17 短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课件（共39张PPT）

陋室铭
刘禹锡
学习目标
1、了解作者及“铭”这种文体的特点。
2、积累文言词汇，理解并识记词义、句义。（重点）
3、理解并学习刘禹锡淡泊名利、安贫乐道的情怀。（重点）
作者简介
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，
具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，
存世有《刘宾客集》。
背景资料
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
文体常识
铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，文辞精炼，读起来铿锵有力，体制短小，最短者不足十字。
铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如崔瑗的《座右铭》;刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”,如韩愈的《柳子厚墓志铭》;另有居室铭，如刘禹锡的《陋室铭》；等等
预习检测一
　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔（tái)痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒(rú)，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀(shǔ)子云亭。孔子云：何陋(lòu)之有？
预习检测二
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2、斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。
词义：名： 灵： 。
句义： ，
。
出名、有名
神异
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。
词义：斯： 惟 馨 。
这
只
能散布很远的香气，这里指德行美好
句义： 。
这是简陋的房子，只因我的品德好就不感到简陋了
3、苔（tái)痕上阶绿，草色入帘青。
4、谈笑有鸿儒(rú)，往来无白丁。。
词义：上： 入： 。
句义： ，
。
长到
映入
苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色
词义：鸿儒： 白丁 。
博学的人
平民，指没有功名的人
句义： 。
谈笑的都是博学的人，往来的没有平民
5、可以调素琴，阅金经。
6、无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。
7、南阳诸葛庐，西蜀(shǔ)子云亭。孔子云：何陋(lòu)之有？
词义：调素琴： 金经： 。
句义： 。
弹琴
指佛经
可以弹琴，阅读金经
词义：丝竹： 案牍 行 。
指官府的文书
句义： 。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤体
乐器，这里指乐曲
形体、躯体
句义： 。
诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？
自学指导
1、本文的主旨句是哪一句？
2、作者是从哪几个角度来论述陋室不陋的？
3、开头两句有什么作用？
4、陋室的主人有怎样的特点？
1、本文的主旨句是哪一句？
斯是陋室，惟吾德馨
2、作者是从哪几个角度来论述陋室不陋的？
景色之雅
交往之雅
情趣之雅
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3、开头两句有什么作用？
开头两句运用了比兴手法，用有仙之山，有龙之水十分自然的引出德馨之人的陋室。
4、陋室的主人有怎样的特点？
陋室的主人有着高雅脱俗的情致，不受世俗的羁绊，恬淡闲适，安贫乐道。
比兴手法的意思是借助其他事物作为诗歌的开端，从而引发自己所要表达、赞颂的内容。比是比喻的意思，兴是起兴的意思。
思考探究
1、作者为什么要写诸葛庐、子云亭？
2、结尾引用孔子的话有什么深意？
在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的”惟吾德馨“？
1、作者为什么要写诸葛庐、子云亭？
目的是与古代贤人的陋室相类比，反映出自己以古代贤人自比的思想，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代贤人的志趣和抱负。
2、结尾引用孔子的话有什么深意？
结尾引用孔子的话，更具有雄辩的力量。“何陋之有”一句语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句，一方面暗示着以君子自居的意思，另一方面巧妙地回应了“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”，“惟吾德馨”。
在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的”惟吾德馨“？
惟吾德馨”是古人淡泊名利，修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记美好的品行，不能为了利益而做损人利己的事。我们应努力追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事。做一个品德高尚的人。
课堂小结
《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者安贫乐道，淡泊名利的高尚情怀。
课堂检测
选出理解不正确的一项（ ）
A“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B“苔痕上阶绿，草色入帘青”，渲染了居室恬静的气氛。
C“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
C
欣赏美景
爱莲说
周敦颐
学习目标
1、了解作者及“说”这种文体的特点。
2、积累文言词汇，理解并识记词义、句义。（重点）
3、理解周敦颐洁身自好的高雅情趣。
说
说是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理。
说往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。跟杂文大体相似。
作者简介
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤（yū)泥而不染，濯(zhuó)清涟(lián)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(yī)！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
预习检测
预习检测二
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。
2、晋陶渊明独爱菊。
3、自李唐来，世人甚爱牡丹。
词义：蕃： 。
句义： 。
多
水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的非常多
词义：独： 。
只
句义： 。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
词义：自： 。
句义： 。
自从
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹 。
予独爱莲之出淤（yū)泥而不染，濯(zhuó）清涟(lián)而不妖，中通外直，不蔓(màn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。
词义：予： 淤泥： 染： 。 濯： 涟： 妖 ： 益 亭亭 。
植 亵玩 。
句义： 。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染污秽，，
经过清水的洗涤但不显得妖艳。它的茎内外贯通，
外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。香气远闻更加清芬，洁净地挺立在水中。人们只能远远地观赏
而不能靠近玩弄它啊。
我
河沟、池塘里积存的污泥
沾染（污秽）
洗
水波
艳丽
更加
耸立的样子
竖立
靠近赏玩。亵：亲近而不庄重
5、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
6、噫(yī)！菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
词义：谓： 隐逸： 君子： 。
句义： 。
认为
隐居避世
指品德高尚的人
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
词义：噫： 鲜： 。
叹词，表示感慨
少
句义： 。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
自学指导
1、作者是从哪些方面描写莲花的？又赋予了莲花哪些品格？
2、陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因是什么？
3、作者写这篇短文的目的是什么？
1、作者是从哪些方面描写莲花的？又赋予了莲花哪些品格？
生长环境
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝，香远益清
体态香气
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
气质风度
清高
正直 芳香
高洁 质朴
花之隐逸者也
2、陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因是什么？
花之富贵者也
世人“爱牡丹”：
陶渊明“爱菊”：
作者以“莲”自喻，借抒写爱莲之情，表达自己淡泊名利、洁身自好的人生态度，以及对追名逐利世风的厌恶。
3、作者写这篇短文的目的是什么？
思考探究
1、作者主要描写和赞美莲，开头为什么写菊花和牡丹？
2、文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的
写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
3、说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？
如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
衬托
1、作者主要描写和赞美莲，开头为什么写菊花和牡丹？
“菊”的正衬：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己对名利的淡泊。
“牡丹的反衬：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺和批判，深化文章主旨。
2、文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
作者心目中的君子，既不像陶渊明那样消极避世，也不像是人那样趋炎附势，阿谀奉承。而是能在污浊的世间独立不移，他要像莲那样身处污浊的环境而不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，也不炫耀自己。他洁身自好，质朴、庄重、正直、豁达等美好品质！
3、说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？
“出淤泥而不染”象征君子身处污浊的环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
周敦颐的这句话是人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污秽之中，依然保持己身，无论风风雨雨，依然纯洁如出！
课堂小结
《爱莲说》一文采用托物言志的手法，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花不慕名利、洁身自好的品格，从而表现了作者洁身自好的品格，以及对追名逐利世风的厌恶。
课堂检测
翻译句子
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
谢谢