2021届高三二轮复习作文指导——实例解析如何快速提升考场作文 课件(67张)

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名称 2021届高三二轮复习作文指导——实例解析如何快速提升考场作文 课件(67张)
格式 pptx
文件大小 17.1MB
资源类型 教案
版本资源 通用版
科目 语文
更新时间 2021-04-24 00:00:00

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文档简介

六篇例文
提升高考考场作文
成功的考场议论文标准
论点:鲜明 准确 深刻 新颖
论据:典型 详实 精要 充分
论证:条理 丰富 清晰 合理
语言:精美 精练 蕴藉 生动
成功的考场议论文标准
论点:准确
论据:充分
论证:条理
语言:精练
言之及义
言之有物
言之有序
言之有文
目录
一篇文章学会作文点题
一篇文章学会文章结构
一篇文章学会事实论证
一篇文章学会对比论证
一篇文章学会语言文采
一篇文章学会文章标题
一篇文章学会文章
标题
坚守中国精神 成就伟大梦想
今年是新中国成立70周年,是中国共产党团结带领人民披荆斩棘、开拓进取,创造一个又一个伟大奇迹的70年,这些变革和成就让我们真切地感受到距离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近,让我们信心十足、更加坚定。
回溯这段伟大的历史进程,背后的成功密码是沉甸甸的四个字:中国精神。
只有弘扬中国精神,才能闯过实现中国梦的“险滩”。带领群众在绝壁上凿出“生命渠”的“当代愚公”黄大发、历时十余年造林治沙的“沙漠愚公”苏和、一心扑在脱贫攻坚路上因公殉职的青年干部黄文秀、生死关头拯救机上119名旅客生命的英雄机长刘传健,他们是这个伟大时代中的普通一员,他们身上不忘初心的坚守、无私奉献的精神、勇立潮头的担当,为我们展现了什么是时代楷模,为我们诠释了什么是中国精神,这份责任与担当会激励着我们奋勇前行。
只有弘扬中国精神,才能走好实现中国梦的“道路”。伟大梦想不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的。实现伟大梦想,需要披荆斩棘的开拓,需要无怨无悔的坚守。旷世罕见的“硬骨头”兰渝铁路工程、世界最长的跨海大桥港珠澳大桥等等,一个个重大难题、一个个世界之最,是靠什么拼来的?“说一千道一万,两横一竖是关键”,是靠坚定不移、艰苦奋斗的实干精神干出来的,是靠兢兢业业、勤勤恳恳的苦干精神拼出来的。今日之成就为未来之梦想铺就了前行之路,只有苦干实干、艰苦奋斗的精神,才能汇聚逢山开路、遇水搭桥的锐气,才能积蓄不畏险阻、勇敢拼搏的力量。
只有弘扬中国精神,才能写就实现中国梦的“传奇”。走在农村改革前沿的安徽凤阳小岗村,18户村民探索家庭联产承包责任制的星星之火迅速在全国卷起了改革的燎原之势;走在改革开放前沿的深圳,解放思想、实事求是,大胆试、勇敢改,成为了经济特区的成功典范。惟有不断深化改革、不断锐意进取,才能引领世界发展潮流;惟有积极发展创新、积极开拓新路,才能走得好伟大复兴之路。
人民有信仰,国家有力量,民族有希望。每个人所展现出来的中国精神汇聚到一起,就是中国力量,就是民族希望。在这个千帆竞发、百舸争流的时代,我们绝不能有半点骄傲自满、故步自封,也绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨。我们坚信,只要积聚了中国精神这股磅礴力量,就一定能够创造让世界刮目相看的新的更大奇迹。
文章
一篇文章学会文章标题
方法
★形式要求
1、标题不可太短、不可太长
2、没有错字,没有病句
3、句子完整,表意清楚
★内容要求
1、标题是文章准确的观点(论点)
2、标题应该鲜明(积极健康)
3、标题有特色,彰显语言的美丽(魅力)
标题要求
一篇文章学会文章标题
方法
坚守中国精神 成就伟大梦想
标题即是中心论点
用对仗形式来写标题
6-14字为宜
一篇文章学会文章标题
方法
坚守中国精神 成就伟大梦想
建画里乡村 ??留梦里乡愁
铁肩担民生幸福 ??妙手著脱贫文章
脱下“旧黑衣” ??披上“新绿装”
“疫考”过关 “汛考”加试
梦里常闻纺车响 桃花依旧傲春风
奏响营商环境“高八度” ??唱出惠企惠民“好声音”
一篇文章学会文章标题
练习
一对新婚夫妇住进了一幢新居民楼,一天晚上,全楼突然停电。夫妻两人手忙脚乱地在房间寻找蜡烛,这时传来了清脆的敲门声。打开门,借着楼道应急灯微弱的光线,只见一个八九岁的小女孩背着手站在门口。小女孩问:“叔叔阿姨,你们家有蜡烛吗?”夫妻俩对视一眼:刚搬进来就来借蜡烛,以后还不知借什么东西呢。于是就异口同声地说:“没有。”小女孩一听,笑了。把两只手从背后伸出来,每只手都握着一支蜡烛。小女孩甜甜地说:“这幢楼刚刚使用,有时会停电,我妈妈怕你们没有准备,就让我给你们送两只蜡烛。”
一篇文章学会文章标题
练习
一对新婚夫妇住进了一幢新居民楼,一天晚上,全楼突然停电。夫妻两人手忙脚乱地在房间寻找蜡烛,这时传来了清脆的敲门声。打开门,借着楼道应急灯微弱的光线,只见一个八九岁的小女孩背着手站在门口。小女孩问:“叔叔阿姨,你们家有蜡烛吗?”夫妻俩对视一眼:刚搬进来就来借蜡烛,以后还不知借什么东西呢。于是就异口同声地说:“没有。”小女孩一听,笑了。把两只手从背后伸出来,每只手都握着一支蜡烛。小女孩甜甜地说:“这幢楼刚刚使用,有时会停电,我妈妈怕你们没有准备,就让我给你们送两只蜡烛。”
《爱心之烛 照亮你我》
《与善为友 与爱为邻》
《相信善良 传递真爱》
《善在心田 温暖人间》
《将心打开 让爱进来》
《点亮爱心灯 传递正能量》
一篇文章学会文章
点题
存此谦卑风,山高水正长
曾国藩曾说:“天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之才人皆以一傲字致败。”漫溯历史长河,多少人因一“傲”字儿惜败,令今人慨之,叹之。梁漱溟谦卑面对加多了盐的汤没有直陈是非,于小事之中见涵养,体现了梁谦卑以谦卑之心待人的美好品德。在自媒体发展迅速的今天,人人拥有话筒,更应该学习梁谦卑的谦卑美德,让自己的人生之路走得更远!
倚天照海花无数,流水高山心自知。往古,成由谦卑,败由傲横,笑谈古人事,修我今人行。
胡适说:“这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。”梁谦卑正是这样的少数人,他以谦卑之心待保姆,他更以谦卑之心待中华传统文化,深入农村,倾听农言,体会农事,洋洋洒洒《乡土中国》便诞生于这样的谦卑之中。孔子说:“三人行,则必有我师”,以谦卑之心对待学识;吴起以谦卑之心对待每一位将士,终成一代军事大家;白居易追求“老妪能解”的文学境界;杜甫关注战乱中每一个生命……终究,人生要走得更加长远,绝不可离了谦卑之心。
存此谦卑风,山高水正长。 月缺不改光,剑折不改刚。观今,谦卑仍是必选项,以谦卑之心方可应对当今的风云际会。
刘慈欣在《三体》中说:“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”最早按下“暂停键”的中国,逐渐恢复正常生活,完成了百万亿元的经济发展目标,而美国成为了如今疫情的风暴中心,从两国对待新冠病毒的方式即可窥其一斑。中国政府以谦卑之心积极听取各方专家的建议,及时采取行动,钟南山,李兰娟,张定宇等坐镇武汉;而美国,打击病毒专家福奇,认为他夸大其词,否定新冠的存在,只一味攻击中国。如今的灯塔之国,令人唏嘘。谦卑,能令人清醒,看清自己,更能看清事情的真相;谦卑,能令人生智,谋于眼前,更谋于长远。存此谦卑风,山高水正长。
掬月在手,向光而行。未来,我们更应以谦卑之心对待变化中的万事万物,方可致星辰大海。
唯天下之至诚者能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。2020年我们有收获,“天问一号”正飞往火星,“嫦娥五号”已带回月壤,“奋斗者”号实现了万米深潜;但2020年我们也反省,美国单方面挑起贸易战,华为芯片断供,对华制裁清单,拜登上台即表明对华强硬态度,这一切让我们头脑清醒。以谦卑之心发展短板,以谦卑之心向专家学习,以谦卑之心向对手学习!存此谦卑风,山高水正长。
以谦卑之心,修个人之行;以谦卑之心,树国家之风。历史不会终结,新的历史等待书写!存此谦卑风,山高水正长。
文章
存此谦卑风,山高水正长
曾国藩曾说:“天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之才人皆以一傲字致败。”漫溯历史长河,多少人因一“傲”字儿惜败,令今人慨之,叹之。梁漱溟先生面对加多了盐的汤没有直陈是非,于小事之中见涵养,体现了梁先生以谦卑之心待人的美好品德。在自媒体发展迅速的今天,人人拥有话筒,更应该学习梁先生的谦卑美德,让自己的人生之路走得更远!
文章
存此谦卑风,山高水正长

