高二语文2020-2021学年下学期人教版选修古代文化经典3《 晋灵公不君》课件39张PPT

第三单元：春秋笔法
晋灵公不君
《左传》
史学的发展历程：
中国古代修史的传统非常悠久。中国现存最早的历史著作是《尚书》和《春秋》。《尚书》是历史文献集，《春秋》是编年体史书。这两部书后来成为儒家经典，列入经部。
中国的史学在春秋战国时期经历了第一个高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史书大多在后来的流传过程中散佚了。流传至今的有《国语》《左传》《战国策》等。
两汉时期中国史学继续发展，《史记》和《汉书》是这个时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》则是我国第一部纪传体断代史。这两部书成为后代正史的典范。
魏晋南北朝是中国史学的第二个高峰。这个时期史学逐渐成为一门独立的学问，并出现了许多新的史书体裁，史书的地位也逐渐提高到仅次于经的一大部类。
隋唐五代在中国史学发展史上承上启下的作用，这个时期诞生了我国第一部史学理论著作《史通》（刘知几），对唐以前的史学和史书发展做了系统的总结。
两宋时期是史学的第三个高峰，无论是史籍的种类、数量和质量都超过了前代，且为元明所不及。这个时期最重要的历史著作是司马光主编的编年体通史《资治通鉴》。
元明时期史学没有大的发展，值得一提的史书只有马端临的《文献通考》。
史学在清朝获得了较大的发展。清代史学的主要成就是史考和史论。
随着史学的发展，史书的体裁也逐渐丰富起来。其中影响最为深远的是编年体、纪传体和纪事本末体。
纪事本末体：是以事件为中心的著史体裁。纪事本末体裁，每事一题，为一专篇，把分散的材料，按时间先后加以集中叙述，兼有编年体和纪传体的优点，详於记事，方便阅读。
编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。
纪传体：东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。
《左传》介绍：
《左传》是《左氏春秋传》的简称，又称《左氏春秋》，是我国第一部叙事完备的编年体史书。
《左传》的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事无不记载，史料价值非常高。
《左传》不仅是一部优秀的史学著作，同时也是叙事文学的代表作。
《左传》善于用简练精当的语言来刻画人物和记述事件，叙事富于故事性、戏剧性，细节描写尤为出色；长于描写战争，且极富变化；善于记言，无论是大臣的谏说还是外交辞令都描摹精当，非常符合人物的身份。
感知课文
1.结合注解注音。
2.高声朗读课文，注意节奏、停顿。
3. 结合课文注解和补充注释，口头翻译全文。
晋灵公不君
本文选自《左传·宣公二年》，题目是编者后加的。
晋灵公，从其谥号“灵”可见，他不是一个好国君。
不君——不行君道。君：名词用作动词。
字词读音：
胹
蹯
寘
畚
溜
衮
阙
鉏麑
饮
嗾
獒
箪
橐
戟
弑
诒
ér
fán
zhì
běn
liù
gǔn
quē
Chú ní
yìn
sǒu
áo
dān
tuó
jǐ
shì
yí
（1）晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。不君：不行君道。
（2）厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。
（3）过而能改：犯过失
（4）初：开端 。终：结果。
第一段：
晋灵公不行君道：（他）大量征收赋税，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高台上用弹弓弹射行人，来观看他们躲避弹丸（的样子）；厨师没有把熊掌炖烂，（他）就把厨师杀了，（把尸体）放在筐里，让宫女们拿着经过朝堂。
译文：
大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅·荡》说：‘没有谁没有个好的开始，但很少有人有个好结局。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说： ‘天子有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”
作者开篇写了三件事：
第一件事：“厚敛以雕墙”。这表现了他的贪婪；
第二件事：“从台上弹人，而观其辟丸也”。
这表现了他的荒唐；
第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，
使妇人载以过朝。”这又表现出他的残暴。
作者写了大臣们对 晋灵公的劝谏。在这里，作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是士季进谏。
(5)辟：开着。
（6）将朝：准备上朝。
(7)主：主宰，靠山。
第二段：
　 可是晋灵公仍旧没有改正。赵盾又多次劝谏，晋灵公感到厌恶，便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。
译文：
(8)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。
(9)右：车右。 提弥明：晋国勇士，
