2020—2021学年人教版高中语文选修《先秦诸子选读》1.6《有教无类》导学案（教师版）

《有教无类》导学案（教师使用）
教学目标：?
??? 1、学习和掌握本文的重要词汇?
??? 2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想?
教学重点：学习和掌握本文的重要词汇?
?教学难点：掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想?
教学课时 ?两课时
第一课时---疏通大意，归纳文言知识
预习案---（不看不会）
1. 注音。
语上（??）?愠色（??）?弑君（??）?罔（??）?不悱不发（??）
一隅（??）?殆（??）?切磋（??）?贫而无谄（??）
2. 通假字
学而不思则罔?????通????????，理解为????????????
于吾言无所不说???通?????????，理解为???????????
3. 古今异义
中人以上，可以语上也????古义???????????今义
至于他邦，则曰：''?犹吾大夫崔子也。''????古义???????????今义
探究案---（不议不会）
1.词类活用
中人以上，可以语上也?????????????求也退，故进之??????????????????
由也兼人，故退之??????? 令尹子文三仕为令尹?????????????
礼后乎??????????
2. 特殊句式（写出判断依据）
①　回也非助我者也????????②??起予者商也
判断句
③赤也惑，敢也?????????④?旧令尹之政，必以告新令尹
省略句?
⑤?旧令尹之政，必以告新令尹。何如
⑥其斯之谓与？?????????????⑦?何谓也　
宾语前置句
3.翻译下列句子：
①　子曰：“有教无类。”?????????
【注释】教，教育；类，类别（名词)。
【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区别。”
【心得】“无类”是指：一、不分身份、地位均要教育。二、不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。所谓有教无类，是指对所有的人都进行教育而没有类的区别，即不因为贫富地、贵践、智愚、善恶等原因把一些人人排除在教育对象之外
?②?子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
【注释】愤，郁结在此指问题想不明白；悱，想说话却不知道怎么说；反，类推；复，再。
【译文】孔子说：“若非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白，就不去开导他，若非弟子想表达某种意思却又表达不出来，就不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再去教他。”
【心得】??第一句话，让我从中看到了一个深谙教育心理学的孔子，这个老师有点坏，“愤”“悱”两个字，仿佛让我看到他对着学生一脸悠然自得说：“很难吧~不知道了吧~不知道就在想一想啊~想不出来了吧~好吧，那就让我来告诉你……”一副欠扁的样子，但你又确实想知道，能奈他何。也就是说，一定是学生很想知道了，他才说，因为他知道这样的教学效果最好。在恰当的时候给学生启发，体现了孔子的“启发式”教育思想以及培养举一反三的能力。
③子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思。无益，不如学也。”
【注释】尝，曾经；食，吃饭；以，目的连词来，用来。
【译文】孔子说：“我曾经整日不吃，整夜不睡来思考，没有益处，还不如去学习。
【心得】孔子重视思考和学习的关系。这种关系荀子也论述过，他说的是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学
?④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【注释】罔，迷惑无收获；殆，危险。
【译文】孔子说：“读书不想事，越学越糊涂；想事不读书，越想越头痛。”
【心得】。遇到问题学生会去想啊想，想不出来，就“殆”了，殆是什么意思？危险。学生理解能力足够，就讲授适合他们学的东西，这就是孔子。阐明了学习与思考的关系，告诫人们只有将学习与思考有机结合，才能取得成功
⑤?子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
【注释】说，悦，喜欢
【译文】孔子说：“颜回不是帮助我啊，对于我说的话没有一句不喜欢的.
【心得】不言听计从，敢于质疑有怀疑精神。
⑥“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
这节课，我的收获是 检测案---（不练不会）
1.对下列各句加点词解释错误的一项是（? ）
A．中人以下，不可以语上也??? 语：告诉????? B．陈文子有马十乘，弃而违之?? 违：违背
C．子曰：“起予者商也。”????? 起：启发????? D．举一隅不以三隅反?????????? 隅：墙角
2.下列各句中加点词的意义和用法与“未知，焉得仁”中“焉”相同的一项是 （? ）
A．一日克己复礼，天下归仁焉。?????????????? B．瞻之在前，忽焉在后
C．割鸡焉用牛刀???????????????????????????? D．孔子使子路问津焉
3.下列句子加点词没有使用活用的一项是（? ）
A．止子路宿，见其二子焉???????????????????? B．犹天之不可阶而升也
C．己欲立而立人???????????????????????????? D．回也于吾言无所不说
4.下列句子加点成语使用错误的一项是（? ）
A．以色列军人训练严格，效率极高，表面的冷酷无情与内心的忠诚可靠，使他们在全球雇佣兵市场如虎添翼。?