倚天照海花无数,流水高山心自知。往古,成由谦卑,败由傲横,笑谈古人事,修我今人行。
胡适说:“这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。”梁先生正是这样的少数人,他以谦卑之心待保姆,他更以谦卑之心待中华传统文化,深入农村,倾听农言,体会农事,洋洋洒洒《乡土中国》便诞生于这样的谦卑之中。孔子说:“三人行,则必有我师”,以谦卑之心对待学识;吴起以谦卑之心对待每一位将士,终成一代军事大家;白居易追求“老妪能解”的文学境界;杜甫关注战乱中每一个生命……终究,人生要走得更加长远,绝不可离了谦卑之心。
文章
存此谦卑风,山高水正长
存此谦卑风,山高水正长。 月缺不改光,剑折不改刚。观今,谦卑仍是必选项,以谦卑之心方可应对当今的风云际会。
刘慈欣在《三体》中说:“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”最早按下“暂停键”的中国,逐渐恢复正常生活,完成了百万亿元的经济发展目标,而美国成为了如今疫情的风暴中心,从两国对待新冠病毒的方式即可窥其一斑。中国政府以谦卑之心积极听取各方专家的建议,及时采取行动,钟南山,李兰娟,张定宇等坐镇武汉;而美国,打击病毒专家福奇,认为他夸大其词,否定新冠的存在,只一味攻击中国。如今的灯塔之国,令人唏嘘。谦卑,能令人清醒,看清自己,更能看清事情的真相;谦卑,能令人生智,谋于眼前,更谋于长远。存此谦卑风,山高水正长。
文章
存此谦卑风,山高水正长
掬月在手,向光而行。未来,我们更应以谦卑之心对待变化中的万事万物,方可致星辰大海。
唯天下之至诚者能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。2020年我们有收获,“天问一号”正飞往火星,“嫦娥五号”已带回月壤,“奋斗者”号实现了万米深潜;但2020年我们也反省,美国单方面挑起贸易战,华为芯片断供,对华制裁清单,拜登上台即表明对华强硬态度,这一切让我们头脑清醒。以谦卑之心发展短板,以谦卑之心向专家学习,以谦卑之心向对手学习!存此谦卑风,山高水正长。
以谦卑之心,修个人之行;以谦卑之心,树国家之风。历史不会终结,新的历史等待书写!存此谦卑风,山高水正长。
方法
存此谦卑风,山高水正长
曾国藩曾说:“天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之才人皆以一傲字致败。”漫溯历史长河,多少人因一“傲”字儿惜败,令今人慨之,叹之。梁漱溟谦卑面对加多了盐的汤没有直陈是非,于小事之中见涵养,体现了梁谦卑以谦卑之心待人的美好品德。在自媒体发展迅速的今天,人人拥有话筒,更应该学习梁谦卑的谦卑美德,让自己的人生之路走得更远!
倚天照海花无数,流水高山心自知。往古,成由谦卑,败由傲横,笑谈古人事,修我今人行。
胡适说:“这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。”梁谦卑正是这样的少数人,他以谦卑之心待保姆,他更以谦卑之心待中华传统文化,深入农村,倾听农言,体会农事,洋洋洒洒《乡土中国》便诞生于这样的谦卑之中。孔子说:“三人行,则必有我师”,以谦卑之心对待学识;吴起以谦卑之心对待每一位将士,终成一代军事大家;白居易追求“老妪能解”的文学境界;杜甫关注战乱中每一个生命……终究,人生要走得更加长远,绝不可离了谦卑之心。
存此谦卑风,山高水正长。 月缺不改光,剑折不改刚。观今,谦卑仍是必选项,以谦卑之心方可应对当今的风云际会。
刘慈欣在《三体》中说:“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”最早按下“暂停键”的中国,逐渐恢复正常生活,完成了百万亿元的经济发展目标,而美国成为了如今疫情的风暴中心,从两国对待新冠病毒的方式即可窥其一斑。中国政府以谦卑之心积极听取各方专家的建议,及时采取行动,钟南山,李兰娟,张定宇等坐镇武汉;而美国,打击病毒专家福奇,认为他夸大其词,否定新冠的存在,只一味攻击中国。如今的灯塔之国,令人唏嘘。谦卑,能令人清醒,看清自己,更能看清事情的真相;谦卑,能令人生智,谋于眼前,更谋于长远。存此谦卑风,山高水正长。
掬月在手,向光而行。未来,我们更应以谦卑之心对待变化中的万事万物,方可致星辰大海。
唯天下之至诚者能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。2020年我们有收获,“天问一号”正飞往火星,“嫦娥五号”已带回月壤,“奋斗者”号实现了万米深潜;但2020年我们也反省,美国单方面挑起贸易战,华为芯片断供,对华制裁清单,拜登上台即表明对华强硬态度,这一切让我们头脑清醒。以谦卑之心发展短板,以谦卑之心向专家学习,以谦卑之心向对手学习!存此谦卑风,山高水正长。
以谦卑之心,修个人之行;以谦卑之心,树国家之风。历史不会终结,新的历史等待书写!存此谦卑风,山高水正长。
方法
谦卑
23次
存此谦卑风,山高水正长
曾国藩曾说:“天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之才人皆以一傲字致败。”漫溯历史长河,多少人因一“傲”字儿惜败,令今人慨之,叹之。梁漱溟谦卑面对加多了盐的汤没有直陈是非,于小事之中见涵养,体现了梁谦卑以谦卑之心待人的美好品德。在自媒体发展迅速的今天,人人拥有话筒,更应该学习梁谦卑的谦卑美德,让自己的人生之路走得更远!
倚天照海花无数,流水高山心自知。往古,成由谦卑,败由傲横,笑谈古人事,修我今人行。
胡适说:“这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。”梁谦卑正是这样的少数人,他以谦卑之心待保姆,他更以谦卑之心待中华传统文化,深入农村,倾听农言,体会农事,洋洋洒洒《乡土中国》便诞生于这样的谦卑之中。孔子说:“三人行,则必有我师”,以谦卑之心对待学识;吴起以谦卑之心对待每一位将士,终成一代军事大家;白居易追求“老妪能解”的文学境界;杜甫关注战乱中每一个生命……终究,人生要走得更加长远,绝不可离了谦卑之心。
存此谦卑风,山高水正长。 月缺不改光,剑折不改刚。观今,谦卑仍是必选项,以谦卑之心方可应对当今的风云际会。
刘慈欣在《三体》中说:“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”最早按下“暂停键”的中国,逐渐恢复正常生活,完成了百万亿元的经济发展目标,而美国成为了如今疫情的风暴中心,从两国对待新冠病毒的方式即可窥其一斑。中国政府以谦卑之心积极听取各方专家的建议,及时采取行动,钟南山,李兰娟,张定宇等坐镇武汉;而美国,打击病毒专家福奇,认为他夸大其词,否定新冠的存在,只一味攻击中国。如今的灯塔之国,令人唏嘘。谦卑,能令人清醒,看清自己,更能看清事情的真相;谦卑,能令人生智,谋于眼前,更谋于长远。存此谦卑风,山高水正长。
掬月在手,向光而行。未来,我们更应以谦卑之心对待变化中的万事万物,方可致星辰大海。
唯天下之至诚者能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。2020年我们有收获,“天问一号”正飞往火星,“嫦娥五号”已带回月壤,“奋斗者”号实现了万米深潜;但2020年我们也反省,美国单方面挑起贸易战,华为芯片断供,对华制裁清单,拜登上台即表明对华强硬态度,这一切让我们头脑清醒。以谦卑之心发展短板,以谦卑之心向专家学习,以谦卑之心向对手学习!存此谦卑风,山高水正长。
以谦卑之心,修个人之行;以谦卑之心,树国家之风。历史不会终结,新的历史等待书写!存此谦卑风,山高水正长。
方法
段尾
段首
存此谦卑风,山高水正长
