《爱莲说》ppt课件OKOK
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(共34张PPT)
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。
——乐府民歌
爱 莲 说
周敦颐
课件制作 唐山英才学校 张德成
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
说
字词学习
蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
fán
yū
lián
xiè
zhuó
xiǎn
蕃: 染:
濯: 亵:
鲜: 宜:
多
沾染(污染)
洗涤
亲近而不庄重
很少
应当
一、下列句中红色的词语解释正确的一项是
1、濯清莲而不妖（ ）
A、妖艳
B、妖怪
C、美丽而不端庄
C
2、香远益清（ ）
A、更加
B、有意
C、益处
A
3、亭亭净植（ ）
A、亭子
B、耸立的样子
C、美丽的姿态
B
4、可远观而不可亵玩焉（ ）
A、玩耍
B、玩弄
C、游玩
B
5、花之隐逸者也（ ）
A、隐居
B、隐藏
C、逃跑
A
6、花之君子者也（ ）
A、品德高尚的人
B、地位高的人
C、丈夫
A
7、陶后鲜有闻（ ）
A、新鲜
B、鲜艳
C、很少
C
8、独爱莲之出淤泥而不染（ ）
A、的
B、代词指莲花
C、用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义，不译。
C
9、水陆草木之花（ ）
A、的
B、代词，指莲花
C、用在主谓之间，取 消句子独立性，无实义，不译。
A
第一段译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚；茎梗内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清新；笔直洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富豪，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！
二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝，
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是
你认为莲与君子有哪些相同之处？
——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
——象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；
——志洁行廉，仪态端
庄，令人敬重而不
敢轻侮。
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的
水陆草木之花
菊
牡丹
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
菊
牡丹
秋季开花，迎寒斗霜，清高避世
花色艳丽，雍容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
菊
牡丹
隐逸者
富贵者
惜
厌
莲
君子
爱
生态环境
体态香气
风度气质
菊
隐逸
惜
牡丹
富贵
厌
正衬
反衬
托物言志
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
背诵
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵
品质，说明自己洁身自好的品格，抒
发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之
情。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。
——乐府民歌
爱 莲 说
周敦颐
课件制作 唐山英才学校 张德成
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
说
字词学习
蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
fán
yū
lián
xiè
zhuó
xiǎn
蕃: 染:
濯: 亵:
鲜: 宜:
多
沾染(污染)
洗涤
亲近而不庄重
很少
应当
一、下列句中红色的词语解释正确的一项是
1、濯清莲而不妖（ ）
A、妖艳
B、妖怪
C、美丽而不端庄
C
2、香远益清（ ）
A、更加
B、有意
C、益处
A
3、亭亭净植（ ）
A、亭子
B、耸立的样子
C、美丽的姿态
B
4、可远观而不可亵玩焉（ ）
A、玩耍
B、玩弄
C、游玩
B
5、花之隐逸者也（ ）
A、隐居
B、隐藏
C、逃跑
A
6、花之君子者也（ ）
A、品德高尚的人
B、地位高的人
C、丈夫
A
7、陶后鲜有闻（ ）
A、新鲜
B、鲜艳
C、很少
C
8、独爱莲之出淤泥而不染（ ）
A、的
B、代词指莲花
C、用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义，不译。
C
9、水陆草木之花（ ）
A、的
B、代词，指莲花
C、用在主谓之间，取 消句子独立性，无实义，不译。
A
第一段译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚；茎梗内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清新；笔直洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富豪，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！
二、1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝，
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是
你认为莲与君子有哪些相同之处？
——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
——象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；
——志洁行廉，仪态端
庄，令人敬重而不
敢轻侮。
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的
水陆草木之花
菊
牡丹
可爱者甚蕃
陶渊明独爱
世人甚爱
3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？
菊
牡丹
秋季开花，迎寒斗霜，清高避世
花色艳丽，雍容华贵
为了起衬托作用
4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
菊
牡丹
隐逸者
富贵者
惜
厌
莲
君子
爱
生态环境
体态香气
风度气质
菊
隐逸
惜
牡丹
富贵
厌
正衬
反衬
托物言志
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
背诵
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵
品质，说明自己洁身自好的品格，抒
发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之
情。