《口技》教学设计
教学目标:
1.学生从口技表演中感受和领悟中国民间艺术的精深奇妙。
2.积累一些常用的文言实词、虚词,理解课文大意。
3.培养学生阅读古文的良好习惯,提高学生阅读古文的能力;背诵全文。
4.掌握正面描写和侧面烘托相结合的写法及其表达作用。
教学设想:
1.重点:积累文言词语,背诵全文。
2.难点:学习文章正面描写、侧面烘托相结合的写作技法。
3.教学准备
让学生查阅有关资料,发现、整理预习中遇到的问题,还可做口技练习。
总课时为两课时。第一节课力争完成课文教学,第二节课以作练习为主,同时让学生质疑问难,进一步深入理解课文,并对作业中的问题进行查漏补缺。
教学过程
一、表演激趣,导入新课。
播放《洛桑学艺》模仿乐器演奏的片段。普通的嘴,竞能将如此众多的乐器模拟得惟妙惟肖,可真是令人叹为“听”止。我们把这种艺术叫做口技,它是中国传统曲艺园地中的一朵奇葩,具有悠久的历史。三百多年前,清代作家林嗣环也描绘了一场精彩的口技表演,他笔下那位艺人和洛桑相比,又是如何呢 他为我们营造了一个怎样的声音世界呢
二、 听说赏写,四步教学 。
今天我们主要通过听、说、赏、写四个步骤,体会《口技》描写场景的精彩之处和独特的写作技巧,并进行相应的仿写训练,希望大家能从今天的学习中,学有所获。
(展示学习步骤——听诵读、说场景、作欣赏、学写作)
(一)听诵读
首先,我们来欣赏一段精彩的《口技》诵读表演,请大家用心观看,之后用一句话——“我觉得他表演的精彩,因为……”来交流自己的感受。——当然,你也可以提出不同的看法,用一句——“我觉得他表演的不精彩,因为——”来谈出自己的见解。
(播放视频——《口技》诵读表演,从表演者绘声绘色的诵读中,初步体会口技之“善”。)
生作交流。师可从抑扬顿挫的诵读声调和绘声绘色的诵读表情等方面引导学生欣赏其精彩,还要引导学生从精彩的诵读表演中,进入口技艺人精彩的摹拟场面,体会口技艺人表演之“善”。
——特别要提到的是,在读到“撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”时,诵读表演者来了个精彩的“抚尺一下”的动作,让我们似乎看到了口技艺人用“啪”的一声醒木响的方式,把众宾客从如临火场的险境中唤醒,使宾客如梦初醒,惊叹“妙绝”!
(二)说场景
精彩的诵读表演,把我们带回到了口技表演的神奇境界之中。下面,让我们带着对口技表演的美好印象,走进课文场景,进一步体会口技表演者高超的表演技能,品味作者林嗣环高超的文字表达技巧。
请同学们围绕下面两个问题展开深入的学习。
1.说说口技艺人的表演,先后摹拟出哪些场景?各场景中包含了哪些音响?这些音响又合成为怎样的效果?
2.你认为, 口技艺人表演的高潮是哪一个场景?它好在哪里
场景内容——“梦中惊醒”“渐入梦乡”“火起群乱”。
生交流,师对照张弛交替的起伏美、先后有序的流动美、以宾写主的映衬美、前后呼应的缜密美,加以引导。
其实,大家刚才的交流都围绕着一个“善”字展开。我们可以这样说,正是因为口技表演者的“善”,才有作者林嗣环笔下精彩描写的“善”,也才有了我们在座的各位尽情品味、尽情描述的“善”。因此,我们完全有理由说,全文的文眼或核心就是一个“善”字! 不知大家想过没有,口技艺人如此精湛的表演,靠的是什么?——靠的就是长期的观察与揣摩,靠的是无数次的 勤学苦练,再加上精巧构思上展现的聪明智慧。这启发我们,艺术之美来源于生活,更得益于勤学苦练基础上的创新。
(三)作欣赏
下面,请大家围绕一个“善”字,从内容、写法或语言等方面,对课文进行欣赏,并用一句话——“这篇课文‘善’在……,它写出了……”来说说自己学了本文之后的体验与收获。
老师先把自己做的欣赏作为示例给大家作一个参考。
示例—— 这篇课文“善”在构思巧妙、描写精彩,它紧扣“善”字,写出了千奇百怪,惊险万状的表演声响,以及宾客沉浸其中、如痴如醉甚至以假为真的反应,尽显“善”字的艺术魅力。
生多个角度进行交流,师引导。
(四)学写作
1、课文《口技》给我们做出了绘声绘色描写场景的精彩范例,它在写法上,无论是善于抓住文眼作正面描写侧面映衬,还是首尾呼应,或者是凝练生动的语言应用等方面都给我们作出了示范。学习本文就是要学习它的这些写作技巧。
说说该文是如何表现口技表演内容的精彩与生动的。
师生共同分析——用了正面描写与侧面衬托相结合的写法,点明了道具之简单,写出了作者之感受或直接评价。
2.写作训练:
学以致用——下面请大家借鉴所学的写作技巧,自由写一段文字。
三、布置作业。
1、背诵课文。
2、完成课后练习一、三题。