第5课 和同为一家

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名称 第5课 和同为一家
格式 zip
文件大小 6.6MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2012-03-06 14:18:38

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文档简介

(共29张PPT)
南诏
自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。
----唐太宗
他所说的这句话是什么意思?
这句话体现了他的什么民族政策?
唐对西突厥地区的管理
唐太宗设安西 都护府
武则天设北庭都护府
民族 现民族 地理位置 与唐关系
回纥
靺鞨
南诏
维吾
尔族
藏族
满族
白族、
彝族
青藏高原一带
色楞格河流域
吐蕃
东北松花江、
黑龙江流域
云南苍山
洱海一带
文成公主、金
城公主入藏
唐玄宗封其首领
为“怀仁可汗”
唐玄宗封其首领
为渤海郡王
唐玄宗封其首领
为云南王
唐朝处理周边各民族关系的主要方式有哪些?
练习题
1、唐朝初年,下列名称中( )还未出现?
A吐蕃B回鹘C突厥D靺鞨
B
2、被北方少数民族称为“天可汗”的唐朝皇帝是
A唐高祖 B唐玄宗
C唐太宗 D唐中宗
C
3、反映唐太宗接见吐蕃松赞干布求婚使节情景的名画是
A《清明上河图》
B《步辇图》
C敦煌壁画
D《洛神赋图》
B
4、唐朝与边疆少数民族交往联系的史实有
A唐太宗在西突厥地区设置北庭都护府B唐太宗先把文成公主嫁给松赞干布,后又把金城公主嫁到吐蕃
C唐玄宗册封过回纥、吐蕃、靺鞨和南诏的首领
D“和同为一家”是吐蕃赞普在给唐朝皇帝的上书中的话
D
唐朝前期的疆域和边疆各族分布图
吐 蕃
松赞干布统一吐蕃
7世纪前期,吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原。
松赞干布
这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材,描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。
旁白:公元641年,文成公主将要起程去吐蕃。唐太宗召见文成公主,依依惜别。
唐太宗:女儿呀,你远嫁千里,朕怕你思乡心切,送你两面日月宝镜,思乡时它能照见中原河山。 文成公主:请放心,我会的。另外儿臣希望带去各种谷物、蔬菜种子、药材、茶叶、工艺品和各种书籍。
唐太宗:准奏,再派些工匠跟随你入藏吧。 旁白:文成公主一行人经过千辛万苦,跋山涉水,终于来到唐朝和吐蕃的交界地。 文成公主:离别家乡已经千里,茫茫苍苍,宝镜使人儿女情长,肝肠寸断,留此物何用呢?(扔掉日月宝镜,继续西行)
旁白:传说宝镜落地之处后来慢慢隆起了两座山。后人为纪念文成公主,把这两座山叫做“日月山”。
禄东赞:公主殿下,前面有一条河,渡过此河,我们就进入到了吐蕃地界,。 文成公主:(回首故土,失声痛哭)天下河水尽向东,惟我一人向西行。 禄东赞:公主殿下,你看,你看,河水改变方向了,掉头向西流淌了。 文成公主:河水是引领我们西行呀,快过河吧!! 旁白:文成公主和松赞干布喜结良缘,两人共同生活了十年,无子孙。公元650年,唐太宗去世一年后,深受吐蕃人民爱戴的松赞干布因积劳成疾,英年早逝,年仅43岁。松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐高宗派特使请文成公主回唐.颐养天年,文成公主谢绝。公元680年,文成公主不幸病逝,她在吐蕃整整生活了40年,她用自己平凡而光辉的一生,谱写了一曲汉藏民族团结的颂歌。
西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画
从汉族地区来的文成公主,
带来了各种粮食三千八百种,
给吐蕃粮食库打下坚实的基础;
从汉族地区来的文成公主,
带来了各种手艺的工匠五千五百人,
给吐蕃工艺打来了发展的大门;
从汉族地区来的文成公主,
带来了各种牲畜共有五千五百种,
使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
在西藏地区,流传着一首赞美诗:
大昭寺,位于拉萨市中心,始建于公元647年。西藏吐蕃赞普松赞干布先后迎娶尼泊尔尺尊公主和唐文成公主,因两位公主都是佛教徒故建此寺做为纪念
位于拉萨市红山上,相传为吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建
布达拉宫
布达拉宫的松赞干布.文成公主塑像
西藏大昭寺门前的唐蕃会盟碑
回纥的贵族
回纥君主像
“往年回鹘入朝,大驱名马,市茶而归。”
“回鹘衣装回鹘马”
疆里虽重海,
车书本一家。
盛勋归旧国,
佳句在中华。
——《送渤海王子归国》
(温庭筠)
渤海国殿阶螭首
渤海石灯塔
云南大理崇圣寺塔