B．滥挖天山雪莲日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门人手不足，因此执法时往往捉襟见肘。
C．时代需要具有创新精神和创造能力的学生,那种亦步亦趋、言听计从的学生，不能成为好学生。
D．联系成语学习文言文，不仅对文言文的阅读有帮助，还可以对成语的理解更准确、深刻，两者可谓互相印证、相辅相成。
5. 默写出下列句子的省略部分。
A．子曰：??????????? ，??????????????? 。举一隅不以三隅反，则不复也。
B．子曰：学而不思则罔，???????????????? 。
C．子曰：??????????? ，???????????? ，乐亦在其中矣。
D．子曰：君子无终食之间违仁，???????????? ，???????????? ?。
1.B。2.C。3.D。4.A。解析：如虎添翼：比喻强大的得到援助后更加强大，也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶。此处只表达受欢迎，属误用。5.A．不愤不启，不悱不发。B．思而不学则殆。C．饭疏食饮水，曲肱而枕之。D．造次必于是，颠沛必于是。
第二课时---解析文意，归纳主旨
预习案---（不看不会）
翻译下列句子：
1. 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
3. 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色
4、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”
【译文】
?子夏问道：“美丽的笑容上面泛起一对酒窝，漂亮的眼睛闪闪转动，未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳，这是说什么啊？”
探究案---（不议不会）
问题一：??1、孔子认为教育的原则是什么？如何解释其含义？?“有教无类”的意义何在？?你觉得现实生活中怎样才能做到有教无类？
答：“有教无类”----不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。? “有教无类”的思想及其实践，使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。?在现实中,老师要做到“有教无类”的话,应该对个性不同、资质不同、经济不同、家庭条件不同、家庭背景不同、性别不同……的学生,一视同仁地加以教育,而不能厚此薄彼。??
问题二：孔子就同一问题回答子路和冉有时一样吗？从哪里可以看出来？体现了孔子怎样的的教学思想？
?答：孔子对同一个问题，竟然给出了两种截然不同的回答。公西华感到有些糊涂，就向孔子请教。而孔子的回答耐人寻味：“求也退，故进之，由也兼人，故退之”。? ?原来，孔子之所以对同一个问题给出完全不同的回答，是因为问问题的人不一样。? ?本着这样的原则对学生进行教育，现代教育上称为因材施教
问题三：孔子是如何评价令尹子文和陈文子的？
答：“忠”和“清”，与 “仁”差距还很远。
问题四：孔子是怎样阐述“学”与“思”的关系？
答：学习很重要，学与思互为补充，二者要紧密结合，才可以发展。
问题五：孔子认为师徒要有怎样正确的关系？
答：学生要大胆质疑老师，师生共同切磋，才能共同发展。
问题六：与子夏的谈话体现了孔子怎样的观点？
答：先礼后仁。
教师小结：??本文我们学习到了孔子关于教育和教与学的一些重要思想，孔子提倡“有教无类”，注重因材施教，注重启发式教育，注重学习与思考，这些都表现了他的人生智慧。?
本节课，我的收获是
检测案---（不练不会）
下面这段文言文，选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子什么样的教育思想和教育方法？
子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”《孔子家语》
答案： 从中我们可以体会到孔子有教无类的教育思想。“不愤不启，不悱不发”、循循善诱、诲人不倦的教育方法。面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。
《有教无类》导学案（学生使用）
教学目标：?
??? 1、学习和掌握本文的重要词汇?
??? 2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想?
教学重点：学习和掌握本文的重要词汇?
?教学难点：掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想?
教学课时 ?两课时
第一课时---疏通大意，归纳文言知识
预习案---（不看不会）
1. 注音。
语上（??）?愠色（??）?弑君（??）?罔（??）?不悱不发（??）
一隅（??）?殆（??）?切磋（??）?贫而无谄（??）
2. 通假字
学而不思则罔?????通????????，理解为????????????
