1.3 《庖丁解牛》课件（共31张PPT）

【庄子】
【游刃有余】
【道家】
庖丁解牛
统编版高中语文必修下册
第一单元
导入
·
历史回眸
细品
·
文本解读
深研
·
难点突破
学习目录
课堂导入
庄周梦蝶
第一部分
历史回眸
学习环节
课文讲了一个怎样的故事，用
一句话概括（不超过15字）？
一个庖丁（屠夫、厨工）的技术成长史。
检查预习1
问
答
所踦（yǐ） 砉（xū）然 騞（huō）然
大卻（xì） 大 軱（gū） 发硎（xíng） 大窾（kuǎn） 怵（chù然 謋（huò）然 有间（jiàn）
扫清以下文字障碍：
检查预习2
知识储备
【时代】庄子，名周，字子休，约前369-前286年，宋国蒙邑人。
【生平】庄子一生只做过“漆园吏”这样的小官，他不愿与统治者同流合污，隐居著书，潜心研究道学。后成为先秦道家学派的代表人物之一。
【贡献】最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。
【背景】生活在战乱时代，庄子以他独特的方式来反抗这个世界，引导人们关注自己的内在精神世界，崇尚“‘无为’”。
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。其内容丰富，想象奇特，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
第二部分
文本解读
学习环节
解决以下
文言现象
词类活用
通假字
重点词语
古今异义
阅读1~2段
阅读1~2段
【重点词语】
庖丁解牛：分解，即剖开，分割。
庖丁为文惠君解牛：替，给。
砉然向然：均为助词，前者是象声词词尾，后者是形容词词尾。
莫不中音：合乎。
乃中《经首》之会：副词，又，还。
阅读1~2段
【通假字】
砉然向然：“向”通“响”，响亮的声音。
技盖至此乎：“盖”通“盍”，何，怎样。
【词类活用】
手之所触：动词做名词，接触的地方。
肩之所倚：动词做名词，倚靠的地方。
膝之所踦：动词做名词，支撑，接触的地方。
足之所履：名词作动词，踩。
阅读1~2段
【古今异义】
乃中《经首》之会
古义：指节奏。
今义：会议或有某方面的能力。
庄子把庖丁解牛的过程描绘得很生动，他有哪些方法值得我们借鉴？
描写分三个过程，分别是：有什么、怎么样、像什么，结合这两段来分析：
讨论交流
问
答
有什么
人、刀、牛
怎么样
砉然向然，奏刀騞然
手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”
像什么
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
解牛描写
名词陈述
动词、形容词描绘
比喻、拟人形象化
解决以下
文言现象
词类活用
通假字
重点词语
古今异义
阅读3~4段
阅读3~4段
【重点词语1】
1.庖丁释刀对曰：放下。/ 2.进乎技矣：超过。
3.臣以神遇而不以目视：会合，接触。
4.官知止而神欲行：耳眼等器官的感觉，这里指视觉。
5.批大郤：击。
6.导大窾：顺着，循着，这里有导入的意思。
7.因其固然：依照。
8.技经肯綮之未尝：筋骨结合的地方。
3~4段要点
9.良庖岁更刀：换。
10.族庖月更刀：众，一般。
11.而刀刃若新发于硎：出。
12.而刀刃者无厚：名词，厚度。
13.恢恢乎其于游刃必有余地矣：很宽绰的样子。
14.每至于族：（筋骨）交错聚结的地方。
15.如土委地：掉落、卸落。
16.为之踌躇满志：悠然自得，心满意足。
3~4段要点
【通假字】
1.批大郤：“郤”通“隙”， 空隙。
2.技经肯綮之未尝：“技”通“枝”，指支脉。
3.善刀而藏之：“善”通“缮”，修治。这里是拭擦的意思。
【词类活用】
1.良庖岁更刀，族庖月更刀：名词作状语，每年/每月。
2.以无厚入有间：形容词作名词，很薄的刀刃。
3~4段要点
【古今异义】
1.所见无非牛者
古义：没有不是。 / 今义：只，不外乎。
2.依乎天理
古义：指牛的生理上的天然结构。/ 今义：常指天然的道理。
3.虽然，每至于族
古义：虽然如此，尽管那样。 /今义：表示转折关系的连词。
3~4段要点
【古今异义】
4.虽然，每至于族 古义：到了，动词，表示达到某种程度。
今义：介词，表示另提一事。
5.吾见其难为 古义：很难下刀。/ 今义：使人为难。
6.视为止，行为迟 古义：行动因为（之）。
今义：受思想支配而表现出来的活动。
7.因其固然 古义：本来的样子。
今义：表示承认某一事实，引起下文转折。
3~4段要点
【特殊句式】
1.臣之所好者道也。 判断句
2.良庖岁更刀，割也。 判断句
3.族庖月更刀，折也。 判断句
4.是以十九年而刀刃若新发于硎。 宾语前置句；状语后置句
庖丁解牛，神乎其技，从中启发我们：学好一门手艺或修炼一种艺术，应经历哪几个阶段？
三个阶段，分别是：专注于物、专注于技、物我两忘，结合文2段分析如下：
讨论交流
问
答
第一阶段
（无非牛者）
第三阶段
第二阶段
排除干扰，专注于物（始臣之解牛之时，所见无非牛者）
精研深磨，掌握规律（三年之后，未尝见全牛也）
物我两忘，天人合一（方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。）
修炼三步
（目无全牛）
（官止神行）
第三部分
难点突破
学习环节
全文始于“技”，终于“道”，作者究竟要表达怎样的思想？
比较 技盖至此乎？”
得养生焉。”
讨论交流
问
答
物
技
人
何为“得道”？
探究思考
手中有剑，心中有剑
（紫薇软剑）
手中无剑，心中有剑
（玄铁中剑）
手中无剑，心中无剑
（万物皆剑）
知识迁移：独孤求败
成语积累
1.游刃有余：比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
2.目无全牛：指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
3.踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
4.切中肯綮：正好切中事情的关键。肯綮：肯，骨间的肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。现在指关键。
（得道）
庖丁解牛
物
所见皆牛
技
目无全牛
人
官止神行
课堂回顾
谢谢聆听