曾国藩曾说:“天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之才人皆以一傲字致败。”漫溯历史长河,多少人因一“傲”字儿惜败,令今人慨之,叹之。梁漱溟谦卑面对加多了盐的汤没有直陈是非,于小事之中见涵养,体现了梁谦卑以谦卑之心待人的美好品德。在自媒体发展迅速的今天,人人拥有话筒,更应该学习梁谦卑的谦卑美德,让自己的人生之路走得更远!
倚天照海花无数,流水高山心自知。往古,成由谦卑,败由傲横,笑谈古人事,修我今人行。
胡适说:“这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。”梁谦卑正是这样的少数人,他以谦卑之心待保姆,他更以谦卑之心待中华传统文化,深入农村,倾听农言,体会农事,洋洋洒洒《乡土中国》便诞生于这样的谦卑之中。孔子说:“三人行,则必有我师”,以谦卑之心对待学识;吴起以谦卑之心对待每一位将士,终成一代军事大家;白居易追求“老妪能解”的文学境界;杜甫关注战乱中每一个生命……终究,人生要走得更加长远,绝不可离了谦卑之心。
存此谦卑风,山高水正长。 月缺不改光,剑折不改刚。观今,谦卑仍是必选项,以谦卑之心方可应对当今的风云际会。
刘慈欣在《三体》中说:“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”最早按下“暂停键”的中国,逐渐恢复正常生活,完成了百万亿元的经济发展目标,而美国成为了如今疫情的风暴中心,从两国对待新冠病毒的方式即可窥其一斑。中国政府以谦卑之心积极听取各方专家的建议,及时采取行动,钟南山,李兰娟,张定宇等坐镇武汉;而美国,打击病毒专家福奇,认为他夸大其词,否定新冠的存在,只一味攻击中国。如今的灯塔之国,令人唏嘘。谦卑,能令人清醒,看清自己,更能看清事情的真相;谦卑,能令人生智,谋于眼前,更谋于长远。存此谦卑风,山高水正长。
掬月在手,向光而行。未来,我们更应以谦卑之心对待变化中的万事万物,方可致星辰大海。
唯天下之至诚者能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。2020年我们有收获,“天问一号”正飞往火星,“嫦娥五号”已带回月壤,“奋斗者”号实现了万米深潜;但2020年我们也反省,美国单方面挑起贸易战,华为芯片断供,对华制裁清单,拜登上台即表明对华强硬态度,这一切让我们头脑清醒。以谦卑之心发展短板,以谦卑之心向专家学习,以谦卑之心向对手学习!存此谦卑风,山高水正长。
以谦卑之心,修个人之行;以谦卑之心,树国家之风。历史不会终结,新的历史等待书写!存此谦卑风,山高水正长。
方法
首段
尾段
分论点
一篇文章学会文章
结构
以我之浪花 筑国之巨浪
家是最小国,国是千万家。方志敏坚信,即使江山破碎、国弊民穷,中国也会有一个可赞美的光明前途。而他之所以有如此信心,正是因为每一个奋斗的中国人心中都有一朵小我的浪花,坚信它们可以筑成国家的辉煌巨浪。
以我之浪花,筑国之巨浪,是坚定的爱国信念。陶行知曾言:“国家是大家的。爱国是个个人的本分。”爱国不仅是一种信念,它还指引着人民努力的方向。对社会主义现代化建设的责任与使命感,对邻里路人的热心帮助,对工作学习的勤奋刻苦,其实都是个人爱国的体现。想要筑成国之巨浪,首先要坚定爱国信念,用爱国精神激励和鞭策自己,用爱国之思指引和坚定自己,然后投身于奋斗中去。
以我之浪花,筑国之巨浪,需要高扬奋斗的翅膀。如果有满腔爱国热情却不付诸行动,最终只能落为空谈。只有把爱国之情转化为爱国之行,国家才会有发展,民族才能得进步。屠呦呦多年如一日,一心扑在青蒿素的提取上,最终为我国医学界赢得了荣誉;王继才、王仕花夫妇30多年来始终在开山岛上尽职守卫,维护了国家安全;张渠伟终日奋斗在扶贫脱贫的一线,心系百姓,实地考察,为我国的扶贫工作做出了巨大贡献。还有守卫边疆的战士们,教书育人的老师们,救死扶伤的医生们……他们每个人都奋斗在自己的岗位上,用自己的汗水铸就民族强盛的基石。做一朵小小的浪花,加入时代的滚滚洪流中,推动人类历史向前发展,我想这是每个中国人的共同信念,也是每个中国人一生中最值得骄傲和自豪的事情。
以我之浪花,筑国之巨浪,团结是必不可少的精神。若有了爱国信念,有了奋斗动力,却没有团结相辅,国家发展的道路终究不会长远。团结是联系个人与个人、个人与社会、个人与国家的重要纽带,是一个国家能走得长、走得远的重要精神品格。个人的奋斗,涉及方方面面,而团结能够将个体连成一个相互促进、相互依存的整体。城乡一体化建设将城和乡团结在一起,精准扶贫将贫和富团结在一起,“一带一路”倡议将各个国家团结在一起……团结是涓涓细流汇入大海,是荣荣树木聚成森林,是将每个人的奋斗凝聚成国家发展的中坚力量。
以我之浪花,筑国之巨浪,靠的是每一个将爱国热情化作爱国之行,并团结奋斗的中国人。大海没有了浪花,难成拍岸之势,浪花没有了大海,难现奋斗价值。个人价值的实现,应和时代需求相统一。将每一朵浪花,汇入国家发展的巨浪,是个人自我价值实现的基础,更是国家发展进步的基础。
文章
以我之浪花 筑国之巨浪
家是最小国,国是千万家。方志敏坚信,即使江山破碎、国弊民穷,中国也会有一个可赞美的光明前途。而他之所以有如此信心,正是因为每一个奋斗的中国人心中都有一朵小我的浪花,坚信它们可以筑成国家的辉煌巨浪。
以我之浪花,筑国之巨浪,是坚定的爱国信念。陶行知曾言:“国家是大家的。爱国是个个人的本分。”爱国不仅是一种信念,它还指引着人民努力的方向。对社会主义现代化建设的责任与使命感,对邻里路人的热心帮助,对工作学习的勤奋刻苦,其实都是个人爱国的体现。想要筑成国之巨浪,首先要坚定爱国信念,用爱国精神激励和鞭策自己,用爱国之思指引和坚定自己,然后投身于奋斗中去。
以我之浪花,筑国之巨浪,需要高扬奋斗的翅膀。如果有满腔爱国热情却不付诸行动,最终只能落为空谈。只有把爱国之情转化为爱国之行,国家才会有发展,民族才能得进步。屠呦呦多年如一日,一心扑在青蒿素的提取上,最终为我国医学界赢得了荣誉;王继才、王仕花夫妇30多年来始终在开山岛上尽职守卫,维护了国家安全;张渠伟终日奋斗在扶贫脱贫的一线,心系百姓,实地考察,为我国的扶贫工作做出了巨大贡献。还有守卫边疆的战士们,教书育人的老师们,救死扶伤的医生们……他们每个人都奋斗在自己的岗位上,用自己的汗水铸就民族强盛的基石。做一朵小小的浪花,加入时代的滚滚洪流中,推动人类历史向前发展,我想这是每个中国人的共同信念,也是每个中国人一生中最值得骄傲和自豪的事情。
以我之浪花,筑国之巨浪,团结是必不可少的精神。若有了爱国信念,有了奋斗动力,却没有团结相辅,国家发展的道路终究不会长远。团结是联系个人与个人、个人与社会、个人与国家的重要纽带,是一个国家能走得长、走得远的重要精神品格。个人的奋斗,涉及方方面面,而团结能够将个体连成一个相互促进、相互依存的整体。城乡一体化建设将城和乡团结在一起,精准扶贫将贫和富团结在一起,“一带一路”倡议将各个国家团结在一起……团结是涓涓细流汇入大海,是荣荣树木聚成森林,是将每个人的奋斗凝聚成国家发展的中坚力量。
以我之浪花,筑国之巨浪,靠的是每一个将爱国热情化作爱国之行,并团结奋斗的中国人。大海没有了浪花,难成拍岸之势,浪花没有了大海,难现奋斗价值。个人价值的实现,应和时代需求相统一。将每一朵浪花,汇入国家发展的巨浪,是个人自我价值实现的基础,更是国家发展进步的基础。
文章
一篇文章学会文章结构
方法
1.分论点一般放在每一段的开头,单独成段。?
2.分论点数量以三个为佳,至少两个,不超过四个。
3.分论点的语言要精练,一般控制在25字左右。
4.分论点的句式结构要一致,使中间几段构成排比段。
5.分论点的表述要紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。
6.常用修辞:比喻、引用、化用、设问等。





