写作热点主题押题训练
热点主题1 家国情怀,履责担当
家是国的基础,国是家的延伸。回望历史,无数仁人志士秉持“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生志向,以家庭为根基,以天下为己任,把深沉的家国情怀诠释得淋漓尽致。如今,我们站在新的历史节点上,应把家国情怀作为一种生命自觉传承下去。新时代,中华民族复兴迎来了更为广阔的前景,亟待我们激荡新气象、成就新作为,始终不忘弘扬家国情怀,强化责任担当,坚守在平凡岗位,守护着万家灯火,为建设美好家园贡献智慧与力量。
1.彰显家庭“不动产”的时代价值
真正的财富,不是物质有多么丰富、存款上有多少个“零”,而是那些超越物质层面,历经历史长河的洗练,依然能够焕发出光芒的精神财富。而承载家风的家庭,正是这精神财富的聚集地。
“良好的家风,这是一个家庭真正的不动产”,而汇聚起千万拥有良好家风“不动产”的家庭,“共同支撑起来的是这个国家、这个民族的精神大厦”。
家风之于家庭,正如价值观之于国家,其重要性不言而喻。历史的跌宕起伏,早已埋尽古代人物的容貌举止,但凝聚中华民族传统美德的言行,汇聚成家风,犹如一股延绵不绝的春风,至今依然发挥着和睦家庭、教育子女、传递正能量的重要作用。诸葛亮诫子格言、《颜氏家训》、《朱子家训》,等等,依然回响在耳边。这些承载着传统美德当中最重要、最朴素、最初始因素的良好家风影响 着每一个人、每一个家庭。一个人德行的成长是要从小培养的,而家庭是最基础的土壤;一个人从一张白纸,变为充满理想奉献的篇章,家庭是最重要的起始。“好的开头是成功的一半”,有了良好家风,一个人才能经常修剪枝杈,才能成长为对国家、对民族、对社会有益的栋梁之材。
想必每一个人都有这样的经历和回忆。上学时,父母总说:“好好学”;工作时,“好好干”;与人相处时,“要有礼貌”。无论是书香门第,还是寻常百姓,凝聚良好家风的话语可能不尽相同,但对“做人要实、做事要实”的理解和传承是一致的,对“精忠报国、克己奉公”的倡导和熏陶是一致的,对“匡扶正义、遵纪守法”的教导和要求是一致的……可以说,中华民族传统美德的传承离不开家风和风沐雨般的感染。
而如今,我们站在全新的历史方位,面临着全新的历史任务,家风正展现出全新的生命力。家是最小国,“千家万户都好,国家才能好,民族才能好”;国是千万家,“国家好,民族好,家庭才能好”。历史和现实告诉我们,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。正因为如此,当前我们要不遗余力地加强家庭文明建设。
把“家风传承”作为重要课题,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”,“努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方”。
“爱子,教之以义方”,家风存立的根本在道义。而当今的最大的道义是实现中华民族伟大复兴,是实现人民群众对美好生活的愿望。赋予家风“义方”以时代色彩,广大家庭以新时代家风为“不动产”来源,重言传、重身教,教知识、育品德,使下一代的成长与发展同国家和民族的前途牢牢维系在一起,使下一代扣好第一颗扣子、迈好第一个台阶,把为中国梦努力奋斗的种子深深扎根在每一个人内心深处。这样,我们党和国家的事业才能有取之不尽、用之不竭的动力源泉;这样,家庭家风这一“不动产”的价值,才能与时俱进、更显光芒。
(来源:中国青年网 作者:杨瑞兵)
2.到边远地区去,到基层一线去
让更多人才向边远地区、基层一线流动,不仅需要个人发扬“好儿女志在四方”的奋斗精神、奉献精神,更需要从制度上为人才引得进、留得住、用得好提供保障。
近日,中共中央办公厅印发《关于鼓励引导人才向艰苦边远地区和基层一线流动的意见》。文件的出台,进一步完善了人才培养吸引流动和激励保障机制,也必将鼓励引导更多优秀人才到艰苦边远地区和基层一线贡献才智、建功立业。
“致天下之治者在人才”。20世纪50年代,黄浦江畔的交大师生,带着“向科学进军,建设大西北”的豪情,奔赴渭水之滨,挺立起西部科技的高地;从1973年开始,中国农业大学师生扎根河北曲周,接力帮助曲周实现从千年盐碱滩到“米粮川”的巨变;2000年,河北保定学院的15名毕业生,选择到万里之遥的新疆且末任教,十几年如一日,为那里的孩子带去知识和希望……多年来,一批批优秀人才奔赴远方,扎根基层,默默奉献,不仅写下充满激情和奋斗的人生诗篇,也为当地经济社会进步、为国家发展作出重要贡献。
