《桃花源记》同步训练
基础·积累运用
1．给加点的字注音或根据拼音写汉字。
语云（ ）
俨然（ ）
垂髫（ ）
间隔（ ）
便要还家（ ）
qiān（ ）陌
yí（ ）然自乐
huò（ ）然开朗
土地平kuàng（ ）
2.下列对加点词的解释不正确的一项是（ ）
A.欲穷其林（走到尽头） 得其船，便扶向路（沿，顺着）
B.此中人语云（告诉）
有良田美池桑竹之属（类）
C.欣然规往（计划）
余人各复延至其家（邀请）
D.及郡下，诣太守（到。特指到尊长那里去） 黄发垂髻（指小孩）
3．解释下列多义词。
A.舍：便舍船
屋舍俨然
B.寻：寻向所志
寻病终
C.志：处处志之
寻向所志
4.解释下列各句中加点词的古今义。
（1）芳草鲜美，落英缤纷
古义：
今义：
（2）阡陌交通，鸡犬相闻
古义：
今义：
（3）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：
（4）乃不知有汉，无论魏晋
古义：
今义：
5.填空。
（1）《桃花源记》的作者是 （朝代）著名的诗人 ，后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为 。
（2）根据原文填空。
①文中写桃林美景的句子是：
。
②写桃花源的自然环境的句子是：
。
③写桃花源中人和平安定生活的句子是：
。
④文中体现“村中人”热情好客的句子是：
。
深化·精段精练
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
6.解释下列句中加点的词。
（1）咸来问讯
（2）率妻子邑人来此绝境
（3）渔人甚异之
（4）屋舍俨然
7.用现代汉语翻译下列句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？
9.本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简洁的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。（至少运用一种修辞手法）
10.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？
参考答案
1.yù
yǎn
tiáo
jiàn
yāo
阡
怡
豁
旷
2.D（黄发，指老人） 3.A.动词，舍弃；名词，房屋。
B.动词，寻找；副词，随即，不久。
C.动词，做标志；名词，标志。 4.（1）古义：鲜艳美丽。今义：指食物味道好。（2）古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。（3）古义：与人世隔绝的境地。今义：没有出路的境地。
（4）古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。
5.（1）东晋
陶渊明
世外桃源
（2）①夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷②土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属③其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐
④便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食
6.（1）消息
（2）妻子和儿女（3）认为……奇怪
（4）整齐的样子 7.（1）土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池沼和桑树、竹林之类。
（2）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。
8.“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
9.美丽的桃花林夹着溪流两岸，长达几百步，地上花草鲜艳美丽，生机勃勃，飘落的花瓣纷纷扬扬，如同美丽的蝴蝶一样在空中翩翩起舞。走进桃花林就如置身于粉色的海洋，恍如步入仙境，让人出尘脱俗。
10.表达了作者对和平（没有战乱）的向往，对平等、和谐、自足的幸福生活的追求。(共61张PPT)
桃花源记
陶渊明
记
“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，往往通过记事、记物、记景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
碑记
刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
游记
描写旅行途中见闻的散文体裁。
杂记
杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记
以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体。
记
作者简介
陶渊明，名
，字
，人称
。因宅边曾有五棵柳树，又自号“
”。
（朝代）著名诗人、辞赋家、散文家。
他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，过起了田园式的隐居生活。散文以《桃花源记》、辞赋以《归去来辞》最有名。
元亮
潜
靖节先生
五柳先生
东晋
豁然(
)
俨然(
)
怡然(
)
阡陌(
)
邑人(
)
间隔(
)
垂髫(
)
语云(
)
平旷(
)
缘(
)
诣(
)
遣(
)
要(
)
刘子骥(
)
落英缤纷(
)
郡下(
)
huò
yí
字音
qiān
mò
yì
jiàn
tiáo
yù
kuàng
yuán
yì
qiǎn
yāo
jì
bīn
fēn
jùn
yǎn
.