一篇文章学会文章结构
方法





是什么(就内容而问)
为什么(就原因而问)
会怎样(就结果而问)
怎么办(就方法而问)
一篇文章学会文章结构
练习
一对新婚夫妇住进了一幢新居民楼,一天晚上,全楼突然停电。夫妻两人手忙脚乱地在房间寻找蜡烛,这时传来了清脆的敲门声。打开门,借着楼道应急灯微弱的光线,只见一个八九岁的小女孩背着手站在门口。小女孩问:“叔叔阿姨,你们家有蜡烛吗?”夫妻俩对视一眼:刚搬进来就来借蜡烛,以后还不知借什么东西呢。于是就异口同声地说:“没有。”小女孩一听,笑了。把两只手从背后伸出来,每只手都握着一支蜡烛。小女孩甜甜地说:“这幢楼刚刚使用,有时会停电,我妈妈怕你们没有准备,就让我给你们送两只蜡烛。”
一篇文章学会文章结构
练习
《与善为友 与爱为邻》
爱心打破隔阂
善举照亮世界
《用善良打开心灵之门》
善良之花,在无私中绽放伟大。
善良之花,在奉献中张扬活力。
《将心打开 让爱进来》
将心打开,用一颗真诚的心待人。
让爱进来,用爱驱散内心的冷漠。
一篇文章学会文章结构
练习
《传递正能量 温暖你我他》
传递正能量,拥有一颗向善之心。
传递正能量,拥有一个美丽的梦。
传递正能量,拥有一个温暖的“家”。
《善在心田 温暖人间》
在心底留一份善良,成就他人的辉煌。
在心底留一份善良,赢得自我的成功。
《爱心之烛 照亮你我》
助人为乐是快乐的源泉,摒弃自私,让生活充满快乐。
助人为乐是价值的体现,摒弃自私,让生命价值彰显。
一篇文章学会
事实论证
过低调的清水人生
站在华丽的舞台上,女钢琴家那一身朴素的衣着与华丽的舞台格格不入。面对人们的好奇,女钢琴家淡然回应道:“人,要隐于音乐背后。”是啊,人应该学会低调。低调是美德,低调中蕴涵着智慧与修养。在商品社会经济大潮的冲击下,我们应该勇于做一滴清水,将微薄之力奉献给社会。
低调,是一种智慧。雪松懂得低调,造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低调,忍受狂风暴雨的冲击,繁星懂得低调,与明月辉映装点了曼妙的天空。做人当能屈能伸,只有我们学会低调,懂得伸屈,生命才总会有绝处逢生的惊喜:司马迁懂得低调,囹圄中写就了煌煌巨著《史记》;苏武懂得低调,十九年牧羊北海终铸爱国忠魂 ;诸葛亮懂得低调,乱世中躬耕卧龙岗始逢圣主;居里夫人懂得低调,多载坚持精细实验终获诺奖美誉。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累。低调做人,才能智慧人生,一生无憾。
低调,是一种修养。做人当低调,不矫揉造作、不故作呻吟、不招人嫌、不招人嫉。当今社会,高调之人很多。陈光标的高调行善、马云的高调行事的确值得认可,但是,有一些人的高调却使人憎恶。有些明星先是比豪宅靓车,后来又比游艇飞机。明星是公众人物,过度的张扬会使人感到格外“耀眼”。更有甚者,如网上炫富的郭美美、李刚的儿子李启铭……他们的高调并没有起到积极作用,反而激起了社会的谴责。即使你认为自己满腹才华,能力超群,也要学会藏拙;一味抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。 低调做人,是一种品格,一种姿态,一种胸襟;低调做人,一种风度,一种风骨,一种修养。
低调是一种智慧,这种智慧使我韬光养晦,静以修身;低调是一种修养,这种修养使我身心和谐,和以养德。低调是美德,做人应勇于沉淀。在高调与低调之间,我宁愿选择低调的人生。我是一名时代青年,愿做一滴清水,滴落在社会的琴键上,奏出一曲充满美德、智慧、修养的完美旋律,让它伴随着时代的步伐,成为激荡时代发展和社会进步的优美旋律。
“人,要隐于音乐背后”这种“隐”就是低调。懂得低调做人,不是愚昧是智慧;懂得低调做人,不是退缩是修养;懂得低调做人,不是懦弱是谦让;懂得低调做人,不是陋习是美德!
文章
过低调的清水人生
站在华丽的舞台上,女钢琴家那一身朴素的衣着与华丽的舞台格格不入。面对人们的好奇,女钢琴家淡然回应道:“人,要隐于音乐背后。”是啊,人应该学会低调。低调是美德,低调中蕴涵着智慧与修养。在商品社会经济大潮的冲击下,我们应该勇于做一滴清水,将微薄之力奉献给社会。
文章
过低调的清水人生