支持艰苦边远地区和基层加快发展,人才是关键。近年来,从“三区”人才支持计划,到博士服务团、“西部之光”访问学者,从医疗人才“组团式”援藏援疆,到高校毕业生“三支一扶”基层服务等,国家出台一系列政策措施,促进各类人才到艰苦边远地区和基层一线干事创业,取得明显成效。同时,艰苦边远地区和基层一线人才匮乏的问题仍很突出,人才引不来、留不住、用不好等现象在一定范围存在。为艰苦边远地区和基层一线提供坚实的人才支撑,无论是对打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会,还是促进区域协调发展,都尤为重要。
补齐人才匮乏的短板,让更多人才向边远地区、基层一线流动,不仅需要个人发扬“好儿女志在四方”的奋斗精神、奉献精神,更需要从制度上为人才引得进、留得住、用得好提供保障。当前,受一些政策限制,人才向艰苦地区、基层一线流动,还不够顺畅;福利待遇缺乏有力保障,也影响着人才流动的动力和热情。“畅通人才向艰苦边远地区和基层一线流动渠道”“完善编制管理、职称评审、人才招录和柔性流动政策”等,《意见》中的这些规定,正是着眼于从制度上破解当前人才流动的难题。
当然,既要制度留人,也要事业留人。为更多人才实现自我价值搭建广阔平台、营造理想环境,才能真正吸引人才、留住人才。以湖南省花垣县十八洞村为例,早前村子贫穷落后,村里年轻人看不到奔头,纷纷外出打工。后来,村子发展猕猴桃产业的势头大好,乡村旅游也搞得有声有色,不少年轻人回到家乡,有的做起了导游,有的开起了农家乐,有的经营起合作社,曾经偏远闭塞的小山村涌动着蓬勃活力。十八洞村的改变充分说明,依托本地特有自然人文资源、特色优势产业等,艰苦边远地区和基层一线积极打造事业平台,让各类人才干事有舞台、创业有机会、发展有空间,才有可能留住他们的心。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。边远地区和基层一线虽然条件艰苦、工作复杂,但每一项工作都关系国家政策落实,每一件小事都牵动群众利益,是大有可为的广阔天地,也是实现人生价值的精彩舞台。畅通人才流动渠道,提高人才保障水平,就一定能汇聚更多有志之士、有识之士,为广袤的边远地区和基层大地注入无尽的生机活力。
(《人民日报》 2019年7月1日05版)
3.正义不再沉默,香港人受够了!
西门樵
15日,香港四大报纸头版刊发了同一则广告,署名为“一群土生土长的香港市民”发出了“香港受够了”的正义诉求,这是两个月以来香港市民求稳定、求法治、求秩序的最强声音,充分反映了香港止暴治乱、恢复秩序的强大民意基础。
连日来,暴徒的无底线行径已经让曾经沉默的群体不再沉默,短短的十几个小时内,这份公开信的网络联署人数已经接近9万。“坚决支持香港特区政府和警队严正执法”“制止一切违法、欺凌、破坏及暴乱行为”“严惩一切资助、教唆及协助暴力和骚乱的违法行为”“严惩任何传媒透过发放失实报道及混淆视听,纵容和美化非法行为和暴力、鼓吹民众扰乱社会秩序、阻碍警方执法”等合理合法要求,体现的正是香港社会追求和平稳定、发展繁荣的理性价值观,反对的则是那些试图搞乱香港、从中浑水摸鱼的罪恶勾当。
香港历来是一个具有较高社会包容度和温情度的城市。然而,一些极端激进分子将合法游行引向暴乱,把市民的包容当成了软弱,将特区政府和警队的克制当成了可欺,肆意挑战甚至屡屡突破香港社会的底线,投掷汽油弹、搞瘫机场和港铁、围殴甚至禁锢记者和游客……还有什么事情是这些暴徒做不出来的?他们这样做就是要搞垮香港的百年基业,就是要裹挟着全体香港人跌落万劫不复的深渊。在这种情况下,任何正义的香港市民不会任由他们胡作非为,任何妄图毁掉特区政府的管治权威、香港的法治基石、香港的繁荣稳定和“一国两制”的行径都注定被正义的香港市民所唾弃。
这份由一群土生土长的香港人发出的公开信,也让更多市民看清了极端激进分子的本来面目,更加坚定了市民们对于惩恶治乱的决心和信心。这些举着“自由”“民主”幌子的破坏分子,蒙蔽、挑动、教唆年轻人上街,拿他们当炮灰,自己却坐享渔翁之利,甚至潇洒宣布已出国留学。如果任由他们胡闹下去,留给香港的只有社会撕裂后的伤痛和经济动荡后的衰颓,这是越发认识到问题严重性的香港市民绝对不会答应的。当然,那些指望把“颜色革命”的祸水引入香港的内外势力,透过市民自发提出的“五大诉求”也应该认识到,不再沉默的香港不会任由他们肆意妄为,求和平、反暴力的香港市民一定会奋起守护他们赖以生存发展的美好家园。
香港受够了,香港不能再乱下去了!这是广大香港市民的共同且真实的心声。广大港人已经行动起来,向暴力和践踏法治的行为说不,正义的潮头已经涌起,定将以骇浪之势扑灭邪恶的苗头。
(人民网2019年08月15日)
【热点押题训练】
阅读下面的文字,根据要求作文。
“您当选中国国家主席的时候,是一种什么样的心情?作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”3月22日下午,意大利众议长菲科向习近平主席发问。
