第2课《战国时期的百家争鸣》课件+学案(岳麓版历史必修3)

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名称 第2课《战国时期的百家争鸣》课件+学案(岳麓版历史必修3)
格式 zip
文件大小 789.4KB
资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2012-03-01 22:14:52

文档简介

(共14张PPT)
课程标准
1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;
2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成;
第2课
战国时期的百家争鸣
“百家争鸣”的含义:
所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”,指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、对社会、对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
阅读材料概括“百家争鸣”局面出现的社会背景
1、经济因素:
2、政治因素:
3、文化环境因素:
铁犁牛耕,生产力发展,商业繁荣和城镇兴起
周王室衰微,礼崩乐坏,士人阶层崛起并十分活跃
从“学在官府”到“学在民间”
未建立一统观念,学术环境宽松
提供物质基础
社会大变革时代
孟子名言
民为贵,社稷次之,君为轻
仁者无敌,王请勿疑。
恻隐之心,人皆有之。
老吾老以及人之老,
幼吾幼以及人之幼。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
仁政学说、
民贵君轻
人性本善
“养浩然之气”
的义利观
反映了孟子的哪些思想主张
三峡
天行有常
制天命而为之
孔子、孟子、荀子的思想异同
思想家
思想
比较     孔子
孟子
荀子
同 仁的思想
政治思想
异 人性论
爱人
礼法并施
性善论
仁政
为政以德
民贵君轻
性恶论
1、秦朝统一后在中央建立 和 制度,在地方建立 制度
2、为维持官僚机构的正常运行和更好的发挥应用效能,秦制定了一套选拔和考核官吏的制度
3、秦朝制定的 十分细密、严苛,是加强皇权、巩固中央集权的政治体制的工具
皇帝
三公九卿
郡县
法律



对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。…二者缺一不可,也不可偏废 ——江泽民
法家思想和儒家思想
对今天中国社会依然影响深远
从下面的话判断出这是哪一学派的观点?
仁者爱人,民贵君轻
以法为教,今必胜昔
万物虚无,祸福相倚
知己知彼,百战不殆
兼爱非攻,节用尚俭
(儒家)
(兵家)
(道家)
(墨家)
(法家)
将下面的人物与当今的思想观点连线,并说出其思想主张的渊源
人物 现今思想主张及观点 思想渊源
礼治文明
孔子
孟子
墨子
韩非子
老子
“兼爱”思想
孝敬父母,尊敬师长
团结友善(公民道德规范)
主张和平,反对战争
公民享有教育的权利义务
廉正、廉洁、自律
依法治国
针对学生不同特点采用不同教育方法
以不变应万变
“非攻”
有教无类
富贵‥贫贱‥
法治
因材施教
无为而治
百 家 争 鸣 的 影 响
儒家:孕育了中国传统文化中的政治思想(仁)和道德准则(礼)
道家:构成了2000多年传统思想的哲学基础 (无为)
法家:变革成为历代改革图治的思想武器
它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化基本精神。第2课 战国时期的百家争鸣(学案)
【课标要求】
1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
【自主学习 知识梳理】
【知识梳理和整合】 思考
一、百家争鸣的背景1 经济: 和 推动了生产力的迅速发展,促进了 和的兴盛。2、政治:传统的 受到猛烈的冲击。3、思想: 阶层兴起,他们的游说、讲学、促进了 的觉醒。二 、百家争鸣的表现1儒家人物地位思想主张影响孟子是 时期著名的思想家,成为儒家学派的重要 。(1)仁政学说(政治思想的核心)①内容:要求统治者以 对待人民,以德服人,争取民心。②发展:提出“ 君为轻 ”的主张。③实现途径:必须重 。 、 和 是国家的三件宝物。(2)人性论:主张 说(道德思想,仁政学说的理论基础)(3)义利观:倡导“ ”;他强调先 后 、舍 取影响:“重义轻利”思想,对中华民族道德观念的形成和精神文明有着巨大的影响。⑴唐代以后,《 》一书被当作经典,南宋朱熹将其列为“四书”(《 》、《 》、《 》、《 》)之一⑵孟子被称为“ ”,地位仅次于孔子,对传统文化产生了很大影响。荀子荀况是 时期儒家的另一重要代表。(1)哲学思想(天命论):认为“天”就是客观存在的 ,自然界有其运行的规律,不以 人的意志为转移,但人可以发挥自己的去改造自然。