低调,是一种智慧。雪松懂得低调,造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低调,忍受狂风暴雨的冲击,繁星懂得低调,与明月辉映装点了曼妙的天空。做人当能屈能伸,只有我们学会低调,懂得伸屈,生命才总会有绝处逢生的惊喜:司马迁懂得低调,囹圄中写就了煌煌巨著《史记》;苏武懂得低调,十九年牧羊北海终铸爱国忠魂 ;诸葛亮懂得低调,乱世中躬耕卧龙岗始逢圣主;居里夫人懂得低调,多载坚持精细实验终获诺奖美誉。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累。低调做人,才能智慧人生,一生无憾。
文章
过低调的清水人生
低调,是一种修养。做人当低调,不矫揉造作、不故作呻吟、不招人嫌、不招人嫉。当今社会,高调之人很多。陈光标的高调行善、马云的高调行事的确值得认可,但是,有一些人的高调却使人憎恶。有些明星先是比豪宅靓车,后来又比游艇飞机。明星是公众人物,过度的张扬会使人感到格外“耀眼”。更有甚者,如网上炫富的郭美美、李刚的儿子李启铭……他们的高调并没有起到积极作用,反而激起了社会的谴责。即使你认为自己满腹才华,能力超群,也要学会藏拙;一味抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。 低调做人,是一种品格,一种姿态,一种胸襟;低调做人,一种风度,一种风骨,一种修养。

文章
过低调的清水人生

低调是一种智慧,这种智慧使我韬光养晦,静以修身;低调是一种修养,这种修养使我身心和谐,和以养德。低调是美德,做人应勇于沉淀。在高调与低调之间,我宁愿选择低调的人生。我是一名时代青年,愿做一滴清水,滴落在社会的琴键上,奏出一曲充满美德、智慧、修养的完美旋律,让它伴随着时代的步伐,成为激荡时代发展和社会进步的优美旋律。
“人,要隐于音乐背后”这种“隐”就是低调。懂得低调做人,不是愚昧是智慧;懂得低调做人,不是退缩是修养;懂得低调做人,不是懦弱是谦让;懂得低调做人,不是陋习是美德!
文章
过低调的清水人生

低调,是一种智慧。雪松懂得低调,造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低调,忍受狂风暴雨的冲击,繁星懂得低调,与明月辉映装点了曼妙的天空。做人当能屈能伸,只有我们学会低调,懂得伸屈,生命才总会有绝处逢生的惊喜:司马迁懂得低调,囹圄中写就了煌煌巨著《史记》;苏武懂得低调,十九年牧羊北海终铸爱国忠魂 ;诸葛亮懂得低调,乱世中躬耕卧龙岗始逢圣主;居里夫人懂得低调,多载坚持精细实验终获诺奖美誉。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累。低调做人,才能智慧人生,一生无憾。
方法
过低调的清水人生

低调,是一种智慧。雪松懂得低调,造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低调,忍受狂风暴雨的冲击,繁星懂得低调,与明月辉映装点了曼妙的天空。做人当能屈能伸,只有我们学会低调,懂得伸屈,生命才总会有绝处逢生的惊喜:司马迁懂得低调,囹圄中写就了煌煌巨著《史记》;苏武懂得低调,十九年牧羊北海终铸爱国忠魂 ;诸葛亮懂得低调,乱世中躬耕卧龙岗始逢圣主;居里夫人懂得低调,多载坚持精细实验终获诺奖美誉。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累。低调做人,才能智慧人生,一生无憾。
方法
过低调的清水人生

低调,是一种智慧。雪松懂得低调,造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低调,忍受狂风暴雨的冲击,繁星懂得低调,与明月辉映装点了曼妙的天空。做人当能屈能伸,只有我们学会低调,懂得伸屈,生命才总会有绝处逢生的惊喜:司马迁懂得低调,囹圄中写就了煌煌巨著《史记》;苏武懂得低调,十九年牧羊北海终铸爱国忠魂 ;诸葛亮懂得低调,乱世中躬耕卧龙岗始逢圣主;居里夫人懂得低调,多载坚持精细实验终获诺奖美誉。山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累。低调做人,才能智慧人生,一生无憾。
方法
观点层(概括)
阐释层(过渡)
摆事实
(古今中外)
(正反名凡)
(详略)
讲道理
(结合事例分析)



结论层(总结)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。多少伟人名士,出身贫寒,少小孤苦,凭借惊人的毅力一步步走向人生之巅:三岁而孤的范仲淹,划荻练字的岳飞,当过多种学徒工的高尔基,家道中落的鲁迅。但又有多少纨绔子弟、花花公子,在养尊处优中消逝着青春,在灯红酒绿中挥霍着生命。他们或人格低下遭人唾骂,或碌碌一生无所作为。优越的环境与条件未必会有优厚的结果,外因的优越有时反而成了阴云,侵袭了人的灵魂。
方法
常言说:“立大志者,得中志;立中志者,得小志;立小志者,不得志。”凡欲成大事者需立高远之志向。纵观古今中外,凡在事业上有所成就的人,都是具有坚定志向和远大抱负的人。

