己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）

(共40张PPT)
己亥杂诗
龚自珍
龚自珍(1792～1841)字璱人，号定庵，浙江仁和(今杭州)人，中国近代思想家、文学家，是近代思想启蒙的先驱，有《龚自珍全集》。其祖、父皆为进士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，认为清王朝是“衰世”。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。
已亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在本诗中它其实就是一八三九年。道光十九年己亥（1839）是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。他辞官南归，在归途中写了大型组诗《己亥杂诗》。
浩荡离愁白日斜，
浩荡：这里形容愁绪无边无际的样子。
首句：“浩荡离愁”是说诗人的愁绪无边无际，“白日斜”是写景。此句可译为，在一个夕阳西下的傍晚，我带着无边无际的愁绪离开京都。
吟鞭东指
即天涯。
吟鞭：诗人自己的马鞭，这里吟鞭指向，指诗人所去的方向。
天涯： 天边，形容很远的地方。
第二句：“吟鞭”即马鞭，“东指”即向东。“天涯”即指自己的家乡，诗人当时住在广东，相对于京城来说，距离遥远，即有天涯之意。此句可译为，我挥舞着马鞭远离京城，向东奔向远在天涯的家乡。
此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。作者从小就在北京读书，又在北京考中进士做官，北京是他的第二故乡，是他的理想所在。现在，他被迫离京，心情是多么复杂呀！黄昏日落的惨淡景象，天涯海角的遥远距离，使他的离愁更加浩大而沉重了。
落红不是无情物，
落红：落花。
化作春泥更护花。
化作春泥：变成春天的泥土。
诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情运用比喻。“落红”，落花，“红”， 比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执著地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。
诗的后两句，诗人将笔锋一转，即景抒情，表达了一种昂扬向上的精神：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是多么新奇的诗句。在古人眼里，凋谢飘零的落红，总是引起叹息和伤感的“无情物”；然而作者却看到它有情的、积极有为的一面，用来比喻辞官归隐的自己，表现一种不甘自弃、继续奋斗的精神，表明要在退出官场后仍然为国家、为民族贡献自己的一切。
从结构上看，全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分里，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感；第二部分以落花为过渡，从落花──春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。至此，诗中的离愁已变成崇高的献身精神，天涯、日暮、落花，已和春泥孕育的未来高度融为一体。从而表达了自己对美好事物的追求和对春天的憧憬，把读者带进一种瑰丽的、霞光艳艳的境界。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，已成为脍炙人口的名句。现在人们常用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞扬老一辈在事业上鞠躬尽瘁的精神，以及他们对培养和爱护青年人耗尽心血的高尚情怀。
愿化作春泥，去充实春天的生命，去滋润未来的花，如花的未来。
思考以下问题
诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起？
诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词？
诗中写了几种心境？
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、离别忧伤；2、回归的愉快；3、积极的人生态度
龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍思为国效力。
己亥杂诗
愤然辞归
浩荡离愁
东指天涯
系心国家
自比落红
春泥护花
为国效力
古代诗人描写落花
一种是怨啼鸟，怪东风，叹年华，面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也，天上人间”－李煜《浪淘沙》；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”－李清照《一剪梅》；“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”－林黛玉；杜牧《金谷园》甚至把落花比作堕楼美人：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”把风吹花落悄无声的自然景象与美人堕楼联系在一起，以粉红的花瓣从枝头飘落比拟红粉佳人堕楼，寓有美人如花，红颜薄命，美好的事物殒于一旦的感叹，讽刺了石崇“金谷园”繁华事散，好景不长的可悲结局，而把花落比作美人堕楼，则未免凄楚肃杀，充满浓郁的感伤之情了。
古代诗人描写落花
另一种把落花作为自然景物来描写，其中不少昂扬向上的精神。 “时有落花至，远随流水香”（刘慎虚《阙题》）； “春城无处不飞花”（韩《寒食》）；“花落春仍在”（俞樾试帖诗）， 孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”也只见童子的浑朴天真和烂漫之趣，而无伤春惜花之情。有的充满勃勃生机，有的在飒衰中现出昂奋。但是，无论是“春城无处不飞花”，还是“花落春仍在”，比起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”来，境界上总不免略逊一筹。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
社 会 时 代 背 景
中国社会到了晚清，逐渐显露出许多难以根治的沉疴固疾，内忧外患的隐机待发且不说，就是平常的社会风气、人格精神，也都染上了一种病态，社会整个地显得没有生气。社会中的人，尤其是那一班士人，大都闭目塞听，甘为书蠹，从社会情态 到生活趣味都表现出一种扭曲和变异，所谓“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”，不光描画出当日世情，而且提示出了它的根源。
自 读 导 言
本文写于1839年。写的是梅的病残，感慨的是封建专制的戕残人性，作者以梅喻人，托梅政，隐晦曲折地表达了自己的政治见解和思想感情。龚自珍痛惜的不是具体的梅，而是天性的残损，生气的遏抑，他的发愿疗梅正是要改变封建专制千万的人格畸变，这是一件任重 道远的事。他终其一生也不可能完成，整个中国近代史也远未完成，（鲁迅的批判国民性，其目的不也是在就在“揭出病痛，以引起疗救的希望”吗？）就是直到今天这个问题也不能说已得到完全彻底的解决。
自读要求
1、整体感知文章
2、理清本文的思路
重点字句研读
体会“斫”“删”“夭”“锄”“遏”“皆病”“祸”“烈”“纵”“顺”“毁”“解”“复” “全”“贮”等词的表现力
“斫”揭露了封建统治阶级对正直人才的粗暴摧残；“删”暗喻大批人才遭到压抑；“夭”象征着新生力量被扼杀；“锄”直喻大量正直忠贞之士遭受迫害；“遏”字写出不让人才发扬蓬勃的朝气。“皆病”指出受害面之广，“祸”和“烈”总结了人才受害之惨。
解析
怎样解救人才呢？“纵之顺之”，让梅按照它的天性自由地生长；“毁其盆悉埋于地”，粉碎对梅的禁锢；“解其棕缚”，使梅不受任何束缚，得到彻底解放；“复之全之”，恢复梅的蓬勃生机，保全梅的自然形态；“辟病梅之馆以贮之”，让梅有一个恢复、生长、发展的良好环境。他的行动，正是通过“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”“贮”等动词准确而精炼地表现出来的。
领 会 全 文 主 旨
作者托梅议政，揭露批判了清朝统治者压抑人们思想，摧残人才的罪恶。
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郑板桥在给他堂弟的家书中谈及他“平生最不喜笼中养鸟”，信后又附一纸专言此事：“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒尚展转在被只一片啁啾，如《云门》《咸池》之奏；及披衣而起，洗面漱口啜茗，见其扬羽振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处，欲以天地为囿，江汉为池，各适其天，斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其钜细仁忍何如也！”
二 文 比 较
虽然郑板桥谈的是养鸟，但与龚自珍的疗梅，核心意趣如出一辙。只是郑文直书胸臆 ，就事论事，温厚本色；而龚文则意在言外，别有所指，孤愤激切。两文的社会影响自有高下之别，但却共同寓意地触及了一个时代的新颖主题——对禁锢人性的专制重压的不满，和对个性解放、人格自由的渴望，在郑板桥这只是无意识的流露，在龚自珍却是相当充分的自觉。