提出(“天行有常”和)“制天命而用之”。(由此可以看出荀子是一个“唯物主义者”,这是他思想的最精华的部分。)(2)道德思想——“性恶论”,所以 和 对人的成长非常重要。(3)政治思想——“礼法并施”:①内容:认为治国应以 为主,礼法并施。 ②来源:继承 ,吸收荀子思想杂取百家,与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远的影响。[阅读延伸]荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点,对后世的政治思想影响很大,为后来历代有见识的封建帝王所采纳,对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。二、墨子与墨家1.墨子的历史地位: 是墨家学派的创始人。2.思想主张(1)“兼爱”、“非攻”。就是反对 的战争,主张各国 。▲墨子把“兼爱”也称为“仁”,但与儒家的“仁”有什么本质的区别?儒家的“仁”是以 为基础的,是有 差别的爱。而墨子主张的“兼爱”则是 的、 差别的爱,不论“王公大人”还是普通“万民”,都不分轻重厚薄。(2)“尚力”、“节用”、“节葬”3.墨家思想的影响:墨家思想代表了 ,特别是 利益。被其它学派广泛吸收征引。但战国以后,其思想便不受人们重视了。三、道家 1.庄子其人:庄子,名周,战国时期 家的的主要代表。2.思想主张(1)哲学思想:提出了“ ”的观点⑵人生观:提出了 “ ”的 人生态度具体含义:对事物的变化采取一种 、 的态度;实现方法:是“ ”,不要受各种外在条件左右。(3)天命论——天与人“ ”:庄子说的“天”是指 ,“人”是指人为,人必须顺从自然。四、法家 1.韩非其人:战国 的思想家, 思想的集大成者。2.思想主张(1)法、术、势相结合,建立一个 的中央集权国家。(2)反对儒家“是古非今”的历史观,主张变法革新3.对历史发展的影响(1)韩非的思想适应了建立统一的 政治体制的需要。(2)在西汉以后的1000多年中,这种思想与 思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。(即“外儒内法”)五、兵家1.孙膑其人:孙膑是战国时期 家的代表人物,他的思想来源主要受《 》的影响,并广泛吸收 和其他各家的想。六、百家争鸣的历史影响1、先秦时期的诸子百家,在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论,对后世文学艺术的发展产生了极大的影响:2、(1)儒家思想孕育了我国传统文化中的 和 ;(2)道家学说构成了2000多年传统思想的 基础;(3)法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家 的理论武器。3、在很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的 。 1 战国时期百家争鸣形成的历史条件有那些?2、诸子百家各自提出的思想主张有哪些?3、百家争鸣对中国社会的发展产生了什么重大影响?
【重难点阐释】
1 、诸子百家思想形成的原因:
⑴、根本原因(经济):井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,推动生产力迅速发展,封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。
⑵、社会原因:春秋战国时期是社会大变革时代,周王室衰微,士大夫崛起。大变革时代创造了相对宽松的社会环境,为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
⑶、政治原因:“士”阶层的活跃;各国为了富国强兵,纷纷网罗人才,创造了宽松的政治环境,有利于文化的发展。
⑷、教育方面:私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
2 韩非的“法治”思想与现代社会的“法治”思想有什么区别
【合作探究】
材料一 春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代,也是学术发展、文化昌盛的时代。
⑴概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
材料二: 中国的思想家对自然科学和玄学都没有兴趣,他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。 ——(美)伯恩斯《世界文明史》
材料三 据《史记》记载,陆贾常常在刘邦面前引述《论语》《尚书》等古代典籍。刘邦呵斥他说:“乃公居马上得之,安事《诗》《书》?”陆贾反唇相讥道:“居马上得之,宁可以马上治之乎?”于是,刘邦让他总结秦亡汉兴的经验和历史上治乱的缘故。他便写下了解《新语》十二篇,讨论“行仁义、法先圣”的道理,使得刘邦不得不称善。 ——《史记》卷九十七
⑵结合材料二、三,分析儒学成为显学的原因?