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一
二
三
四
思考问题
代表回答
小组讨论
自主思考
翻译原文
晋太元中，武陵人捕鱼为
业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林
，夹岸
数百步，中无杂树，芳
草
鲜美，落英
缤纷。渔人甚异
之。
复前行，欲
穷其林。
作为
沿着，顺着
溪水的两岸
别的
新鲜美好
对……感到惊异
尽，走完
遇到
又
想
落花
繁多的样子
的
职业
几
花
代眼前的景象
东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。他沿着小溪往前划行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草新鲜美好，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
1.渔人怎样发现桃花林的？
2.这是一片怎样的桃花林？
发现桃花林
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
增添了一种神秘感
风景优美
林尽
水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
舍弃
起初
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮的样子
完
(
于
)
隐隐约约，形容看不真切
好像
仅
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船（上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。
土地平旷，屋舍俨然，
有良田美池桑竹之属。阡陌
交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉
如外人。黄发
垂髫
并
怡然自乐。
整齐的样子
肥沃
类
田间小路
交错相通
都
老人
小孩
平坦宽阔
像
都
欢乐愉快自得其乐
这
（呈现在眼前的是）一片平坦宽阔的土地，一排排房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的衣着都像桃花源外的世人。老人和孩子，都欢乐愉快，自得其乐。
进入桃花源
1.渔人是如何进入桃花源的？说明了什么？
2.进入桃花源后，看到了什么？
环境优美宁静
人民生活和平安乐幸福
曲折
隐蔽
幽深
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐
见渔人，乃大惊，问
所从来。
具答之。
便要
还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来
问讯。自
云
先世避秦时乱，率
妻子
邑人
来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。
详细
通“邀”，邀请
都
说
祖先
邻人
与人隔绝的地方
于是
摆设
妻子儿女
率领
（
村人
）
（渔人）
（渔人）
（
村人）
（渔人）
于是、就
打听消息
自己
隔绝
听说
再
兼词，于此
（村人）看见了渔人，于是很惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（村人）就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和邻人来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
问今是
何世，
乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为
具言所闻，皆
叹惋。余人各复延
至其家，皆出酒食。停数日，辞
去。此中人语
云：“不足
为外人道也。"
竟然
更不必说
都
邀请
离开
值得
什么朝代
现在
对，向
详细地说出
感叹惋惜
到
告辞
告诉
对、向
说
他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。渔人在这里逗留了几天，告辞离开。村里人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”
访问桃花源
1.桃花源中人见到这样一个不速之客，有何反应？
2.桃花源中人来此绝境的原因是什么？
3.哪些语句说明了他们与世隔绝的久远？
4.
“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？
5.桃花源中人为什么叹惋？
6、为什么村里人叮嘱渔人“不足为外人道也”？
7.“便要还家,设酒杀鸡作食””余人各复延至其家,皆出酒食”这两句表现了桃花源人怎么样?
乃大惊
避秦时乱
问今是何世，
乃不知有汉，无论魏晋
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久
因为当时社会动荡，战争频繁，民不聊生
桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
对桃源生活的满足，不希望别人来破坏桃花源和平幸福的生活，为下文再寻桃源埋伏笔
热情好客
民风淳朴
人与人之间融洽友好
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即
遣人随其往，寻
向
所志，
遂迷。不复得路。
已经
找到
沿着
做标记
到
拜访
立刻
派遣
寻找
先前
做的标记
从前的
终于、最终
（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，最终迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然
规
往。未
果，寻病终。后遂无问津
者。
高兴地样子
实现
不久
计划
没有
探访、探寻
代词，代这件事
于是、就
志向高洁的的隐士
南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听到这件事，高高兴兴地地计划前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
文言知识
通假字
便要还家(要，通邀，邀请)
◆词类活用
处处志之（
）
复前行（
）
渔人甚异之（
）
名词作动词，做记号
名词作状语，往前、向前
形容词的意动用法，以……为异，对……感到诧异
一词多义
①便舍船，从口入
(舍弃，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之
(做标记，动词)
②寻向所志
(做的标记，名词）
①寻向所志
(寻找，动词)
②未果，寻病终
(随即、不久，副词)
②而两狼之并驱如故?
①黄发垂髫，并怡然自乐
（并：都）
（并：一起，一同）
①武陵人捕鱼为业
（为：作为）
②不足为外人道也
（为：对，向）
③此人一一为具言所闻
（为：对，向）
①忘路之远近
②渔人甚异之
③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
（的,助词）
（它,代词,所看到的景象）
（代词,这件事）
遂与外人间隔（
）
遂迷，不复得路（
）
副词，于是，就
副词，竟然
欲穷其林（
）
其中往来种作（
）
余人各复延至其家（
）
太守即遣人随其往（
）
代词，那
代词，指桃花源
代词，他们的
代词，渔人
②既出，得其船
（其：他的，代渔人的）
古今异义
鲜美：
交通：
妻子：
绝境：
无论：
互相通达
各种交通运输和邮电事业的总称
妻子和儿女
已婚男子的配偶
与人世隔绝的地方
没有出路的境地
不要说，更不必说
在任何条件下结果都不会改变
新鲜美好
食物味道好
古义：不值得，不必
今义：不充足，不满（某个数目）
不足为外人道也
得其船，便扶向路
古义：沿着、顺着
今义：用手支持使人、物或自己不倒
古义：先前的
今义：向着，朝向
寻向所志
判断句：
南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断）
省略句：
便舍船，从口入（省略主语“渔人”，可补充为“（渔人）便舍船，从口入”）
便要还家（省略主语“桃源人”和宾语“渔人”，可补充为“（桃源人）便要（渔人）还家”）
◆文言句式
此人一一为具言所闻（省略宾语“之”，可补充为“此人一一为（之）具言所闻”）
林尽水源（省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”）
倒装句：
问所从来（宾语前置，正常语序应为“问从所来”）
词句难点
一个意动用法
两个借代
三组同义词
咸=悉=皆=并
异：对……感到惊异
黄发、垂髫
缘=扶
要=延
整体感知
深层理解
第一部分：
第二部分：
第一层：
第二层：
第三部分：
理清结构
（1）写渔人偶然发现桃花林的经过。
（2—3）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
写渔人见到的桃花源的景色。
写渔人在桃花源的经历。
（4—5）写渔人再寻桃花源未果，别人也没能找到桃花源。
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
再寻桃花源
自主学习
以渔人行踪为线索
1、理清文章线索。
离开桃花源
1、批判当时社会长期战乱，民不聊生
2、反映人民群众反对剥削压迫，对和平幸福生活的向往
3、表现作者对理想生活的向往
2.写再寻桃花源而不得的原因？
3、从渔人发现桃花源的过程来看，桃花源是否容易被发现？作者这样安排情节用意何在?