高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。” 一个人只有树立远大的理想和目标,才有可能去为之奋斗,去实现自己的理想,才有可能走向成功的彼岸。  
志当存高远
《志当存高远》材料
1.曹操在统一北方胜利班师途中写下“老骥伏枥,志在千里”的诗句。
2.抗倭名将戚继光誓做“身先士卒,临敌忘身”的军人。
3.现代著名新闻记者邹韬奋自小立志做一名新闻记者。
4.司马迁秉承父志撰写《史记》,遭受宫刑仍不放弃。
5.巴尔扎克在家中拿破仑的雕像前写道:“彼以剑锋创其始者,我将以笔锋竟其业。”
6.22岁的林肯看到买卖黑奴的启事很气愤,郑重地对同伴说:“我要砸碎这可恶的奴隶制度。”
7.毛泽东读了《世界英雄豪杰传》,起了“子任”的笔名,意思是以救国救民为自己的责任。
8.京剧名家盖叫天取这样一个艺名,表示不仅要学习,还要超过自己崇拜的谭派创始人“天”。
练习
常言说:“立大志者,得中志;立中志者,得小志;立小志者,不得志。”凡欲成大事者需立高远之志向。纵观古今中外,凡在事业上有所成就的人,都是具有坚定志向和远大抱负的人。
曹操在统一北方胜利班师途中写下“老骥伏枥,志在千里”的诗句,意在实现统一全国的雄心。周恩来在少年时代就立下了“为中华崛起而读书”的远大志向。这个志向鼓舞他为无产阶级革命事业作出了巨大贡献。爱迪生因被老师斥为“低能儿”而大哭一场,立下了“长大要在世界上做一番事业”的宏志。这宏志使他最终成为举世闻名的“发明大王”。
高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。” 一个人只有树立远大的理想和目标,才有可能去为之奋斗,去实现自己的理想,才有可能走向成功的彼岸。  
志当存高远
一篇文章学会
对比论证
云上自在,远不如生活精彩
最近,一个概念突然流行了起来——云自在。没听过不要紧,你一定或多或少有过切身经历:在李子柒的视频里放下浮躁、游离在乡间,“体验一把不属于自己的安宁”;工作之余看看慢综艺,暂别快节奏的生活,沉浸于“生活在别处”的田园牧歌;周末之时刷刷直播,在“橘猫+柴犬”“民谣+远方”的诗意里,享受一时的惬意时光……云自在云自在,就是云上自在,在屏幕里体验自在人生。
别样的生活,总是令人向往,甚至给人以治愈的力量。在水泥森林呆惯了,满目苍翠的乡野,诗情画意的远方,自然能够冲淡审美疲劳,让人眼前一亮;工作忙碌,生活喧嚣,偶尔的悠远情致,也自然能让人偶尔跳出方寸之所,承载人们对诗意栖息的神往。反过来看,“采菊东篱下,悠然见南山”的古典生活,在现实中并不是那么容易实现,“日出而作,日落而息,一瓢饮一箪食”的岁月静好,也总是想象中的美好。而慢综艺、视频博主,恰恰为我们搭建了一个“拟态环境”,让我们通过屏幕,触摸无法抵达的远方。可以说,“云自在”的流行,在于一种“愿望的投射”,是一种“替代性满足”。
更进一步,心境往往是生活的投射。在屏幕里体验不一样的生活,既是为了与现实短暂疏离,更寄托着对心之所往的美好憧憬。我们会在云上寻求自在,并不仅仅在于通过代入,获得一时的心理满足、短暂的休闲娱乐,更在于这些慢综艺、慢直播所代表的生活理念:在快节奏中放慢心态,于快时代寻找“慢生活”。生火、做饭,劈柴、喂马,固然本身就是一种风景,但它的意义更在于提醒,提醒我们在日常的生活里发现精彩,在琐碎的庸常中寻找意义,把一成不变的日子过成诗。
然而,云上再自在,依然远不如生活精彩。作为一种调味品,慢直播、慢综艺,并无不可,但倘若沉浸其中,与现实生活脱节,看不到生活细节里的那些美好,那无异于买椟还珠。“云音乐会”固然能在疫情这样的特殊时期,让人热血沸腾,但更令人难忘的,是现场演唱会的那份震撼和感动;“云买菜”固然能给生活带来便利,但更能慰藉灵魂的,是菜场集市的那份烟火气息。倘若只是把“云自在”作为逃避,那生活反而会成为累赘,焦虑烦恼无处可逃。我们最终收获的,并不是精神的富足,而是萎靡,精神的自在充盈,更是无从谈起。相反,把云上的生活作为一贴清凉散,观照内心,撇去浮躁,葆有一份超拔的心态,继续向更美好的生活进发,精神上才有可能是自在的。
前段时间,读到朱光潜的一句话,深有感触,“各人的世界都由各人的自我伸张而成”。个体灵魂如果是与现实生活脱节的,那精神世界如何能自在?自在,从来不是说向现实妥协,甚至以消极的心态去面对人生,恰恰相反,是以诗意的心态去生活、去过日子,进而把生活活成自己希望的模样。事实上,很多时候,人自己就是一面镜子,你以怎样的态度对待世界,世界就会呈现给你怎样的景象。是我们赋予生活以意义,而不是现实给我们以评价,也只有经历生活洗礼的自在,才是真自在,否则只能是一时之欢。从这个角度来看,自在从来不在屏幕中,诗意也从来不在镜头里,而就在每个人的生活中。
与其在屏幕的远方里追求自在,毋宁拥抱自己的生活,活出自己自在的模样。这正是:云上自在轻似梦,生活精彩无边丰。
文章
云上自在,远不如生活精彩
最近,一个概念突然流行了起来——云自在。没听过不要紧,你一定或多或少有过切身经历:在李子柒的视频里放下浮躁、游离在乡间,“体验一把不属于自己的安宁”;工作之余看看慢综艺,暂别快节奏的生活,沉浸于“生活在别处”的田园牧歌;周末之时刷刷直播,在“橘猫+柴犬”“民谣+远方”的诗意里,享受一时的惬意时光……云自在云自在,就是云上自在,在屏幕里体验自在人生。

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云上自在,远不如生活精彩
别样的生活,总是令人向往,甚至给人以治愈的力量。在水泥森林呆惯了,满目苍翠的乡野,诗情画意的远方,自然能够冲淡审美疲劳,让人眼前一亮;工作忙碌,生活喧嚣,偶尔的悠远情致,也自然能让人偶尔跳出方寸之所,承载人们对诗意栖息的神往。反过来看,“采菊东篱下,悠然见南山”的古典生活,在现实中并不是那么容易实现,“日出而作,日落而息,一瓢饮一箪食”的岁月静好,也总是想象中的美好。而慢综艺、视频博主,恰恰为我们搭建了一个“拟态环境”,让我们通过屏幕,触摸无法抵达的远方。可以说,“云自在”的流行,在于一种“愿望的投射”,是一种“替代性满足”。

文章
云上自在,远不如生活精彩

更进一步,心境往往是生活的投射。在屏幕里体验不一样的生活,既是为了与现实短暂疏离,更寄托着对心之所往的美好憧憬。我们会在云上寻求自在,并不仅仅在于通过代入,获得一时的心理满足、短暂的休闲娱乐,更在于这些慢综艺、慢直播所代表的生活理念:在快节奏中放慢心态,于快时代寻找“慢生活”。生火、做饭,劈柴、喂马,固然本身就是一种风景,但它的意义更在于提醒,提醒我们在日常的生活里发现精彩,在琐碎的庸常中寻找意义,把一成不变的日子过成诗。

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云上自在,远不如生活精彩
然而,云上再自在,依然远不如生活精彩。作为一种调味品,慢直播、慢综艺,并无不可,但倘若沉浸其中,与现实生活脱节,看不到生活细节里的那些美好,那无异于买椟还珠。“云音乐会”固然能在疫情这样的特殊时期,让人热血沸腾,但更令人难忘的,是现场演唱会的那份震撼和感动;“云买菜”固然能给生活带来便利,但更能慰藉灵魂的,是菜场集市的那份烟火气息。倘若只是把“云自在”作为逃避,那生活反而会成为累赘,焦虑烦恼无处可逃。我们最终收获的,并不是精神的富足,而是萎靡,精神的自在充盈,更是无从谈起。相反,把云上的生活作为一贴清凉散,观照内心,撇去浮躁,葆有一份超拔的心态,继续向更美好的生活进发,精神上才有可能是自在的。