于吾言无所不说???通?????????，理解为???????????
3. 古今异义
中人以上，可以语上也????古义???????????今义
至于他邦，则曰：''?犹吾大夫崔子也。''????古义???????????今义
探究案---（不议不会）
1.词类活用
中人以上，可以语上也?????????????求也退，故进之??????????????????
由也兼人，故退之??????? 令尹子文三仕为令尹?????????????
礼后乎??????????
2. 特殊句式（写出判断依据）
①　回也非助我者也????????②??起予者商也
③赤也惑，敢也?????????④?旧令尹之政，必以告新令尹
⑤?旧令尹之政，必以告新令尹。何如
⑥其斯之谓与？????????????
?⑦?何谓也　
3.翻译下列句子：
①　子曰：“有教无类。”?????????
【译文】
?
②?子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文】
③子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思。无益，不如学也。”
【译文】
?④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】
⑤?子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
【译文】
⑥“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
【译文】

这节课，我的收获是 检测案---（不练不会）
1.对下列各句加点词解释错误的一项是（? ）
A．中人以下，不可以语上也??? 语：告诉????? B．陈文子有马十乘，弃而违之?? 违：违背
C．子曰：“起予者商也。”????? 起：启发????? D．举一隅不以三隅反?????????? 隅：墙角
2.下列各句中加点词的意义和用法与“未知，焉得仁”中“焉”相同的一项是 （? ）
A．一日克己复礼，天下归仁焉。?????????????? B．瞻之在前，忽焉在后
C．割鸡焉用牛刀???????????????????????????? D．孔子使子路问津焉
3.下列句子加点词没有使用活用的一项是（? ）
A．止子路宿，见其二子焉???????????????????? B．犹天之不可阶而升也
C．己欲立而立人???????????????????????????? D．回也于吾言无所不说
4.下列句子加点成语使用错误的一项是（? ）
A．以色列军人训练严格，效率极高，表面的冷酷无情与内心的忠诚可靠，使他们在全球雇佣兵市场如虎添翼。?
B．滥挖天山雪莲日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门人手不足，因此执法时往往捉襟见肘。
C．时代需要具有创新精神和创造能力的学生,那种亦步亦趋、言听计从的学生，不能成为好学生。
D．联系成语学习文言文，不仅对文言文的阅读有帮助，还可以对成语的理解更准确、深刻，两者可谓互相印证、相辅相成。
5. 默写出下列句子的省略部分。
A．子曰：??????????? ，??????????????? 。举一隅不以三隅反，则不复也。
B．子曰：学而不思则罔，???????????????? 。
C．子曰：??????????? ，???????????? ，乐亦在其中矣。
D．子曰：君子无终食之间违仁，???????????? ，???????????? ?。
第二课时---解析文意，归纳主旨
预习案---（不看不会）
翻译下列句子：
1. 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文】
2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】
3. 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色
【译文】
4、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”
【译文】
探究案---（不议不会）
问题一：??1、孔子认为教育的原则是什么？如何解释其含义？?“有教无类”的意义何在？?你觉得现实生活中怎样才能做到有教无类？
答：
问题二：孔子就同一问题回答子路和冉有时一样吗？从哪里可以看出来？体现了孔子怎样的的教学思想？
?答：
问题三：孔子是如何评价令尹子文和陈文子的？
答：
问题四：孔子是怎样阐述“学”与“思”的关系？
答：
问题五：孔子认为师徒要有怎样正确的关系？
答：
问题六：与子夏的谈话体现了孔子怎样的观点？
答：
教师小结：??本文我们学习到了孔子关于教育和教与学的一些重要思想，孔子提倡“有教无类”，注重因材施教，注重启发式教育，注重学习与思考，这些都表现了他的人生智慧。?
本节课，我的收获是
检测案---（不练不会）
下面这段文言文，选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子什么样的教育思想和教育方法？
子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”《孔子家语》
???。?
1、子曰：“有教无类。”?????????
??? 【注释】教，教育；类，类别；名词。
??? 【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区别。”?
??? 【评析】孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。他广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育。所以，我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。?
“有教无类”教育思想的实施意义何在？
使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。?教育要立足于提高全民族的文化素质、义务教育。
??? 2、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”?