用意：给桃花源蒙上一层神秘的色彩，从而使文章充满了传奇性，更具魅力，引人入胜。
桃花源曲折、隐蔽、幽深，不易被发现
4、猜想渔人向桃源人说了些什么？根据历史知识和对课文的理解推测，桃源人为什么而“叹惋”？
大概是秦末以来的历史。一是重大历史事件；二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
外面的情形与桃花源内的生活差异巨大：一边是混乱不堪，一边是安静自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱频仍，一边是安泰和谐。
5、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
因为对自己美好生活的珍惜，不希望外人来破坏，也为下文渔人再寻桃源不得埋下伏笔。
6.这样的理想社会是真的存在吗？试从课文中找出依据。
忘路之远近。忽逢桃花林。
渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，再也寻不到这个桃花源，
作者这样写使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
为什么要虚构这样一个社会？
不满当时黑暗政治社会现状，想远离官场，隐居田园，追求和平，安宁幸福的生活。
7、桃源人是如何接待渔人的（用文中的句子回答）？可以看出桃源人什么特点？
“便要还家，设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”
热情淳朴
生活富足
8、桃源人嘱咐“不足为外人道也”，渔人是如何做的？与桃源人相比，渔人的品质如何？
狡猾、自私、不守信用。
及郡下，诣太守，说如此。
合作探究
1、“世外桃源”有哪些吸引人的地方？
这里景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。
2、作者借桃花源表达了怎样的社会理想？
作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了作者自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫，反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。
主旨归纳
本文以
为线索，塑造了一个幽美的
，并通过这个故事表现了作者对黑暗社会现实的不满和对
的向往和追求。
渔人进出桃花源
世外桃源
和平美好生活
以渔人行踪为线索
发现
桃源
进入
桃源
再寻
桃源
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境优美
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁、安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政治理想，反映人民愿望。
板书设计
拓展延伸
1、请找出源自本文的成语。并说说它们的意思。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方，或借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
豁然开朗：指眼界一下子变得开阔；也比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐：喜悦的样子。形容高兴而满足。
与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。
无人问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
《水浒传》——
；
《三国演义》——
；
《西游记》——
；
《红楼梦》——
一百单八将聚义的梁山
诸葛亮所居住的南阳
孙悟空居住的花果山
贾宝玉和众姐妹居住的大观园。
2、“世外桃源”一直是人们追求和向往的理想场所，是可望而不可即的，在我国四大古典名著中，各有一处这样的“世外桃源”，请一一列举出来，并说说是何人所居？
《桃花源记》理解性默写
1．描写桃花林[草美花繁][奇异景象]美丽景色的语句是：
芳草鲜美，落英缤纷。
2．表现桃花源中自然环境美好的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
3.
描写桃花源社会环境安宁的语句是：
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4.
描写桃花源人安居乐业、和平幸福的境况的句子是：
5.
“此人一一为具言所闻，皆叹惋”。桃花源人叹惋的原因是：
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
6.交代桃源人来历【避世原因】的是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
黄发垂髫，并怡然自乐。
7.描写桃花源人热情好客的语句是：
①便要还家，设酒杀鸡作食；
②村中闻有此人，咸来问讯；
③余人各复延至其家，皆出酒食；
8.文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
9、表明“村人”关心渔人的到来的是：
村中闻有此人，咸来问讯。
10、表明桃源人“不知有汉，无论魏晋”的原因的句子是：
不复出焉，遂与外人间隔。
11、表明桃源人长期与世隔绝【或表达世事变迁快的意思】的句子是：
乃不知有汉，无论魏晋。
12．
表明了渔人的总体感受；而
则表明渔人的背信弃义。
13．“老有所终”、“幼有所长”是“大同社会”的特征之一，《桃花源记》中哪一句话具体描绘了这样的生活画面？
黄发垂髫，并怡然自乐。
豁然开朗
诣太守，说如此
14．表明桃花源与外界通道狭窄的是：
初极狭，才通人。
15.描写桃花源人精神状态【幸福生活】的句子是：
16.表现人民生活恬适的句子：
黄发垂髫，并怡然自乐。
黄发垂髫，并怡然自乐。