习近平主席回答说:“这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己。”
习近平主席“我将无我,不负人民”此言一出,引发国内外各界人士热烈反响。仔细阅读上述材料,对此你有怎样的想法和思考?请结合当今的时代,谈谈你的看法。
要求:题目自拟,文体自选,立意自定,不得抄袭或套作,不少于800字,正确使用标点符号。
[我来立意]
[写作导引]
习近平主席讲的“无我”是忘我,随时牺牲一切为人民,全心全意为人民服务的宝贵精神,表达了对国家与人民的深厚情怀。“无我”是一种勇毅信念。《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”心为物役就会迷失自我,心有杂念就会患得患失。心中有国家、心中有人民,自然就没有“小我”的位置,于是也就能不言私利、恪尽职守、夙夜在公。根据材料可立意如下:
【参考立意】
(1)“我将无我”大境界,“不负人民”大作为;
(2)心中“无我”,心系人民;
(3)“我将无我”诠释了奉献新境界;
(4)人民领袖,人民情怀:“我将无我,不负人民。”
【标杆作文观摩】
悟“无我”境界,寻人生价值
近日,习总书记在欧洲访问期间回答意大利众议长菲科提问,他脱口而出:“我将无我,不负人民。”这言简意赅的八个字,不仅是对自己的要求,更是对人民的承诺。我们青年学生,要悟出“无我”的内涵,追寻其价值所在。①
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”范仲淹的这句话很好地诠释了这种“无我”的奉献精神的本质。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈原在投汨罗江前写下煌煌巨作《离骚》,表达出他对人生的追求,更体现出他对民众的关注:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”后人铭记屈原,就是他心怀人民的崇高境界。
在历史悠久的中国,自古以来,官员无私奉献、一心为民的精神,一直都是中华民族优秀的传统美德。②
屠呦呦,为了人民的健康,在科学研究方面做出了巨大的贡献,在历经190多次的失败后,终于,将青蒿素提取成功了。钟扬,为建设好中国的种子库,奔走全国各地,到西藏大学去支教,以至于献出了生命。他们,无论是生者还是逝者,都是把国家、把人民摆在首位。那么,对新一代的青年来说,这种“无我”境界需要我们去领悟,并做到由此及彼,寻找人生价值所在。③
“无我”之境,需要以文化知识为底蕴。历代以来,能成大事者,定才识过人。只有通过丰富我们的文化知识,我们在道德素养、思想文化上才能更胜一筹。“无我”之境,需要从身边小事开始培养。家不平,何以平天下?从小事开始做起,细节之处见成功。雷锋叔叔行千里,好事做了一火车。他的奉献精神,体现在生活的点点滴滴之中。他是如此平凡,却又如此伟大。从小事开始做起,这是迈向“无我”的一小步。④
无我之境,更需要崇高的家国情怀。陆游曾说:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”顾炎武曾说:“天下兴亡,匹夫有责。”林则徐曾说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”爱国人士比比皆是,爱国、为民作为一种博大而深邃的情怀,是人类的最高美德。⑤
一个人是微不足道的,但是当他将自己与国家利益、社会进步联系起来时,无论是国家的领导者还是平凡的人民,都会显得价值无穷。这是真正领悟了“无我”之境界,实现了人生的价值。这正是我们青年学生所要学习和践行的。⑥
【旁批】:
①提炼材料内容,开门见山提出观点,阐明“无我”与“价值”的关系,呼应了标题。
②引用范仲淹和屈原的名句,分析古人因有“无我”的奉献精神,得以将美名流传至今,令人敬佩,起到论证主题的作用。
③以屠呦呦和钟扬两位当代科学家的奉献情怀为例,表明其彰显“无我”的正是他们心怀人民的奉献精神,因此获得时代的赞誉。
【旁批】
④此段紧扣“无我”与“奉献”进行细致的分析和论证,条理清楚,论述有力。
⑤引用陆游、顾炎武、林则徐的名言,再次强调他们的伟大胸襟和爱国情操,更好地升华了文章的主题。
⑥总括全文,呼应了文章的标题与前文,前后一致,彰显全文的主旨。
【亮点借鉴】
对称性的标题,直接点明主题。作者在论述过程中,首段围绕作文材料,提出文章的观点,照应标题的“无我”与价值。选用事例,从范仲淹、屈原到屠呦呦、钟扬,做到古今结合、叙议结合,以此分析和阐述观点,在文末引用陆游、顾炎武、林则徐的名句,既彰显了作者的知识面,又增添了文学性,起到了更好的叙事说理作用。
感谢聆听