⑶、诸子百家思想对今天社会生活的各个方面仍有很大的积极意义。试从儒墨道法四家学派核心思想中各举一例加以说明。
课堂小结
战国时期诸子百家的思想主张
学派 代表人物 代表利益 思想主张
儒家 孟子 新兴地主 ①仁政,民贵君轻②性善论③义利观
荀子 ①制天命而用之②性恶论③礼法并施
墨家 墨子 小生产者 兼爱②非攻③尚力④节用、节葬
道家 庄子 没落奴隶主贵族 ①齐物②逍遥③天与人不相胜,人必须服从自然
法家 韩非子 地主 ①法、术、势相结合②变法革新
兵家 孙膑 地主 ①重视战争规律②利用和创造形势③重视人的作用
比较孔子、孟子、荀子的思想
思想家 孔子 孟子 荀子
治国理念 “仁”,“为政以德” “仁政” 礼法并施
民本思想 “仁者爱人” “民贵君轻” “君舟民水”
历史观 “克己复礼” 主张社会进步 主张社会进步
伦理观 性相近 性善论 性恶论
【巩固练习】
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想 ( )
A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教
2、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是 ( )
A 儒、道、墨、法 B 墨、儒、法、道 C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是 ( )
A 己所不欲,勿施于人 B 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C 天行有常,不为尧存,不为桀亡 D 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,他以此比喻 ( )
A 人性生来就是恶的 B 自然界的运行有自已的规律
C 环境和教育对人的成长很重要 D治国应以礼教为主.兼用法治
5、以下对“百家争鸣”的表述不正确的是 ( )
A儒家在一定程度上吸收了各家之长 B “百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 D 墨家思想成为显学,备受统治者推崇
6、“视人之国若视已之国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 ( )
A“兼爱、非攻 ” B“节用” C“尚力”“尚贤” D“节葬”
7、战国时期,一些思想家聚在一起进行辩论,根据下列三段文字排列的先后顺序判断,参加了这次辩论的学派依次是 ( )
① “兼相爱、交相利” ② “窃钩者诛,窃国者诸侯 ”
③ “明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱 ”
A墨家、儒家、法家 B墨家、法家、道家 C墨家、道家、法家 D墨家、法家、儒家
【拓展练习】“非常学案”1—9T
第2课 战国时期的百家争鸣 参考答案
【合作探究】⑴概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
百家争鸣。
⑵结合材料二、三,分析儒学成为显学的原因?
①社会动荡给人民带来沉重的灾难,稳定社会、安抚人心成为历史发展的迫切需要。
②儒家学派“仁”“礼”等思想,有利于创造、维护稳定的社会秩序,受到人民的欢迎,也能够得到统治者的青睐。
③儒家学派顺应历史的发展,不断创新改造,使之能够适应维护封建统治的需要。。
⑶、诸子百家思想对今天社会生活的各个方面仍有很大的积极意义。试从儒墨道法四家学派核心思想中各举一例加以说明。
儒家:仁,己所不欲,勿施于人;仁政;礼法并施。---构建和谐社会,以德治国,依法治国。
道家:辩证法思想;天人不相胜。--辩证的看待学习、生活、事业上的顺境和逆境。可持续发展观。
墨家:兼爱,非攻,节用,节葬。---博爱与和平发展观,节约型社会。
法家:变法革新,依法治国。--与时俱进,依法治国。
【巩固练习】
C D D C D A C
第2课 战国时期的百家争鸣 参考答案
【合作探究】⑴概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
百家争鸣。
⑵结合材料二、三,分析儒学成为显学的原因?
①社会动荡给人民带来沉重的灾难,稳定社会、安抚人心成为历史发展的迫切需要。
②儒家学派“仁”“礼”等思想,有利于创造、维护稳定的社会秩序,受到人民的欢迎,也能够得到统治者的青睐。
③儒家学派顺应历史的发展,不断创新改造,使之能够适应维护封建统治的需要。。
⑶、诸子百家思想对今天社会生活的各个方面仍有很大的积极意义。试从儒墨道法四家学派核心思想中各举一例加以说明。
儒家:仁,己所不欲,勿施于人;仁政;礼法并施。---构建和谐社会,以德治国,依法治国。
道家:辩证法思想;天人不相胜。--辩证的看待学习、生活、事业上的顺境和逆境。可持续发展观。
墨家:兼爱,非攻,节用,节葬。---博爱与和平发展观,节约型社会。
法家:变法革新,依法治国。--与时俱进,依法治国。
【巩固练习】
C D D C D A C