤君，
向后望不见求才的明君。
一想到天地无穷无尽，
我倍感悲伤独自落泪。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
俯仰古今，写出时间之绵长，感慨生不逢时、怀才不遇
登楼远眺，写出宇宙之广阔，
表现诗人不被赏识的孤单寂寞、悲愤苦闷情绪（大悲怆、大寂寞）。
小结
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，表现了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间
望
岳
2015.9
杜甫简介
杜甫(712-770），字子美，河南巩县人。现存诗一千四百多首。诗“三吏”“三别”皆被传诵，有“诗史”之称。作品汇为《杜工部集》。
他善于表现重大的主题，也 善于描写细小的事物，题材是多 方面的。无论五言、七言、古体、近体，都特别出色，又能融合前 人艺术的各种长处，形成了自己 “沉郁顿挫”的独特风格。
杜甫在我国诗歌发展史上所作出的贡献是巨大的，他对后世的影响是深远的。
三山五岳
三山：
安徽黄山
江西庐山
浙江雁荡山
五岳：?
东岳泰山（位于山东）
西岳华山（位于陕西）
北岳恒山（位于山西）
中岳嵩山（位于河南）
南岳衡山（位于湖南）
写作背景
《望岳》一诗写于开元二十四年，是现存杜甫诗歌中年代最早的一首。当时诗人才二十四五岁，风华正茂，满怀抱负，遍游祖国大地。在北游齐、赵时写了这首诗。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山是怎样的呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云升起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
终要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
远望
近望
细望
俯视
首联
颔联
颈联
尾联
山南水北为“阳”
泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
读“fú”
2 望岳 杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
设问。初见泰山时兴奋不已，设置悬念。
总写泰山地域广阔
虚写,表现泰山的神奇秀美。
实写，写泰山巍峨高大。
亦景亦情，情由景生。
诗人的心情激荡，眼界开阔。
表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。（主旨）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
考考你
泰山山势之高峻。
(齐鲁青末了)
泰山景色之秀美；
泰山地域之广阔；
(阴阳割昏晓）
(造化钟神秀)
这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?
热情歌颂了泰山的________气势和________
的景色。
进而透露出诗人早年__________的远大抱负。
高大雄伟
神奇秀丽
“兼济天下”
表达了诗人怎样的思想感情?
这首诗歌以一_____字统摄全诗，结构严整，情景交融，虚实相生；有直接描写________，有诗人赋予的象征意义；____、____、_____ (表达方式)兼而有之。

炼字炼句，正应其“语不惊人死不休”之论。

“望”
描写
抒情
议论
自然景物
杜甫（唐）《望岳》 （2008）
1、借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是： ？ 。
2、描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是： ， 。
3、表现泰山高峻，幽深的诗句： ， 。
4、表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是： ， 。
会当凌绝顶 一览众山小
岱宗夫如何 齐鲁青未了
造化钟神秀 阴阳割昏晓
荡胸生曾云 决眦入归鸟
3 登飞来峰
王安石??
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
登飞来峰
王安石??
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
听说在飞来峰极高的塔上，
鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，
只因为如今我身在最高层。
写景
议论
登飞来峰
王安石??
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
夸张。 写出了塔极高
浮云：既指眼前的云，也比喻眼前的困难、障碍、挫折等
小结
《登飞来峰》第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
作者简介
陆游（1125—1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。
著名诗词：《十一月四日风雨大作》《书愤》《示儿》《卜算子·咏梅》等。
著名诗词
十一月四日风雨大作（其二）
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
卜算子· 咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
4.游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，
在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，
柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，
村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能趁大好月色出外闲游，
我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
4.游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。热情好客
山间水畔的景色，写景中寓含哲理。
风土人情、民风淳朴
热爱农村、与乡民亲密无间
既写出山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。
又蕴涵着生活的哲理 ：困境中也往往蕴涵着希望．
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
1.全诗流露了诗人什么样的思想感情？
诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。
陆游(南宋）《游山西村》（2003）
1.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是： ， 。?????????????????????????????
2.陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象，民风淳朴的农村风俗画卷的语句： ， 。
3.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是： ， 。?
4.《游山西村》中现在常被用形容事情看似无法进行了，然而忽然又有了转机的诗句是： ， 。
山重水复疑无路 柳暗花明又一村
箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存
莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚
山重水复疑无路 柳暗花明又一村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村 陆游
表现农家的淳朴好客。
蕴含生活哲理，比喻困境中往往蕴含着希望。
写出山西村淳朴的风土人情。
表达了作者留恋之情和对此行的由衷感慨。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
中心：表达了作者对山村生活的喜爱。
己 亥 杂 诗
龚自珍
龚自珍（1792—1841），号字庵，仁和（今浙江杭州）人，清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事，辞官南归主讲于书院。诗气势纵横，有《龚自珍全集》。他且开一代新诗风的大诗人，作品内容丰富，具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺术表现上，纵横恣肆，狂放不羁，体现出崭新的独创精神，代表了清诗的成熟个性面貌，被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人，在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
己亥杂诗
《己亥杂诗》是诗人被迫辞官后的诗集，作于道光十九年（1839），按干支纪年这年为己亥年，故称。这年诗人辞官南归，于农历四月二十三离京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷，十二月二十六日抵达江苏昆山。期间往返九千里，诗人共写了绝句315首。叙述了诗人的家世出身、仕宦经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。
己 亥 杂 诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
己 亥 杂 诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
在这夕阳西下的时候， 离别京都的愁思浩如水波。
马鞭向东举起，从此就是就是离京都越来越远天涯海角了
凋落的花朵并非无情之物
化作春泥，培育美丽的春花成长。
抒发离京南返的愁绪，
是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力（关心国家的前途和命运）
质疑思考：1.诗人为什么要辞官回家？是否从此不再关心国家命运？
诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。还想着为国家做些事情。
质疑思考：2.诗人是怎样把自己的一腔离愁别绪表达出来的？
1、“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，可见忧愁之深。
2、诗人为了衬托离愁，把时间选在了傍晚，用晚景衬托离愁。
诗人通过比喻、衬托把愁表现得淋漓尽致。
吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。
“落红”是比喻作者脱离官场，是历来传颂的经典名句。
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这分明是一首新生命的赞歌！
“落红不是无情物，化做春泥更护花”！
这首诗表达了诗人什么样的思想感情？
抒发了离京南返的愁绪，
表现了自己虽已辞官，但仍关心国家的前途和命运，决心为国效力。
思考以下问题
诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起？

诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词？
诗中写了几种心境？
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、离别忧伤；2、回归的愉快；3、积极的人生态度
第220首《己亥杂诗·九州生气恃风雷》
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
九州内生机勃勃要有风雷激荡，
万马齐喑的沉闷局面实在可哀。
我劝告天公要重新把精神振作，
打破一切清规戒律去选用人才