赵盾的车右。
(10)三爵：三巡。 爵：古时的酒器。
(11)死:为······死。
第三段：
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下侍奉君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
译文：
(12)食之：给他东西吃。舍其半：留下
(13)遗：送给。请以（之）遗之
(14)既而：后来
第四段：
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把（留下的食物）送给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，（他在搏杀中）把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸患。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃走了。
译文：
(15)赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟。
(16)攻：杀掉
（17）大史：太史，掌纪国家大事的史官。 这里指晋国史官董狐。书：写，记载。
(18)竟：同“境”。 反：同“返”。
(19)恶：指弑君的恶名。
第五段：
　 九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便返回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把（这个说法）拿到朝廷上公布。赵盾说： “不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“啊！《诗经》中 说：‘我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。’这话大概说的是我吧。”
　　孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”
译文
讨论探究：
1.分析人物形象。
2.梳理故事内容。
提弥明：勇猛善战，机智
人物形象
灵辄：知恩图报，是非分明，勇猛
士季：忠君，尽职，讲究策略
鉏麑：忠诚，守信，明是非
1.晋灵公不君之典型事实。
2.士季进谏，灵公不改。
3.赵盾多次进谏，灵公派鉏麑行刺，鉏麑自愧触槐而死。
4.灵公设宴诱杀赵盾，提弥明为赵盾而战死。最终，灵辄救了赵盾。
5.赵穿杀死灵公，赵盾听说后返国。 董狐、孔子解释“赵盾弑其君”。
情节内容
晋灵公不君
《左传》
第三课时
一、基础检测
（一）解释下列划线字词：
晋灵公不君
寝门辟矣
寘诸畚
宣子骤谏
使鉏麑贼之
饮赵盾酒
宣子田于首山
舍于翳桑
食之
而免之
书法不隐
名词作动词，行君道
打开
兼词，相当于“之于”
多次
刺杀
给…喝
打猎
名词作动词，住宿 读shè
给…吃 读 sì
使动用法，使…免祸
记事的原则
（二）翻译下列句子：
1、 谏而不入，则莫之继也。
如果您的谏言没有被采纳， 就没有人能接着您进谏了。
2、人谁无过，过而能改，善莫大焉！
谁没有过错呢，犯了错能够改正, 没有比这更大的善
事了！
3、《诗》曰：“我之怀矣，自诒伊戚。”其我之谓矣。
《诗经》中 说：“我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。”这句话大概说的是我吧。
厚敛雕墙
弹人观辟
虐杀宰夫
进谏不入
患谏贼之
伏甲嗾獒
晋灵公不君
贪婪
荒唐
残暴
昏庸
二、合作讨论，掌握内容
1、晋灵公“不君”表现在哪些事件上呢？由此可以看出晋灵公是一个怎样的人？
2、为什么孔子评价赵盾是“古之良大夫”？
（合作讨论）
骤谏灵公
盛服候朝
救济饿民
尊重史官

直言敢谏，忠君爱国
守职敬业，宵衣旰食
关爱百姓，体贴下情
恪尽臣道
1、赵穿杀死了晋灵公。董狐为什么要记录成“赵盾弑其君”呢？
“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”
2、董狐的记录显然与事实不符，孔子为什么赞成董狐的做法并称其为“古之良史”呢？你赞成吗？
（结合注释及P28“春秋笔法”思考讨论)
三、深入探究，疑难点拨
春秋笔法
——是我国古代的一种历史叙述方式和技巧
◆ 以合乎礼法作为标准，不隐晦事实真相。
◆ 从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，“褒贬劝惩，各有义理”。
3、《晋灵公不君》中还有哪些地方体现了“春秋笔法”？
“君君，臣臣，父父，子子”：
为君者说话做事要符合君道，为臣者要符合臣道，为父者要符合父道，为子者要符合子道。
四、拓展延伸
思考讨论：本文是如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子”的人伦道德观念的？
晋灵公不君，
士季、赵盾直言进谏，
灵辄孝顺，
董狐从“礼法”的角度，
认为是赵盾弑君
本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理做了形象化的说明 。
五、总结：
六、布置作业
《考一本》P28文言文阅读：
《郑伯克段于鄢》，并思考其
如何体现“春秋笔法”？