文章
云上自在,远不如生活精彩

前段时间,读到朱光潜的一句话,深有感触,“各人的世界都由各人的自我伸张而成”。个体灵魂如果是与现实生活脱节的,那精神世界如何能自在?自在,从来不是说向现实妥协,甚至以消极的心态去面对人生,恰恰相反,是以诗意的心态去生活、去过日子,进而把生活活成自己希望的模样。事实上,很多时候,人自己就是一面镜子,你以怎样的态度对待世界,世界就会呈现给你怎样的景象。是我们赋予生活以意义,而不是现实给我们以评价,也只有经历生活洗礼的自在,才是真自在,否则只能是一时之欢。从这个角度来看,自在从来不在屏幕中,诗意也从来不在镜头里,而就在每个人的生活中。
与其在屏幕的远方里追求自在,毋宁拥抱自己的生活,活出自己自在的模样。这正是:云上自在轻似梦,生活精彩无边丰。
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云上自在,远不如生活精彩
然而,云上再自在,依然远不如生活精彩。(过渡句开启整篇对比的节奏。第一次点题、点明中心论点。)作为一种调味品,慢直播、慢综艺,并无不可,但倘若沉浸其中,与现实生活脱节,看不到生活细节里的那些美好,那无异于买椟还珠(“买椟还珠”这个词措得好,提醒我们云上是小自在,现实生活是大精彩,不能本末倒置,对比之一)。“云音乐会”固然能在疫情这样的特殊时期,让人热血沸腾,但更令人难忘的,是现场演唱会的那份震撼和感动;(对比之二:云上的沸腾与现场的震撼。)“云买菜”固然能给生活带来便利,但更能慰藉灵魂的,是菜场集市的那份烟火气息。(对比之三:云上的便利与菜场的烟火气。)倘若只是把“云自在”作为逃避,那生活反而会成为累赘,焦虑烦恼无处可逃。我们最终收获的,并不是精神的富足,而是萎靡,精神的自在充盈,更是无从谈起。相反,把云上的生活作为一贴清凉散,观照内心,撇去浮躁,葆有一份超拔的心态,继续向更美好的生活进发,精神上才有可能是自在的。(对比之四:把“云自在”作为逃避与把“云自在”作为超拔。注意这里“不是……而是……更是……相反……”等词的运用。)(本段反复将云上的自在与生活的精彩作对比,说明云上再自在,也不如生活精彩。)
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一篇文章学会
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养高洁品质 守爱国初心
历史像筛子,筛得多数平庸之人流离失所,而留下的,必然是不流于世俗,终其一生保持高洁情操之人。
吟下“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原。怀石投江,逝去的是生命,留下的爱国与高洁却似不死的荆棘鸟,在每一次春来大地时放声歌唱,用“高洁”和“爱国”荡涤着这片土地上的我们!
“出游泥而不染,濯清涟而不妖。”高洁荡涤生命的尘埃。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”这是屈原于乱世中的心迹表白,是他生命中的高洁底色。高洁不只屈子是自身的追求,更是内心深处与污浊之世的对抗,面对“竞周容以为度”的污浊,屈原以方柄圆凿表明心志。而历史长河中,多少人同屈原一道保守着高洁,陶渊明的田园,孟浩然的山居,他们用高洁作为生命的姿态于乱世浊境中,保持着内心的纯净,荡涤着生命里的尘埃。(化用课本+拓展举例)
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”爱国是生命的信仰。
鲁迅先生曾在《墓碣文》中高呼:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”呼喊的,是国家危亡时心中不减的爱国热枕,是内心陷入深渊时对光明的不懈追逐。而对屈原来说,楚国是故土,是信仰,是守护。望楚国破败荒乱,他满目生悲,决绝抱石沉江,始终未改的,是他爱国的信仰。自古至今,爱国是中华人民骨子里的精神信仰,而屈原,正是将这信仰镌于骨里,刻于心中,表于行上。
“不要因为走得太远,而忘了为何出发。”初心是生命的归途。
习近平主席谆谆教诲:“不忘初心牢记使命。”多少人为了初心终其一生默默坚守,北京高材生黄文秀毕业后毅然走出大都市,回到自己的山村,“我是大山里走出的孩子,我要为大山作出贡献。”牢记对人民,为故乡的承诺,年轻的生命最终消逝于滔滔的洪流中。她用生命践行着守望大山的初心,而屈原于千年前吟下“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”的绝唱,守护初心是他们共同的人生信条,是他们走向生命彼端的归途。
反观当下,流于世俗者有之,爱国之情缺失者有之,丢弃初心偏离正道者有之。在生命的途旅途中找准航向,让生命于世界上炫彩闪亮,屈原用生命守护的情操正是他们净化心灵的良药。
远方路灯明亮,银河倾斜,一斛星斗撒满天街,照亮的,是高洁的心灵,是爱国的初心。
文章
养高洁品质 守爱国初心
历史像筛子,筛得多数平庸之人流离失所,而留下的,必然是不流于世俗,终其一生保持高洁情操之人。
吟下“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原。怀石投江,逝去的是生命,留下的爱国与高洁却似不死的荆棘鸟,在每一次春来大地时放声歌唱,用“高洁”和“爱国”荡涤着这片土地上的我们!

文章
养高洁品质 守爱国初心
“出游泥而不染,濯清涟而不妖。”高洁荡涤生命的尘埃。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”这是屈原于乱世中的心迹表白,是他生命中的高洁底色。高洁不只屈子是自身的追求,更是内心深处与污浊之世的对抗,面对“竞周容以为度”的污浊,屈原以方柄圆凿表明心志。而历史长河中,多少人同屈原一道保守着高洁,陶渊明的田园,孟浩然的山居,他们用高洁作为生命的姿态于乱世浊境中,保持着内心的纯净,荡涤着生命里的尘埃。

文章
养高洁品质 守爱国初心
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”爱国是生命的信仰。
鲁迅先生曾在《墓碣文》中高呼:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”呼喊的,是国家危亡时心中不减的爱国热枕,是内心陷入深渊时对光明的不懈追逐。而对屈原来说,楚国是故土,是信仰,是守护。望楚国破败荒乱,他满目生悲,决绝抱石沉江,始终未改的,是他爱国的信仰。自古至今,爱国是中华人民骨子里的精神信仰,而屈原,正是将这信仰镌于骨里,刻于心中,表于行上。

文章
养高洁品质 守爱国初心
“不要因为走得太远,而忘了为何出发。”初心是生命的归途。
习近平主席谆谆教诲:“不忘初心牢记使命。”多少人为了初心终其一生默默坚守,北京高材生黄文秀毕业后毅然走出大都市,回到自己的山村,“我是大山里走出的孩子,我要为大山作出贡献。”牢记对人民,为故乡的承诺,年轻的生命最终消逝于滔滔的洪流中。她用生命践行着守望大山的初心,而屈原于千年前吟下“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”的绝唱,守护初心是他们共同的人生信条,是他们走向生命彼端的归途。