??? 【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”?
??? 【评析】孔子向来认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别，即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出“因才施教”的原则，这是他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出积极贡献。
??? 3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”?
??? 【注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，表反问。?
??? 【译文】?子路问道：“听到就去做吗？”孔子回答说：“有老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？”冉有问道：“听到就去做吗？”孔子回答：“听到就去做！”
??? 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
??? 【注释】也，句中语气词；“进之”“退之”使动用法。?
????【译文】公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说‘有父兄活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说‘听到就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我要推他一把；子路本事太大（容易冒失），所以我要让他退一步想想。”
??? 【评析】这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。??
??? 4、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”
??? 【注释】旧，过往、过往；以告，应为“以之告”?
??? 【译文】子张问道：“令尹子文三次当令尹这个官，没有高兴的脸色；三次罢免了他，也没有生气的样子。先前任令尹时的政事，一定把它告诉继任的令尹。他怎么了？”孔子说：“（他）算得上忠了。”子张说：“（那）算得上仁吗？”孔子答：“不晓得。哪里算得上仁呢？”??????????
???“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”
??? 【注释】至于，去到；之，到；焉，哪里。?
??? 【译文】（子张问）“崔子杀了齐国的国君，大夫陈文子有马四十匹，却抛下离开齐国。到另一个国家，就说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊。’于是离开这个国家。到了另一个国家，就又说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊。’于是又离开这个国家。（您认为他）怎么样啊？”孔子说：“算得上清白了。”子张问：“算得上仁吗？”孔子说：“不晓得。哪里算得上仁呢？”
??? 【评析】孔子认为，令尹子文和陈文子，一个忠于君主，算是尽忠了；一个不与逆臣共事，算是清高了，但他们两人都还算不上仁。因为在孔子看来，“忠”只是仁的一个方面，“清”则是为维护礼而献身的殉道精神。所以，仅有忠和清高还是远远不够的。??
??? 5、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
??? 【注释】反，类推。整句话省略了主语。
??? 【译文】孔子说：“若非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白，就不去开导他，若非弟子想表达某种意思却又表达不出来，就不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再去教他。”?
??? 【评析】在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。??
?????6、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学。”
??? 【注释】尝，曾经；以，来，用来。
??? 【译文】孔子说：“我曾经整日不吃，整夜不睡来思考，没有益处，还不如去学习。”?
??? 【评析】这一章讲的是学与思的关系问题。在前面的一些章节中，孔子已经提到“学而不思则罔，思而不学则殆”的认识，这里又进一步加以发挥和深入阐述。思是理性活动，其作用有两方面，一是发觉言行不符合或者违背了道德，就要改正过来；另一方面是检查自己的言行符合道德标准，就要坚持下去。但学和思不可以偏废，只学不思不行，只思不学也是十分危险的。总之，思与学相结合才能使自己成为德行、有学问的人。这是孔子教育思想的组成部分。?
????7、【原文】子曰：“学而不思则罔(1)，思而不学则殆(2)。”?
??? 【注释】(1)罔：迷惑、糊涂。?(2)殆；疑惑、危险。?
??? 【译文】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“?
??? 【评析】孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。??
??? 8、【原文】子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”??
??? 【译文】孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。”??
??? 【评析】颜回是孔子得意门生之一，在孔子面前始终是服服贴贴、毕恭毕敬的，对于孔子的学说深信不疑、全面接受。所以，孔子多次赞扬颜回。这里，孔子说颜回“非助我者”，并不是责备颜回，而是在得意地赞许他。?
???? 9、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往知来者。”
??? 【评析】孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。??
??? 10、【原文】子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。(1)何谓也？”子曰：“绘事后素(2)。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也(3)，始可与言诗已矣。”?
??? 【注释】(1)巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮：前两句见《诗经?卫风?硕人》篇。倩，音?ｑｉàｎ，笑得好看。兮，语助词，相当于“啊”。盼：眼睛黑白分明。绚，有文采。?(2)绘事后素：绘，画。素，白底。?(3)起予者商也：起，启发。予，我，孔子自指。商，子夏名商。?
??? 【译文】子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”??
??? 【评析】子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式——礼节仪式；素指行礼的内心情操。礼后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。?
???
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