文章
养高洁品质 守爱国初心
反观当下,流于世俗者有之,爱国之情缺失者有之,丢弃初心偏离正道者有之。在生命的途旅途中找准航向,让生命于世界上炫彩闪亮,屈原用生命守护的情操正是他们净化心灵的良药。
远方路灯明亮,银河倾斜,一斛星斗撒满天街,照亮的,是高洁的心灵,是爱国的初心。
文章
养高洁品质 守爱国初心
历史像筛子,筛得多数平庸之人流离失所,而留下的,必然是不流于世俗,终其一生保持高洁情操之人。
吟下“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原。怀石投江,逝去的是生命,留下的爱国与高洁却似不死的荆棘鸟,在每一次春来大地时放声歌唱,用“高洁”和“爱国”荡涤着这片土地上的我们!
“出游泥而不染,濯清涟而不妖。”高洁荡涤生命的尘埃。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”这是屈原于乱世中的心迹表白,是他生命中的高洁底色。高洁不只屈子是自身的追求,更是内心深处与污浊之世的对抗,面对“竞周容以为度”的污浊,屈原以方柄圆凿表明心志。而历史长河中,多少人同屈原一道保守着高洁,陶渊明的田园,孟浩然的山居,他们用高洁作为生命的姿态于乱世浊境中,保持着内心的纯净,荡涤着生命里的尘埃。(化用课本+拓展举例)
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”爱国是生命的信仰。
鲁迅先生曾在《墓碣文》中高呼:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”呼喊的,是国家危亡时心中不减的爱国热枕,是内心陷入深渊时对光明的不懈追逐。而对屈原来说,楚国是故土,是信仰,是守护。望楚国破败荒乱,他满目生悲,决绝抱石沉江,始终未改的,是他爱国的信仰。自古至今,爱国是中华人民骨子里的精神信仰,而屈原,正是将这信仰镌于骨里,刻于心中,表于行上。
“不要因为走得太远,而忘了为何出发。”初心是生命的归途。
习近平主席谆谆教诲:“不忘初心牢记使命。”多少人为了初心终其一生默默坚守,北京高材生黄文秀毕业后毅然走出大都市,回到自己的山村,“我是大山里走出的孩子,我要为大山作出贡献。”牢记对人民,为故乡的承诺,年轻的生命最终消逝于滔滔的洪流中。她用生命践行着守望大山的初心,而屈原于千年前吟下“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”的绝唱,守护初心是他们共同的人生信条,是他们走向生命彼端的归途。
反观当下,流于世俗者有之,爱国之情缺失者有之,丢弃初心偏离正道者有之。在生命的途旅途中找准航向,让生命于世界上炫彩闪亮,屈原用生命守护的情操正是他们净化心灵的良药。
远方路灯明亮,银河倾斜,一斛星斗撒满天街,照亮的,是高洁的心灵,是爱国的初心。
方法
分论点 排比 引用
养高洁品质 守爱国初心
历史像筛子,筛得多数平庸之人流离失所,而留下的,必然是不流于世俗,终其一生保持高洁情操之人。
吟下“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原。怀石投江,逝去的是生命,留下的爱国与高洁却似不死的荆棘鸟,在每一次春来大地时放声歌唱,用“高洁”和“爱国”荡涤着这片土地上的我们!
“出游泥而不染,濯清涟而不妖。”高洁荡涤生命的尘埃。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”这是屈原于乱世中的心迹表白,是他生命中的高洁底色。高洁不只屈子是自身的追求,更是内心深处与污浊之世的对抗,面对“竞周容以为度”的污浊,屈原以方柄圆凿表明心志。而历史长河中,多少人同屈原一道保守着高洁,陶渊明的田园,孟浩然的山居,他们用高洁作为生命的姿态于乱世浊境中,保持着内心的纯净,荡涤着生命里的尘埃。(化用课本+拓展举例)
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”爱国是生命的信仰。
鲁迅先生曾在《墓碣文》中高呼:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”呼喊的,是国家危亡时心中不减的爱国热枕,是内心陷入深渊时对光明的不懈追逐。而对屈原来说,楚国是故土,是信仰,是守护。望楚国破败荒乱,他满目生悲,决绝抱石沉江,始终未改的,是他爱国的信仰。自古至今,爱国是中华人民骨子里的精神信仰,而屈原,正是将这信仰镌于骨里,刻于心中,表于行上。
“不要因为走得太远,而忘了为何出发。”初心是生命的归途。
习近平主席谆谆教诲:“不忘初心牢记使命。”多少人为了初心终其一生默默坚守,北京高材生黄文秀毕业后毅然走出大都市,回到自己的山村,“我是大山里走出的孩子,我要为大山作出贡献。”牢记对人民,为故乡的承诺,年轻的生命最终消逝于滔滔的洪流中。她用生命践行着守望大山的初心,而屈原于千年前吟下“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”的绝唱,守护初心是他们共同的人生信条,是他们走向生命彼端的归途。
反观当下,流于世俗者有之,爱国之情缺失者有之,丢弃初心偏离正道者有之。在生命的途旅途中找准航向,让生命于世界上炫彩闪亮,屈原用生命守护的情操正是他们净化心灵的良药。
远方路灯明亮,银河倾斜,一斛星斗撒满天街,照亮的,是高洁的心灵,是爱国的初心。
方法
修辞 比喻
养高洁品质 守爱国初心
历史像筛子,筛得多数平庸之人流离失所,而留下的,必然是不流于世俗,终其一生保持高洁情操之人。
吟下“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原。怀石投江,逝去的是生命,留下的爱国与高洁却似不死的荆棘鸟,在每一次春来大地时放声歌唱,用“高洁”和“爱国”荡涤着这片土地上的我们!
“出游泥而不染,濯清涟而不妖。”高洁荡涤生命的尘埃。
“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”这是屈原于乱世中的心迹表白,是他生命中的高洁底色。高洁不只屈子是自身的追求,更是内心深处与污浊之世的对抗,面对“竞周容以为度”的污浊,屈原以方柄圆凿表明心志。而历史长河中,多少人同屈原一道保守着高洁,陶渊明的田园,孟浩然的山居,他们用高洁作为生命的姿态于乱世浊境中,保持着内心的纯净,荡涤着生命里的尘埃。(化用课本+拓展举例)
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”爱国是生命的信仰。
鲁迅先生曾在《墓碣文》中高呼:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”呼喊的,是国家危亡时心中不减的爱国热枕,是内心陷入深渊时对光明的不懈追逐。而对屈原来说,楚国是故土,是信仰,是守护。望楚国破败荒乱,他满目生悲,决绝抱石沉江,始终未改的,是他爱国的信仰。自古至今,爱国是中华人民骨子里的精神信仰,而屈原,正是将这信仰镌于骨里,刻于心中,表于行上。
“不要因为走得太远,而忘了为何出发。”初心是生命的归途。
习近平主席谆谆教诲:“不忘初心牢记使命。”多少人为了初心终其一生默默坚守,北京高材生黄文秀毕业后毅然走出大都市,回到自己的山村,“我是大山里走出的孩子,我要为大山作出贡献。”牢记对人民,为故乡的承诺,年轻的生命最终消逝于滔滔的洪流中。她用生命践行着守望大山的初心,而屈原于千年前吟下“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”的绝唱,守护初心是他们共同的人生信条,是他们走向生命彼端的归途。
反观当下,流于世俗者有之,爱国之情缺失者有之,丢弃初心偏离正道者有之。在生命的途旅途中找准航向,让生命于世界上炫彩闪亮,屈原用生命守护的情操正是他们净化心灵的良药。
远方路灯明亮,银河倾斜,一斛星斗撒满天街,照亮的,是高洁的心灵,是爱国的初心。
方法
修辞 对比
一篇文章学会语言文采
练习
训练话题:感动
1、事例式排比段
2、比喻式排比段
3、引言式排比段
4、抒情式排比段
5、人物式排比段
6、逻辑式排比段
一篇文章学会语言文采
练习
感动在生活中是不可缺的。就像鸟儿飞翔离不开双翼,船儿航行离不开风帆。如果没有了感动,便没有了贫困地区志愿者的身影;如果没有了感动,茫茫世界陌生人的温暖;如果没有了感动,便没有了心灵深处众人间的敞开。感动之心,人皆有之,千万不要在生活的路上丢了感动!
一篇文章学会语言文采
练习
感动是淌入心中的一种温情。段爱平,一秉至公,服务百姓,感动在他的奉献中焕发光彩;胡佩兰,百岁仁医,济世救人,感动在他的仁爱中轻轻荡漾;姚厚芝,绝症母亲,寸草春晖,感动在她的付出中静静流淌;陈俊贵,坚守誓言,心比金坚,感动在他的坚持中恣意飞扬。一份真情,一份付出,一份坚持,感动在我们心中荡漾。
一篇文章学会语言文采
练习
传递善意,感动你我。感动如一缕清风,吹散我们心中的阴霾;感动如一丝细雨,滋润我们干涸的心田;感动如一声惊雷,唤醒我们内心的良知;感动如一道闪电,照亮我们阴暗的心房。因为感动,所以人与人之间少了一双冷眼,多了一张笑脸;因为感动,所以人与人之间少了一丝猜疑,多了一份信任。感动,让我们亲近彼此。
一篇文章学会语言文采
练习
生命因感动而精彩。因为对母亲“临行密密缝,意恐迟迟归”的感动,孟郊的生命里多了亲情的厚重;因为对痴情人“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的感动,柳永的生命里多了爱情的缤纷;因为对将士们“黄沙百战穿金甲,不破楼兰誓不还”的感动,王昌龄的生命里多了爱国的热忱。因为感动我们的生命五彩斑斓;因为感动,我们的人生丰富绚烂。
目录
一篇文章学会作文点题
一篇文章学会文章结构
一篇文章学会事实论证
一篇文章学会对比论证
一篇文章学会语言文采
一篇文章学会文章标题
六篇例文
提升高考考场作文
谢谢欣赏